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八年級下冊作文

時間:2021-07-31 10:11:22 初二 我要投稿

【精華】八年級下冊作文3篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的八年級下冊作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】八年級下冊作文3篇

八年級下冊作文 篇1

  母愛的力量

  湯治平曾聽一位朋友講過一個悲壯感人的“鹿跳峽”的故事:一只老鹿和小鹿被一群兇猛的獵豹追逐到了一個峽谷前,那峽谷的寬度太大,超越了鹿的跳躍極限,但老鹿毫不畏懼地跳了。結(jié)果大峽谷前出現(xiàn)了這樣一幅壯烈場面:老鹿起跳后小鹿也飛身起跳了,到了峽谷中間,就在老鹿即將墜落谷底的剎那間,小鹿落在了老鹿的背上,并以老鹿的背為支點,成功地實現(xiàn)了第二次起跳……老鹿?fàn)奚,小鹿躍上了峽谷彼岸,存活下來。

  動物的母愛尚且如此感人,人類母愛的力量就更是感天地泣鬼神。這里有一個耳熟能詳?shù)墓适拢涸谀呈∫粋旅游景區(qū),一部滿載游客的纜車突然從高空墜落,就在轉(zhuǎn)瞬即至的生死關(guān)頭,年輕的母親和父親一起,奇跡般地將不滿周歲的孩子高高舉起,結(jié)果,纜車內(nèi)三十余名游客全部遇難,惟有這個小孩存活了下來……

  最近還讀到另外一個關(guān)于母愛的故事:一天深夜,一場突如其來的特大泥石流吞沒了小山村。次日,當(dāng)救援人員循著哭聲刨開泥土,掀開屋頂,發(fā)現(xiàn)一個光著身子蜷縮在屋梁下的兩三歲小女孩竟然活著。救援人員趕緊將小女孩抱出來,可她死活不肯離開,邊用小手指著邊哭喊起來:“媽——!”救援人員沿著隱約露出的一雙泥手小心翼翼地往下刨,眼前現(xiàn)出一幅驚心動魄的畫面:一個半身的女人,呈站立姿勢,雙臂高高舉過頭頂,仿佛一尊舉重運動員的雕塑……女人竟是一個盲人,身體早已僵硬。而她的身下,又刨出一個昂首挺立的半裸男人!女人正是站在男人的'肩上,雙手高舉小女孩,小女孩才奇跡般地成為這場泥石流中惟一的幸存者!

  動物也罷,人類也好,惟有父母之愛是默默奉獻(xiàn),不求回報的。生死攸關(guān)的時候,他們總是義無反顧地舍棄自我,把生的希望留給后代。當(dāng)初,老鹿如果停蹄不跳,它和小鹿毫無疑問都會成為獵豹們的戰(zhàn)利品。關(guān)鍵時刻,老鹿選擇了作小鹿的跳板,用自己的生命換取小鹿的生命。而年輕父母和盲人父母舍己救子女的壯舉更是愛的力量的最好詮釋。

八年級下冊作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)是一個美麗的城市。五大連池,這里被十四座火山圍繞,有兩個神奇的泉子,它們別是南泉和北泉,被譽為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。

  石海上有一個方便人們觀看的平臺,站在平臺上面一眼望去,真像一片大海,它波濤洶涌,一排排浪花推起,真是壯麗無比啊!石海上長著生命力頑強的小草,它們嵌在石海上,給是海上增添了一處綠色。

  石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象,看!熊、獅子、石猿、駱駝等,石海還真是個天然動物園哦!

  國防部部長張愛平將軍曾提詩:“五池十四山,地火沖云天。石龍舞石海,群山立水間。石海兩個字也是將軍所提的。

  石海的形成是火山噴發(fā)所成的,石海壯麗無比。

  石海被科學(xué)家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉(xiāng)的石海多么壯觀呢!

八年級下冊作文 篇3

  農(nóng)歷五月五日是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié),又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。這個節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國時期,它與春節(jié)、中秋節(jié)一起,并稱中華三大節(jié)日。

  關(guān)于端午節(jié)的起源,各地說法不一。影響最大的一說是為了紀(jì)念屈原。屈原,戰(zhàn)國時代楚國人,出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。由于他學(xué)識淵博,明于治亂,嫻于辭令,便做了楚懷王的左徒。他主張對內(nèi)“舉賢授能”、對外“聯(lián)齊抗秦”,最后達(dá)到統(tǒng)一中國的目的。然而,他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對,受到排擠和陷害,被放逐到湖南一帶,流落在洞庭湖畔。不久,又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息,他難忍亡國之痛,于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人,競相劃船尋覓并向水中拋粽子?/p>

  還有的認(rèn)為過端午是為了驅(qū)邪避毒。《楚荊歲時記》說:“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戲。采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。”《風(fēng)俗通》中說:“五月五日以彩系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟!敝两駯|北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。

  現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日,即古代吳越人(一個龍圖騰部族)舉行圖騰祭祀的節(jié)日。

  還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至,即源于夏商周時期的夏至節(jié)。

  范曄的《后漢書》就持此說。

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