江蘇高考滿分作文

時(shí)間：2021-10-28 09:15:13 高考我要投稿

江蘇高考滿分作文(15篇)

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的江蘇高考滿分作文，歡迎大家分享。

江蘇高考滿分作文(15篇)

江蘇高考滿分作文1

　　媽媽對(duì)爸爸的評(píng)價(jià)：平時(shí)挺精明，一到錢(qián)上就犯渾，只知道亂花錢(qián)，敗家。

　　可不是?打我記事起，買(mǎi)房子、搬家、賣(mài)房子就成了常態(tài)，少說(shuō)也換了四五個(gè)地段。若家底殷實(shí)猶可說(shuō)，可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來(lái)，已經(jīng)舉了不少外債。

　　爸爸和財(cái)務(wù)打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時(shí)幾百萬(wàn)的數(shù)目也得精確到個(gè)位，如此細(xì)致的人兒怎會(huì)連家中的存款、經(jīng)濟(jì)狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”，對(duì)外精細(xì)了，對(duì)內(nèi)就糊涂?我有些不明白。

　　不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái)，爸爸幾次一意孤行決定買(mǎi)下的房子，其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一二年級(jí)時(shí)，我家的房子擇在鎮(zhèn)中心，雖然位于中心，卻擁有罕見(jiàn)的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹(shù)林的緣故吧。看著遠(yuǎn)處人來(lái)車(chē)往紛雜不已，耳畔卻時(shí)常聞見(jiàn)群鳥(niǎo)啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我，不懂得“大隱隱于市”，卻在這明媚的陽(yáng)光中領(lǐng)略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。

　　上初中時(shí)，爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯(cuò)，價(jià)格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣(mài)了，再墊點(diǎn)錢(qián)，才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口，爸爸打開(kāi)家里的存折算了一下，又帶著笑容對(duì)外借了點(diǎn)錢(qián)，就輕飄飄地將錢(qián)交給了房主，全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來(lái)的日子，我們一家度著有史以來(lái)最難熬的時(shí)光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路，纏人的支氣管炎不再發(fā)作，平安地度過(guò)了初中三年。整整三年。

　　唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時(shí)代的房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng)，父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看，卻比初中的更狹小、更簡(jiǎn)陋，網(wǎng)絡(luò)、電視全沒(méi)有，平日用來(lái)消磨時(shí)光的手機(jī)也只好交出。高中三年的色調(diào)，變得乏善可陳。聽(tīng)著我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說(shuō)：“現(xiàn)在啊，還是艱苦點(diǎn)吧�！闭f(shuō)來(lái)也怪，一些過(guò)去的朋友遇見(jiàn)了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn)，啊，興許真的長(zhǎng)大了呢!

　　高中的生活，終于迎來(lái)尾聲。一日，我與爸爸閑聊：“爸，以后還搬家么?”爸爸意味深長(zhǎng)地答道：“你走了，就不搬了�！蔽夷弧：龅孛靼�，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。

　　我想，媽媽評(píng)價(jià)爸爸“花錢(qián)發(fā)昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來(lái)卻蘊(yùn)有某種智慧。只不過(guò)，這智慧被愛(ài)包裹起來(lái)，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。

江蘇高考滿分作文2

　　我們都希望“車(chē)如流水馬如龍”，卻不愿“門(mén)前冷落鞍馬稀�！睆暮螘r(shí)起，車(chē)變成了權(quán)貴奢侈的象征，我們又何時(shí)能回到信陵公子驅(qū)車(chē)進(jìn)陋巷，流露真情的時(shí)代呢。

　　車(chē)是我們的代步工具，但漸漸的，車(chē)便成的我們攀比的工具，我們流連于它琳瑯滿目的品牌，卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因?yàn)檐?chē)而帶來(lái)的虛榮，卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會(huì)上富二代攀比豪車(chē)，六旬老人刮壞奔馳車(chē)街邊痛哭的新聞屢見(jiàn)不鮮。為什么我們會(huì)把那份虛無(wú)的榮耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？

　　當(dāng)冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出，把她抱上那輛顛簸的馬車(chē)上時(shí)，小珂賽特決定無(wú)保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車(chē)?yán)餂Q定永遠(yuǎn)收養(yǎng)這個(gè)孤兒，履行自己對(duì)她母親的承諾。那個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，這輛車(chē)?yán)锪髀兜恼媲橄袷怯啦幌绲臓T火，一直閃爍到了今天。

　　而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了，我們只看見(jiàn)了有價(jià)的虛榮，比車(chē)之風(fēng)刮不停，馬達(dá)震天響，標(biāo)志多閃亮，不是魚(yú)叉就是小馬，勝利女神更軒昂，你說(shuō)你開(kāi)日本車(chē)？都不好意思和人打招呼。物質(zhì)大發(fā)展，社會(huì)大進(jìn)步，人人都飆車(chē)，我們真的幸福嗎？君不見(jiàn)，高速路上，多少輕狂少年成冤魂，十字街口，幾許深心老者變騙子。車(chē)本為人服務(wù)，現(xiàn)有萬(wàn)千車(chē)奴伺候車(chē)子，這是異化，還是荒誕？我們見(jiàn)證的時(shí)光的流逝，卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的東西。

　　史鐵生有許多輪椅車(chē)，其中有的早已被劃得斑斑駁駁，而他卻視若珍寶，他在《我與地壇》中寫(xiě)道：“第一輛車(chē)，是母親東奔西走找人定制的……這一輛，是他第一次當(dāng)上編劇，電影廠的朋友們湊錢(qián)賣(mài)給他的……“可見(jiàn)，留下的并不是車(chē)，而是母親對(duì)兒子的愛(ài)，是朋友對(duì)他的支持。不能扔的不是車(chē)本身，而是在車(chē)背后那無(wú)法割舍的深切真情。車(chē)是活動(dòng)著的家，多少家庭的溫馨，多少情侶的甜蜜，多少孩子的淘氣，它為你遮風(fēng)擋雨，為你留住深情。

　　車(chē)，見(jiàn)證的時(shí)光的流逝，時(shí)光滾滾，將一輛又一輛，一代又一代的車(chē)淘汰，它們消失在歲月的長(zhǎng)河中，而用不消散的，確實(shí)一代代傳遞下來(lái)的真情，車(chē)不是虛榮的代名詞，而是真情的載體。車(chē)會(huì)老舊，但真情永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

江蘇高考滿分作文3

　　淅瀝瀝的雨肆意地下著，我在車(chē)?yán)�，雨在�?chē)外。

　　人人都愛(ài)車(chē)，遠(yuǎn)行、踏青離不開(kāi)車(chē)。外出，有車(chē)就有安全感，天亮天黑，都會(huì)被車(chē)擋在外面，為我們創(chuàng)造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間，將要回家的時(shí)候，按下手里的鑰匙，車(chē)燈便開(kāi)始遠(yuǎn)迎，像侍衛(wèi)，將要帶我安全離開(kāi)，無(wú)論什么樣的環(huán)境，車(chē)都會(huì)幫助我們應(yīng)對(duì)。有言云之：有燈就有人，我說(shuō)：有車(chē)就有人。

　　車(chē)?yán)�，是奮進(jìn)的人生。

　　當(dāng)方向盤(pán)確定了角度，目的地也就近在咫尺，車(chē)?yán)锏姆N種操作按鈕就是我們的種種動(dòng)力，每一件都至關(guān)重要，速度控制著時(shí)間，引擎牽引著整個(gè)車(chē)身，坐在車(chē)?yán)锏奈覀�，集中所有的注意力，開(kāi)往未來(lái)，開(kāi)往理想，不由得這就是我們每天的狀態(tài)，油加滿，調(diào)整好狀態(tài)便可以開(kāi)啟一天的生活。開(kāi)車(chē)意味著前進(jìn)，開(kāi)車(chē)的狀態(tài)就是生活的狀態(tài)。

　　有時(shí)我們要慢慢地開(kāi)，因?yàn)槁窙r、因?yàn)槿巳海怕俣仁且环N智慧，根據(jù)情況調(diào)整速度和方向幫助我們安全通過(guò)艱難路段，很多人喜歡快速地前行，而我總喜歡按部就班慢慢地開(kāi)，車(chē)速能夠隨著自己的意志調(diào)控才有安全感，有人說(shuō)：車(chē)品即人品，性格決定了這個(gè)人開(kāi)車(chē)的習(xí)慣，這也有幾分道理，一個(gè)保守的人開(kāi)車(chē)一定也很保守，有些外向性格的人總是喜歡超車(chē)和變道。

　　有時(shí)開(kāi)快車(chē)也可見(jiàn)水準(zhǔn)，當(dāng)我們成群結(jié)隊(duì)出去旅行，想不因技術(shù)原因掉隊(duì)，也必須開(kāi)快車(chē)�；蛟S總有需要我們打破常規(guī)的時(shí)候，生活不會(huì)千篇一律，應(yīng)變十分重要，到了加速的時(shí)候也必須超越自己。

　　車(chē)外，是風(fēng)景，是人群。

　　車(chē)外的環(huán)境就像生活的外因，不在控制以內(nèi)，車(chē)?yán)锏奈覀円鶕?jù)車(chē)外來(lái)決定車(chē)?yán)�。�?chē)外有風(fēng)雨，車(chē)外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時(shí)候生活中，我們也要學(xué)會(huì)繞行，沒(méi)有一條直路可以到達(dá)目的地，必須轉(zhuǎn)彎，一個(gè)又一個(gè)彎組成了我們的經(jīng)歷我們的路，“繞行”規(guī)避了風(fēng)險(xiǎn)，找到了捷徑。

　　車(chē)外熙熙攘攘的人群，你來(lái)我往，有的成為了朋友，有的只是一面之緣。而作為行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤(pán)，注視前方，去追尋一種遠(yuǎn)方。

　　車(chē)?yán)锏淖约�，�?chē)外的他人。

　　車(chē)?yán)锏膴^進(jìn)，車(chē)外的人群。

　　車(chē)?yán)锏淖月�，�?chē)外的自由。

　　每一步都認(rèn)真走過(guò)。

江蘇高考滿分作文4

　　人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

　　正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫(xiě)道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇�！蔽蚁�，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

　　人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。

　　然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到****君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。

　　人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳�，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳�，所以我們可以在�?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

　　同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。

　　心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!

江蘇高考滿分作文5

　　萬(wàn)馬齊喑時(shí)發(fā)一聲長(zhǎng)嘶，于無(wú)聲處爆幾次驚雷，于眾人無(wú)語(yǔ)、無(wú)為之時(shí)持一己之真知灼見(jiàn)，既是個(gè)性，也是創(chuàng)新與能力。人生能如此，心外更何求。雖然有時(shí)難免要面對(duì)譏刺與落石、敵對(duì)與壓制。

　　人與人本來(lái)相似，但“石蘊(yùn)玉而山輝，水含珠而川媚”，關(guān)鍵時(shí)的“有話要說(shuō)”，使得許多先哲與今賢的人生就亮了起來(lái)。

　　面對(duì)東西方巨大的差距，中國(guó)人也知道要從文化改造入手，卻苦于無(wú)策而一時(shí)無(wú)語(yǔ)。這時(shí)，哥倫比亞大學(xué)走來(lái)的溫意年青的胡適一語(yǔ)驚起夢(mèng)中人：白話文——什么時(shí)代的人，就說(shuō)什么時(shí)代的話。

　　面對(duì)白話文的風(fēng)生水起、勢(shì)不可擋，傳統(tǒng)派雖知其太過(guò)，雖眼看滿地琉璃碎，卻無(wú)力回天。吳宓、章士釗的幾聲吶喊立刻被胡適、魯迅等人輕松屏蔽。眾人齊喑之際，陳寅恪堅(jiān)持用文言書(shū)寫(xiě)歷史與人生——哪怕一張便條。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)：中文的對(duì)仗之美、四字句式朗朗之美，是外語(yǔ)無(wú)法替代的。獨(dú)立之個(gè)性、自由之創(chuàng)新，讓他成了一座穩(wěn)穩(wěn)的大山。

　　世間無(wú)聲我卻歌，不信今時(shí)無(wú)古賢！

　　傳統(tǒng)相聲迅速失語(yǔ)之時(shí)，郭德綱一柱擎天，只手撐起德云社。

　　沒(méi)落昆曲漸漸無(wú)言之際，白先勇一人盤(pán)活了《牡丹亭》，從此，中國(guó)年青人也懂得了傳統(tǒng)戲曲中的“春色幾許”，“斷壁頹垣”中也可以“姹紫嫣紅開(kāi)遍”。

　　也許，下里巴人全沉默，陽(yáng)春白雪才高歌。而這時(shí)，絕對(duì)不是你想唱就能唱、就會(huì)唱的。如果你的發(fā)聲不是特色型、創(chuàng)新型，而只是眾生喧嘩的回響、眾人常語(yǔ)的重復(fù)，那你還不如沉默靜聽(tīng)。

　　真正能做到于眾人無(wú)聲處而開(kāi)口的人，是需要點(diǎn)功力與創(chuàng)新的，哪里僅僅憑著個(gè)性使之然？于陳詞濫調(diào)之間還以為真理在握，只能留笑于他人而卻不自知。怕只怕，你的個(gè)性配不上你的能力，你的任性配不上你的功德。

　　吐糟人人會(huì)，批判個(gè)個(gè)牛，而說(shuō)起建設(shè)與創(chuàng)新卻是眾人無(wú)語(yǔ)我無(wú)用，此非英雄也。

　　少顯擺說(shuō)話之個(gè)性，多展示事業(yè)之創(chuàng)新。倘能做個(gè)少言的創(chuàng)新者、無(wú)言的實(shí)力者，自是境界更高：

　　天地?zé)o言而萬(wàn)籟有聲，群山無(wú)言而萬(wàn)壑松鳴，桃李無(wú)言而下自成蹊，圣賢無(wú)言而道義自在。

江蘇高考滿分作文6

　　張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長(zhǎng)。仰天長(zhǎng)嘯，煉就一代奇?zhèn)b。

　　不卑不亢，自強(qiáng)不息，方為弱者躍遷之道。

　　當(dāng)嘹亮的汽笛帶著晚清的幼童們來(lái)到未知的土壤，那個(gè)時(shí)代醞釀著、躁動(dòng)著、嘶吼著、咆哮著。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重，是來(lái)自心底最深的痛。可年輕的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。

　　然而自強(qiáng)不息并不是弱者的專(zhuān)有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時(shí)性存在，倘強(qiáng)者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強(qiáng)弱倒置也只是時(shí)間問(wèn)題。試看大清帝國(guó)，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進(jìn)取，國(guó)門(mén)封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國(guó)家未來(lái)的坎坷波折。舍嘆息之外，更無(wú)他言。暫強(qiáng)者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹(shù)，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。

　　生而為人，但求生命的意義，而自強(qiáng)不息恰是意義升華之舉�！皬�(qiáng)者自渡”，內(nèi)在的精氣神是向上的姿態(tài)，靈魂因此滿溢著鮮活生動(dòng)的面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強(qiáng)者心中最美的韻律。

　　然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無(wú)悔者，充其量只是有勇無(wú)謀的一介武夫。不知輕重，無(wú)自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請(qǐng)?jiān)钢�。臨事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現(xiàn)。他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現(xiàn)，而這就要求過(guò)人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無(wú)措，而是沉穩(wěn)從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對(duì)自我的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)得失的客觀權(quán)衡，更展示了大度遼遠(yuǎn)的格局、勇于負(fù)重的氣魄、不卑不亢的尊嚴(yán)。靈活地進(jìn)行自我提升，穩(wěn)中求進(jìn)，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會(huì)以曲線之路走向山峰。

　　天將降大任于斯人，身處時(shí)代旋流，吾儕當(dāng)自強(qiáng)。無(wú)論環(huán)境如何風(fēng)云莫測(cè)，所處都是鐘靈毓秀、鸞翔鳳集之地。青年人要以青春的姿態(tài)，穩(wěn)健前行，負(fù)芒披葦，不辭風(fēng)雨日暮。

江蘇高考滿分作文7

　　十一月，珠海。兩年一屆的航展是整座城市的盛會(huì)。

　　破曉的晨光把那些翱翔于天際的鋼鐵巨物映襯得更加兇悍，把一夜未眠的我照得更加憔悴。我從檢修車(chē)上走下來(lái)，捏了捏已經(jīng)僵硬的脖子，走向?qū)儆谖业膷徫弧獧C(jī)庫(kù)角落里的幾把椅子。我將在這里一直等待，等待那被我檢修過(guò)的引擎發(fā)出轟鳴，等待我撫摸過(guò)的羽翼劃破天際，等待飛機(jī)平穩(wěn)降落后，展臺(tái)上觀眾爆發(fā)出的熱烈掌聲。

　　當(dāng)然，掌聲不是送給我，是送給飛行員與飛機(jī)的設(shè)計(jì)者，我只是一場(chǎng)絢爛煙花的包裝紙。

　　意識(shí)在漫長(zhǎng)的等待中模糊了。有人在我旁邊大聲說(shuō)話，我在迷糊中瞥了一眼過(guò)去，是機(jī)修組的另外幾名同事，正在聽(tīng)引擎聲猜天上飛的是什么機(jī)型。

　　“蘇-35�！蔽艺f(shuō)。

　　“蘇-35�！币粋€(gè)陌生的聲音和我的聲音合在一起，兩道音波奇異地共振。

　　我轉(zhuǎn)過(guò)頭去，一張歐化的面孔和雪白的銀絲在同事中相當(dāng)醒目，把我刺得幾乎從座位上跳起來(lái)：

　　“林……林虎將軍?”

　　共和國(guó)赫赫有名的將領(lǐng)已是八十六歲高齡，普通的白襯衣扎在藏藍(lán)的褲子里，眼里精光四溢，沖我微微一笑，沒(méi)在意我剛剛的直呼其名，只問(wèn)我以前是不是聽(tīng)過(guò)這飛機(jī)。

　　我搖頭：“這是蘇-35的來(lái)華首飛，只是它和蘇-30的氣動(dòng)布局很像，都是……”熟悉的名詞滾過(guò)喉頭，卻叫不出口。

　　“縱列三翼面�！�

　　老將軍接上了我的話，讓我有些驚詫。幾十年來(lái)科技發(fā)展日新月異，老將軍身處高位又早已退休，對(duì)專(zhuān)業(yè)名詞卻比我還熟悉。

　　沒(méi)給我愧疚的時(shí)間，他拍了拍我的肩膀，夸獎(jiǎng)我：“小伙子，不錯(cuò)，未來(lái)航空看你的。”

　　我苦笑，沒(méi)來(lái)由地吐露了心里話：“為什么會(huì)是我的?我只是個(gè)機(jī)修師�！�

　　老人家板起臉，干脆的聲音砸在我心上濺起回聲：

　　“那又怎樣，我也只是祖國(guó)的一顆釘子�！�

　　我的眼中一涼，似是滑出了淚水。

　　巨大的工程由每一塊磚石撐起，一顆釘子后面凝聚著千百人的努力�？赡芙K我一生，目視之處都只會(huì)有機(jī)油、液壓閥、零碎的機(jī)械和儀表。但共和國(guó)的獵鷹，在我肩上騰飛而起，搏擊長(zhǎng)空。

江蘇高考滿分作文8

　　“紛紛花自落”，“春來(lái)草自青”，有大美而不言，你我更無(wú)須驚擾。

　　洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠(yuǎn)去，水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色，谷中幽蘭被移植到盆栽中不復(fù)冰潔本色。

　　大多數(shù)時(shí)候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無(wú)心，卻造成美麗流逝，無(wú)可挽回。

　　還記得那個(gè)不復(fù)得路的武陵人嗎？是怎樣的機(jī)緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無(wú)爭(zhēng)的大美�？伤鋈ィ獛藖�(lái)尋，結(jié)果可想而知。

　　這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬(wàn)不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無(wú)法再接近美。

　　世間一切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)在國(guó)際上享有盛譽(yù)，多少學(xué)者、讀者聞風(fēng)而來(lái)，失望而歸。錢(qián)鐘書(shū)總是深居簡(jiǎn)出，潛心於學(xué)，幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人，“既然你覺(jué)得那些蛋很好，又何必要見(jiàn)下蛋的母雞呢？”也正如那句話“寂寞出學(xué)問(wèn)”，錢(qián)鐘書(shū)的《管錐篇》《談藝錄》，無(wú)一不是字字珠璣。

　　有時(shí)，想象中火樹(shù)銀花、煙霞滿天的美麗，卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處，？紫嫣紅，只是一條尋常的巷道﹔傳說(shuō)中的天涯海角只是貌不驚人的石頭，卻騙走無(wú)數(shù)三生三世的誓言。

　　有人說(shuō)，太美的地方不必去，放在心里。武陵勝景，煙波浩渺，竹西佳處，通通放在心里，不要去。現(xiàn)實(shí)往往不如想象中美好，所謂幻滅，就是希冀過(guò)大，敗興而歸。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，讓美不受驚擾，永遠(yuǎn)留存。

　　美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠(yuǎn)觀，不可靠近。有時(shí)會(huì)驚擾了它，美麗也不復(fù)存在。

　　有徘句“一期一會(huì)”，翠綠的肥葉上欲滾落的露珠，天際間掠過(guò)的一只飛鴻，從你眼前鴻鴻而過(guò)的白衣少女，無(wú)一不是美，你又何必驚擾，安靜享受這一瞬間的恬美寧?kù)o。

　　何必驚擾美麗，“草木有本心，何求美人折”，萬(wàn)物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不會(huì)去驚擾這可以轉(zhuǎn)瞬即逝也可保存心間的美麗。

江蘇高考滿分作文9

　　佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山還是山，看水還是水�，F(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。

　　第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來(lái)是高大、穩(wěn)重的象征。一開(kāi)始，人的智慧就如同一個(gè)土丘，隨著時(shí)間流逝，經(jīng)驗(yàn)累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一名不見(jiàn)經(jīng)傳的土丘升格為名山，最后達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無(wú)法比人高，無(wú)論山多么巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動(dòng)，不能跳，只能被局限在方寸之間。

　　因此，第二境便是這移動(dòng)的海，海納百川，有容乃大。經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的大海。水無(wú)常形，人的智慧在這一境，可以面對(duì)各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時(shí)，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無(wú)法將其填滿。然而，人要到達(dá)這一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會(huì)靈光一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。

　　比海還寬廣的只有天，所以這第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬(wàn)物，無(wú)處不在。同時(shí)又無(wú)形無(wú)象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智若愚。就如同氣，看不見(jiàn)，摸不著，但確實(shí)在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，并很難為人所理解。人類(lèi)歷史上下幾千年，有這種大智慧的人不過(guò)幾人，如老子、釋迦摩尼等。

　　智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻變得謙虛，山自認(rèn)為可通天，海自認(rèn)為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無(wú)窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。

　　因此，智慧雖可分為三境，但仍是無(wú)窮無(wú)盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無(wú)盡的天空，星辰大海進(jìn)發(fā)。

江蘇高考滿分作文10

　　爺爺?shù)氖�，拿得起糞叉，舞得了筆桿。

　　爺爺是一個(gè)農(nóng)人，他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒(méi)有過(guò)“草盛豆苗稀”。因?yàn)樗ǜN之道，不滑不懶;最重要的是，他施用農(nóng)家肥。每天晨曦初露，爺爺便背一竹簍，操一糞叉，游走于村頭巷尾，撿拾牲畜穢物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飄來(lái)的炊煙裹住，爺爺就回家。奶奶擺好了早飯，小米粥、饅頭、青椒、拍黃瓜!呼嚕呼嚕喝完湯，順便踢走死纏腳下的巴兒狗……偶爾奶奶也夸一夸爺爺撿來(lái)的大糞：“這肥好，臭!”老頭老太太對(duì)視一眼，笑了。

　　爺爺曾是個(gè)大學(xué)生，當(dāng)官的，有過(guò)出息。太爺爺共有六子，本來(lái)都該安安分分做個(gè)小農(nóng)民，但爺爺不。他天分異常好，私學(xué)，中學(xué)，及至大學(xué)，都是一路直上。后來(lái)當(dāng)了小官，雖不大，但在鎮(zhèn)上也算是有頭有臉了，在村里更是紅極一時(shí)。眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家?guī)Э冢亓舜謇�。村里人都表示理解：“�?duì)嘍，農(nóng)民好嘛，看看莊稼看看草，啥都不愁�！�

　　村里人稱(chēng)贊爺爺?shù)霓r(nóng)活，還敬佩爺爺?shù)臅?shū)法。逢年過(guò)節(jié)，紅白大事兒，都找爺爺來(lái)寫(xiě)字兒。不必狼毫，不必端硯，更不必宣紙——鄉(xiāng)下人也不懂欣賞這個(gè)，但他們都知道爺爺見(jiàn)多識(shí)廣，高文憑，有技藝。對(duì)于求字之人，爺爺總是來(lái)者不拒，放下糞叉，洗手執(zhí)筆，揮灑而下。當(dāng)淳樸的鄰人拿到字后，喜悅之情全溢于臉上，總想夸一夸這字兒——就像汪曾祺筆下的鄉(xiāng)親們一樣：“這字兒好，真黑!”

　　我是爺爺?shù)拈L(zhǎng)孫，卻去之遠(yuǎn)矣!常問(wèn)爺爺：“您咋就愿意做個(gè)農(nóng)民呢?”他總會(huì)拿他喜歡的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪這人寫(xiě)文章寫(xiě)得好。俗而不厭，多而不濫。為啥?他雖是文人，卻也近于農(nóng)人。勤懇、淳樸、達(dá)觀�！蔽尹c(diǎn)頭：“是啦，他也掏過(guò)糞，而您是叉糞。又都是執(zhí)筆之人，又都上過(guò)大學(xué)。您和汪先生差不多嘛!”爺爺很得意我的說(shuō)法，卻仍擺手不贊同：“有一點(diǎn)不一樣，他種地不如我�！蹦棠炭次覀儬攲O倆笑鬧，總是很無(wú)奈，嘆道：“這老頭子�！�

　　我不知道我何時(shí)會(huì)有這種高度，更不知道爺爺眼里的世界是怎樣，但我深知，爺爺表現(xiàn)的那些，才是人們應(yīng)該追求的糞叉和筆桿共存的境界。

　　平淡而知足，是爺爺?shù)闹腔邸?/p>

江蘇高考滿分作文11

　　小時(shí)候長(zhǎng)得又高又胖，卻被小學(xué)的體育組看中了。輾轉(zhuǎn)操場(chǎng)，跳遠(yuǎn)，沒(méi)有爆發(fā)力;跑步，速度上不去;實(shí)心球，骨骼太硬;最后被送去了女子三人籃球的訓(xùn)練場(chǎng)。

　　從第一次開(kāi)始運(yùn)球，第一次做全場(chǎng)往返跑，第一次三步上籃，籃球悄無(wú)聲息的融入了我的生活。為了準(zhǔn)備市里的比賽，每天放學(xué)后的一小時(shí)訓(xùn)練必不可少。從那個(gè)憨憨的小胖，逐漸磨練為球場(chǎng)上一躍而起爭(zhēng)搶籃板的中鋒。從那個(gè)繞操場(chǎng)一圈慢跑便喘不上氣的運(yùn)動(dòng)廢物，逐漸蛻變?yōu)榍驁?chǎng)上一小時(shí)不休息的小運(yùn)動(dòng)員。從那個(gè)身材自卑的小女孩，變成了運(yùn)動(dòng)短褲隨身套的假小子。身體也一天天強(qiáng)壯起來(lái)。連母親也打趣道：“你現(xiàn)在雖然不瘦，但肌肉里都透著強(qiáng)壯和健康呢!”

　　南非前總統(tǒng)曼德拉寫(xiě)道：“體育有改變世界的力量”。這樣的力量，不僅僅會(huì)使一個(gè)小女孩自信而健康，它更可以團(tuán)結(jié)人民、振奮人心。

　　所以我們看到：球王貝利，用自己的影響力給尼日利亞帶來(lái)和平;阿根廷球迷不離不棄，在籃球世界杯總決賽上吶喊;八十年代的中國(guó)女排的五連冠承載著國(guó)人的熱淚盈眶，譜寫(xiě)著中國(guó)的永不言棄…

　　同樣，沒(méi)有哪個(gè)強(qiáng)者可以一直處于不敗之地。當(dāng)長(zhǎng)期的伏案作業(yè)，繁雜的學(xué)業(yè)使我失去了鍛煉的時(shí)間，上了高中的我再次發(fā)福，三年狂增60斤，各種慢性病也不客氣的找上門(mén)來(lái)。健康與運(yùn)動(dòng)齊飛，脂肪與試卷一色。父母也是無(wú)可奈何，高中一周回家休息四個(gè)小時(shí)，吃飯洗澡都要抓緊時(shí)間，哪兒來(lái)時(shí)間鍛煉呢?人的身體就像齒輪，鍛煉是給齒輪擦油，不鍛煉的人也會(huì)逐漸停止，無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　正如一個(gè)國(guó)家，不去鍛煉就不會(huì)成長(zhǎng)，沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有動(dòng)力。而中國(guó)，正是一個(gè)不斷磨練、不斷成長(zhǎng)、勇于突破、積極創(chuàng)新的國(guó)家。1921年，嘉興游船上唱響新的歌聲;1949年，天安門(mén)前一番新氣象，1992年，一位老人在春天開(kāi)啟了新的篇章…觀今日之中國(guó)，不就是一位永不停息的賽跑著的巨人嗎?

　　從先前的“喪”文化，到今天的“躺平”，我們反對(duì)內(nèi)卷文化所帶來(lái)的全社會(huì)壓力，但也絕不可在韶華之際，拒絕鍛煉，拒絕開(kāi)出自己的生命之花。

　　鐘聲響起，我放下了筆，合上電腦，穿上球鞋，相球場(chǎng)走去。

江蘇高考滿分作文12

　　我住在一個(gè)有些年頭的小區(qū)里。住在老小區(qū)的`好處就是——你知道小區(qū)里哪個(gè)店鋪里的東西好。

　　我知道王大爺賣(mài)的早飯最好吃!

　　王大爺?shù)男〉昀锟偸菙D了很多人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只能看到霧氣把小屋子填得滿滿的，溢到外面來(lái)。也分不清朦朧中哪些是人，哪些是桌。

　　“王大爺!老樣子來(lái)一份兒!”

　　進(jìn)門(mén)的人大多要喊這么一句，就像打招呼一樣點(diǎn)一份早飯，然后就坐下來(lái)跟經(jīng)常碰面的“早飯友”開(kāi)心地交談。等到王大爺把東西穩(wěn)穩(wěn)地放在他面前，他就開(kāi)始邊吹邊吃，滿臉幸福的樣子。不消幾分鐘，他就要向在座的告別“你們慢吃”，再給王大爺來(lái)個(gè)預(yù)訂：“我明兒還來(lái)啊，您忙!”然后快步走了——去上班。

　　王大爺性格特別好，講話和氣還很愛(ài)聊天。笑瞇瞇的，我甚至覺(jué)得他的皺紋都特別可愛(ài)!他的店面小，裝修也比不上別處的快餐店，桌椅因長(zhǎng)年的油灰顯得發(fā)黑，墻也因水汽好些地方脫了墻皮。但是不知道為什么大家都愛(ài)在這吃粥吃茶葉蛋。好像有了王大爺在，早飯就該好吃，衛(wèi)生就能保證似的。事實(shí)也的確如此!

　　吃客們有周末不肯做飯的，也跑來(lái)吃早飯。這時(shí)就少不了王大爺爽朗的笑聲了。

　　“王大爺，店面不租大點(diǎn)我們要站外面吃飯啦!”

　　“哈哈，我給你們搬個(gè)小凳坐外邊吃!哈哈……錢(qián)全給你們做粥吃了，哪有閑錢(qián)啊?”

　　對(duì)，王大爺?shù)闹嗬镱^有肉，價(jià)格還不貴哩!難怪，難怪!

　　“那你提個(gè)五毛一塊的價(jià)，我們還能不來(lái)啊?”

　　“不行不行，都是好多年在這吃的老鄰居了!我老王別的不敢說(shuō)，良心還是有的啊。多虧你們養(yǎng)著我哩!哈哈，我老頭子虧得有你們陪著解解悶?zāi)�。�?/p>

　　“那大媽呢?”我這個(gè)心直口快的傻孩子沒(méi)忍住就問(wèn)了出來(lái)。我發(fā)現(xiàn)周?chē)坪踹^(guò)分的安靜。我也看到王大爺似乎笑容僵了下來(lái)。

　　“你大媽啊，陪著我呢!可不就是她派你們來(lái)陪陪我嘛。我這就夠啦!有吃有喝，有人說(shuō)話，干啥不滿足?想這想那，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去的人還沒(méi)我快活哩。小妮子你知道不，人要會(huì)知足!你往后長(zhǎng)大了還像他們來(lái)我這小店陪大爺講話，我也知足啊，哈哈，你說(shuō)我這傻不傻?”

　　我聽(tīng)了，眼睛忍不住眨巴了兩下，多虧店里霧氣重!“這粥真燙!”我大聲地說(shuō)，“我以后得等粥冷點(diǎn)再喝!”

　　周?chē)娜硕夹α�，王大爺也笑了，這種沒(méi)有任何做作的笑真好聽(tīng)。

　　王大爺，你一點(diǎn)也不傻，你就是心里敞亮才過(guò)得好啊!我不管長(zhǎng)多大，都會(huì)時(shí)常來(lái)看你的，陪你說(shuō)說(shuō)話，就像這些陪你的人一樣!我心里想。

　　周末的早上總是讓人放松的，陣陣談笑聲從街角這家小小的早餐店里傳出……

江蘇高考滿分作文13

　　俗話說(shuō)“長(zhǎng)話短說(shuō)，無(wú)話不說(shuō)”，這里告誡的是說(shuō)話者要珍惜聽(tīng)眾的時(shí)間，要用最短時(shí)間把話說(shuō)清楚，其重點(diǎn)和角度在聽(tīng)眾。而現(xiàn)在也有人說(shuō)“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”，無(wú)話的時(shí)候也要說(shuō)出自己的見(jiàn)解，重點(diǎn)和角度在說(shuō)話者。前者可追溯到遙遠(yuǎn)的古代，后者則可以鮮見(jiàn)于當(dāng)今，這說(shuō)明人與人交往模式在改變，人與人之間的關(guān)系在改變，前者表現(xiàn)為利他，后者表現(xiàn)為利己。社會(huì)逐漸在回歸個(gè)人的生存價(jià)值，這是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。

　　過(guò)去是一人說(shuō)百人聽(tīng)千人聽(tīng)萬(wàn)人聽(tīng)，權(quán)利越大者聽(tīng)者越眾。說(shuō)話就成了能力的象征和權(quán)利的象征。有人說(shuō)起話來(lái)，滔滔不絕，一瀉千里，全然不顧聽(tīng)眾的感

　　受，要表達(dá)的主題早就被沖的無(wú)影無(wú)蹤，說(shuō)話者要表達(dá)的就是他個(gè)人的能力，而不是說(shuō)話的內(nèi)容。這導(dǎo)致聽(tīng)眾對(duì)這一現(xiàn)象的的反感，導(dǎo)致“長(zhǎng)話短說(shuō)，無(wú)話不說(shuō)”的社會(huì)道德約束出現(xiàn)。

　　現(xiàn)在時(shí)代變了，一人說(shuō)萬(wàn)人聽(tīng)的情景不在了，“長(zhǎng)話”市場(chǎng)環(huán)境不好；加之生活節(jié)奏和工作節(jié)奏都在加快，無(wú)論是聽(tīng)眾還是講話者都經(jīng)不起“長(zhǎng)話”折磨，更對(duì)“空話”深?lèi)和唇^，你可以搶我的錢(qián)，你不能要我的命（絕不允許浪費(fèi)自己的時(shí)間）。因此，傳統(tǒng)意義上的“長(zhǎng)話”會(huì)越來(lái)越不受歡迎。

　　而另一個(gè)方面，過(guò)去的人們往往是為他人而活，因而聽(tīng)話，成為聽(tīng)話者，而且也要忍受話者“長(zhǎng)話”的折磨，而現(xiàn)在人們開(kāi)始為自己而活，更多的想到的是不是聽(tīng)話，而是說(shuō)話，說(shuō)自己的話，讓別人聽(tīng)。這樣說(shuō)話者多了起來(lái)，必然就會(huì)尋找他的聽(tīng)眾，必然就會(huì)對(duì)自己的“話”講究起來(lái)，開(kāi)始考慮聽(tīng)眾的感受。一般而言，命令式、肯定式、常識(shí)式的話題，無(wú)法吸引聽(tīng)眾，反而是新鮮的、互動(dòng)的、有創(chuàng)意的話題才能激發(fā)聽(tīng)眾的興趣，才會(huì)增加你的“話長(zhǎng)”，才會(huì)讓聽(tīng)者不忍離去

　　現(xiàn)在政界以人民為中心，商家以客戶中心，都是為了取悅對(duì)象，滿足對(duì)象的需求。而說(shuō)話者同樣要以聽(tīng)眾為中心，用新鮮的、創(chuàng)新的、互動(dòng)的話題吸引聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，從而樹(shù)立起說(shuō)話者的形象，打造說(shuō)話者的影響力，而話者的社會(huì)價(jià)值也由此而體現(xiàn)。我們樂(lè)意看到“長(zhǎng)話短說(shuō)，無(wú)話不說(shuō)”的利他主義的存在，我們也樂(lè)意看到“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”利己主義的存在，這種樂(lè)意的基礎(chǔ)是人與人相互尊重，相互欣賞，你說(shuō)我聽(tīng)，你說(shuō)我愛(ài)。而那些基于不尊重、不平等的權(quán)利、暴力的話者無(wú)論“話長(zhǎng)話短”都是與這個(gè)社會(huì)文明發(fā)展是背道而馳的。

江蘇高考滿分作文14

　　在烏鎮(zhèn)，一只靈蝶款款飛起，飄洋過(guò)海，又緩緩?fù)Ａ粼跉v史的扉頁(yè)上，這扇動(dòng)輕盈翅膀的，便是木心先生。他自甘平淡，隨緣而適，淡然處世而又執(zhí)著不屈，活出了自己的境界，凝成了智慧的詩(shī)篇。

　　他的一生，怎可用“傳奇”二字草草概括？木心先生走出烏鎮(zhèn)，踏上美利堅(jiān)的土地，又決意返回，投入故鄉(xiāng)的懷抱，自樂(lè)于慢速的生活，自得于“車(chē)、馬、郵件都慢”的日子。

　　然而，狂風(fēng)暴雨砸向先生�！拔母铩逼陂g，他被捕入獄十八個(gè)月，慘遭三根手指的斷截。先生的眼中該是寫(xiě)滿了后悔吧？可是沒(méi)有，他在獄中用本該寫(xiě)交待的紙洋洋灑灑留下了六十多萬(wàn)字的獄中筆記。每一字，都匯聚了先生的堅(jiān)毅、隱忍與智慧。

　　靈蝶扇動(dòng)著翅膀，他的眼睛依舊云淡風(fēng)輕。先生，將自己煉成了一塊璞玉；閃光中，其魂魄神游于文學(xué)與藝術(shù)的天地。

　　“歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月�！痹凇对迫附辛艘徽臁防�，木心如是說(shuō)。手里夾著一支煙卷，面對(duì)自己殘缺的手掌，先生百感交集但又分外沉靜，仿佛這一切風(fēng)雨與自己無(wú)關(guān)。是靈蝶，即使被折斷翼翅，也要努力地飛翔。

　　就這樣，拿起一支筆，飛速沉游，木心在卷頁(yè)上繪出屬于自己的智慧的江山，將生活涂抹得色彩斑斕，在外部條件極其黑暗的那個(gè)年代，先生不曾因沿途巉巖而退去了步伐。

　　“我本該放手，可我未曾停止癡纏”。這一“癡”字，便是先生內(nèi)心的精神境界吧。偏執(zhí)地追逐，將一生的智慧和風(fēng)骨寫(xiě)成了詩(shī)。

　　智慧是一種境界，先生用手繪的黑白琴鍵奏出屬于自己的人生樂(lè)章。筆耕不輟，宛如靈蝶，翩翩起舞，無(wú)拘無(wú)束，自得于人生之樂(lè)。

　　如今細(xì)想來(lái)，先生曾于《從前慢》中提及“一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。然而，在先生八十多歲的漫長(zhǎng)時(shí)光里，卻始終孑然一身，將自己完全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)與文學(xué)。超脫而又不受牽絆，做一只自由的靈蝶；瀟灑而又不放縱，被文學(xué)與藝術(shù)的紅線牽引著。先生內(nèi)心，安于這一份充實(shí)和自我的感動(dòng)。

　　素心花對(duì)素心人，先生之“素”，化為飛動(dòng)的風(fēng)景，裊裊間進(jìn)入人的心底，成為永恒的傳唱。