歷年高考滿分作文(合集15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的歷年高考滿分作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
歷年高考滿分作文1
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書館時(shí),眼前的“書山”不時(shí)讓我們震驚:在這貫穿古今,兼容中西的著作中,我們?cè)鯓娱喿x,閱讀什么?是深閱讀,還是淺閱讀,在我們眼中,這些都不重要,我覺得,最重要的,就是用心閱讀,用心體會(huì)!用心閱讀,我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻,能品味唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說的清幽和曠達(dá),能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪邁,能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的正氣凜然,更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。
閱讀,每個(gè)人都有自己的方法,有的人讀死書,有的人死讀書,有的人品其文化內(nèi)涵,有的人知其“大意”,有的人淺閱讀,有的人深閱讀,然而不管怎樣閱讀,我們只要用心,便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、快節(jié)奏的社會(huì)中,我們已經(jīng)沒有太多的時(shí)間去閱讀,不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是,他也沒有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀,在閱讀過程中“每有會(huì)意,便欣然望食”。無(wú)論怎樣,我們要有用心去面對(duì)的信心。
用心去體驗(yàn),用心去品味,我們能體驗(yàn)出五彩的人生,能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士,英雄豪杰都受書的影響,他們有的瀟灑大方,有的氣宇軒昂,精神飽滿,在無(wú)數(shù)人的臉上,洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信,國(guó)學(xué)大師季羨林飽讀詩(shī)書,成了一代享譽(yù)文壇,兼容百家的大師,他用心體驗(yàn)了世界,用心品味了古今,使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當(dāng)今世界,有很多文壇巨匠和仁人志士,他們用閱讀看遍世界,用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界,了解社會(huì)的工具和窗口。
每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式,就像五柳先生不求甚解那樣,但無(wú)論怎樣,要用心去體驗(yàn),用心去品味,要用心去尋求書中的真理。
用心去閱讀,博覽群書,用心去閱讀,瀟灑走世界,只要我們用心去品味,用心去體驗(yàn),那么整個(gè)世界都將在我們的眼中!
用心品味人生,用心體驗(yàn)閱讀,我們的人生終將輝煌!
歷年高考滿分作文2
“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)!痹(shī)意很好理解,在春雨的滋潤(rùn)下小草發(fā)芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片綠色;可當(dāng)人們走近時(shí),卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了,甚至肉眼都看不到。從文學(xué)的角度評(píng)價(jià),韓愈的詩(shī)句是美的;但我覺得,退之先生的這兩句詩(shī)用來概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當(dāng)不過的。
人們都崇拜英雄,希望在自己最需要的時(shí)刻,英雄能挺身而出。但失望的時(shí)候多,英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方。
“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那,她用纖弱卻有力的身軀搭起一個(gè)安全的崗?fù)?“最美司機(jī)”吳斌的事跡感動(dòng)千家萬(wàn)戶,在鐵片擊中血肉之軀后的76秒,他以美到極致的動(dòng)作完成了由兇險(xiǎn)到平安的擺渡。人們仰望張麗莉,因?yàn)樵谶@個(gè)“個(gè)人至上”的年代,她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌,因?yàn)樵谶@個(gè)道德與責(zé)任日漸稀薄的年代,他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明。“最美”二字,是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞,更是對(duì)無(wú)疆大愛徹底回歸的呼喚。
有時(shí)人們也會(huì)生發(fā)這樣的慨嘆,為什么英雄只在遠(yuǎn)方?我的生活中何日英雄突現(xiàn)?心情可以理解,但認(rèn)識(shí)不能說沒有偏差。很多人認(rèn)為,只有作出做出驚天動(dòng)地大事的人才是英雄,只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量,真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實(shí)際上,“最美女教師”、“最美司機(jī)”都是普通得不能再普通的百姓。設(shè)問一下,如果張麗莉沒有遭遇車禍,如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片,這兩個(gè)人是不是可以稱為“英雄”?很難回答。我們的社會(huì)還沒有進(jìn)步到,可以把一個(gè)不在“編制”內(nèi)的教師,把一個(gè)平凡的司機(jī)和英雄聯(lián)系在一起,哪怕你是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師,他是一個(gè)行車十年無(wú)事故的優(yōu)秀員工。
羅曼·羅蘭說:“英雄是靠心靈而偉大的人!苯栌脕碓u(píng)價(jià)張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊,有很多的張麗莉和吳斌,只是因?yàn)樗麄冸x我們太近,就如初春雨中的小草,被方方面面忽視了。英雄就在身邊,可我們卻一直在呼喚英雄,尋找英雄!多有意思的悖論!
“水到底是什么東西?”小魚的發(fā)問是天真的,所以不可笑;“英雄在哪里”,成人的發(fā)問是愚蠢的,當(dāng)然就是可笑的,而且可笑之極。
歷年高考滿分作文3
不斷追求,不斷進(jìn)取
“不要老想你擁有什么,要常想想自己沒有什么”,我對(duì)此言特別有感觸。我覺得,一個(gè)人,的確應(yīng)該常常想想自己沒有什么。
想自己沒有什么,是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是,人要不斷地追求,要不斷地進(jìn)取,才會(huì)越來越進(jìn)步,越來越完美。
同樣是人,為何會(huì)有差別,會(huì)有高低不等呢?主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人,從娘肚子里生出來,基本上沒有什么區(qū)別。但越長(zhǎng)大區(qū)別就會(huì)越明顯,為什么呢?因?yàn)楹筇斓倪M(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人,而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí),努不努力,追不追求,進(jìn)不進(jìn)取使然。
常常想想自己沒有什么,自然就會(huì)促使自己去不斷地追求,不斷地努力,不斷地進(jìn)取。曾子曰:“吾日三省吾身!币部梢哉f是多想想自己的短處,自己的不足方面。反省,才會(huì)進(jìn)步;自滿,永遠(yuǎn)是止步。
曹操說:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!备郀柣f:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力發(fā)展得越快!毖┤R說:“過去屬于死神,未來屬于你自己。”貝利一生共踢進(jìn)了一千多個(gè)球,記者問他哪一個(gè)最精彩,他說:“下一個(gè)……”
我平時(shí)最喜歡《周易》中的一句話:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”通俗地說就是,作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!(《論語(yǔ)》)見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。
沒有追求的人,必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過吧,那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。
歷年高考滿分作文4
成長(zhǎng)似乎是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的話題。在這個(gè)階段,我們總是很激動(dòng),很叛逆,很迷茫。我們會(huì)偷偷關(guān)注身邊人的言行;我們開始狂躁,不再是父母身邊聰明的天使;我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣,成了唯一的諾諾。
當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照耀大地時(shí),就像千千成千上萬(wàn)的中學(xué)生一樣,我們開始了漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路。走進(jìn)教室,我找不到小時(shí)候踩在這里的喜悅,反而很壓抑?粗吧拿婵祝业男睦镉稚鹨唤z惆悵。過去熟悉的面孔早已消失。
從小到大,各種迷茫都像石頭一樣吵,我很迷茫,無(wú)法躲閃。我不得不獨(dú)自品嘗全身傷痕累累的身心痛苦。
幸運(yùn)的是,上帝及時(shí)照顧了我,給了我一個(gè)知己。遇見她后,成長(zhǎng)似乎不再那么糟糕。心里的惆悵,像冰川一樣,遇到了溫暖的太陽(yáng),漸漸融化。原本陌生的臉,因?yàn)樗牡絹,沒有石化,變得如此燦爛。
她的名字叫賽爾號(hào)。就是這個(gè)人給我原本索然無(wú)味的中學(xué)生活增添了華麗的光環(huán)。她笑起來很美很燦爛,仿佛世界上什么都沒有,只是笑容僵硬;她的聲音很飄渺,仿佛風(fēng)中沒有任何雜質(zhì);她的頭發(fā)卷曲,可愛,充滿了成長(zhǎng)的活力。
我經(jīng)常向他傾訴很多煩惱。比如今天的試卷為什么這么難?老師今天說的真沒意思。為什么我爸一直跟我說這種扯淡的問題?預(yù)料到這一點(diǎn),范竟然如此健談,用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話連篇的問題,最不尋常的解釋恰恰一個(gè)個(gè)填補(bǔ)了我的疑惑。感覺帆就像一個(gè)大口袋,大到可以裝下我所有的煩惱。
和帆談了很久,感覺變了一個(gè)人。我也開始學(xué)會(huì)為自己成長(zhǎng)的煩惱定制一個(gè)樂觀的解釋。漸漸的,我的笑聲越來越大,我也不會(huì)再覺得它不矜持了。我會(huì)多說,不會(huì)覺得這不是淑女的行為。我變了。自信和樂觀是我最生動(dòng)的話語(yǔ)!
其實(shí)長(zhǎng)大是一顆美味的糖果,你的嘴唇和牙齒的味道會(huì)回味我們無(wú)盡的遐想。然而,如果我們不克制,我們就不會(huì)嘗到原來的甜味。反而會(huì)有陣陣痛苦。所以,在我成長(zhǎng)的過程中,我要學(xué)會(huì)排解煩惱,保護(hù)我們的“牙齒”。這樣才能嘗到更多的甜蜜和幸福!
其實(shí)我們每個(gè)人都可以驕傲的大聲說:我不擔(dān)心我的成長(zhǎng)!
歷年高考滿分作文5
劇作家堅(jiān)持說,劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求,如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家主張演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守,一成不變的思想;一種是敢于假想,推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中,毋庸置疑,后者與時(shí)代同步。
日心說的提出是敢于創(chuàng)新,人類登月想法的提出是敢于創(chuàng)新,載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無(wú)論那些想法在當(dāng)時(shí)看來是否能實(shí)現(xiàn),是否合乎常理,那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望,是人類思想前進(jìn)的一小步,況且如今的日心說已是公理,神舟登月,載人潛水已不在話下。若無(wú)那些大膽假想,何來今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展?若無(wú)那些創(chuàng)新思維,何來今日矚目的科學(xué)成就?因此人們要敢于假想,跳出思維的囚籠,大膽創(chuàng)新,才能引領(lǐng)世界潮流,走向發(fā)展。
科學(xué)領(lǐng)域如此,文學(xué)領(lǐng)域同樣如此?偸钦瞻岢@、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了,一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué),神奇般地將生活與魔幻色彩結(jié)合在一起,打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng),無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué),肯定了敢于創(chuàng)新的思維。
科學(xué)領(lǐng)域如此,文學(xué)領(lǐng)域如此,教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式,使語(yǔ)言生動(dòng)起來,使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來,真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解答問題時(shí)也要敢于假想,跳出原有的定勢(shì)思維,使自己的潛質(zhì)得以激發(fā),真正做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
其實(shí),無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域,還是其他所有領(lǐng)域,人們都應(yīng)該提出假想,敢于創(chuàng)新,跳出固有的思維模式,只有這樣,人類才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。
創(chuàng)新,是裊裊的微風(fēng),喚醒人們的心靈;創(chuàng)新,是含苞的花朵,拂來沁人的芳香;創(chuàng)新,是皚皚的白雪,帶來豐收的喜訊。
社會(huì)在發(fā)展,在進(jìn)步,劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時(shí),演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對(duì)臺(tái)詞做必要的合理的改動(dòng),當(dāng)然,這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。
歷年高考滿分作文6
【作文題目】
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。
【優(yōu)秀作文】
生命中無(wú)法忘懷之輕
天際的云朵,擁抱朝陽(yáng),燃得熱烈,灼著目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢(shì)!碑(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí),有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?
我們往往努力做自己認(rèn)為重要的'事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時(shí),猶豫的我們才會(huì)清醒,奈何難以回頭。
不如安靜下來,聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。
如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會(huì)愈來愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會(huì)錯(cuò)過更多。
春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦,對(duì)酒當(dāng)歌,誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí),怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土,天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡辏ツ睦锬芷车揭宦坊ㄩ_?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。
歷年高考滿分作文7
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因?yàn)樗麄兿脒事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代,印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩與林徽因陪同,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花,泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨,長(zhǎng)袍長(zhǎng)須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細(xì)細(xì)品味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。
歷年高考滿分作文8
跌倒了,渴望自己站起來
小草吐綠于狹窄的石縫,陽(yáng)光溫暖,雨露滋潤(rùn)。
大鵬翱翔于蔚藍(lán)的天空,白云烘托,清風(fēng)撫慰。
同樣,在失敗者勇敢站起,從何處跌倒從何處爬起的背后,也定有鮮花與掌聲追隨,不需要父母心疼地?cái)v起,也無(wú)需老師一味地鼓勵(lì),更無(wú)需社會(huì)關(guān)切地問候,只需要自己勇敢地爬起。
正如畫中跌倒的孩子,他需要的只是拍拍身上的泥土,微笑著站起。如李白“我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用”的那份自信,如蘇東坡“且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華”那樣灑脫,如陶晉采菊飲酒,悠然南山那樣坦然。
跌倒了,就勇敢爬起來,這是我們自己對(duì)自己許下的諾言。
可是,我們并沒得到應(yīng)有的獨(dú)立與自由。正如一篇文章中寫到的:我們是水中自由游玩的魚,父母、學(xué)校社會(huì)卻編織了一張巨大的網(wǎng),網(wǎng)把我們網(wǎng)住,我們卻不再開心快樂,無(wú)情地被束縛,求求你,我親愛的網(wǎng),多給我一份自由的空間與天地。
巴爾扎克說過:“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵!
我們不想做溫室里的花朵,經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。我們也不想成為手掌上明珠,捧在手里怕丟了,含在嘴里怕化了,我們只需真正的自我,通過磨練,堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立!
不會(huì)忘記輪椅上那個(gè)“走”遍山山水水的感恩、報(bào)答社會(huì)的小男孩——黃舸,他像一小截被人丟棄的蠟燭,但他卻沒放棄在短暫的生命中燃燒,對(duì)于輪椅而言,他不是獨(dú)立的,但對(duì)于他的心,是在經(jīng)歷千錘百煉后,努力靠自己去感恩社會(huì),感恩所有關(guān)心他的人的,是他堅(jiān)強(qiáng)的品格與獨(dú)立的意志感動(dòng)了我,也感動(dòng)了所有人……
還有用一只手舉起血染的紅旗的丁曉兵,獨(dú)自用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀擔(dān)負(fù)起所有的洪戰(zhàn)輝……
他們都曾經(jīng)歷“不幸”的洗禮,和都用自己的意志與毅力走到了今天,沒有眾人的一路幫助與攙扶,更多的,他們靠的是自己。
我們渴望獨(dú)立,自己去克服能克服的困難,我們堅(jiān)信,風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走過荊棘,前面全是鋪滿鮮花的康莊大道,登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
跌倒了,我們渴望自己站起來!
歷年高考滿分作文9
滿天繁星,閃亮的、耀眼的星星有很多顆--而我卻不是其中之一。廣闊的大海,晶瑩剔透的浪花有很多--而我卻不是其中的一朵。茂密的森林,挺拔高大的樹不計(jì)其數(shù)--而我卻不是其中的一棵。
是的,我是平凡的,沒有奪目的光耀,沒有高大的身軀,更沒有讓人羨慕不已的資質(zhì)。可是,我卻有滿腔的熱血,無(wú)止盡的熱情。我是普通的,可是,我并不平庸,人生的價(jià)值并不會(huì)因?yàn)槲业钠椒才c普通而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
我們每一個(gè)都有著各自不同的人生位置,在不同的位置上我們扮演著生活中的各種角色。人生的舞臺(tái)給予我們每一個(gè)以機(jī)會(huì),讓我們?nèi)?shí)現(xiàn)我們各自的夢(mèng)想與價(jià)值!疤焐也谋赜杏谩,我們的人生位置不是最終決定我們?nèi)松\(yùn)的判官,我們的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于我們對(duì)人生的正確態(tài)度。不論我們?cè)谌松枧_(tái)上的角色如何,我們都有權(quán)力在我們的位置上綻放自己,我們都有希望成為他人新中的英雄。
人生的價(jià)值猶如一條流淌的河水,我們站在河邊,各有各的位置。河水就從我們面前流過,能否喝到水的關(guān)鍵埠在于我們的位置,而在于我們是否勇于向前邁一步,去爭(zhēng)取我們面前的生命之源。停步不前,望而止步,不敢于向生命挑戰(zhàn)的人,不論你處于多么優(yōu)越的位置,不論你有多么有利的條件,成功永遠(yuǎn)都只會(huì)是你門前的過客,永遠(yuǎn)都不會(huì)屬于你。
生活是公平的,它給予每個(gè)人以不同的優(yōu)點(diǎn),想要成為生活中永遠(yuǎn)不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價(jià)值在于拼搏在于創(chuàng)新,不管我們的人生位置是平凡或優(yōu)越,不論我們是天生的丑小鴨還是美麗的天鵝,只要我們敢拼搏,只要我們敢于向生活挑戰(zhàn),用自己的雙手去打造我們是一片天地,我們便可成為幸運(yùn)女神眷顧者,獲取我們應(yīng)有的回報(bào)。
平凡的螺絲釘看起來是很渺小,可是它的價(jià)值卻不容被我們忽視。少了它,萬(wàn)噸巨輪會(huì)沉入海底;少了它,高聳的大樓會(huì)轟然倒塌。平凡不意味著無(wú)價(jià)值,平凡不代表著無(wú)作為。
我們每一個(gè)人每一件事物都可以擁有一個(gè)屬于我們自身的位置,讓我們?cè)诟髯缘奈恢蒙媳M情的開放吧,讓我們?cè)诟髯缘奈恢蒙蠈?shí)現(xiàn)我們心中的夢(mèng)想,用我們的雙手去創(chuàng)造出我們光彩照人的人生價(jià)值。
歷年高考滿分作文10
咱住在小區(qū)里,窗戶外面能看見對(duì)面的樓房,當(dāng)然沒有詩(shī)意,更說不上風(fēng)景。咱看風(fēng)景,當(dāng)然需要出門。
這透過窗戶看風(fēng)景,要看到真正的風(fēng)景,需要地方,譬如在山頂,在河邊。有時(shí)候,陽(yáng)臺(tái)上種幾盆花兒,掛著幾個(gè)鳥籠,也可以,只是咱懶散慣了,也不習(xí)慣那小盆景,不愛欣賞被囚禁在籠子里的金絲雀。咱就喜歡大自然,喜歡山清水秀,喜歡走出去,喜歡大山大河。至于窗口里的感受,不管是喜是悲,是快樂還是憂傷,那并不重要,甚至沒有意義,因?yàn)槟谴翱诒緛砭蜎]有足夠的開放,沒有足夠的大!
從窗戶里面,看得最遠(yuǎn)的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”,然而,那“西嶺千秋雪”,窗口所窺僅得其局部,根本看不到全局,看不到那巍巍雪山連綿千里,感受不了那天高氣清,那博大,那壯觀。究其原因,當(dāng)然是受了窗口的限制。然而,就是這受限制的景色,還給窗口展示了一片壯麗,那走出門外的景色,當(dāng)然更壯麗,更讓人震撼!
至于那從窗口里看到的不同風(fēng)景,那是個(gè)人的感情使然。一個(gè)小小窗口,視力受限,若是心情不好,當(dāng)然會(huì)感到壓抑,更無(wú)法有高興喜悅可言。若是好心情,那也受限制,無(wú)法達(dá)到興高采烈的高潮,很難盡興,很難痛快淋漓。這個(gè)小窗口,無(wú)論如何不能跟走出大門相媲美,無(wú)論如何也沒有最博大的風(fēng)景,沒有“仰觀天地之大,俯察品類之盛”的感受。
一旦走出去,那天高了,地寬了,人當(dāng)然也精神了!那時(shí)候的風(fēng)景,才是大自然;那時(shí)候的眼睛,才能游目世界,極視聽之娛;那時(shí)候的心情,才有心滿意足。無(wú)論喜馬拉雅山,還是長(zhǎng)江黃河,還是大野蒼茫,還是山青水綠,那都能收入眼底,都能享受!走出去,不再?gòu)男⌒〈翱诶锟词澜纾辉俑忝と嗣,那就有看不完的風(fēng)景,有享受不盡的快樂,那才叫眼界開闊,才叫心曠神怡!
歷年高考滿分作文11
劇作家和表演藝術(shù)家二人因?yàn)槟懿荒苄薷呐_(tái)詞一事,各執(zhí)己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話:“何方圓之能周兮?”其實(shí),我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到類似的問題:是守方還是似圓?
“方”,彰顯的是一個(gè)人分明的棱角,是一個(gè)人內(nèi)心秉性的追求,反映了一個(gè)人的修身原則!皠傊辈话ⅲ舻谜龤饬柘鰸h;幽而發(fā)憤,著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷,堅(jiān)持自己“方”的秉性,拒絕美言取悅漢武帝,雖然身陷囹圄,他仍能夠堅(jiān)守“方”的信念,堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書,捍衛(wèi)了史家的名譽(yù)。這“方”自是值得萬(wàn)世銘記。
“圓”,彰顯的是一個(gè)人的處世智慧,是一個(gè)人外在的謀略,反映了一個(gè)人的處理復(fù)雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手,因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸,所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因?yàn)樘A相如能夠用包容對(duì)待廉頗的無(wú)禮,所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊(cè)。
“方圓齊用,功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的,方圓相融,自是人生的大智慧。然而,現(xiàn)實(shí)情況卻是,血?dú)夥絼偟哪贻p人常是”方“有余而”圓“不足,往往喜歡意氣用事,面對(duì)社會(huì)的種種弊端、他人的不足,常常難以容忍,憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足,常常是老于世故,事不關(guān)己,高高掛起。此兩者,均屬于沒有把握好”方圓“之術(shù)。
梁思成在談建筑時(shí)曾說:”建筑的文法有一定的約束,但在它之下仍能有極大的變通的靈活性!叭松螄L不是如此?我們應(yīng)該明白:”方“,可以作為準(zhǔn)條、原則來約束自己;”圓“,應(yīng)當(dāng)作為處世方法,學(xué)會(huì)隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn):”海納百川,有容乃大!斑@大?峙戮褪侵O知”圓“的妙處的智者吧?
藝術(shù)家與編劇之間的爭(zhēng)辯,最好的解決辦法就是坐下來,好好交流,從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧,也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“,我們也應(yīng)當(dāng)如水一般,任方隨圓,這樣才能彰顯年輕人的智慧。方,便立世;圓,便處世。
歷年高考滿分作文12
守得云開見月明
曾做到這樣的題目:“孔子強(qiáng)調(diào)‘矜而不爭(zhēng)’是否有違現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)觀?”我思忖了一會(huì)兒,只覺得這是老人家留下的現(xiàn)時(shí)代的大智慧。
同沐在一片日輝下,同枕一樣的星河入夢(mèng),而人的本能卻不斷地告訴自己:要比別人多一份努力,多一份優(yōu)勢(shì),才有更燦爛的早晨,更香甜的夜晚。
于是我們充實(shí)自己以知識(shí),武裝自己以冷漠,保護(hù)自己以拒絕,完善自己以獲得,安慰自己以成功。而所擁抱的卻不是最初想要的溫暖世界,過度的競(jìng)爭(zhēng)回應(yīng)你以你所贈(zèng)予的寒意。你懷疑,質(zhì)問,退卻,倘若有一雙寬厚的手擁住你,有人告訴你:“我在這兒,等著你!蹦銜(huì)覺得全世界的光熱都不及這片刻的溫暖貼心真實(shí)。
你會(huì)覺得,一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),不如有人陪著一起走。
什么是勝利?成功的滿足是,給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言:“君子之交,其淡如水;執(zhí)象而求,咫尺千里;問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓!蔽覀冏分鹬M谋税,但別忘了懷揣初心,用最澄澈最干凈的目光,注視著他人的奔跑,并給予美好的祝愿,便得了心神坦蕩,偷嘗些真水里的神水味兒。當(dāng)你無(wú)助、失落時(shí),也自有人為你喝彩鼓勵(lì)。
矜而不爭(zhēng),意為不爭(zhēng)名奪利于市,卻并不要求你停駐于原地,只一味幫助、成全他人,不求進(jìn)步。人之能者,大抵有一些“不負(fù)如來不負(fù)卿”的雙全法。
如能干的花匠,不吝于贈(zèng)人珍貴的花木種子,蜂蝶采擷花蜜,便不會(huì)污濁了自家的花木。鄰里溢著清香氣,他的心里,又怎會(huì)少了贈(zèng)人玫瑰之后留有的余香呢?又好比中國(guó)乒乓隊(duì)的“養(yǎng)狼”原則,懷有滿滿的真誠(chéng),教與他國(guó)技藝,不也反過來促進(jìn)自己力量的壯大?
心里種著花草的平凡人,必然也擁懷天地。我總這樣想,這樣的人,不焦不躁,不疾不徐,將他擁有的所有善意坦露出來,從容美好。也必有人懷著滿腔的善意,為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲,全呈現(xiàn)出愈益成熟美好的姿態(tài)來。
而誰(shuí)又看不出那平凡中的不平凡!堅(jiān)守的心,總能獲得蒙著迷霧的天揮散開陰霾后,那心領(lǐng)神會(huì)的月的柔光。
歷年高考滿分作文13
讓我做一只雄鷹
喜歡花兒的溫柔嬌媚,但卻更喜歡大樹的堅(jiān)強(qiáng)挺撥;喜歡小溪的山由水繞,但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥的快樂依人,但卻更喜歡雄鷹的搏擊長(zhǎng)空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮,去見識(shí)天空的博大。溫室的花兒雖然幸福,但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時(shí),需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會(huì)的暄寒問暖,而是你自己勇敢的站起來,去迎接自己未知的未來!
當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時(shí),不知他的悲愁是否隨著他的詩(shī)詞也隨之而去,這個(gè)滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活,品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮,去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!
當(dāng)清照依窗低吟“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”的時(shí)候,滿地零落的菊花,可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個(gè)低首嗅青梅的她嗎?還是那個(gè)誤入藕花深處的那個(gè)她嗎?社會(huì)的動(dòng)亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來,也曾“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的豪邁,也曾“載不動(dòng),許多愁!”的悲涼,但她始終在那個(gè)歷史舞臺(tái)上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的風(fēng)格與魅力。在那個(gè)男性為尊的社會(huì)里,清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧,尋找一份獨(dú)有的堅(jiān)強(qiáng)!
一個(gè)無(wú)聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個(gè)讓億萬(wàn)觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目,他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人,她們用那無(wú)聲的語(yǔ)言構(gòu)建了人類的偉大與不屈,這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng),從那里成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活,感受生活,接受風(fēng)雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達(dá),一份堅(jiān)強(qiáng),還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要,但千萬(wàn)不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港,讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧,讓他們成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打,總在理想的天空自由飛翔!
歷年高考滿分作文14
人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇!蔽蚁,無(wú)論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。
然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到****君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。
人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛,是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。
同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。
心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!
歷年高考滿分作文15
地震后的這些天,我一直被深深地感動(dòng)著。
地魔發(fā)淫威,天府成地獄。家園被毀,鋼筋水泥吞噬了無(wú)數(shù)同胞的生命?措娨晥(bào)道,看報(bào)紙雜志,黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川,千萬(wàn)雙手伸向汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對(duì)逝者的哀思。
“惻隱之心,人皆有之”,悲天憫人、扶危濟(jì)難,是善良的人們所共有的“人之常情”。
一個(gè)姑娘被被困在廢墟下,她沒有沮喪,沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量,不斷敲打生命的大門。她說她相信人們一定會(huì)來救她的,她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個(gè)人:面對(duì)無(wú)法預(yù)知的災(zāi)難,笑是最好的自救。
“坦然面對(duì),笑對(duì)人生”,樂觀、堅(jiān)強(qiáng),是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。
年青的軍官把失去親人的痛苦,化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力;泥濘的山路上,他背著白發(fā)蒼蒼的老人,向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人,在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命,甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”,這是人們給她的最好的評(píng)語(yǔ)。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光,人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。
他才只有三歲,在被士兵們高高舉起成為又一個(gè)奇跡的時(shí)候,臉上還帶著傷,但他沒有哭,而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂,向在場(chǎng)所有的人行了一個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)卻很嚴(yán)肅的隊(duì)禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“你們辛苦了!”“謝謝全國(guó)人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色。
“滴水之恩,涌泉相報(bào)!睉迅卸髦模龊米约旱氖,回報(bào)社會(huì),是演繹了幾千年的“人之常情”。
年近古稀的總理眼角布滿血絲,嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國(guó)家的信念。手,傷了,“先給重傷員包扎”;頭,添了根根白發(fā);徹夜不眠,籌劃的是救災(zāi)的最佳之法。
“鞠躬盡瘁,死而后已。”心憂天下,恪盡職守,總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。
……
我深深地感動(dòng)著。感動(dòng)之余,我多次問自己,在未來的人生道路上,我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個(gè)字呢?
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