天津高考作文8篇
在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的天津高考作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
天津高考作文1
沒有了生機，沒有了活力，整個王國像一個患上了癌癥的病人，像一潭死水。
自從芯片大王將魔爪伸向地球之后，在地球播滿了黑色的種子，當初的霓虹燈舞，當初的車水馬龍，如今都不復(fù)存在。阿龍坐在死一般寂靜的大路旁，看著眼前的這一切，傷心地回憶著過去的美好時光。
他擦干眼淚，堅定的目光像一團火，決定要奔射到那在不遠處的芯片王宮，他拿起寶劍，向王宮方向走去。
“報——大王，有人闖入王宮了!”幾個腦袋似芯片狀的衛(wèi)士慌忙地沖進大殿。
“飯桶，連個人類都不能對付，要你們有什么用?”說著，芯片國王發(fā)出一條電鞭，那幾個衛(wèi)士立即就化為了灰燼，瞬間消失在空氣中。
“該死的人類，如此卑微的東西，還敢跟我對抗?”話沒說完，便有人闖進來。
來人大口地喘著粗氣，鎧甲已被鋒利的刺刀戳得千瘡百孔，臉上掛著疲憊，但那雙深邃的眸子像一盞不破的明燈。
“該死的人類，肉體凡胎的東西，你能把我怎么樣?”芯片大王用陰險的目光射向了阿龍，顯出不可一視的傲慢。阿龍一抬眼，眼睛直直地盯著芯片大王，眼睛中泛著淚光，嘴欲張欲翕，原本挺直的身軀也開始搖晃。
“父親，我是阿龍呀!你不認識我了嗎?”
芯片大王呆呆地立著。自從他被虜?shù)叫酒鯂�，在他的記憶里，再也沒有人類的概念，再也沒有“阿龍”這個兒子。
“父親，你忘了嗎?曾經(jīng)是我們統(tǒng)治著芯片，現(xiàn)在卻是芯片統(tǒng)治了人類。現(xiàn)在的每一個人像一具具的行尸走肉，他們已經(jīng)沒有了思想，他們的目光呆滯，思想僵死，你為什么要助紂為虐，將這莫大的災(zāi)難強降給人類呀?啊，不幸的人類啊!”
芯片大王依然呆立著，似乎在想著什么。
“父親，還記得你為了削的木頭嗎?還記得媽媽為你織的那件紅色的毛衣嗎?我們一家人快樂生活的時光是多少美好呀!如今，芯片帶給了我們什么?不要被機械地灌入芯片上的幾句古詩給蠱惑了，那里文字里沒有思想，沒有感情，一切都是麻木的，帶給我們的只有死寂!父親!父親!你放棄芯片，放棄現(xiàn)在的王位，跟我回到人類去吧!”
“阿龍!阿龍!”迷糊的雙眼，似乎看見了父親那熟悉的面龐上泛起了久違的親切，阿龍迅速睜大眼睛，想上去擁抱父親。
“兒子，兒子，什么芯片?什么大王?”
原來是一場夢。可阿龍好久沒有回過神來。
天津高考作文2
我覺得，90后與80后、70后沒什么兩樣，都要經(jīng)過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程當中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風景。
人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪里而直接到達下一站。作為90后的“老大”，在將要開始人生的另一站的時候，總愛留戀，留戀少年時的美好時光；有時也愛向往，向往成年后的獨立自由。或許，我們應(yīng)該時而環(huán)顧四周，看看從幼稚到成熟的過程當中到底是怎樣的風景。
課堂上的90后，吸氧式地接受素質(zhì)培養(yǎng)而完善自我；生活中的90后，用“舶來”與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實的想法，叛逆而怪異。我們也時常吟上一句“蜀道之難，難于上青天”來抒發(fā)內(nèi)心的郁悶與不滿，或者把一行“不以物喜，不以己悲”劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習態(tài)度和生活態(tài)度。90后的我們總以為有這么一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執(zhí)著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領(lǐng)會。
生活的碎片裝點著沿途的風景，90后的我們快樂于當下的學習，從第一次走進陶淵明起，從第一次掌握簡單的微積分開始，我們常常為又掌握了一點曾經(jīng)自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對為我們“傳道授業(yè)解惑”的人，偶爾會心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們在今天變強，因為90后不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰，會找出各種借口當家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭，因為90后不想被人視為長不大的一代。我們有夢想，我們也愛沖動，我們總想跑，卻常常在平坦的'道路上跌倒。我們總覺得，前面的路很寬，樹很高，花很艷，風景很美麗；但更經(jīng)常的是，我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經(jīng)在成長過程當中種下的種子，在另一個地方發(fā)了芽。
高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發(fā)現(xiàn)這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡，請停下腳步，時而看看路旁的花草。因為在人生的路上，成長的季節(jié)，風景這邊獨好。
天津高考作文3
【作文題目】
閱讀下面的文字，按要求作文。
近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個人也可能有一個人的“范兒”……
請根據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體驗與思考寫一篇文章。
【青春范兒】
青春的范兒是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅畫、一篇文章，那么最美的青春又該是什么樣子的呢?
初開的青春就像那驕陽下的玫瑰，嬌艷欲滴;成長的青春就如同那雷雨下的芳草，堅韌無畏;枯萎的青春就像那微風下的柳枝，安逸無思。我知道你和我一樣，一樣喜歡在陽光下許下自己的夢想;我知道你和我一樣，一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點;我知道你和我一樣，一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅持。
我知道你和我一樣，一樣的驕傲，一樣的自尊。
因為我們有著一樣的青春，蓬勃的不言放棄的青春。
有人說，青春是關(guān)在監(jiān)牢里的囚徒，它的一切都只得聽從命運的命令，在平淡艱辛中走完;有人說，青春是一首耀眼的詩歌，它的一切必須讓我們給它煥發(fā)光彩，才顯得與眾不同;有人說，青春是一筆過時不來的財富，它的一切必須讓我們放棄了一切去享受，才能體現(xiàn)生命的樂趣。
可是我相信你和我一樣，從不這么想。
因為我們知道，有一種信念一直跟隨著我們的青春，那就是——夢想。青春之所以顯得平淡，是因為你沒有為了夢想而足夠努力;青春之所以顯得豪華，是因為它給予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣東西莫過于奮斗的精神!而這種精神一旦失去了我們的肯定，它就顯得毫無意義!
我的青春自有我的范兒，自信滿滿的范兒，驕傲勇敢的范兒，大膽真誠的范兒，沒有人能夠瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因為你不僅理解青春的奮斗，也可以在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒。
天津高考作文4
韓愈曾經(jīng)說過，“人非生而知之者，孰能無惑?”
韓愈的意思很明白，但是他否定了我，我有時候會想，若是他說得是對得，那我算什么呢?所以他說得是錯的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是說，并不需要去學，更不需要解惑，自然就能得知，比如說我�？赡芨銈冋f我生而知之，你們并不信，就算是跟你們舉例子，舉例說幾年之后將要發(fā)生的事情，你們一時間也沒法驗證，還是要給我的作文打個零分。所以，我干脆就跟你們講道理，讓你們知道，我為什么生而知之。
首先，基因遺傳的，從來包含經(jīng)驗。天生萬物，肉體都是很奇怪的，鴨子知道他生來第一眼看到的動物就是他的母親，其他很多小動物都這樣;蜜蜂也知道，他做順時針旋轉(zhuǎn)和逆時針旋轉(zhuǎn)，代表的是什么意義，螞蟻也能知道他們觸角中的信息。其實人也這樣，從出生開始，就遺傳了很多的經(jīng)驗，比如出生時的一聲大哭，比如感應(yīng)到危險時的汗毛豎起，比如第一次殺人時的拼命嘔吐……很多的事情都能證明，人其實生來就知道，只是卻被所謂的教育和環(huán)境，改變和壓抑了很多，于是他們得重新學習，但是再多的壓抑，也不能壓抑他們的本能。
其次，天下事總是一般，歷史總是在重復(fù)上演，今天發(fā)生過的每一件事，都在許多年前發(fā)生過，幾乎沒有例外。人作為一種社會化的動物，他們的需求，分為個體的生理需求和社會化的需求，于是他們的生活方式雖然多，但是萬變不離其宗。老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。他的意思很明白，時間所有事情，就是無中生有，有因?qū)Ч@中間加上一些變化，于是就產(chǎn)生了這所有的事情。所以對于這些事情，我們只要知道了道，也就懂了他們。而道，從虛無中來，所以啥都沒有，什么意思呢，也就是說，你什么都不需要去學，去考慮，你就都懂了。
秀才不出門，能知天下事;愚癡者讀萬卷書，行萬里路，最終人老腿瘸身體跨，卻依然只能嘆息自問，為什么呢?
所有的原因，不過是人生而知之，過多的教育和環(huán)境影響，才是真正讓人愚蠢的根源，當然了，或者不叫愚蠢，而是叫復(fù)雜環(huán)境中難以構(gòu)建模型，于是難以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故寫此文，希望未來，能把事情簡單一點，再簡單一點。武林中，庸者化簡為繁，宗師，卻化繁為簡，正是此理!
大道至簡至易，相信老師，亦將有感于本文!
天津高考作文5
小飛今天心情不錯，向好多用人單位投出了應(yīng)聘書，總算有一家電話通知他今天去面試了。在這個找個工作崗位，比大海撈針還難的社會時，有機會降臨了，能不讓小飛高興了。(大海撈針的比喻雖有夸張，但可以對下文的故事起到鋪墊作用。)
機會只青睞有準備的人。小飛站在鏡子前，精心地整理著著裝，他哼著小調(diào)，步伐輕盈。他怕只怕沒有面試機會，對于面試本身，他到是一點不擔心，因為，昨天，他剛?cè)ブ踩肓酥腔坌酒��？茖W家告訴他，無論教官問你什么，你都能準確地作答的。既然這樣，他還有什么可以擔心的呢?
他這樣想著，不由地加快了腳步。
到了面試場地，小飛發(fā)現(xiàn)來應(yīng)聘的人比平時多了好幾位，他們有些人正在聽音樂，而有的呢，正在筆記本電腦上打著游戲。小飛從他們的身邊掠過，嘴角上揚，心中不免為他們可憐!
面試開始了。小飛看著前面的那些人進進出出，臉上總是波瀾不驚，但他并沒有因此而產(chǎn)生恐懼感。終于輪到小飛了。小飛昂首挺胸，步履有力地走進了考場，他眼光落到從三位部長級人物身上，很快在腦海里搜索到他們的喜好，于是，滿心歡喜地作自我介紹，聲音因激動有些顫動，但很自信。
“你有滑植入智慧芯片嗎?”在小飛介紹完后，一倍考官這樣問他。
小飛沒有想到會問這樣的問題，猶豫了一會說：“有!”
“那你打算么利用芯片?”
“怎么利用?”小飛眼睛輪了一輪說，“當然是為公司服務(wù)�！�
“我們憑什么相信你?”
“這……”
“前段時間，我們的合作伙伴招入了幾個員工，他們都和你一樣植入了芯片，卻不想他們利用芯片將他們公司的機密全部盜走了�，F(xiàn)在，你能用什么讓我們相信你呢?”
小飛站在那里，吱唔著說不出話來，汗水從他的額頭一顆顆地冒出來。
考官將一份報紙放在小飛面前，上面報道的就是前幾天，那幾個利用大腦植入芯片盜竊商業(yè)機密的犯罪分子的新聞。
小飛不斷地為自己辯解，但聲音越來越小，原來，整齊的發(fā)型也變得也因他的激動，而開始有些凌亂，但一切都無可挽回。
剛才那些應(yīng)試者都沒有植入芯片嗎?他們的從容意味著他們被錄用了嗎?
小飛深吸了一口氣，他已明白了考官的意思，他向他們行了禮，說了一聲“謝謝“，便轉(zhuǎn)身離去。走到門口時，一倍考官叫住了他，問他：”有沒有想過取下芯片?”
“能!”小飛毫不猶豫地回答說。
小飛走在街上，摸了摸自己的后腦，握緊拳頭，準備去找科學家取出芯片，然后回家，為下一回面試作準備。
天津高考作文6
以心靈的寧靜感悟生活。
——題記
靜是什么?你也許很茫然。
“忙”是什么?你一定很了然。
馬路上的風馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無不寫著一個字——“忙”�！懊Α笔钱斚氯藗冏钇毡榈母惺�。
為什么而“忙”?為生活，為生計，為賺更多的錢，為得更多的利，為有更大的權(quán)……我們會有一千個忙碌的理由。但是在追逐名利的過程中，是否讓我們丟失了什么?是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧靜。在忙碌的社會，更需要“靜”，因為“靜而知之”。
莊子，兩千多年前的先賢，穿越時空告誡著行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎!”
前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭，命名為“且停亭”，且擬聯(lián)明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧靜，獲得一種生命的從容。
靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的神經(jīng)，以寧靜的心靈重新打量這個世界，你會真正感受到山間那歡悅的鳥鳴。
“月出驚山鳥，時鳴春澗中�！蓖蹙S以他寧靜的內(nèi)心享受著庸碌的世人無法感受的山水之美、自然之美，感受著明月、春鳥、溪流所營造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩人那灣心湖的澄澈寧靜之美。
靜而知之。只有保持心靈的寧靜，才能真正知曉自己內(nèi)心的需求，獲得深邃的人生感悟。
還記得那位不朽的蘇軾嗎?“烏臺詩案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時光里，他保持著心靈的寧靜，從而從容面對，淡然處之，并以他 前無古人后無來者的美麗詩篇，抒發(fā)了曠達豪情，超越了世俗的榮辱毀譽，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實現(xiàn)了精神的升華。
在忙碌的現(xiàn)代社會，“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈，以心靈的寧靜感知“天地有大美而不言，萬物有成理而不說”的生活之理，以心靈的寧靜成就我們生命的從容與淡定。
天津高考作文7
中國五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化，也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分，也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣，滲透在每個中國人的血脈中，制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。中國傳統(tǒng)文化并不簡單地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加，而是中華民族各種思想文化的總和，包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。
中國傳統(tǒng)文化有很多，我首推詩詞歌賦，因為在我心中，它們是最特別的存在，也較具代表意義。我自小便極喜愛唐詩，及長，又覺得詞的韻味更深遠些，后來涉獵多了，便愈發(fā)覺得中國文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，確是現(xiàn)代人無可比擬的。有時候看多了那些詩詞，便覺得從骨子里透出一股清靈的感覺，所有的一切皆可拋至腦后，寧愿“采菊東籬下”，拋卻擾人的塵囂。有人說我太情緒化，我不否認，有時我看了一闕詞，忽而體會詞人的感受便不免難受起來，極易被那一闕闕詞控制感情，然后心便隱隱痛了起來。
我知道中國傳統(tǒng)文化影響之深之大，自漢唐以來，中國傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等，傳入了日本。此后并對韓國、對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認的以中國文化為核心的東亞文化圈，特別是其中亞洲四小龍的經(jīng)濟騰飛和崛起引起了全世界的關(guān)注和思考，焦點是它們與中國文化的關(guān)系問題。
我們作中國青年一代，應(yīng)該很好地繼承和發(fā)展祖國傳統(tǒng)文化，努力推動文化前進。先前：傳統(tǒng)文化引導(dǎo)了人類文明的進程，體現(xiàn)了這個民族的文化，她始終是人類社會文明的一部分。現(xiàn)今：我們要承擔起光大，把優(yōu)秀中華文化應(yīng)奉獻給人類社會，而不是一味地去享用別人創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。未來：民族要發(fā)展，民族文化必須要發(fā)展。站在今天，師承文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造民族文化的現(xiàn)代形態(tài)，并傳承給民族的將來，這是今天我們的使命，責無旁貸。
天津高考作文8
“有句諺語總是說不出口”。乍一看，它是淡而無味的，而美味意味著長久。題目貼近考生的實際，旨在啟發(fā)考生觀察生活、體驗生活、思考生活。它有偉大的思想和想象力空。每個考生都應(yīng)該有話要說�？忌梢猿浞直磉_自己的感受，公開自己的個性，表達自己的感受，并在作文中展示自己的才華。這個話題是一個主謂短語，這個短語中每個詞的內(nèi)容都應(yīng)該清楚。首先，我們應(yīng)該了解這個話題寫作的目標，也就是說，誰“經(jīng)常有話要說”。
從話題來看，這個“誰”可以是他自己，也可以是其他人，比如父母、老師、同學、成功人士、某種人，甚至是他的偶像等等。其次，應(yīng)該清楚這句話的內(nèi)容是什么，為什么經(jīng)常被提及。這會有什么影響？這應(yīng)該是作文的主要內(nèi)容。
從考生的角度來看，選擇和書寫諸如母親或老師的期望和鼓勵這樣的詞語，以及諸如座右銘或座右銘這樣的詞語是非常有意義的。當然，一個人也可以寫別人的話，比如一個成功的人在自己的印象中，這往往反映了一個人的精神面貌。你也可以選擇寫一些不好的口語表達，批評他們，對社會氛圍提出一些建議等等。然而，不管你選擇寫誰，不管他（她）用哪個句子“頻繁”，你都必須有真實的感受，不要編造任何虛假的故事。
從文體選擇的角度來看，這個話題可以用敘事、議論文、散文甚至小小說來寫，但是考生應(yīng)該用最好的文體來寫。如果你寫一篇議論文，你可以這樣想：第一個論點——那些意志力很強的人經(jīng)常談?wù)摗笆澜缟蠜]有什么是困難的”。第二個論點——這個詞“世界上沒有什么困難”幫助那些有堅強意志力的人獲得成功。中心的一般論點是說“世界上沒有困難”是成功的標志！如果你寫一個故事，你可以這樣想：我父母有一個口頭禪，那就是"金條造就好人"；每當我犯了一個錯誤并得到“糾正”時，這句話總是從我父母的嘴里冒出來。每當我看到關(guān)于學生教育問題的新聞，我的父母總是就此對我嘮叨不休。有一次，……現(xiàn)在，我終于明白了這句話的意思。
要寫好這篇作文，在構(gòu)思時應(yīng)該注意以下幾個問題：
1、突出一個句子，這個句子經(jīng)常用在嘴里。然后，偶爾提起，不容易談，不能寫。在應(yīng)用一個人以前的相關(guān)作文時，這一點應(yīng)該特別注意。
2、因為它更容易寫，所以通常很平庸。候選人應(yīng)該特別注意它。
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