五年級春節(jié)年俗作文四篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的五年級春節(jié)年俗作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五年級春節(jié)年俗作文 篇1
俗話說的好：“中國文化，博大精神”！確實然而這樣的。然后從中國的傳統(tǒng)節(jié)日里就能夠看出那種精神！
“春節(jié)”然而每年都會過的節(jié)日，也然而大家喜歡過的節(jié)日。因為每年春節(jié)大家都會聚集在一齊，熱熱鬧鬧的吃上一頓年夜飯。這只然而其中的一部分，晚上還有更好的春節(jié)晚會。
春節(jié)也然而有許多習俗的，下方我給大家簡單的介紹幾種。
第一種：貼春聯(lián)。這然而春節(jié)必定要做的事。春聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)、橫批三部分組成，然后對聯(lián)上、下字數(shù)相同，橫批均為四個字。如果你的腦袋夠豐富，自我也能夠創(chuàng)造噢！
第二種：貼福字。這就然而個十分搞笑的字。一般貼福字都然而正這貼，而許多家都然而倒這貼，據(jù)說那里隱藏的意思然而“福倒了(福到了)”就這樣，它也然而重要的環(huán)節(jié)。
第三種，也然而最重要的一種：吃餃子。這就然而全家人都喜歡的事，光包餃子可不行，還要在餃子里放入特殊的東西，例如：硬幣、花生、棗等。每種食材都蘊含不一樣的意思，然后也讓家人在吃餃子的時候分享自我的喜悅！
“春節(jié)”的習俗還有好多，我就介紹到那里，期望大家馬到成功、心想事成！
五年級春節(jié)年俗作文 篇2
春節(jié)然而我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，然后惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風首春節(jié)的風俗，但當時歷法，然而靠“觀象授時”，然而否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時起，然后農(nóng)歷新年的.習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。
在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正然而“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們這天的話來說，就然而勞逸結(jié)合的意思。
那么春節(jié)到底然而怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發(fā)了他，然后他設(shè)計了一個測日影計天時的日晷儀。但然而，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復(fù)一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于然而把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，然后為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，然后萬年指著天象，對祖乙說：“此刻正然而十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧。”
冬去春來，年復(fù)一年，之后，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，之后為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，然后人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就然而為了紀念萬年的。
此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。
五年級春節(jié)年俗作文 篇3
巍巍太行被稱之為中華的脊梁，而我老家就座落在那脊梁深處的一個小鎮(zhèn)上——山西省高平市三甲鎮(zhèn)。
又一次回老家過大年，一路上憧憬著鄉(xiāng)村的年味與氣息，經(jīng)過長時間的車程，終于到了老家，隨著大雪紛紛揚揚地落下，年也越來越近了，爺爺奶奶、爸爸媽媽都忙了起來，空氣中都彌漫著過年的香氣。奶奶在廚房做著各色各樣的花饃，我剛要去摸，奶奶立刻阻止了我，我十分奇怪，奶奶說這是要用來供俸的，根據(jù)供俸的神的不同，花饃饃也做得各有特色，比如門神上供的是花饃饃，放在門樓上，當春天打第一聲響雷的時候，才可以拿下來吃。聽奶奶說，爸爸小時候就特別期待打第一聲響雷，再把花饃饃拿到火里烤烤，特別美味可口！還有院子中間的神，要供豬形狀的花饃饃，而供俸土地公的是兔子形狀的花饃饃，此風俗體現(xiàn)了大山深處人們對自然饋贈的敬意。還有很多代表天時地利的各路神仙，都是我沒聽說的，奶奶說得津津有味，從奶奶的眼神中，我看到了她心底里的那份虔誠。
年終于來了，初一五更老老少少都穿戴一新，燒旺火、放鞭炮，當然還有各個神位前供奉的漂亮的花饃饃，一家人對著各路神位叩了又叩，把來年的心愿都默默地傳遞給了神仙們。從正月初二開始，大山里的人們開始走親訪友，我也跟著爸爸媽媽一連走了好幾天的親戚，山西自古以來就有個約定俗成的飲食風俗——迎客的面條送行的餃子�！坝偷拿鏃l”寓意為希望客人來了住得長久些，而“送行的餃子”為取諧音——好趕腳之意，此風俗展現(xiàn)著太行山人的熱情好客和對親人朋友的美好祝福。
老家還有許許多多的風俗，這些老一輩們傳承下來的智慧結(jié)晶體現(xiàn)著大山深處人們的豁達樸實與純真虔誠，讓人們體味到濃濃的年味、濃濃的情！
五年級春節(jié)年俗作文 篇4
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符�！蔽幕泻芏�，比如：
一、貼春聯(lián)、門神
春聯(lián)，起源于桃符�！疤曳笔侵艽鷳覓煸诖箝T兩旁的長方形桃木板。據(jù)《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也�！蔽宕鷷r，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)《宋史·蜀世家》說：“后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，這便是我國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
二、貼年畫
過年，人們除了貼春聯(lián)，剪窗花外，還喜愛在客廳里、臥室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛。
三、拜年
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。
古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
四、放爆竹
古代過年時人們以火燒竹，爆裂發(fā)聲，用以驅(qū)鬼，“爆竹”一名由此而來�！肚G楚歲時記》說：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼�！钡胶髞�，由于社會和民俗的進化，爆竹發(fā)生了兩大變化：一是火藥發(fā)明以后，從燒竹子發(fā)展為用紙筒灌裝火藥引爆，炸開后響聲貫耳，紙屑飛揚，火藥香四溢，于是爆竹又叫“爆仗”。此后人們又用麻莖把爆竹編成串來放，稱為“編炮”。因其聲音清脆如鞭響，故也叫“鞭炮”。在“鞭炮”的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了各種花炮乃至煙花。二是爆竹的功能由避邪驅(qū)鬼完全轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)日的吉祥、熱鬧、喜慶和歡樂。王安石詩曰：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇�！币虼诉^去老百姓認為不放鞭炮不喝酒就不算過年。
五、掃塵
掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。
六、壓歲錢
壓歲錢由來已久，古稱“厭勝錢”、“壓崇錢”、“押歲錢”等，在錢幣系列中，它被歸為花錢類。早在漢代我國就已出現(xiàn)壓歲錢，以圓形圓孔和圓形方孔居多，錢的正面多為吉祥文字，如“去殃除兇”。“福山壽�！�、“長命富貴”、“強身健體”等，還有的正面為錢文，背面為祥瑞圖案，如“北斗七星”、“龜蛇”、“老虎”、“八卦”、“生肖”等紋飾。
十、包餃子
餃子已有一千多年的歷史，歷代曾叫牢丸、水角、餛飩、餑餑等。后來怎么叫餃子呢？餃的原名叫“角”，“粉角”即用面粉做的角，“水角”指用水煮的角，因北方人發(fā)音“角”“餃”相似，后來就說成“餃”子了。三國時《廣雅》一書載：“餛飩，形如偃月，天下之通食也”。這個餛飩就是餃子，偃月就是半月形。唐《酉陽雜俎》已有“籠上牢丸蒸餃”、“湯中牢丸水餃”的描述。
今天昌明盛世的餃子更是異彩紛呈。從餡來說，有雞蓉、鮮蝦、什錦、三鮮等上百種；從烹法來說，有湯煮、籠蒸、罐煲、鍋貼等各法，速凍餃、即食餃等產(chǎn)品也層出不窮。餃子館也如雨后春筍遍布神州。京城“八大樓”之一的鴻興樓飯莊，一兩面能捏成25個小餃子，一個一種味道。西安唐城餃子館的餃子宴名揚海內(nèi)外，據(jù)說一些老外們吃的時候一邊老叫肚子脹一邊還拼命往口里塞。沈陽的“老邊餃子館”因煽鍋蒸餃和熗雞湯煮餃而聞名遐邇。天津清真“白記餃子館”和太原“認一力餃子館”也為華廈餃子上品，使路人垂涎因而門庭若市。廣東粵菜中的鮮蝦仁蒸餃有后來居上之勢，北方人南下均趨之若鶩。
此外，春節(jié)還有蒸年糕，倒貼“�！弊郑貧q，迎春，回娘家等習俗。
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