高考語(yǔ)文作文素材
上學(xué)的時(shí)候，大家或多或少都曾經(jīng)為作文發(fā)愁過(guò)吧？當(dāng)你積累了一定的作文素材，寫(xiě)作文其實(shí)也沒(méi)那么難。為了幫助大家積累更多作文素材，以下是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文素材，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文作文素材 篇1
善良是發(fā)自心底的純樸，像從石縫里汩汨流出的山泉，清澈，純凈，不帶一點(diǎn)雜質(zhì)，甚至沒(méi)有一絲味道。它不存任何企圖，自然而然地產(chǎn)生著蔓延著，濡潤(rùn)著身邊的一切，并不顧及在它要去的前方是浩瀚的大海還是清幽的.深潭。
善良無(wú)私，在給予善良的時(shí)候不會(huì)想到回報(bào)和好處；善良無(wú)價(jià)，沒(méi)有東西可以評(píng)估善良當(dāng)值幾許；善良不能彩排，自然流露，沒(méi)有理由，刻意做出的只能是為滿(mǎn)足私欲的表演；善良不分時(shí)間地點(diǎn)，該來(lái)就來(lái)，如果善良能夠因時(shí)因地發(fā)生和停止，那善良已經(jīng)被理性穿上了偽裝的外衣。
有這樣一段話：“凡是一個(gè)人在自己內(nèi)心感到緊緊握住了最珍貴的東西，凡是一個(gè)人情愿為之受苦甚至犧牲生命的東西，就是一個(gè)人的信仰。它也許不是宗教，但沒(méi)有它，別的就更不值得”。善良不是宗教，但是，善良應(yīng)該比宗教更本源、更自然、更博大。善良的心有時(shí)看起來(lái)過(guò)于柔軟，但是，如果哪一天人心不再柔軟，不再溫暖，不再富有純潔，那與河灘里的卵石又有什么分別?
高考語(yǔ)文作文素材 篇2
1、陽(yáng)光將一縷縷柔光無(wú)私的播撒在大海上。黃昏悄悄的走來(lái)，黑暗慢慢的籠罩進(jìn)了村莊。高山不屑一顧的俯視著大地。春天輕輕的走來(lái)了，到處充滿(mǎn)了溫暖。
2、夜深了，寂靜的連小村莊的呼吸都聽(tīng)得見(jiàn)。
3、雛菊靜靜的擁抱籬笆，黃昏輕輕的摟住村莊。
4、夜深了，整個(gè)小村莊仿佛也沉浸在甜蜜的美夢(mèng)里。
5、太陽(yáng)閉上了眼睛，整個(gè)小村莊跟著一起在黑夜中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，一片靜謐。
6、夜深了，整個(gè)小村就像一個(gè)熟睡的寶寶，那么讓人浮想
7、那一夜，辭舊迎新的鞭炮聲始終未曾響起，整個(gè)村莊熟睡一般鴉雀無(wú)聲
8、幽靜的村莊那凄涼的`霧被明媚的陽(yáng)光撩撥開(kāi)去，像剛出浴的少女，更顯得秀雅端莊，楚楚動(dòng)人。
9、太陽(yáng)泛起紅通通的笑臉，使那朦朧的村莊，豁然揭去紗帳，變得更加美麗，更加溫柔、可愛(ài)。
高考語(yǔ)文作文素材 篇3
伊藤博文(いとう ひろぶみ，1841年10月16日-1909年10月26日)，日本近代政治家，長(zhǎng)州五杰，明治九元老中的一人，日本第一個(gè)內(nèi)閣首相，第一個(gè)樞密院議長(zhǎng)，第一個(gè)貴族院院長(zhǎng)，首任韓國(guó)總監(jiān)，明治憲法之父，立憲政友會(huì)的'創(chuàng)始人，四次組閣，任期長(zhǎng)達(dá)七年，任內(nèi)發(fā)動(dòng)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，使日本登上了東亞頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的地位。官至從一位、大勛位、公爵。[1] 不過(guò)從本質(zhì)上上說(shuō)，他在日本統(tǒng)治集團(tuán)里還算是文治派。他的不朽功業(yè)是建立了一種有生命力的立憲制度，他使日本人能夠有秩序的進(jìn)行政治和平演變，在此種變化中，民眾得到日益擴(kuò)大的參政機(jī)會(huì)，這是很有意義的。
1909年10月26日9時(shí)，伊藤博文在哈爾濱被朝鮮愛(ài)國(guó)者安重根刺殺。
高考語(yǔ)文作文素材 篇4
食不甘味
戰(zhàn)國(guó)后期，有齊、秦、楚、燕、韓、魏七國(guó)，其中七雄之一的秦國(guó)是最為強(qiáng)大，它經(jīng)常侵犯其他國(guó)家有一年，秦惠文王派使者去見(jiàn)楚威王，要挾說(shuō)：“ 如果楚國(guó)不服從秦國(guó)，秦國(guó)就要出兵伐楚。楚威王聞聽(tīng)大怒，下令把秦國(guó)使者驅(qū)逐出境。但楚威王又因?qū)嵙Σ蛔愣箲]不安，如果強(qiáng)秦發(fā)兵入侵該如何辦呢?恰在這時(shí)說(shuō)客蘇秦(曾任趙國(guó)相國(guó)、武安侯)前來(lái)拜他勸楚威王與趙、魏等國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗秦。楚威王一聽(tīng)，十分高興，說(shuō)：“非常感謝你的妙計(jì)，我正為這件事‘臥不安席，食不甘味’呢，現(xiàn)在就按你的.計(jì)策去做。”
【釋讀】甘味：感到味道好。吃東西都覺(jué)得沒(méi)有味道。形容心里有事或身體不好，吃東西也不香。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策五》：“秦王恐之，寢不安席，食不甘味�！�
高考語(yǔ)文作文素材 篇5
摩肩接踵
春秋時(shí)期，齊國(guó)相國(guó)晏嬰奉命出使楚國(guó)，楚王存心侮辱他，不給他走正門(mén)，說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人就派這個(gè)矮人來(lái)。晏嬰說(shuō)齊國(guó)街上的人摩肩接踵，揮汗成雨，揮袖成云。齊國(guó)的.出使規(guī)矩就是無(wú)能的使臣只能去見(jiàn)無(wú)能的國(guó)君。楚王自取其辱，只好隆重接待。
【釋讀】摩：摩擦。踵：腳后跟。 肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》：“臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩�！薄端问贰だ铒@忠傳》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原歸附者踵接。”
高考語(yǔ)文作文素材 篇6
小山鷹剛開(kāi)始試飛，飛得跌跌撞撞，東倒西歪，活像喝醉了酒的漢子。山鷹媽媽滿(mǎn)意地連聲鼓勵(lì)：“孩子，飛得好！飛得很好！再飛一遍給媽媽看看！”
小山鷹長(zhǎng)成了一個(gè)大小伙子，可以盤(pán)旋長(zhǎng)空、俯沖大地了。而此時(shí)，媽媽卻老是不滿(mǎn)意：“孩子，你上次飛的姿勢(shì)不夠好，這次飛的速度不夠快，所以必須加練十遍�！�
一直關(guān)注小山鷹訓(xùn)練的山羊大叔，對(duì)山鷹媽媽的'態(tài)度十分不理解。他責(zé)備她道：“當(dāng)初孩子飛得很不像樣時(shí)，你一個(gè)勁地夸獎(jiǎng)稱(chēng)贊，而今孩子已飛得很棒了，你卻一個(gè)勁地責(zé)備和批評(píng)。你的葫蘆里究竟裝的什么藥？”
山鷹媽媽平靜地說(shuō)：“孩子還小時(shí)，如果不鼓勵(lì)，他就可能會(huì)喪失信心；孩子長(zhǎng)大后，如果不從嚴(yán)要求，他就可能會(huì)驕傲自滿(mǎn)�！�
高考語(yǔ)文作文素材 篇7
好習(xí)慣 一種動(dòng)物如果沒(méi)有對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉。同樣的，一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最后導(dǎo)致庸碌無(wú)為。一個(gè)群體如果沒(méi)有對(duì)手，就會(huì)因?yàn)橄嗷サ囊蕾?lài)和潛移默化而喪失活力，喪失生機(jī)。有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，有了對(duì)手，你便不得不奮發(fā)圖強(qiáng)，不得不革故鼎新，不得不銳意進(jìn)取，否則，就只有等著被吞并，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中的一位：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”出人意料的是，這位學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園�！薄霸� 幼兒園學(xué)到些什么?”學(xué)者答道：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀測(cè)周?chē)拇笞匀弧母旧险f(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。”
習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為傾向。習(xí)慣的形成有一個(gè)過(guò)程。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來(lái)約束自己。好的'習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把幼兒時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大。在幼兒時(shí)期形成的良好習(xí)慣(或品德)，現(xiàn)在你還剩下多少呢?
高考語(yǔ)文作文素材 篇8
1820年的一個(gè)夜晚，一個(gè)酷愛(ài)音樂(lè)的年輕人走過(guò)維也納街頭。因?yàn)榧揖池毟F，買(mǎi)不起鋼琴，他只好每天到一所小學(xué)去練鋼琴。他喜歡作曲，可是有時(shí)拮據(jù)得連作曲的紙都沒(méi)錢(qián)買(mǎi)。
此刻，他正在回家的路上為生計(jì)犯愁，忽然看見(jiàn)一家舊貨店旁站著一個(gè)衣衫襤褸的小孩，手中拿著一本書(shū)和一件舊衣在叫賣(mài)。年輕人認(rèn)出這個(gè)小孩曾在他教學(xué)的唱詩(shī)班當(dāng)過(guò)歌童，他頓時(shí)鼻子發(fā)酸，巨大的同情心驅(qū)使他不由自主地在單薄的`衣衫里摸出了僅有的一點(diǎn)古爾盾，買(mǎi)下了那本舊書(shū)。青年人邊走邊看那本書(shū)，竟發(fā)現(xiàn)其中有大詩(shī)人歌德的詩(shī)作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗誦，整個(gè)身心被詩(shī)的意境溶化了，一段清新而親切的旋律從靈魂深處飄了出來(lái)。這個(gè)青年就是被人稱(chēng)為歌曲之王的舒伯特，他寫(xiě)的這首《野玫瑰》名曲成為世界音樂(lè)寶庫(kù)中的瑰寶，其手稿價(jià)值連城。但是，有多少人知道，這，首名曲的誕生源自他的一顆善良之心呢?
在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最需要的，因?yàn)樗軉酒鹑说郎畹奶K生。
高考語(yǔ)文作文素材 篇9
余音繞梁
我國(guó)古時(shí)有一位善歌者韓娥，韓國(guó)人。一次她經(jīng)過(guò)齊國(guó)，因路費(fèi)用盡，便在齊國(guó)都城(臨淄，今屬山東)的雍門(mén)賣(mài)唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，十分動(dòng)人。這次演唱，轟動(dòng)全城。唱完以后，聽(tīng)眾還聚在雍門(mén)，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請(qǐng)她再來(lái)演唱。
可是旅店老板卻對(duì)韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭�？蘼暠瘋喑�，附近居民，都被感動(dòng)得流下淚來(lái)。由于韓娥的歌聲，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過(guò)得吃不下飯。當(dāng)人們聽(tīng)說(shuō)韓娥已經(jīng)出城離去時(shí)，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的'要求，便回來(lái)為大家繼續(xù)演唱了一次。聽(tīng)眾很高興，幾天來(lái)的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問(wèn)》在描寫(xiě)這一情節(jié)時(shí)說(shuō)“余音繞梁，三日不絕”。從此，人們稱(chēng)贊歌聲或音樂(lè)的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來(lái)比喻。
【出處】《列子·湯問(wèn)》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕。”
【釋讀】形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
高考語(yǔ)文作文素材 篇10
友誼與合作
希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱(chēng)是揚(yáng)名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，其原因中最值得稱(chēng)道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò)："我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的，是福中之人，這種福來(lái)自于友誼，來(lái)自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無(wú)間，因?yàn)槲业母?lái)自于他們。"
家庭主婦
電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的："生活中的事情很瑣碎，其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦，我有我的丈夫，兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多，但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人，只要他們都健在、安康，也還愛(ài)我，我就幸福了。"
海爾的啟發(fā)
在許多國(guó)人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一桓蹤報(bào)道6多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，6?quot；憂患意識(shí)"是的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話是："戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。"一個(gè)16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81.6%、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。毋庸諱言，我們的`許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向處努力，這樣較為有益，而較少有害。
了不起的中國(guó)小朋友
某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個(gè)小球，每個(gè)小球有一根線牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō)："你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出，否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰(shuí)的小球出得慢，誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)。"五個(gè)小朋友中的一位想了想，然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō)："開(kāi)始！"只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái)，最后拽出來(lái)的是那位年齡的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了，接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō)："這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了，那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽，結(jié)果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái)，全淹死在里面了。中國(guó)的小朋友了不起！"
高考語(yǔ)文作文素材 篇11
一、志氣是人生的關(guān)鍵
面臨挫折和困難，有人喜有人憂，有人成功有人失敗，只有擁有志氣的人才能笑對(duì)待困難，從而達(dá)到柳暗花明又一村的境地，譜寫(xiě)人生的新篇章。所以說(shuō)志氣是人生的關(guān)鍵。
遙望歷史，一串串鮮明的事例見(jiàn)證了在人生的關(guān)鍵時(shí)刻只有擁有志氣的人才能獲得成功。而在人生的關(guān)鍵時(shí)刻放棄志氣的人往往一事無(wú)成。
志氣，自強(qiáng)不息的志氣是人生關(guān)鍵的時(shí)刻發(fā)揮作用的試金石。宋濂少時(shí)因家里貧窮而沒(méi)有書(shū)看，怎么辦呢。要讀書(shū)，需要書(shū)本，需要老師。在他的人生的關(guān)鍵時(shí)刻，宋濂沒(méi)有退縮，而是自強(qiáng)不息。向他人借書(shū)來(lái)抄寫(xiě)，到百里之外請(qǐng)教老師問(wèn)題，在寒冬臘月里仍然發(fā)奮讀書(shū)，最終他學(xué)業(yè)有成。相反，方仲永少時(shí)極有天賦，家里并不貧窮，但他在人生的關(guān)鍵時(shí)刻被荒廢了，整天隨父親去賺錢(qián)，最終他一事無(wú)成，才識(shí)如常人一樣。為什宋濂能夠?qū)W業(yè)有成，而方仲永卻才能反而平庸，“泯于眾人”呢?是因?yàn)樗五ピ谌松年P(guān)鍵時(shí)刻具有自強(qiáng)不息的志氣，所以他即使面對(duì)多大的困難都不放棄，勇敢面對(duì)，所以才能達(dá)到成功的彼岸，達(dá)到了人生的關(guān)鍵，從此改變了自己的一生，相反方仲永在人生的關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有了奮發(fā)的志氣，所以也就一事無(wú)成。
著眼現(xiàn)在，志氣也是人生的關(guān)鍵依然沒(méi)有改變，只有在人生的關(guān)鍵擁有志氣才能改變你的一生。
二、留一刻給自己
生命的列車(chē)在時(shí)代的高速公路上快速行駛，窗外的風(fēng)景交替閃過(guò)，而我們跟著成為匆匆過(guò)客。時(shí)常忙碌于緊張的學(xué)習(xí)與生活，來(lái)不及透氣呼吸，更不用說(shuō)細(xì)心體會(huì)�？稍脒^(guò)在緊張的生活節(jié)奏之余，留一刻給自己，去微笑，思考，欣賞……
在雷厲風(fēng)行追求高效的緊張表情外，留一刻給自己輕松地微笑；在多快好省時(shí)尚經(jīng)濟(jì)的浮躁世風(fēng)下，留一刻給自己靜心地思考；在物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，留一刻給自己去真誠(chéng)地欣賞，去欣賞對(duì)手，欣賞自己，欣賞生活。
留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。一味地投身于學(xué)習(xí)或是工作，看似高效地利用了生命，實(shí)則曲解了生命的內(nèi)涵，僵化了生命的形態(tài)。運(yùn)動(dòng)員獲得比賽的勝利，必然花一定的時(shí)間去調(diào)整心態(tài)，以更好地適應(yīng)下次的比賽。我有一個(gè)朋友去參加一個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目，過(guò)分的緊張使他表演時(shí)肌肉僵硬，面無(wú)表情，所以慘遭淘汰。假如他能在上臺(tái)前留一刻給自已去保持微笑，相信會(huì)有一個(gè)令人滿(mǎn)意的結(jié)果。累了，不要堅(jiān)持著掙扎向前，且放下疲憊的心靈，對(duì)自己微笑一下；失敗了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬給自己，才能夠重拾信心，繼續(xù)上路。
留一刻給自己靜心地思考也十分重要�！墩撜Z(yǔ)》教導(dǎo)我們“吾日三省吾身”， 這樣才能不斷提高自己。生命的意義不在于無(wú)休止的忙碌，來(lái)不及思考總結(jié)就難以螺旋式的上升。正如青竹，它每長(zhǎng)一個(gè)時(shí)段，就對(duì)自己做個(gè)小結(jié)，這樣才能拔節(jié)而上。只有在忙碌浮躁中適時(shí)留一刻給自己，我們才能讓自己躁動(dòng)的心沉靜下來(lái)，從而進(jìn)入下一次攀升。
留一刻給自己真誠(chéng)地欣賞更是一種提升生命質(zhì)量的很好的方式。奔忙的`生命停不下腳步，匆匆過(guò)客永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)欣賞。留一刻給自己，放慢腳步來(lái)欣賞周邊的風(fēng)景。福樓拜拒絕了所有采訪，不看報(bào)紙的新聞，以保證全心高效地工作，即便這樣，他不忘每天欣賞日出，體會(huì)生命初始的脈動(dòng)。欣賞對(duì)手，你取得了他人之長(zhǎng)，還收獲了朋友；欣賞自己，你發(fā)現(xiàn)了更多潛能，看到了更為廣闊的世界。
是的，人生之旅遙遙，奔馳的節(jié)奏越來(lái)越快。我們要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間給自己，它能帶來(lái)成功，它能帶來(lái)希望，它能像一滴水滋潤(rùn)沙漠中旅人干涸的心田，它能像明燈照亮黑暗中前方的長(zhǎng)路。像畫(huà)家能畫(huà)出美麗的圖畫(huà)，必然留了時(shí)間給自己去欣賞去體會(huì)。生命，是一個(gè)需要經(jīng)營(yíng)需要設(shè)計(jì)的過(guò)程。留一刻給自己，你會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)全新的你！
三、你是別人的一棵樹(shù)
有個(gè)人一生碌碌無(wú)為，窮困潦倒，你是別人的一棵樹(shù)。一天夜里，他實(shí)在沒(méi)有活下去的勇氣了，就來(lái)到一處懸崖邊，準(zhǔn)備跳崖自盡。
自盡前，他號(hào)啕大哭，細(xì)數(shù)自己遭遇的種種失敗挫折。崖邊巖石上生有一株低矮的樹(shù)，聽(tīng)到這個(gè)人的種種經(jīng)歷，也不覺(jué)流下眼淚。人見(jiàn)樹(shù)流淚，就問(wèn)道：“看你流淚，難道也同我有相似的不幸嗎?”
樹(shù)說(shuō)：“我可能是這世界上最苦命的樹(shù)了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無(wú)土壤，渴無(wú)水源，終年?duì)I養(yǎng)不足；環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵,看我似堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀。”
人不禁與樹(shù)同病相憐，就對(duì)樹(shù)說(shuō)：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧！”
樹(shù)說(shuō)：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無(wú)其他的樹(shù)了，所以不能死呀。”人不解。樹(shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，它們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。
其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己活著。再渺小、卑賤的人，對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)，也是一棵偉岸的樹(shù)。
高考語(yǔ)文作文素材 篇12
家教：包拯為它公正清廉，被老百姓尊稱(chēng)為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化，因而自述家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家；亡疫之后，不得葬與大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”
銘教：宋代詩(shī)人蘇武的長(zhǎng)子蘇邁赴任縣太尉時(shí)，蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái)，上有他親手所刻的硯銘：“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚；以此治財(cái)常若予，以此書(shū)獄常思生�！�
鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)。一次騎馬下坡。沒(méi)注意地形，人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練，勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí)，揮舞40公斤重的鐵錘。首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的'原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書(shū)上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說(shuō)：“上學(xué)，該有個(gè)地道的名字，我看你就叫用三吧！”兒子疑惑不解，林老解釋說(shuō)：“用三者，三用也。即用腦想問(wèn)題，用手造機(jī)器，用足踏實(shí)地！”
聯(lián)教：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭(zhēng)虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費(fèi)，追求虛榮；下聯(lián)：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當(dāng)立好楷模。指出做長(zhǎng)輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是個(gè)必非考一百分不可；二是不必非上大學(xué)不可；三是應(yīng)多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認(rèn)為，孩子不必爭(zhēng)做“人上人”，虛榮心絕對(duì)不可有。
專(zhuān)家分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：關(guān)注人性，關(guān)注品德，既嚴(yán)厲又慈愛(ài)。
適用話題類(lèi)型：“家庭教育”“教育與成才”。
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