中考作文的指導(dǎo)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的中考作文的指導(dǎo)，歡迎大家分享。
中考作文的指導(dǎo)
一、常用記人散文寫(xiě)作格式
記寫(xiě)人物的方法種種，而常用的不過(guò)如下五種：引聯(lián)式、轉(zhuǎn)情式、議證式、尋訪式、紀(jì)傳式。
1、引聯(lián)式。
本式的套路模式是：睹物思人→聯(lián)想回憶→睹物議人，總結(jié)全篇。如《一件珍貴的襯衫》就是這一式的典范篇目。使用這一套路的關(guān)鍵是聯(lián)想回憶的觸發(fā)物應(yīng)找好，如：一張照片、一本日記、一封書(shū)信等，凡是一件記錄著被回憶者品格與某些特殊經(jīng)歷的物品，均可作為引起聯(lián)想的觸發(fā)物。
其次是所回憶的故事要能反映出一個(gè)人的某些品質(zhì)，并且要與引起你產(chǎn)生聯(lián)想的觸發(fā)物相照應(yīng)。切莫寫(xiě)成觸發(fā)物是觸發(fā)物，主體部分人物的行為與觸發(fā)物無(wú)干。
第三是結(jié)尾睹物議人，它的：
作用之一是總結(jié)全篇點(diǎn)出文旨；
作用之二是與開(kāi)頭照應(yīng)。
因此，從什么地方聯(lián)想開(kāi)去還應(yīng)再回到什么地方去。其思路圖實(shí)質(zhì)上是一種倒敘的形式。只不過(guò)它是因物而引出回想，不是因事而引起的回想。
2、轉(zhuǎn)情式。
本式的套路模式為：恨的產(chǎn)生→恨的淡化→愛(ài)的萌生→愛(ài)的發(fā)展→愛(ài)的深化�；蛘叻催^(guò)來(lái)：愛(ài)的產(chǎn)生→愛(ài)的淡化→恨的萌生→恨的發(fā)展→恨的深化。
這一式是學(xué)生必修式，因?yàn)橛眠@一式寫(xiě)出的文章就是復(fù)雜的記敘。用這一式去落實(shí)大綱中有關(guān)復(fù)雜記敘的要求，是事半功倍的。而且這一式又是記事、抒情、記人三種文章的通用式。例如，用本式寫(xiě)我的朋友、我的好老師，我的理想等都是得心應(yīng)手的�？梢哉f(shuō)，這一式不僅在記人套路中，甚至在整個(gè)記敘、抒情套路中都屬于當(dāng)家套路。
運(yùn)用這一式應(yīng)注意四點(diǎn)：
①開(kāi)始的貶抑應(yīng)適度，為下文由恨轉(zhuǎn)愛(ài)留余地，埋伏筆，不然下文就無(wú)法轉(zhuǎn)了。因此開(kāi)始的恨一定是誤解，是偏見(jiàn)一類的東西。
�、谝⒁庖院蟮拿看胃星樽兓脑蛞尚�、自然。
�、垡⒁饨Y(jié)尾的褒揚(yáng)升華要有方，楊朔是做了個(gè)夢(mèng)，當(dāng)別人都在做夢(mèng)時(shí)，你就可以清醒地寫(xiě)篇日記，沉思著凝望遠(yuǎn)方等待。
�、芤⒁饧庸ゎ}材，原有的材料不可能都是由五個(gè)階段構(gòu)成，初學(xué)習(xí)時(shí)，一定要對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充。缺少的部分，可根據(jù)已占有的材料所形成的思維定勢(shì)適當(dāng)用虛構(gòu)來(lái)補(bǔ)充。這一式，初、高中學(xué)生經(jīng)過(guò)兩三次訓(xùn)練就可以熟練掌握。掌握了這一式，學(xué)生作文的思路會(huì)有一個(gè)飛躍性的進(jìn)步。
3、議證式。
本式的套路模式為：闡明中心→敘寫(xiě)事實(shí)→總結(jié)照應(yīng)。
運(yùn)用這一式的第一步是用抒情的筆調(diào)，表露你對(duì)所寫(xiě)人物的總評(píng)價(jià)，點(diǎn)明文旨。第二步是從三個(gè)不同方面具體敘寫(xiě)人物事跡，落實(shí)文旨。第三部是總結(jié)全文的記敘，照應(yīng)文章開(kāi)頭，再一次抒情議論、升華中心。能集中代表本式的名篇是《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，這一式的設(shè)計(jì)，意在落實(shí)大綱中關(guān)于學(xué)會(huì)夾敘夾議的寫(xiě)法的要求。
4、尋訪式。
本式的套路模式為：尋訪緣由→尋訪經(jīng)過(guò)→尋訪結(jié)果→尋訪感想。
本式是以尋訪為由頭，用尋訪經(jīng)過(guò)去歌頌主人翁。這一式又可細(xì)分為定點(diǎn)尋訪和移步尋訪。如《驛路梨花》就是定點(diǎn)尋訪，尋訪的揚(yáng)所就是小茅屋。移步尋訪的典型篇目是《獵戶》，本來(lái)要尋訪A——董昆，由此回憶起B(yǎng)——幼年記憶中的尚二叔，順路先訪百中老人，最后才去見(jiàn)打豹英雄董昆。由此引發(fā)出保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)豐收果實(shí)的感想。
這一式的特點(diǎn)是多線索，在一主線之上，支線橫生。以此落實(shí)大綱中關(guān)于多線索記敘的要求。
5、紀(jì)傳式
本式的套路模式為：簡(jiǎn)介概況→重點(diǎn)記敘→今日概況或卒年，卒后有關(guān)情況→簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
簡(jiǎn)介的概況包括：姓名、生平、籍貫、家境、學(xué)業(yè)建樹(shù)等。重點(diǎn)的記敘是介紹其主要成就，一個(gè)成就一段。如果所記之人尚存，就寫(xiě)其今日概況，如果所寫(xiě)之人已故，就寫(xiě)卒年情況與逝后有關(guān)情況，如影響等。最后是對(duì)其一生做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。這一式的典范篇目很多，如《柔石小傳》、《陳涉世家》、《張衡傳》等等。
設(shè)計(jì)這一式，主要是為了實(shí)用，在日常工作中，時(shí)常會(huì)遇到記寫(xiě)人物生平的情況，學(xué)會(huì)了這一式，對(duì)將來(lái)的實(shí)際工作很有意義。
總之，記人的文章是常用體裁，要想打好基礎(chǔ)，必須明確地學(xué)會(huì)幾樣，然后才能談得上靈活運(yùn)用。只要學(xué)會(huì)了這四樣，一般情況下，寫(xiě)人的題目是不會(huì)難住你的。
二、常用敘事散文寫(xiě)作格式
1、倒敘式。
本式的特定含義不同于平常所說(shuō)的倒敘，是專指以事開(kāi)頭的倒敘，如《火刑》、《為了六十一個(gè)階段弟兄》都是以事開(kāi)頭的，而《一件珍貴的襯衫》平常人們也稱倒敘，但它是以物開(kāi)頭的。這一式大家熟知，就不詳細(xì)介紹了。只強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：
一是從什么地方開(kāi)篇的，結(jié)尾仍要回到什么地方；
二是開(kāi)篇之事要能帶動(dòng)全篇。
2、領(lǐng)悟式。
本式的套路模式為：親歷一事→悟出哲理。
劉白羽親歷長(zhǎng)江三峽的航行之后，悟出了人們只要從洶涌的浪濤中掌握了一條前進(jìn)的途徑，也就戰(zhàn)勝大自然了的道理。
這一式應(yīng)用率很高，凡生活學(xué)習(xí)中的事，動(dòng)動(dòng)腦筋，都很有悟頭。
3、失得式。
本式的套路模式為：為甲而去→因乙失甲→悵然若失→轉(zhuǎn)念領(lǐng)悟，所獲甚大。如寫(xiě)買書(shū)，由于遇一兒童迷路而哭，同學(xué)硬拉他幫助兒童找父母，孩子父母找到了，可書(shū)卻沒(méi)買上，悵然而歸的途中，細(xì)細(xì)想來(lái)，今天確實(shí)有所得，從同學(xué)的行為中真正懂得急人之難的道理，這是買不到的生活教科書(shū)啊！這一式往往可以別開(kāi)生面的立出新意，開(kāi)人眼界。
使用這一式要注意兩點(diǎn)：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解決而不行的程度，不然放棄本來(lái)要做的甲事，而去做乙事，就不合情理；二要注意乙事辦完再回到去辦甲事上，從甲事未辦成的失中尋得，應(yīng)感情細(xì)膩而真實(shí)，自然合理。
4、懸念式，也叫溯因式。
本式的套路模式為：設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨。
這一式的代表篇目是《第二次考試》。陳伊玲初試成績(jī)優(yōu)異，才氣過(guò)人，而復(fù)試為什么落差極大，前后判若兩人？真是令人百思不得其解。這是設(shè)置懸念，造成疑問(wèn)。于是蘇林教授決定去探個(gè)究竟。一路所見(jiàn)，都是為突出陳伊玲的精神。這是探因的過(guò)程。原因找到了，原來(lái)她為救災(zāi)，不顧自己明天就將考試的處境，寧肯失去個(gè)人的機(jī)遇，也不愿置人民生死于不顧。疑問(wèn)排除了，陳伊玲的品質(zhì)也突出了。
使用本式的首要問(wèn)題是開(kāi)篇的懸念：
一是懸念設(shè)置要自然，結(jié)果要在情理之中；
二是懸念要能帶動(dòng)全篇。
5、集錦式。
本式的套路模式為：交代文旨→
其主要特點(diǎn)是開(kāi)頭有個(gè)引子，引出話頭，然后從幾個(gè)不同角度記寫(xiě)幾件事，這幾件事都能反映人物的品質(zhì)，或反映開(kāi)頭點(diǎn)明的文旨。
這一式無(wú)論記事、記人和抒情均可通用。記人可用來(lái)寫(xiě)《我的×××》一類文章，記事可寫(xiě)《×××市場(chǎng)行》一類文章，抒情可寫(xiě)景物，如《××景物記》。
6、對(duì)比式。
本式的套路模式為：
①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》；
�、谝粋�(gè)人行為幾個(gè)階段的對(duì)比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙……如《變色龍》。
總的說(shuō)來(lái)，記事套路多半也可用來(lái)記人，有的還可用來(lái)寫(xiě)抒情散文。設(shè)計(jì)這些套路，意在指導(dǎo)學(xué)生入敘事之門，克服敘事的簡(jiǎn)單化和單一化。既有利于參加各種考試，又有利于將來(lái)工作中的應(yīng)用。
三、常用抒情散文寫(xiě)作格式
抒情散文大致可分為借景抒情、因物抒情和以事抒情三類。以事抒情課本中多劃為記敘文范疇，因而只設(shè)計(jì)了借景抒情的四式和借物抒情的兩式。
1、參游式。
本式的套路模式為：參游起因→參游見(jiàn)聞
本式的特點(diǎn)，作者是文中的穿線人，由作者的目擊聯(lián)想來(lái)描寫(xiě)景物、抒發(fā)感情。典型篇目：《難老泉》、《雨中登泰山》（兼有兩式特點(diǎn)）等等。
使用本式，題旨有的在行文中顯出，如《難老泉》，有的在文末點(diǎn)明，如《雨中登泰山》。選用哪種形式，主要據(jù)個(gè)人行文的習(xí)慣而定了。
使用本式應(yīng)注意三點(diǎn)：
一要注意眾多的景物應(yīng)以作者行蹤為線串聯(lián)起來(lái)，移走換景，景不離步；
二要注意每進(jìn)一步，地點(diǎn)要交代明確，描寫(xiě)要虛實(shí)相間，這樣才能清晰而深廣；
三要注意描寫(xiě)手法的使用，眾多的景物要詳略得當(dāng)，詳處著力描寫(xiě)，略處簡(jiǎn)要概述。
2、靜賞式。
本式的套路模式為：進(jìn)入景點(diǎn)→依次靜賞→賞景聯(lián)想→離開(kāi)景點(diǎn)。
這一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不寧?kù)o而想起荷塘，經(jīng)過(guò)小煤屑路進(jìn)入荷塘，這是進(jìn)入靜景的欣賞地點(diǎn)。接下來(lái)依次先賞月下荷塘，次觀塘上月色，再覽塘周樹(shù)影。這是從下到上，從中間到四周地賞景。賞景之后觸發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情，又由江南水鄉(xiāng)的采蓮，想起《西洲曲》中的句子，相比今天游荷塘，卻沒(méi)有當(dāng)年采蓮的生氣。這是賞景的聯(lián)想，以加深寫(xiě)景的含義。
用這一式應(yīng)注意三點(diǎn)：
一要注意進(jìn)入景點(diǎn)的緣由要自然，最好能點(diǎn)到主題上；
二要注意多角度寫(xiě)主要的景物，至少要有三個(gè)角度；
三要注意使用聯(lián)想，旨在與開(kāi)頭所交代的緣由相照應(yīng)，用抒發(fā)情感的方式來(lái)深化主題。忽視了這三點(diǎn)，這篇文章就成為一張簡(jiǎn)單的多鏡頭照片了。
本式多用于寫(xiě)靜景，故稱靜賞式�？捎脕�(lái)寫(xiě)山寫(xiě)水，畫(huà)雨繪云，草原樹(shù)林都可如法去寫(xiě)。
3、象征式。
本式的套路模式為：物的概述→物的性格→由物及人。
本式的代表篇目是《白楊禮贊》、《茶花賦》等。其主要特征：
一是用物來(lái)象征人，形在寫(xiě)物，旨左象征之人；
二是卒章顯志，篇末點(diǎn)旨。用白楊象征抗日精神，用童子面象征祖國(guó)新貌。
4、情索式。
所謂情索，就是以情為線索，來(lái)連綴景物。本式的套路模式為：情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結(jié)。
如朱自清的《春》，這一式看似處處寫(xiě)景物，實(shí)是處處借景抒情，只是為情感找一個(gè)假托物而已。運(yùn)用這一式的關(guān)鍵是要善于將景物特征分解成若干個(gè)方面，從若干個(gè)點(diǎn)上來(lái)抒情。
這一式還可稱并列式，因?yàn)閹追?huà)或幾個(gè)方面是平列關(guān)系。如《井岡翠竹》。
5、懷念式。
本式的套路模式為：睹眼前景→思從前景→抒懷念情。
這一式實(shí)質(zhì)上是借聯(lián)想來(lái)寫(xiě)懷念中的景物，表達(dá)寄寓在這一景物上的情思。鄭振鐸的《海燕》應(yīng)用這一式時(shí)應(yīng)抓住它的主要特點(diǎn)，即從一景聯(lián)想到相關(guān)、相似或相同的另一景。另一景中寄寓著作者的主要情感。這樣，就使文章內(nèi)容的含量增大，不至于無(wú)話可說(shuō)，寥寥幾語(yǔ)就把話說(shuō)完。
運(yùn)用這一式抒寫(xiě)懷念家鄉(xiāng)、母校、親友之情均可。
6、敘史式。
這一式難度較大，只作為一般了解，其套路模式為：一語(yǔ)統(tǒng)篇→分?jǐn)⑹穼?shí)→撫今抒情。
《土地》和《內(nèi)蒙訪古》等都是本式的典型篇目。
總的說(shuō)來(lái)，抒情套路旨在教給學(xué)生在行文思路和結(jié)構(gòu)柜架上扎實(shí)的學(xué)會(huì)怎樣將感情寄托于景物中。
四、哲理散文寫(xiě)作
摘要
無(wú)論高考作文命題形式如何變化，但從閱卷者的角度或是從普通欣賞者的角度看，哲理散文都將是公認(rèn)的最受歡迎的形式；為其短小精悍而又能超越時(shí)空的限制選材，又洋溢著濃厚的詩(shī)情畫(huà)意，且貫穿著深刻的社會(huì)內(nèi)容和強(qiáng)烈的思想感情。然而，哲理散文的寫(xiě)作不好駕御也是毋庸置疑的，弄不好給人空洞無(wú)物、無(wú)病呻吟感。
正文
無(wú)論高考作文命題形式如何變化，但從閱卷者的角度或是從普通欣賞者的角度看，哲理散文都將是公認(rèn)的最受歡迎的形式；為其短小精悍而又能超越時(shí)空的限制選材，又洋溢著濃厚的詩(shī)情畫(huà)意，且貫穿著深刻的社會(huì)內(nèi)容和強(qiáng)烈的思想感情。然而，哲理散文的寫(xiě)作不好駕御也是毋庸置疑的，弄不好給人空洞無(wú)物、無(wú)病呻吟感。
依筆者多年的任教經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作體會(huì)，哲理散文的寫(xiě)作若能養(yǎng)成法自然的習(xí)慣，定能收到意想不到的效果。老子說(shuō)：人效法地，地效法天，天效法道，道純?nèi)巫匀�。（《老子》二十五章）我們�?xiě)作哲理散文能不法自然？
一、法自然的哲理散文特點(diǎn)如下：
1、新穎美
一般議論文提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的形式，讀者定感索然無(wú)味；一般哲理散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫(xiě)法靈活，能夠比較迅速地反映生活，讀者也可能司空見(jiàn)慣。但是，在哲理散文的寫(xiě)作中融入自然景物、客觀生物的描寫(xiě)并寄情于景、物，寫(xiě)人不常寫(xiě)，寫(xiě)常人不易寫(xiě)，定能給人耳目一新之感。例文《另一種由表及里》中的奔馬形象、青松形象、礁石形象、小草形象比起直寫(xiě)人類的文明形象、高尚形象、進(jìn)取形象、卑微形象、低劣形象，定然是更有新穎美的。
另一種由表及里（由形象到心靈，以形象為話題）
馳聘于浩瀚沙漠的奔馬，展現(xiàn)出它桀驁不馴的品格；
矗立于懸崖峭壁的青松，詮釋出它堅(jiān)忍不拔的內(nèi)涵；
不懼海浪侵襲的礁石，煥發(fā)出它頑強(qiáng)堅(jiān)定的意志；
棲身墻角的小草，彰顯出它生命的剛勁。
形象，一扇心靈的窗戶，一種性格的體現(xiàn)，一種精神的昭示，無(wú)不讓一個(gè)生命或閃爍其耀眼的靈光或彰顯其齷齪陰暗。
2、詩(shī)意美
詩(shī)歌的特點(diǎn)在于語(yǔ)言的高度凝煉、思想感情的豐富集中、節(jié)奏的鮮明和諧，哲理散文寫(xiě)作法自然也能夠做到這一點(diǎn)。例文《渴望溝通的橋梁》就將小草、小溪、大海、天空擬人化，較集中地體現(xiàn)了溝通的思想內(nèi)涵，加上每句11字，兩字一節(jié)拍，給人一種強(qiáng)烈的詩(shī)意美。
渴望溝通的橋梁（以溝通為話題）
小草懂得感受雨點(diǎn)的心聲，
小溪懂得聆聽(tīng)夜鶯的歌唱，
大海懂得欣賞浪花的舞蹈，
天空懂得觀摩晚霞的畫(huà)展。
大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溝通，可是萬(wàn)物之靈的人類呢？
3、畫(huà)面美
一般議論文、哲理散文的寫(xiě)作，關(guān)注的焦點(diǎn)是社會(huì)人情、國(guó)計(jì)民生、精神品格，很難展現(xiàn)那種撲面而來(lái)的畫(huà)面美，法自然可在這方面作重大彌補(bǔ)。例文《學(xué)會(huì)共處，讓生活充滿生機(jī)》中的小草和小樹(shù)的共處嬉戲的小魚(yú)與清澈的小溪共處雄鷹與藍(lán)天的共處溫馴而機(jī)靈的綿羊與兇悍的群狼共處就有相當(dāng)強(qiáng)的畫(huà)面美，給人留下深刻的印象。
學(xué)會(huì)共處，讓生活充滿生機(jī)（以共處為話題）
那是長(zhǎng)在懸崖上的小樹(shù)和小草，它們也許永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大，但它們還是相互依偎，擁抱在一起，送走昨日的狂風(fēng)暴雨，又迎來(lái)今日的冰凍雪飄，還要準(zhǔn)備迎接明日的干旱少水，它們沒(méi)有倒下。小樹(shù)和小草共處，為了生活的美好。
那是從石縫里涌出的汩汩細(xì)流，小魚(yú)在水中嬉戲，怡然自得。清澈的小溪與嬉戲的小魚(yú)共處，為了生活的和諧。
那是翱翔在藍(lán)天的雄鷹，天空因此而不顯單調(diào)并充滿生機(jī)。雄鷹與藍(lán)天共處，為了生活的和諧。
那是大海中的輪船，在與風(fēng)浪共處；
那是飛翔的海燕，在與暴風(fēng)雨共處；
那是溫馴機(jī)靈的綿羊，在與兇悍的群狼共處。
共處充滿和諧，也充滿危機(jī)。更確切地說(shuō)，是使生活充滿激清，充滿活力，充滿生機(jī)。小草與小樹(shù)共處于磨難之中，小溪與小魚(yú)共處于悠閑之中，雄鷹與天空共處于自由之中，綿綿羊與群狼共處于競(jìng)爭(zhēng)之中。這一切的一切都表現(xiàn)了大自然的美麗與和諧。
聰明的人類，你們學(xué)到了什么？是磨難，是悠閑，是自由，還是競(jìng)爭(zhēng)？
4、映襯美
哲理散文的重點(diǎn)當(dāng)然是在哲理，其內(nèi)容必然是一些深刻的社會(huì)內(nèi)容、服人的思想觀點(diǎn)、動(dòng)人的精神情感。好花還須綠葉襯，如果我們能在文章中把上述內(nèi)容融入到自然景物、客觀生物的描寫(xiě)之中，文章的哲理性將更強(qiáng)。這樣的以自然景物、客觀生物之綠葉襯哲理內(nèi)容之紅花必然產(chǎn)生一種耐人尋味的映襯美，從而發(fā)人深思。
平淡是真
清香四溢的名茶，始于無(wú)味，終于無(wú)味；
湍急飛瀉的瀑布，始于寧?kù)o，終于寧?kù)o；
聲勢(shì)顯赫的權(quán)勢(shì)，始于落寞，終于落寞；
形形色色的人生，始于平淡，終于平淡。
平淡，才是人生的真正況味。
5、含蓄美
一篇文章有好的立意角度，又有華美的文采，固然算好文章，但要膾炙人口，讓讀者拍案叫絕，就得雋永、含蓄。含蓄方可給人一種余音繞梁，三日不絕之感，哲理散文寫(xiě)作法自然有可能做到這一點(diǎn)。例文《認(rèn)識(shí)幸福》中：幸福是一泓清泉一座遠(yuǎn)方的引航燈一條山間小路，就比直說(shuō)幸福是在困境中得到幫助要含蓄；幸福是一彎山澗小溪抵達(dá)大海一粒種子長(zhǎng)成參天大樹(shù)一葉扁舟到達(dá)彼岸就比直說(shuō)幸福是沖破艱難險(xiǎn)阻后實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)要雋永。文中的爬蟲(chóng)老鼠則象征損人利己者終將走向不歸路。
認(rèn)識(shí)幸福（以幸福為話題）
幸福是什么？幸福是身處浩瀚無(wú)邊的沙漠而倍感恐懼時(shí)看見(jiàn)的一泓清泉，幸福是身處一片漆黑的汪洋中而驚慌失措時(shí)遠(yuǎn)方出現(xiàn)的引航燈，幸福是當(dāng)身處原始森林而生死未卜時(shí)出現(xiàn)的一條山間小路。
一彎小溪自唐古拉山起程，堅(jiān)定自己的信念，不畏道艱路險(xiǎn)，勇往直前，日夜兼程，最后抵達(dá)自己向往已久的大海，這就是幸福。
一粒種子被飛鳥(niǎo)帶到陡峭石崖，面對(duì)炎炎烈日，經(jīng)受住干旱少水危機(jī)的考驗(yàn)，最終從堅(jiān)硬無(wú)比的崖縫中發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵立于天地之間的參天大樹(shù)，這就是幸福。
一葉扁舟漂游于茫茫大海而不知方向，面對(duì)海浪的追趕，暗礁的偷襲，終于到達(dá)勝利的彼岸，這就是幸福。
然而，一群爬蟲(chóng)侵蛀于參天大樹(shù)而過(guò)得逍遙自在，全然不顧那將到來(lái)的滅頂之災(zāi)，這在它們看來(lái)也是幸福。
一只老鼠走家竄巷尋找食物而吃得油光滿面、肥頭大耳，卻不理會(huì)即將無(wú)糧度日的人們會(huì)以鼠肉充饑，這在它們看來(lái)也是幸福。
二、法自然的兩個(gè)必然條件
1、關(guān)心自然，勤奮積累
大凡山川勝景、花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸、茂林修竹、春華秋實(shí)、草長(zhǎng)鶯飛、自然更替等，都應(yīng)當(dāng)是我們關(guān)心的對(duì)象。校園里的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)你不應(yīng)當(dāng)太陌生，家鄉(xiāng)的老槐古樟你可能熟視無(wú)睹，大自然的高山流水，飛斑走兔，你是否視而不見(jiàn)？因此，對(duì)典型的自然景觀、具有象征意義的客觀生物，要能入耳、入腦、入心。平時(shí)多寫(xiě)觀察日記，寫(xiě)隨筆雜感散記等。需要用時(shí)，能俯仰即拾，筆下泉涌。也只有這樣，才能更深刻地體會(huì)籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端（劉勰《文心雕龍》）的妙用。
2、訓(xùn)練聯(lián)想、想像能力
聯(lián)想是由甲事物想到乙事物的過(guò)程，這里的甲、乙事物都是客觀存在的事物。如：說(shuō)到人形象，我們可以聯(lián)想到馳聘于浩瀚沙漠的奔馬形象矗立于懸崖峭壁的青松形象生命力頑強(qiáng)的小草形象；說(shuō)到建筑師，我們可以聯(lián)想到蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)；說(shuō)到抗戰(zhàn)軍民，茅盾聯(lián)想到對(duì)抗著西北風(fēng)的白楊樹(shù)（《白楊禮贊》）；說(shuō)到人需要教育的約束才能有作為，我們可以聯(lián)想到風(fēng)箏正是在線繩的約束下才能飛得高。就文章全局來(lái)說(shuō)，聯(lián)想的好處在于能拓寬思路，弘揚(yáng)題旨；就文章局部來(lái)說(shuō)，聯(lián)想能夠豐富和加深文章的內(nèi)容。
想像是人腦對(duì)記憶中的表象進(jìn)行改造并創(chuàng)造新形象的過(guò)程，這里的新形象并不客觀存在，需要我們?nèi)?chuàng)造。如：說(shuō)到女性的忠貞，我們會(huì)情不自禁地聯(lián)想到娥皇、女英的傳說(shuō)，再聯(lián)想到點(diǎn)點(diǎn)淚痕的斑竹，可是娥皇、女英之淚是怎樣化作斑竹之痕的呢？這里就可以有我們豐富的想像了。
馮至在《蛇》中就把自己的寂寞想像為一條蛇，鄭愁予在《錯(cuò)誤》中就將盼望意中人的姑娘的心想像為小小的寂寞的城小小的窗扉緊掩，李樂(lè)薇在《我的空中樓閣》中將紅白絢爛的云
霞想像為牡丹或芍藥。再如寫(xiě)《我的小屋》（以我的精神空間為話題），就可以這樣寫(xiě)：我要寬容作它的地面……我要堅(jiān)強(qiáng)作它的墻壁……我要夢(mèng)想作小屋的天花板……這里就把一個(gè)人精神上的寬容堅(jiān)強(qiáng)夢(mèng)想想像為一間小屋的地面墻壁天花板。通過(guò)想像，可以將生活的感受和思考串連起來(lái)；可以推動(dòng)構(gòu)思，創(chuàng)造新形象；可以豐富表現(xiàn)內(nèi)容和手法。
由此可見(jiàn)，聯(lián)想和想像是哲理散文寫(xiě)作中實(shí)現(xiàn)法自然的重要手段。當(dāng)然，這里的聯(lián)想和想像都必須立意化，要為文章的表情達(dá)意服務(wù)。
中考作文的指導(dǎo)
【審題細(xì)心主旨明確】
有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來(lái)將鞋帶解松。
有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問(wèn)：大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？
大師回答道：因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜�，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴。
那你為什么不直接告訴你的弟子呢？
他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
一、材料解讀：
此材料是一則顯豁類材料。雖然弟子提出的意見(jiàn)其實(shí)是錯(cuò)誤的，但是，表演大師并沒(méi)有當(dāng)面直截了當(dāng)?shù)刂赋鲞@一點(diǎn)，而是認(rèn)真接受了弟子的建議，這種虛心正是對(duì)弟子的莫大肯定和鼓舞。因此，此材料的核心是大師回答旁觀者的那段話：要保護(hù)和鼓勵(lì)弟子的細(xì)心、熱心。所以，作文的最佳立意應(yīng)該是圍繞著如何正確對(duì)待他人的細(xì)心、熱心來(lái)表述。
此材料不宜空洞地、孤立地以尊重作為最佳立意，更不能把表演大師做人虛偽作為立意。
二、立意：
（一）從表演大師的角度立意：
1、大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系好。
——教育就是關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)；
——尊重他人是一種良好的素養(yǎng)。
2、因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜�，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴�！�(xì)節(jié)決定成敗。
3、他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊。
——人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。
——教育需要講究藝術(shù)性。如錯(cuò)誤未必都要及時(shí)糾正，要給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們慢慢改正，靜靜等待花開(kāi)的聲音。
——對(duì)待年輕人的錯(cuò)誤，除了必要的教育和引導(dǎo)外，寬容和仁慈的愛(ài)心也是令他們走上人生成功之路的輔助之一。
——教育就要善于揚(yáng)人之長(zhǎng)。
——弟子關(guān)注的是師傅，而師傅關(guān)注的是藝術(shù)。關(guān)注的角度不同，所看到的景象不同，那么效果自然也不同。
——要善待他人（學(xué)生）的熱情；要鼓勵(lì)他人（學(xué)生）的熱心；要保護(hù)他人（學(xué)生）的細(xì)心。
（二）從弟子的角度立意：
年輕人要細(xì)心，要有滿腔的熱情，但也要注意經(jīng)驗(yàn)的積累，全面的思考。
三、選材
因?yàn)榇瞬牧鲜且粍t顯豁類的材料，所以在寫(xiě)作選材時(shí)，所選材料的內(nèi)容范疇?wèi)?yīng)該與命題材料保持一致才好，即最宜從師生、師徒這個(gè)教育范疇來(lái)選取材料，而不宜選取一般人之間鼓勵(lì)與保護(hù)的材料。
在一切成功者身上，在成長(zhǎng)過(guò)程中大體上都有受到過(guò)恩師鼓勵(lì)和保護(hù)的事例；在一切功成名就者身上，也大體上都有關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)弟子的事例�？蛇x的恰切事例如：
（1）孔夫子對(duì)學(xué)生各自志向的鼓勵(lì)。
�。�2）馬卡連柯對(duì)工讀學(xué)校學(xué)生進(jìn)取心的鼓勵(lì)和保護(hù)。
�。�3）愛(ài)迪生的媽媽對(duì)他熱愛(ài)科學(xué)志向的保護(hù)和鼓勵(lì)；
�。�4）魯迅在少年時(shí)代受到壽鏡吾先生的鼓勵(lì)。
�。�5）魯迅自己成名后對(duì)青年如唐弢、蕭紅、蕭軍、許廣平、柔石的鼓勵(lì)。
�。�6）哈佛女孩劉亦婷的父親對(duì)她信心的鼓勵(lì)；
�。�7）邰麗華的老師對(duì)她學(xué)習(xí)舞蹈的熱情的保護(hù)。
四、題意作文（新材料作文）訓(xùn)練題
1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
一個(gè)小孩因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)要求沒(méi)有得到滿足而怨恨媽媽，自己跑到山腰里對(duì)著山谷喊：：我恨你，我恨你。山谷傳來(lái)悠遠(yuǎn)而洪亮的同樣的回聲。小孩害怕了，以為自己受到了懲罰，跑回家告訴了媽媽。媽媽把他重新帶到山腰讓他喊：我愛(ài)你，我愛(ài)你。小孩照做，山谷也傳來(lái)悠遠(yuǎn)而洪亮的同樣的回聲。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】這是一則關(guān)于回聲的寓言式題意作文，在這則材料中，出現(xiàn)了兩種情況，當(dāng)孩子喊出我恨你時(shí)，聽(tīng)到的是悠遠(yuǎn)而洪亮的我恨你的回聲，而當(dāng)孩子喊出我愛(ài)你時(shí)，聽(tīng)到了是同樣悠遠(yuǎn)而洪亮的回聲。這兩種情況隱喻著這樣的道理：當(dāng)你恨別人的時(shí)候，別人就會(huì)恨你；當(dāng)你愛(ài)（贊美）別人的時(shí)候，別人就會(huì)愛(ài)（贊美）你。別人對(duì)你的愛(ài)或恨實(shí)際上取決于你對(duì)別人的愛(ài)或恨。所以我們可以分別從如下幾個(gè)角度去構(gòu)思：
�。�1）從恨別人的角度：對(duì)別人的恨，只會(huì)招來(lái)別人的怨恨，只會(huì)讓自己更加孤立，被環(huán)境鄙棄。
（2）從愛(ài)別人的角度：對(duì)別人的贊美和關(guān)愛(ài)，才會(huì)獲得他人的贊美和關(guān)愛(ài)，這樣你才能真正的融入環(huán)境，創(chuàng)造和諧，不斷成就自己的事業(yè)。
（3）從主旨的角度：這則材料的主旨是他人對(duì)自己的愛(ài)恨在于自己對(duì)他人的態(tài)度�？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)比愛(ài)恨的因果來(lái)加以剖析。
2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
兩個(gè)游泳健將在江邊散步，因話不投機(jī)打起賭來(lái)，說(shuō)誰(shuí)不能游到對(duì)岸，誰(shuí)就不是男人。兩人對(duì)峙著要求一起下水，但其中一個(gè)看著水流湍急的江水，平靜地說(shuō)：我服輸。另一個(gè)人聽(tīng)完，哈哈大笑，他轉(zhuǎn)身?yè)淙虢校仡^對(duì)旁人說(shuō)：我要讓這軟蛋看看咱的本領(lǐng)。他的朋友讓他回來(lái)，說(shuō)現(xiàn)在江水流速快，游到對(duì)岸有危險(xiǎn)，但是他根本不聽(tīng)朋友們的話，轉(zhuǎn)眼之間就游出五六十米遠(yuǎn)，突然一個(gè)波浪過(guò)來(lái)，他在江水中消失了。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【立意角度列舉】
�。�1）從服輸者的角度：看清形勢(shì)，量力而行，保護(hù)自己。
�。�2）從逞強(qiáng)者的角度：沒(méi)有認(rèn)清形勢(shì)，盲目而為，終釀慘劇。
�。�3）從因果分析的角度：生命比面子（榮譽(yù)）更有價(jià)值，不要為一時(shí)的榮譽(yù)或面子所累。
�。�4）從兩者的對(duì)比角度：認(rèn)輸更需要勇氣，更有價(jià)值。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
公雞登上一堆沙土，在上面刨了個(gè)不亦樂(lè)乎，它忙忙碌碌地想找點(diǎn)食物，最后卻翻出了一顆珍珠。
公雞說(shuō)：這個(gè)寶物盡管光彩奪目，對(duì)我卻毫無(wú)用處，還不如找到一顆麥粒，用它來(lái)填飽肚子。咱們庭院里的雞鴨羊豬，都喜歡吃麥粒，要這珍珠干什么呢？我用不著佩戴這個(gè)寶物，也不想用它來(lái)打扮自己，就讓人們?nèi)グ阉?dāng)作寶貝吧！
說(shuō)罷，公雞把珍珠丟到一邊，繼續(xù)去翻找它的麥粒。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】這是一則寓言故事，所以關(guān)鍵是要找準(zhǔn)材料中珍珠與麥粒的比喻義，找準(zhǔn)其與現(xiàn)實(shí)生活的契合點(diǎn)。珍珠是個(gè)寶物，光彩奪目，用來(lái)裝飾和打扮，從某種意義上講，它是虛的，是一種附著物，可以指生活中的榮譽(yù)、地位；而麥粒是實(shí)實(shí)在在對(duì)人生有益的具體的東西。據(jù)此我們可以從公雞的行為中悟到這樣的道理：
要拋棄虛榮，拒絕誘惑，不要在追尋的過(guò)程中因沿途的景色而迷失方向，舍本求末。
也可以從另一個(gè)方面考慮：公雞想找的是食物，卻先找到珍珠，但它根據(jù)自己的實(shí)際需要，最終明智地舍棄了珍珠，據(jù)此我們可以把立意定位：
適合自己的才是最好的，要執(zhí)著于既定目標(biāo)，堅(jiān)守目標(biāo)，需要清醒的頭腦和智慧的眼光，要勇于取舍，借我一雙慧眼。
4、閱讀下列文字，按要求作文。
螃蟹在樹(shù)林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？青蛙指著前面說(shuō)：你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊。螃蟹走了老半天，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)到：你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見(jiàn)到河的影子。青蛙說(shuō)：我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】
這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對(duì)學(xué)生而言難度稍大，但通過(guò)這道題目的訓(xùn)練，希望學(xué)生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì)，從某種程度上說(shuō)青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。這個(gè)關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開(kāi)從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。
如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見(jiàn)生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出對(duì)別人的意見(jiàn)不要盲從接受別人好的意見(jiàn)（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況等觀點(diǎn)。
如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒(méi)辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒(méi)有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問(wèn)題等類似的觀點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料，提出誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通等觀點(diǎn)并能自圓其說(shuō)，那也屬于切合題意。
5、閱讀下面的文字，按照要求寫(xiě)一篇文章。
西方某個(gè)國(guó)家有一位牧師奉派到新教區(qū)，發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香。然而附近上學(xué)的學(xué)童走過(guò)花園，見(jiàn)花便摘。
一天早上他站在花園里，有個(gè)上學(xué)的學(xué)童問(wèn)他：我可以摘一朵花嗎？牧師問(wèn)：你要哪一朵？那孩子選了開(kāi)得最美的一朵郁金香。牧師接著說(shuō)：這朵花是你的，要是把它留在這里，它過(guò)多大會(huì)兒也不會(huì)凋謝�，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時(shí)。你想把它怎么樣？孩子想了一會(huì)兒說(shuō)：我要把它留在這里，過(guò)一會(huì)兒再來(lái)看它。
當(dāng)天下午，有十多個(gè)孩子都在這里選擇了他們自己的花，每個(gè)人都同意把它的花留在花園里，免得過(guò)早凋謝。那年春天，牧師送出了整個(gè)花園的花，但一朵花也沒(méi)有被糟蹋。牧師還結(jié)交了大批朋友。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【題意分析】這是一道現(xiàn)在被稱之為新材料作文的作文題目。作文材料帶有明顯的寓言特征，全面理解材料含義是立意的關(guān)鍵，可以這樣理解的：
可以從新任牧師的智慧之舉聯(lián)想到現(xiàn)在公德教育的說(shuō)教弊端：牧師面對(duì)學(xué)童摘花請(qǐng)求，沒(méi)有簡(jiǎn)單的大聲訓(xùn)斥，沒(méi)有把它上升到道德的高度大講道理，而是從學(xué)童心理的需要出發(fā)，完全是商量的口吻，講清利害讓孩子做決定。就這一點(diǎn)，中國(guó)的父母、老師和其他社會(huì)成員有多少能做到？許多問(wèn)題，不僅是教育問(wèn)題，我們總是行政命令式的堵的多，疏導(dǎo)的少啊。
摘花與留花。由原來(lái)的見(jiàn)花便摘到現(xiàn)在把花留在花園，每個(gè)人都有自己的花，每朵花都有了自己的護(hù)花使者，因而一朵花也沒(méi)有被糟蹋，這樣，每個(gè)來(lái)這里人（包括學(xué)童）實(shí)際上擁有了整個(gè)花園的花。這給隨手亂折花木的某些國(guó)人多少有點(diǎn)觸動(dòng)吧：只有超越小我超越簡(jiǎn)單占有欲的愛(ài)才是長(zhǎng)久的永恒的。
愛(ài)花就要為花著想。 、一朵花與一座花園。等等。
6、閱讀下面的文字，按照要求寫(xiě)一篇文章。
有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是沿原路向上爬，一人說(shuō)：多可敬的小螞蟻。第二人說(shuō)：多么愚蠢的螞蟻。第三人說(shuō)：多么可悲的小螞蟻。你怎么認(rèn)為？
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。
【如何巧用作文素材】
先來(lái)看看第一組材料：
1、酥潤(rùn)的春雨、猛烈的夏雨、淅瀝的秋雨、凄冷的冬雨；
2、飄逸的朝雨、急驟的暮雨、斷魂的清明雨……
桔燈引路：不同時(shí)間里，同一事物的表現(xiàn)是不同。任何事物都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，從古到今、由朝至暮、寒暑交替，迥異的條件，催生出素材的不同表現(xiàn)，為我們收集素材提供了方便。
選材竅門：從時(shí)間變化上拓展內(nèi)涵。
再來(lái)看看第二組素材：
1、“噼哩叭啦”打在瓦片上的清新的鄉(xiāng)村雨；
2、“嘀嘀嗒嗒”敲打鋁窗所發(fā)出的煩人噪聲的城市雨；
3、霧氣彌漫的山林細(xì)雨；
4、威力強(qiáng)大的海上臺(tái)風(fēng)雨……
桔燈引路：不同地點(diǎn)，同一事物又有天壤之別。每個(gè)事物都有它施展的舞臺(tái)，由天入地、從平原到高山、自海上至空中，地點(diǎn)不同，事物就有所變化，而這變化為我們的寫(xiě)作，積累了豐富多彩的素材。
選材竅門：從空間變化上拓展內(nèi)涵。
最后來(lái)看看第三組素材：
1、“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張志和聽(tīng)出的是舟漁之樂(lè)；
2、“一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！碧K軾聽(tīng)出的是豁達(dá)從容；
3、“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼�！绷主煊衤�(tīng)出的是凄涼；
4、“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！蔽奶煜槁�(tīng)出的是亡國(guó)之痛……
桔燈引路：人是有情感思維的，看待事物往往帶有感情烙印，因此，同一事物在不同人看來(lái)，會(huì)有不同的特性。這正如一根拐杖，兒子當(dāng)玩具、父親當(dāng)收藏、爺爺當(dāng)工具。另外，還可將它與社會(huì)萬(wàn)物聯(lián)系起來(lái)，寄寓它新生命、新深意，即所謂的“象征”，從而拓寬寫(xiě)作廣度，加深寫(xiě)作的內(nèi)涵。
選材竅門：從心理感受上拓展內(nèi)涵。
【如何巧用作文素材】
對(duì)于名人素材，現(xiàn)在用的已經(jīng)夠?yàn)E的了，之所以這樣說(shuō)是因?yàn)槲覀兒芏嗤瑢W(xué)在運(yùn)用中總是不加選擇、不加修飾地長(zhǎng)篇累牘地堆砌素材。名人素材能用嗎？絕對(duì)能用，但是一定要講究技巧和方法。那么怎樣創(chuàng)造性地運(yùn)用這些素材呢？
一、把握一個(gè)運(yùn)用原則：融入自我，感情真摯
高考《考試大綱》對(duì)作文有一個(gè)要求，就是“感情真摯”。歷史人物和我們距離較遠(yuǎn)，這就要求我們?cè)谶\(yùn)用歷史人物素材時(shí)要把握一個(gè)原則，那就是要有“我”的存在。如果沒(méi)有“我”的存在，那就不可能有真摯的感情，也就不可能運(yùn)用此類素材寫(xiě)出好文章。
要有“我”的存在就要用“我心”去感受歷史人物。這就要求我們?cè)诒憩F(xiàn)人物的精神和思想時(shí)，要深入到人物的“內(nèi)里”，用“我”的心去感知“他”的心，而不要簡(jiǎn)單地用一種人云亦云的大路貨去“套作”“他”的精神和思想。同時(shí)，還要將“他”的行為與心理與“我”進(jìn)行對(duì)接，讓“他”走近“我”，靠近“我”，與“我”心心相印。這樣寫(xiě)出來(lái)的作文才動(dòng)蕩著彼此的心靈感應(yīng)，才能文真字切。惟有文真字切，方能打動(dòng)讀者的心。
二、尋找最佳的切入點(diǎn)
運(yùn)用歷史人物素材去寫(xiě)有特定要求的作文，絕對(duì)不能生拉硬套，不能因?yàn)槭种杏兴夭木陀�，也不能因�(yàn)闆](méi)有素材而隨便拉一個(gè)來(lái)湊字?jǐn)?shù)。首先就要想方設(shè)法讓素材與作文話題對(duì)接起來(lái)。這種對(duì)接要自然而然，生拉硬套只會(huì)讓人反感，如果不能自然地將素材與話題對(duì)接，那還是不要用的好。更進(jìn)一步還要求這種對(duì)接能有獨(dú)特的角度。因此對(duì)素材要尋找最佳的切入點(diǎn)。素材的切入點(diǎn)可有以下幾個(gè)角度：
1、從人物的內(nèi)在精神切入話題。歷史人物豐富的內(nèi)心世界，多彩的人生經(jīng)歷，是素材寶庫(kù)。如孔子“知其不可而為之”的精神、周游列國(guó)屢遇挫折卻毫不退縮的品格，屈原的愛(ài)國(guó)熱情和堅(jiān)持理想的品德，項(xiàng)羽、荊軻、蘇武面對(duì)死亡的大無(wú)畏精神，陶淵明潔身自好的品德、不為五斗米折腰的骨氣，杜甫憂國(guó)憂民的情懷，蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，辛棄疾面對(duì)國(guó)家危難挺身而出立志報(bào)國(guó)的精神，等等。這些都能用來(lái)闡釋很多話題。例如20xx安徽高考《彎道超越》：
人生有誰(shuí)不想避開(kāi)彎道，可生命的輝煌就必須經(jīng)過(guò)“彎道”的磨礪，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹，沒(méi)有曲折，哪來(lái)成功。澤東在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時(shí)，四渡赤水，南涉烏江，來(lái)往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達(dá)開(kāi)一樣葬身大渡河了。澤東在彎道中尋到了生機(jī)，走出了勝利。
蘇東坡，面臨過(guò)人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個(gè)彎道上，蘇軾飲盡孤獨(dú)，洗盡浮華，從而寫(xiě)出了流芳百世的《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
2、從人物的外部世界切入話題。就是說(shuō)要橫向拓展素材。這就要我們關(guān)注所寫(xiě)人物周遭境況：他的親朋，他的同列、他的“上級(jí)”，他的“下級(jí)”，他所處的社會(huì)特征……也就是關(guān)注他的社會(huì)關(guān)系。例如對(duì)屈原要關(guān)注他和楚懷王的關(guān)系，對(duì)對(duì)曹操要關(guān)注他和他的部下（如徐庶、許攸等等）的關(guān)系，對(duì)諸葛亮要關(guān)注他和劉備劉禪的關(guān)系，對(duì)岳飛要關(guān)注他和宋高宗的關(guān)系。這里面也有很豐富的內(nèi)涵可以挖掘。有些話題適合從這個(gè)角度切入。如“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”“競(jìng)爭(zhēng)與合作”“信任”“寬容”等等話題。
3、從對(duì)人物的評(píng)價(jià)切入話題。對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)往往見(jiàn)仁見(jiàn)智，褒貶都有。例如對(duì)項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮等爭(zhēng)議都很大。甚至對(duì)于屈原，一般都認(rèn)為他死得偉大；但也有人認(rèn)為屈原太執(zhí)著，他其實(shí)不必死，就象陶淵明說(shuō)的“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求”，不妨灑脫一點(diǎn)。我們?cè)谶\(yùn)用這類素材時(shí)，可從正面評(píng)價(jià)的角度切入，也可從反面評(píng)價(jià)的角度切入。
中考作文的指導(dǎo)
【作文試題1】
請(qǐng)以“心中有花靜靜開(kāi)”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
這是道比喻性命題，這里的“花”顯然不是自然界的鮮花，而是指心中的美好情感、道德情操或生命感悟，使自己的內(nèi)心得以愉悅。寫(xiě)作時(shí)，我們可以記敘自然之物給自己的內(nèi)心帶來(lái)的美的享受，也可以記敘親人或陌生人給自己的內(nèi)心帶來(lái)的愉悅，也可以記敘知識(shí)給自己帶來(lái)的快感等等，只要展現(xiàn)其美好，讓自己的思想受到美的熏陶，就是不錯(cuò)的選擇。行文時(shí)，要對(duì)心中的花細(xì)致描繪，只有這樣，才能凸顯中心。當(dāng)然，我們寫(xiě)作時(shí)，也可以采用小標(biāo)題的方式，同時(shí)展現(xiàn)自然之物，人性美麗，知識(shí)魅力給內(nèi)心帶來(lái)的享受，也是一種不錯(cuò)的構(gòu)思方式。
【素材推薦】
一日，我和朋友在洛杉磯附近威尼斯海灘一家有名的咖啡廳閑坐，品著咖啡，這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)人，在我們旁邊那張桌子坐下。
他叫來(lái)服務(wù)生說(shuō)：“兩杯咖啡，一杯貼墻上�！彼c(diǎn)咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來(lái)，但他卻付了兩杯的錢。他剛走，服務(wù)生就把一張紙貼在墻上，上面寫(xiě)著“一杯咖啡”。
這時(shí)，叉進(jìn)來(lái)兩個(gè)人，點(diǎn)了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼墻上。他們喝了兩杯，什了三杯的錢，然后離開(kāi)了。服務(wù)生又像剛才那樣在墻土貼了張紙，上面寫(xiě)著“一杯咖啡”。
似乎這種方式是這里的常規(guī)，卻令我們感到新奇和不解
幾天后，我們又有機(jī)會(huì)去這家咖啡店，當(dāng)我們正在享受咖啡時(shí)，進(jìn)來(lái)一個(gè)人，來(lái)者的衣著與這家咖啡店的檔次和氛圍都極不協(xié)調(diào)。
一看就是個(gè)窮人，他坐下來(lái)，看看墻上，然后說(shuō)：“墻上的一懷咖啡�！狈⻊�(wù)生以慣有的姿態(tài)恭敬地給他端上咖啡。
那人喝完咖啡沒(méi)結(jié)賬就走了我們驚奇地看著這一切，只見(jiàn)服務(wù)生從墻上揭下一張紙，扔進(jìn)了紙簍。此時(shí)，真相大白，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)窮人的尊重讓我們感動(dòng)。
咖啡不是生活的必需品，但需要指出的是，當(dāng)我們享受任何美好的東西時(shí)，也許我們都應(yīng)該想到別人，有些人也喜歡這樣的東西，卻無(wú)力支付。
再說(shuō)說(shuō)那位服務(wù)生，他在為那個(gè)窮人服務(wù)時(shí)一直面帶笑容。而那位窮人，他進(jìn)來(lái)時(shí)無(wú)須不顧尊嚴(yán)，討要一杯咖啡，他只需看看墻上。
我記住了那面墻，它反映了小鎮(zhèn)居民的慷慨和對(duì)別人的關(guān)愛(ài)。
【作文試題2】
自然是一本書(shū)，社會(huì)是一本書(shū)，父母是一本書(shū)，老師是一本書(shū)，同學(xué)是一本書(shū)，自己是一本書(shū)……人生經(jīng)歷中，各種接觸、交流的過(guò)程都是“讀”的過(guò)程。讀是面對(duì)，讀是探索，讀是了解，讀是感悟，讀是品味，讀是溝通，讀是超越……
請(qǐng)以“讀你的時(shí)刻”為題目，寫(xiě)一篇文章。
要求：
①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；
�、谖闹胁灰霈F(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
從提示語(yǔ)中我們得知，任何方面都是我們“讀”的對(duì)象，我們都能從中得到收獲。題目中的“時(shí)刻”是文章要具體展現(xiàn)的方面，這方面是僅僅圍繞“讀”的對(duì)象展開(kāi)的。選材時(shí)，我們可以選擇自然，讀自然的美麗，讀自然的魅力，讀自然之物的智慧等諸方面，每一個(gè)方面都可以入文，當(dāng)然也可以在一篇文章中展現(xiàn)自然的眾多方面。我們還可以把人作為讀的對(duì)象，讀歷史人物，讀現(xiàn)代人物，讓自己收獲精神、品格、意志等。當(dāng)然也可以讀自己，把自己的方方面面得以更好的體現(xiàn)，從而讓其更加完美，也是不錯(cuò)的立意。題目的“你”任指，只要自己找到最適合自己的素材，再加上語(yǔ)言的完美表達(dá)，人家讀你作文的時(shí)刻就特別美妙。
【素材推薦】
前段時(shí)間，右手手指因感染做了個(gè)小手術(shù)，纏上了厚厚的紗布，左手開(kāi)始承擔(dān)每天的勞作。但左手的熟練程度和右手相差甚遠(yuǎn)，這給我?guī)?lái)了諸多不便。在右手休病假的時(shí)間里，左手奮力工作，嘗試了許多平日里不會(huì)做的事情。雖然一些瑣事它要反復(fù)做才能完成，但它克服種種困難，幫我渡過(guò)難關(guān)，保障了我十天工作、學(xué)習(xí)和生活的自理。在這段時(shí)間里，左手也曾多次感到酸痛和勞累，但它毫無(wú)怨言，認(rèn)真盡力地做好每件事，我從心里感謝左手。
等右手痊愈時(shí)，我將兩只手放在桌面上翻來(lái)覆去，仔細(xì)端詳。其實(shí)兩只手沒(méi)有多大差別，可在人們心中的地位卻是不同的。對(duì)干許多人來(lái)說(shuō)，右手比左手重要，因?yàn)槎鄶?shù)人習(xí)慣于使用右手，久而久之，右手的潛能就得到了很好的發(fā)揮，熟練度、準(zhǔn)確性和力量在使用中不斷增強(qiáng)，越用越順相反，左手的作用常常被人忽視，鍛煉的機(jī)會(huì)少。潛能得不到發(fā)掘，只能處于從屬地位�？粗L(zhǎng)期以來(lái)不受重用的左手，我的感激之情再次油然而生同樣是手，為什么重視右手而忽略左手呢？為什么非要等到迫不得已時(shí)才開(kāi)始重用左手呢？為什么不經(jīng)過(guò)鍛煉就要求其效果和右手一樣呢？?jī)?nèi)疚之情同時(shí)涌上心頭。
【作文試題3】
閱讀下面材料，按要求作文：
曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢(mèng)想，甘愿承受長(zhǎng)久的寂寞；雄鷹為了自己翱翔藍(lán)天的夢(mèng)想，毅然接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)；彩虹為了自己絢麗多姿的夢(mèng)想，敢于經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮；流星為了自己瞬間美好的夢(mèng)想，寧可付出沉重的代價(jià)。夢(mèng)想一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得無(wú)比精彩。
請(qǐng)以“為了自己的夢(mèng)想”為題目，寫(xiě)一篇600字左右的文章。
要求：
1、立意自定，文體自選。
2、文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
從材料中我們可以得知，文中應(yīng)該著重展現(xiàn)的是為夢(mèng)想付諸的行動(dòng)，這行動(dòng)是寂寞，是風(fēng)雨，是代價(jià)，但這行動(dòng)是美麗的，是值得贊揚(yáng)的。是我們每個(gè)人都要付出的。選材時(shí)，我們可以寫(xiě)自然之物為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而付出的努力，也可以記敘他人為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而付出的代價(jià)。我們最應(yīng)該寫(xiě)的是自己為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而付出的努力，因?yàn)槊利惖淖髡呤敲恳晃蛔x文章的人都愿意看到的，展現(xiàn)自己美好的方面，更有利于真情實(shí)感的抒發(fā)，也是文章立意的最好選擇。
【素材推薦】
故事發(fā)生在1803年，那時(shí)候的美國(guó)剛剛擺脫殖民統(tǒng)治贏得獨(dú)立，百?gòu)U待興，經(jīng)濟(jì)凋撒，下層人民生活苦不堪言在這種狀況下，一位體弱多病的母親牽著女兒的手來(lái)到了費(fèi)城，但是她們找不到任何維生的活兒，被迫靠四處乞討來(lái)熬過(guò)困苦的日子。
初夏的一個(gè)午后，母女倆來(lái)到城郊一所學(xué)校大門外，蹲在墻根處曬太陽(yáng)。從墻內(nèi)傳出的瑯瑯讀書(shū)聲和彈奏鋼琴的音樂(lè)聲深深吸引了母親身旁的小女孩，她不解地問(wèn)母親這是什么聲音，為何會(huì)如此動(dòng)聽(tīng)？母親愁苦地一笑，隨后告訴女兒，那是一所貴族學(xué)校，是專門供有錢人家的小孩子讀書(shū)和彈奏鋼琴的地方
從此，小女孩一有機(jī)會(huì)就跑到學(xué)校圍墻外傾聽(tīng)里面?zhèn)鞒龅膼偠曇�。有一次學(xué)校禮堂內(nèi)正在舉行音樂(lè)會(huì)，小女孩實(shí)在按捺不住強(qiáng)烈的好奇心，就懇求看門人放自己進(jìn)去，卻被看門人拒絕了。
就在小女孩淚水漣漣地要走開(kāi)時(shí)，一位老師恰好從旁邊經(jīng)過(guò)。他問(wèn)清緣由后，以自己的名義作擔(dān)保帶小女孩進(jìn)到校園里。小女孩疑惑地問(wèn)那位老師：“既然富人和窮人家的小孩都喜歡這里，那么為何只接納富人子弟而拒絕窮人家的孩子進(jìn)入校園呢？”老師也許是為了保護(hù)小女孩那顆脆弱的自尊心，用善意的謊言笑著答道：“哦，因?yàn)檫@所學(xué)校太小了，小到只能容納下富人家的孩子。將來(lái)等到學(xué)校擴(kuò)建的時(shí)候，一定也會(huì)歡迎窮人家的孩子來(lái)讀書(shū)的�！�
此后小女孩一邊憧憬著美好的讀書(shū)夢(mèng)，一邊繼續(xù)隨母親在城市里乞討。但是就在第二年，母親不幸染病身亡，只留下孤苦伶仃的小女孩。一個(gè)寒雪飄飛的冬日，有人在學(xué)校圍墻外發(fā)現(xiàn)了這個(gè)被凍死的小女孩，于是通知流浪者管理中心的收容人員。收容人員趕來(lái)處理小女孩的尸體時(shí)，意外地從其口袋里翻出57美分硬幣和一張字跡歪歪扭扭的紙條：“為了能把這所學(xué)校擴(kuò)建得更大，使所有的窮孩子都能進(jìn)到里面讀書(shū)，我已經(jīng)忍饑挨餓足足攢了57美分啦……”
【作文試題4】
請(qǐng)以“擁有____更幸�！睘轭}，寫(xiě)一篇文章。
要求：
①請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)充詞語(yǔ)，使題目完整后再寫(xiě)作。橫線上需填的詞語(yǔ)，諸如“親情”、“見(jiàn)識(shí)”、“創(chuàng)造”、“夢(mèng)想”、“金錢”、“健康”、“旅行”、“閱讀”等；
�、诓簧儆�600字。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
因人不同，對(duì)幸福的理解不同，所以橫線上選填的詞語(yǔ)也就不相同。我們要結(jié)合自身的感受來(lái)填詞語(yǔ)。如果你的體質(zhì)不好，經(jīng)常得病，深受病痛的折磨，此時(shí)你就可以填寫(xiě)“健康”一詞，因?yàn)槟阌姓媲閷?shí)感可抒發(fā)，這在寫(xiě)作上就占了上峰。如果你想彰顯一個(gè)積極向上的自己，你就可以填寫(xiě)“夢(mèng)想”、“閱讀”等詞語(yǔ)；如果你想表現(xiàn)自己的境界與他人不一般，你就可以填寫(xiě)“見(jiàn)識(shí)”、“創(chuàng)造”等詞。擬好了題目，就可以行文了。仔細(xì)分析題目你就可知，你選填了什么詞，那么這個(gè)詞就是你文章要詳寫(xiě)的方面。
【素材推薦】
幸福是什么
當(dāng)你正為貧困發(fā)愁，瞬間獲得巨額頭彩的時(shí)候；當(dāng)你身陷囹圄，法官判你無(wú)罪的時(shí)候；當(dāng)你罹患絕癥，醫(yī)生告訴你診斷錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你饑腸轆轆，可以飽餐一頓的時(shí)候；當(dāng)你凍得瑟瑟發(fā)抖，被允許進(jìn)入一間暖和的房屋的時(shí)候；當(dāng)你孤獨(dú)不悅，親朋好友打來(lái)電話慰問(wèn)的時(shí)候：當(dāng)你身處震區(qū)，接到礦泉水和方便面的時(shí)候……
這些大幸福、小幸福每個(gè)人都會(huì)遇上，尤其小幸福，每天飄然而至，令人不能覺(jué)察。沒(méi)有苦難的時(shí)候，沒(méi)有人懂得珍惜幸福。其實(shí)，我們每天都生活在小幸福之中，只是渾然不覺(jué)。
記得1985年冬天，一天夜里我被叫去看古董，回來(lái)時(shí)已是下半夜了。我騎著自行車，又累又冷又餓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)路燈下有一個(gè)鹵煮火燒攤，冒著誘人的蒸氣一我迫不及待地過(guò)去，支上車，坐在條凳上，等待那碗至今想起來(lái)仍很誘人的北京名吃。攤主上了年紀(jì)，看著比我父親還老，他凍得通紅的手熟練地切著火燒，笑呵呵地問(wèn)我：要一個(gè)火燒還是兩個(gè)？
那天夜里，在北京的馬路邊，我再未遇見(jiàn)一個(gè)路人，只有我們爺倆，他做我吃，邊吃邊聊我知道了他半夜出攤只為替兒子結(jié)婚存錢，四個(gè)兒子，就剩老小，結(jié)了婚老爺子就享清福啦！那天聊的什么差不多都忘了，但有一句我記得清楚，老爺子告訴我：人哪，只有享不了的福，沒(méi)有受不了的罪。
【作文試題5】
閱讀下面的文字，按要求作文。
我們走在青春的路上。其間會(huì)有許多難以忘懷的日子或瞬間，會(huì)有回味無(wú)窮的往事、人物或景物，也會(huì)有令你感慨萬(wàn)分的團(tuán)聚與離別、歡笑與眼淚。青春留下的足跡、聲音、色彩、滋味、風(fēng)采是多姿的，青春的印象是難忘的，意義是深遠(yuǎn)的。青春只有一次，可貴且值得銘記。
請(qǐng)以“青春的印跡”為題目，寫(xiě)一篇600字以上的記敘文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
從提示語(yǔ)來(lái)看，我們要寫(xiě)的是往事，這往事留給自己深刻的印象，記錄著自己的成長(zhǎng)，是自己成長(zhǎng)路上的色彩。這印跡可以是事、人、物。如果文章記敘的是事，我們可以寫(xiě)事件給自己的青春帶來(lái)的意義；如果是人，我們可以寫(xiě)這人給自己的影響、心理路程、收獲等方面；如果是物，可以彰顯它對(duì)自己的人生啟迪。我們都有自己的青春印跡，只要你文中的“印跡”亮麗，有意義，就是不錯(cuò)的選擇。
【素材推薦】
有多少青春可以重來(lái)，答案只有一個(gè)，青春不可以重來(lái)，走過(guò)的人生旅途，留下的是不可磨滅的印跡，而腳下的路一直在延續(xù)，永無(wú)止境，未曾走過(guò)的旅途，路上的印跡在于當(dāng)下如何去走。從我們呱呱墜地的那天開(kāi)始，我們懷著無(wú)知來(lái)到這個(gè)世界，最初的認(rèn)識(shí)，都是鸚鵡學(xué)舌，一直在模仿，等到有了認(rèn)知和判斷，生活范圍開(kāi)始無(wú)限地蔓延和擴(kuò)大，而自己又過(guò)于相信自己的直覺(jué)和思維，同時(shí)開(kāi)始無(wú)限放大自己的看法和行動(dòng)，眼里容不得別人的指點(diǎn)，青春也就在這傲慢與偏見(jiàn)中溜走。
經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的有些人人云亦云，隨波逐流，有些人事不關(guān)己高高掛起，有些人凌駕于別人之上，而他卻心無(wú)半點(diǎn)愧疚和感恩之情，慢慢地這些人走向了迷途，開(kāi)始迷失自己，這是他們真實(shí)的青春生活和寫(xiě)照。生活不是一個(gè)人的事情，這就跟有電而沒(méi)有照明燈照樣是黑暗的道理一樣，只有相互配合才能發(fā)揮出應(yīng)有的效能，這當(dāng)中誰(shuí)也不是主角或是配角，而是相輔相成的，不要虛度自己的青春年華。
外界的一切事物，猶如一縷陽(yáng)光，只能照進(jìn)我們的眼睛里，卻照不進(jìn)我們的心里，總是執(zhí)著于人和事的表相，一步一步使自己走進(jìn)黑暗的深淵，不能自拔。青春不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，也不僅僅是年輕的代名詞，而是一種賦予生命的價(jià)值和意義，這種價(jià)值和意義的體現(xiàn)無(wú)處不在，只要用心去發(fā)掘，用行動(dòng)去印證。青春之魅惑，充滿了無(wú)限可能，面對(duì)這樣或那樣的魅惑，我們要腳踏實(shí)地走好每一步，滿招損謙受益，心懷謙恭和感恩，青春的印跡將會(huì)是一段美好和充實(shí)的故事。
【作文試題6】
讀下面材料，然后作文。
有一次，夜鶯發(fā)現(xiàn)了一處開(kāi)滿鮮花的矮樹(shù)叢，于是決定蹲在上面等待果實(shí)成熟。
夜鶯等了幾個(gè)月，從不讓其他的鳥(niǎo)靠近，怕它們跟自己爭(zhēng)食。
那些花終于結(jié)出了一個(gè)個(gè)小桃子，小桃子裂開(kāi)了，雪白的棉絮從里面飛了出來(lái)，原來(lái)這是一株棉花。一只布谷鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，對(duì)沮喪的夜鶯說(shuō)：“你看，你從來(lái)不讓我們靠近，不然我們?cè)缇透嬖V你哪兒有可以食用的果實(shí)了�！�
要求：
�、俑鶕�(jù)材料寓意，任選一個(gè)角度作文，題目自擬。
�、诔�(shī)歌外，文體不限，600字左右。
�、畚闹胁坏贸霈F(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】
從布谷鳥(niǎo)的話語(yǔ)中，我們得知這則材料的關(guān)鍵，要虛心接受別人的建議。當(dāng)然，我們也可以從夜鶯不讓其他的鳥(niǎo)靠近的行為中立意，要學(xué)會(huì)與他人分享。夜鶯之所以沮喪，是因?yàn)椴蛔屍渌B(niǎo)兒靠近，也就不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己所堅(jiān)持的行為是錯(cuò)誤的。生活中，我們何嘗沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤，有時(shí)總是自以為是地堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)、行為，殊不知自己就錯(cuò)在其中。我們要善于接受別人的建議，從而讓自己少走彎路，更加美麗。
你一定有過(guò)類似夜鶯的經(jīng)歷。那就生動(dòng)形象地記敘下來(lái)吧，自己給自己上一次精神洗滌的課，也不錯(cuò)呀。行文時(shí)，詳寫(xiě)的應(yīng)是自己堅(jiān)持的經(jīng)過(guò)和給自己帶來(lái)的危害。
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有一對(duì)鷹夫婦打算在樹(shù)林深處定居下來(lái)，它們找了很久，終于發(fā)現(xiàn)了一棵又高又大枝葉繁茂的樹(shù)，于是它們決定在這棵樹(shù)上筑巢，為它們養(yǎng)育后代做準(zhǔn)備。有一天，鼴鼠經(jīng)過(guò)這棵樹(shù)，發(fā)現(xiàn)鷹夫婦正在準(zhǔn)備筑巢，就向它們提出建議說(shuō)：“你們選的這棵樹(shù)可不安全，雖然它現(xiàn)在看上去還是枝繁葉茂粗壯健康，但是它的根幾乎都爛光了，隨時(shí)都會(huì)有折斷的危險(xiǎn)，而且相信過(guò)不了多久，它的枝葉就要凋落了，你們還是選個(gè)別的地方吧�！�
聽(tīng)了鼴鼠的話，鷹丈夫覺(jué)得很生氣，它怒氣沖沖地對(duì)鼴鼠說(shuō)：“我們還需要你來(lái)提醒嗎？你不知道我們鷹的眼睛是最銳利的嗎？你是怕我們?cè)谶@里安家有一天會(huì)把你吃掉吧！你膽子也太大了，竟敢干涉起我們鷹的事情來(lái)了！”它們根本聽(tīng)不進(jìn)鼴鼠的勸告，繼續(xù)筑巢，并且很快就搬了進(jìn)去過(guò)了不久，鷹妻子就孵出了一高可愛(ài)的小鷹來(lái)。
有一天傍晚，太陽(yáng)就要落山的時(shí)候，鷹丈夫打獵回來(lái)了，它帶著豐盛的晚餐，心想這次又可以讓自己的小寶貝們吃得飽飽的了可是，當(dāng)它飛到自己家的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的幾個(gè)孩子都已經(jīng)死在地上了，原來(lái)，那棵大樹(shù)已經(jīng)倒了，它的孩子們來(lái)不及逃跑都被摔死了看著眼前的情景，鷹丈夫痛不欲生，它懊悔萬(wàn)分，悔不該當(dāng)初不聽(tīng)鼴鼠的忠告，俗話說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”一個(gè)人即使能力再大也有他不擅長(zhǎng)的地方，即使看得再遠(yuǎn)也有他看不到的地方，即使計(jì)劃得再周全也可能有失策的時(shí)候，無(wú)論什么時(shí)候，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)都不會(huì)是壞事。
一個(gè)人的智慧總是有限的，善于聽(tīng)取，接受別人的意見(jiàn)，可以幫助我們做出更加完美的決定，但是，善于接受別人的意見(jiàn)并不是沒(méi)有主見(jiàn)地一味接受，對(duì)于不同的意見(jiàn)，首先要認(rèn)真考慮，在自己的內(nèi)心有一個(gè)價(jià)值評(píng)判，這樣才能夠避免盲目。
徐特立說(shuō)：“一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收生命和排泄生命，只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓，只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養(yǎng)品�！鄙朴谔撔慕邮軇e人的意見(jiàn)是一個(gè)人成熟穩(wěn)重的標(biāo)志，也是讓我們變得更加完美更加成功的最好途徑。
作文寫(xiě)作指導(dǎo)
第一：要系統(tǒng)總結(jié)自己作文中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
復(fù)習(xí)作文并非無(wú)本本作依據(jù)。小學(xué)寫(xiě)的就不說(shuō)了，單中學(xué)課內(nèi)寫(xiě)的加起來(lái)就不下幾十篇，這些作文，都是在老師指導(dǎo)下寫(xiě)的，有些還是由教師認(rèn)真批改、講評(píng)過(guò)的。從這些作文中，大家既能總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，又能總結(jié)出自己的失敗教訓(xùn)。如果你時(shí)間充足，還可以挑選其中寫(xiě)得較好的文章，進(jìn)行認(rèn)真修改，編成一本自己寫(xiě)的“作文選”，這是很有意義的。由于回顧以往自己作文練習(xí)走過(guò)來(lái)的路子，從自己作文實(shí)踐中把寫(xiě)各種常見(jiàn)文章的經(jīng)驗(yàn)整理一遍，監(jiān)場(chǎng)應(yīng)考無(wú)論碰到哪種類型的題目，都可以做到心中有底，思考有路，這比猜題碰運(yùn)氣好多了。同時(shí)，升學(xué)之后繼續(xù)練習(xí)作文，也容易提高。
第二：歸類整理自己作文中的錯(cuò)字病句。
別看同學(xué)們作文每篇都有錯(cuò)字病句，但歸納起來(lái)無(wú)非下列幾種類型：錯(cuò)字，有因增筆、減筆、誤筆寫(xiě)錯(cuò)的；有因辨別不清而寫(xiě)成與之形相近、音相同、義相似的另一個(gè)字的。病句，有成分殘缺、重復(fù)羅嗦的、用詞不當(dāng)不合事理的，等等。這些錯(cuò)字病句，平日老師在批改、講評(píng)屢次指出過(guò)，但是有的同學(xué)硬是不注意。如能借總復(fù)習(xí)之機(jī)，把這些錯(cuò)字、病句一一抄出，按不同類型歸并起來(lái)，容易引起自己的警惕，查明其產(chǎn)生的原因，防止它們?cè)俅纬霈F(xiàn)。
第三：結(jié)合復(fù)習(xí)課文，糾正自己的作文弊病。
不少同學(xué)復(fù)習(xí)課文，往往是孤立地記憶課文中的字詞句和聽(tīng)老師講解時(shí)寫(xiě)下的課堂筆記，不會(huì)把課文跟自己的作文掛起鉤來(lái)。這樣復(fù)習(xí)是不利于提高自己的寫(xiě)作能力的。如何把課文跟自己的作文掛起鉤來(lái)？對(duì)比法與設(shè)想法可以一試。
對(duì)比法。復(fù)習(xí)課文跟新課文不同，因?yàn)檎n文都是熟悉的，每讀一篇都很容易想到和它體裁相同、寫(xiě)法相似的其他題目。因而我們不妨把課本原先排列次序打亂，把類似的課文連到一起復(fù)習(xí)。這樣便于對(duì)類似課文進(jìn)行仔細(xì)比較，從而掌握這類文章的基本寫(xiě)作要領(lǐng)。再用這些課文跟自己的同類文章認(rèn)真比較，就容易糾正自己文章的弊病，縮短自己作文跟范文的差距。
設(shè)想法。讀課文，感到某個(gè)地方寫(xiě)得很好，就設(shè)想一下，假若讓我寫(xiě)這篇文章，這個(gè)地方我將怎樣處理呢？這樣一邊讀，一邊聯(lián)系著自己的寫(xiě)作實(shí)際，定會(huì)從范文中學(xué)到更多的東西。
作文寫(xiě)作方法
一、細(xì)節(jié)描寫(xiě)
1、定義：所謂細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指文學(xué)作品中對(duì)人物（動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、外貌）、自然景觀、場(chǎng)面氣氛、重要物件等進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)。就是把細(xì)小事物，如一個(gè)動(dòng)作、一種表情、一個(gè)特點(diǎn)用特寫(xiě)鏡頭把它放大，通過(guò)準(zhǔn)確、生動(dòng)、細(xì)致的描繪，使讀者“如見(jiàn)其人”“如睹其物” ，來(lái)充實(shí)文章的內(nèi)容，刻畫(huà)人物的性格，揭示文章的主旨。
2、作用：細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以讓膚淺走向深刻，讓枯燥走向生動(dòng)。起到刻畫(huà)人物性格，深化主題，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，渲染氣氛、暗示社會(huì)環(huán)境等作用。巴爾扎克說(shuō)：“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒，一切情節(jié)都已經(jīng)過(guò)加工，這時(shí)，在前進(jìn)一步，唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值。”細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用：
二、課文典型舉例
1、 韓麥爾先生站起來(lái)，臉色慘白，我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。“我的朋友們啊，”他說(shuō)，“我—我—” 但是他哽住了，他說(shuō)不下去了。 他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字；“法蘭西萬(wàn)歲！”
都德《最后一課》
解析：面對(duì)即將要喪失的祖國(guó)語(yǔ)言內(nèi)心的極大悲痛，使出全身的力量寫(xiě)“法蘭西萬(wàn)歲！”
這兩個(gè)大字。寫(xiě)出了他對(duì)侵略者的強(qiáng)烈的憤恨和喪失國(guó)土給他的沉重的打擊，表明他具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，深化了文章的主題。
2、吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生
嚴(yán)監(jiān)生豎起兩根指頭——晚間擠了一屋子的人，桌上點(diǎn)著一盞燈；嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進(jìn)一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭；大侄子上前問(wèn)道：“二叔！你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。媳婦抱著兒子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽(tīng)了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙擦擦眼淚，走近上前道：“老爺！只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油；我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，他點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。
三、重點(diǎn)方法介紹
病例：……可我能夠感受到媽媽并沒(méi)有出去，好像來(lái)到了我的床前，我似乎能聽(tīng)到媽媽輕柔的呼吸聲。我微微睜開(kāi)眼，媽媽果然站在我床前，她就那么站著，眼睛愣愣地看我。那是什么樣的眼神��！世界上任何形容母親的好詞都加上也不為過(guò)。我曾經(jīng)在一本書(shū)上讀過(guò)一篇文章，說(shuō)所有的母親都喜歡在孩子睡覺(jué)時(shí)端詳他們，當(dāng)時(shí)我還不信……
方法一：細(xì)化動(dòng)作·延長(zhǎng)過(guò)程
寫(xiě)人寫(xiě)事時(shí)，應(yīng)將關(guān)鍵的細(xì)膩的動(dòng)作神態(tài)如眼神、手勢(shì)、蹙眉、微笑等進(jìn)行細(xì)細(xì)地分解，放慢鏡頭，把每一個(gè)細(xì)微的變化細(xì)致地展現(xiàn)給讀者。 （【動(dòng)作·延長(zhǎng)過(guò)程：我分明感覺(jué)到她的目光在我的頭發(fā)上撫摸，媽媽好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有愛(ài)撫我的頭發(fā)了她是在回憶那逝去的歲月嗎？媽媽的目光撫摸過(guò)我的眉，漫上了我的眼我的眼珠不知覺(jué)的轉(zhuǎn)動(dòng)了幾下她的目光就一如我兒時(shí)她那雙溫柔的手，輕輕的按摩著我的眼瞼；媽媽的目光的目光滑倒我的臉頰上似乎在找尋著什么，又似乎在欣賞著什么，我知道，那是在欣賞凝聚她一生心血的藝術(shù)品。媽媽的目光像流水一般向下流淌著，流在我的手上，那曾經(jīng)稚嫩的胖乎乎的小手一定帶給了她許多美好的回憶吧）
訓(xùn)練一：
下面一段文字寫(xiě)君君的動(dòng)作行為過(guò)于籠統(tǒng)，請(qǐng)你運(yùn)用“細(xì)化動(dòng)作”法進(jìn)行修改，使之具體。
“君君右手把芝麻燒餅送進(jìn)嘴巴，左手接著，吃完燒餅，把左手上的芝麻也吃掉了。”
方法二：運(yùn)用修辭·增添神韻
細(xì)節(jié)描寫(xiě)時(shí)若能扇動(dòng)修辭這雙靈動(dòng)的翅膀，借助比喻、擬人、排比等修辭方法，定能讓細(xì)節(jié)熠熠生輝。
……那是什么樣的眼神�。∧鞘堑谝豢|晨曦對(duì)嬌花的撫弄，那是三月里的春風(fēng)對(duì)碧水的溫柔，
細(xì)節(jié)描寫(xiě)，提高作文水平
那是夏日里的晚霞對(duì)嫩柳的輝映，那是秋天的落葉對(duì)大地的撫慰，那是冬日里的雪花對(duì)臘梅的贊嘆……
訓(xùn)練二：
下面文段寫(xiě)我得到老師贊許的眼神過(guò)于籠統(tǒng)，請(qǐng)運(yùn)用修辭對(duì)劃線部分進(jìn)行修改，使之更具體。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答了老師的提問(wèn)，他夸獎(jiǎng)我：“說(shuō)得非常好！”并且向我遞過(guò)來(lái)一個(gè)贊許的眼神。這眼神，讓我從頭到腳都感到暖洋洋的，我回敬老師一個(gè)微笑。
方法三：變換角度·增加層次
寫(xiě)細(xì)節(jié)，不單寫(xiě)描寫(xiě)主體，而且要學(xué)會(huì)從“我”視角寫(xiě)，寫(xiě)出“我”的內(nèi)心波瀾，這樣能擴(kuò)大文章的容量和感染力 。
……在這眼神的照耀下，我頓時(shí)有種異樣的感覺(jué)：我好像變成了一個(gè)襁褓中的嬰兒在酣然入眠，使母親萬(wàn)分快慰；一會(huì)兒，我又好像變成了一株堅(jiān)強(qiáng)的臘梅，自豪得母親眼里滿含淚花；一會(huì)兒，我又好像變成了一杯香醇的美酒，陶醉得母親雙頰泛起了紅暈…… 訓(xùn)練三：“透過(guò)窗子，清晰地看見(jiàn)了父親的白發(fā)……”試變換角度對(duì)父親的白發(fā)進(jìn)行描寫(xiě)。
方法四：類比聯(lián)想·添其內(nèi)涵
善于聯(lián)想，通過(guò)類比粘連對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行擴(kuò)展和充實(shí)，這是細(xì)節(jié)描寫(xiě)的重要手段。
……那是什么樣的眼神啊，我曾在曹文軒的《草房子》里見(jiàn)過(guò)，那是一種無(wú)言的祝福；我曾在龍應(yīng)臺(tái)的《目送》里見(jiàn)過(guò)，那是一種不能割舍的珍愛(ài)；我曾在冰心奶奶的《紙船》里見(jiàn)過(guò)，那是一種牽掛的安詳；我曾在畢淑敏的《孩子，我為什么打你》一文里見(jiàn)過(guò)，那是一種淡淡的憂慮……
訓(xùn)練三：
下面文段寫(xiě)得比較籠統(tǒng)，請(qǐng)運(yùn)用類比聯(lián)想進(jìn)行描寫(xiě)，使之更具體。
語(yǔ)文老師講課有一個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作，講著講著，他就會(huì)將眼睛向上看，令人忍俊不禁。當(dāng)他沉浸在他描述的文學(xué)世界里的時(shí)候，他的眼光就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離我們，開(kāi)始望向天花板，那是什么樣的眼神��！
溫馨提示：細(xì)節(jié)描寫(xiě)不是要把文章中每一處地方都寫(xiě)得“細(xì)”就好，它必須為展示人物的精神風(fēng)貌和深化文章的主題服務(wù)，因此必須抓住能夠展示人物精神風(fēng)貌和深化文章主題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 這樣，才能詳略得當(dāng)，突出中心，切合題意。如《范進(jìn)中舉》一文中“……屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)道：“這個(gè)你且收著，我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進(jìn)道：“眼見(jiàn)得我這里還有這幾兩銀子，若用完了，再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用�！蓖缿暨B忙把拳頭縮了回去，往腰里揣，口里說(shuō)道：“也罷，你而今相與了這個(gè)張老爺，何愁沒(méi)了銀子用？他家里的銀子，說(shuō)起來(lái)比皇帝家還多些哩！他家就是我賣肉的主顧，一年就是無(wú)事，肉也要用四五千斤，銀子何足為奇！”又轉(zhuǎn)回頭來(lái)，望著女兒說(shuō)道：“我早上拿了錢來(lái)，你那該死行瘟的兄弟還不肯。我說(shuō)：‘姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來(lái)給他用，只怕姑老爺還不希罕。’今日果不其然！如今拿了銀子家去，罵這死砍頭短命的奴才！”說(shuō)了一會(huì)，千恩萬(wàn)謝，低著頭笑迷迷的去了？”這里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示的是胡屠戶言語(yǔ)和動(dòng)作的矛盾，暴露這個(gè)市儈虛偽、嗜錢如命的本性。
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