2021高二期末考作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的2021高二期末考作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
2021高二期末考作文1
我終于明白，每一條路徑都有它不得不這樣跋涉的理由；我終于相信，每一條要走上去的前途也有它不得不那樣選擇的方向。
——題記
因?yàn)槟晟伲傆X(jué)得前面很漫長(zhǎng)，長(zhǎng)得一切皆有可能重新來(lái)過(guò)，卻不知道時(shí)光的河，只能往前流，從來(lái)沒(méi)有重新來(lái)過(guò)。我們的青春夢(mèng)啊！稍縱即逝，眨眼間變成了泡沫，而我們，往往不自知的在原地遲疑，以至于連碎裂的一點(diǎn)皂水都無(wú)法挽留，看著青春的尾巴從眼前掠過(guò)，無(wú)法停留。
唐代杜麗娘倚窗望著亭院，只見(jiàn)滿(mǎn)眼殘紅敗翠，不禁悲上心頭，吟“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”給世人以警醒。惜取少年時(shí)才能盡賞枝頭繁華開(kāi)，才能不負(fù)青春好韶光，才能逐夢(mèng)不畏遠(yuǎn)方。
逐夢(mèng)少年時(shí)，要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，合理利用。
“人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程�！瘪T驥才的這句話(huà)是珍惜當(dāng)下，高效利用時(shí)間的最好總結(jié)。大家都是少年，一樣年輕，一樣青春，如何才能使自己追夢(mèng)路上更充實(shí)，更豐富呢？如此便要珍惜飛快流逝的少年時(shí)光，在有限的時(shí)間里，要比別人更努力，有更多的付出。
逐夢(mèng)少年時(shí)，要學(xué)會(huì)消除顧慮，潛心學(xué)習(xí)。
憂(yōu)慮會(huì)讓人懈怠，悲傷會(huì)讓人停滯不前。所以泰戈?duì)栠@樣告訴青年人“我拋棄了所有的憂(yōu)愁和疑慮，去追逐那無(wú)家的潮水�！眽�(mèng)的遠(yuǎn)方就像潮水般引人前往，也像潮水般奔流不息，唯有拋棄無(wú)關(guān)緊要的顧慮，大步向前，海洋會(huì)擁抱你，夢(mèng)想會(huì)深吻你，青春時(shí)光才得以不辜負(fù)。
逐夢(mèng)少年時(shí)，要學(xué)會(huì)堅(jiān)定不移，立足腳下。
追得到的是理想，追不到的只是碎裂的夢(mèng)影，連三毛也曾說(shuō)道“夢(mèng)想，可以天花亂墜，理想，是我們一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的坎坷道路。”腳踏實(shí)地，逐步向前，不驕不餒，才是追夢(mèng)少年的最好模樣，既不浮躁，也不沉悶，按著應(yīng)有的步伐不斷向前，不被沿途的零落夢(mèng)影吸引，便會(huì)引得理想向你頷首。
青春易逝，韶光易散。青春和時(shí)光皆不永恒，唯有心中的夢(mèng)經(jīng)久不散，哪怕若干年后，我們還能想起，青春年華，我們?cè)蜃穳?mèng)而無(wú)所畏懼，我們?cè)鵀樽穳?mèng)而利用每一點(diǎn)時(shí)間，消除所有身后顧慮，堅(jiān)定的向前去。縱然抓不住青春的尾巴，但我們已生出夢(mèng)的翅膀。
同學(xué)們，青春年華稍縱即逝，別再猶豫，別再彷徨，邁著朝陽(yáng)，披著霞光，正是最好逐夢(mèng)少年時(shí)。
2021高二期末考作文2
如你已疲憊，窒息于此地的世俗、喧嚷與愚昧。那就向往遠(yuǎn)方，悄然離開(kāi)這里。
遠(yuǎn)方有海，有山有林，遠(yuǎn)方總是飄搖著你的夢(mèng)。置身遠(yuǎn)方，你會(huì)置身于傳統(tǒng)世俗外，感受和煦微風(fēng)，暖意陽(yáng)光，呼吸著新鮮空氣，有萬(wàn)山墨綠，層林不染。
背上夢(mèng)想的行囊，奔赴遠(yuǎn)方。
晉代詩(shī)人陶淵明，隱居山林，體會(huì)到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他選擇棄官隱居，遠(yuǎn)離世俗的喧囂，背負(fù)著心中對(duì)田園生活的執(zhí)著，奔赴遠(yuǎn)方。多少同他一樣的古人向往著遠(yuǎn)方，向往著躺在草地上聽(tīng)草與草的細(xì)語(yǔ)，向往著拈花微笑？而如今，又有多少人追功逐利，放棄了人性的美好，被世俗的黑洞所吞噬？
人赤條條地出生，終將會(huì)赤條條的離去。有生之年擁有再多的金錢(qián)，享有再高的地位，對(duì)于“人固有一死”這一真理又有什么意義呢？
倘不如放下手中的任務(wù)，奔赴遠(yuǎn)方。在山麓水溪間平復(fù)自己的心，讓陽(yáng)光灑在你身上，為你驅(qū)趕走全身的陰霾；讓雨露集在你毛發(fā)間，為你流走風(fēng)塵；讓清新的空氣灌進(jìn)你的體內(nèi)，為你排去所有的晦氣。消除所有雜念，在這方重生。只做自己熱衷的事，而不是為了名利讓自己活得沉重、不堪。
正如莫言，他寫(xiě)作不是為了謀生，只是甘心情愿并熱衷于寫(xiě)作。他的成功并沒(méi)有讓他落入世俗的黑洞，而是仍在遠(yuǎn)方與小林為伴，與鳥(niǎo)獸為友，從大自然中尋找寫(xiě)作的靈感。
以夢(mèng)為馬，奔赴遠(yuǎn)方。
去一個(gè)地圖上找不到名字的小鎮(zhèn)，在那里隱居。并欣然地活著。忘記曾經(jīng)歷的一切，忘記那個(gè)曾深?lèi)?ài)過(guò)將來(lái)也會(huì)深深?lèi)?ài)著的故鄉(xiāng)。也別害怕孤單，到那時(shí)，你一定會(huì)滿(mǎn)足于自己的孤獨(dú)，傲然立于天地之間。
當(dāng)有一天，你已頭發(fā)花白，不知自家祖先的墳?zāi)股系幕牟菀押腿瞬畈欢喔�，那時(shí)你才意識(shí)到自己已經(jīng)老了。但你一定不會(huì)悔及當(dāng)初昂然離開(kāi)，因?yàn)槟慊畹帽纫酝袃r(jià)值，更清醒踏實(shí)。
2021高二期末考作文3
溶溶月，淡淡風(fēng)，生命中一次小小的經(jīng)歷，也會(huì)激起我們心中的漣漪。
——題記
震撼是為風(fēng)雨后出世的彩虹喝彩，是為破繭后翩飛的蝴蝶吶喊，是為出土后節(jié)節(jié)拔高的竹筍欣喜。
風(fēng)為云震撼，雖易消散，但凝聚就會(huì)有甘霖降臨人間;樹(shù)為草震撼，雖然矮小，但生長(zhǎng)后就會(huì)給大地披上綠衣裳;河為溪震撼，雖然細(xì)小，但匯聚后就會(huì)有大浪滾滾流向前。世間的萬(wàn)物都會(huì)為我們的心靈震撼，為之所動(dòng)。
文化苦旅
顧成說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”。一代偉人驗(yàn)證了這句話(huà)，創(chuàng)造了永恒，尋到了自己的光明，也尋找了民族的光明。
司馬遷從小熟讀經(jīng)史，遍游神州，志存高遠(yuǎn)。但歷史給他開(kāi)了一個(gè)玩笑，在生死關(guān)頭，他遭遇了宮刑，成就了一個(gè)成功的男人是為自己的事業(yè)卑賤地活著的佳話(huà)。是的，他身雖殘志猶堅(jiān)，刻苦鉆研，終成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。成為中華民族的傳家寶，他微笑地焚燒自己。
我們?yōu)樗鸷�，為他燃燒的生命震撼�?/p>
千年一嘆
“偉大的人不在于一直順利，而在于失敗后能夠堅(jiān)強(qiáng)的部起來(lái)”哲人如是說(shuō)。一代君主淪為馬前卒，但憑堅(jiān)強(qiáng)迎來(lái)了勝利的曙光。
勾賤不顧群臣反對(duì)，發(fā)動(dòng)對(duì)越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，釀成了自己的苦果。淪為越王為馬前卒，但他未忘國(guó)恥，嘗糞便，終于回到國(guó)內(nèi)。他臥薪嘗膽，禮賢下士，重用人才，厲兵秣馬，磨礪以須。他改變了自己，也改變了整個(gè)國(guó)家。同人民一起取得了最后的勝利，笑到了最后。
我們?yōu)樗恼鸷�，為他屈辱后的重生震�?/p>
行者無(wú)疆
冰心說(shuō)：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！�
在遼闊的沙漠中一種植物，它演譯了人間的奇跡。它只有一條根，忠貞不渝，直插她的深處。經(jīng)歷五年的黑夜煎熬，為的只是兩天陽(yáng)光下的歡樂(lè)。到了第六年，享受兩天陽(yáng)光呵護(hù)，便香消玉損。
我們?yōu)樗鸷常瑸樗前岛蟮呐d明震撼。
我們震撼梅花何懼霜染雪侵，震撼渡船任憑風(fēng)吹浪打，震撼荷花出游泥而不染。每一次心靈的震撼，都是涅槃后的重生。
2021高二期末考作文4
“讀史使人明智”，同樣的，酒也是一種歷史的精華，更何況是名酒，所以我們不宜丟失名酒。
1915年，東莞棉酒能獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng)，記錄在名錄上，如今卻已消失得無(wú)影無(wú)蹤。我們都會(huì)情不自禁的產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，為什么會(huì)丟失名酒的呢
名酒也是文化的傳承。中國(guó)許許多多的風(fēng)格習(xí)慣流傳了千年久，有的至今還會(huì)若隱若現(xiàn)，有的甚至被人們發(fā)揚(yáng)得紅紅火火。從古至今，人們都會(huì)借酒消愁，解脫郁悶之情；有的在空閑或者吃飯也要倒一杯酒自己慢慢享受，品嘗著它的香醇，享受著心中那份舒適自由的心情。酒在我們的生活中扮演著這么中要的角色，怎么可以丟失名酒，忘了它的存在呢因此，我們不應(yīng)該丟失名酒。
我們會(huì)鐘情于花的芳香，眼里繪滿(mǎn)了色彩；我們也會(huì)沉浸于夜的靜謐，眼里充滿(mǎn)了無(wú)絲的遐想；同樣，我們也會(huì)沉醉于酒的香醇，嘴里飄滿(mǎn)了酒的甘香。名酒，是一種很美妙的東西，它可以讓你樂(lè)在心中，甜在心中，當(dāng)你抵擋不住它的誘惑時(shí)，你便會(huì)深深的沉浸在它的誘惑里，感受著酒給予你的快樂(lè)我們應(yīng)該保留名酒，不應(yīng)該讓它在我們的記憶中慢慢褪去。
名酒不僅是文化的傳承的體現(xiàn)，還可以展現(xiàn)中國(guó)在酒這方面的特色，讓世界了解中國(guó)更多的優(yōu)點(diǎn)。
京劇，粵曲等成為中華文化的一項(xiàng)特色，為何不在其他方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的特色呢棉酒可以獲得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng)，這說(shuō)明了棉酒有它自己的香醇與其他酒所沒(méi)有的特色。就憑借這一點(diǎn)我們可以把它發(fā)揚(yáng)光大，把它的 記載下來(lái)，使它成為中國(guó)的一大亮點(diǎn)。遺憾的是，東莞棉酒已絕蹤跡。我們不僅要繼續(xù)發(fā)展汾酒、張?jiān)�，還要尋回棉酒的足跡，使它也成為公認(rèn)的名酒。
我們不應(yīng)該丟失名酒的存在，即使它對(duì)提高經(jīng)濟(jì)起不到什么重要作用，但它在我們的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品嘗著它，就像我們品嘗著生活，讓我們感受著它蘊(yùn)含的千姿百態(tài)，所以名酒就像生活一樣重要。
2021高二期末考作文5
競(jìng)爭(zhēng)之于路，尤美德之于花
競(jìng)爭(zhēng)之路是通往成功的荊棘之路，雖指向成功，但難免路盡鮮血。美德之花卻是這條危道上的朵朵鮮花，盡管為血染成，但它為這殘酷的路添上了動(dòng)人的景致，贏得了行路人欣賞的目光。
“不具備良好的道德修養(yǎng)的人，不能干好工作�！睆堟骆卤闶沁@樣一位凝血為花的人。人才中心的幾次讓坐雖然使她失去了面試的先機(jī)，但卻為她贏得了贊許與尊敬。她的謙讓不是猶豫，而是深層次的自信與沉著，一種足以讓搶坐者自慚形穢的品質(zhì)。
然而美德絕不是成功的全部。美德之花，若沒(méi)有成功的給養(yǎng)，也必將凋零殆盡。
宋襄公以德霸于春秋，但美德不是戰(zhàn)車(chē)，也不是兵卒，它在諸侯之爭(zhēng)中是那么的蒼白無(wú)力。莊周與世無(wú)爭(zhēng)，唯愿“曳尾于涂中”。呵！你可知不爭(zhēng)者也只能“曳尾于涂中”罷了！什么鯤鵬之逍遙、蝶夢(mèng)之奇幻，也不過(guò)一紙空談而已！圣人有名：孔子說(shuō)，學(xué)而優(yōu)則仕；孟子說(shuō)：當(dāng)仁不讓?zhuān)嵛移湔l(shuí)。這便是競(jìng)爭(zhēng)的力量。德而不競(jìng)，只能使德懸于高閣之上塵封，惟有倚德而競(jìng)，方能使美德之花于競(jìng)爭(zhēng)之路永綻。
當(dāng)蘇聯(lián)研制出了世界第一艘載人航天飛船，誰(shuí)將成為第一個(gè)飛出地球的人類(lèi)成為全球心系的問(wèn)題。蘇聯(lián)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的選拔，決定了三個(gè)候選人。當(dāng)時(shí)的加加林并不出眾，而就因在參觀三人心怡已久的載人飛船時(shí)，一個(gè)褪去軍靴后再登船的簡(jiǎn)單舉動(dòng)讓飛船的總設(shè)計(jì)師記住了這個(gè)年青人�？傇O(shè)計(jì)師決定將榮譽(yù)給予尊重自己勞動(dòng)成果的人，于是，加加林成為了史上第一個(gè)太空人。
成功與美德和競(jìng)爭(zhēng)同在。奧林匹亞山上那亙古不滅的火種時(shí)刻提醒著人們這個(gè)道理。奧林匹克是競(jìng)技的盛會(huì)，但它追求的是和平與美好；無(wú)論何時(shí)，只要奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕，世界上任何戰(zhàn)爭(zhēng)都要無(wú)條件停止。諸神的法令就是這樣讓美德與競(jìng)爭(zhēng)化為“更快、更高與更強(qiáng)”。
惟競(jìng)是舉，則競(jìng)爭(zhēng)必遣責(zé)于美德。
惟德是舉，則美德也必淘汰于競(jìng)爭(zhēng)。
惟有美德與競(jìng)爭(zhēng)并存，才能讓競(jìng)爭(zhēng)的荊棘路上永綻絢麗的美德之花！
2021高二期末考作文6
哲人說(shuō)：昨天已淹沒(méi)在回憶中，明天仍在未來(lái)若隱若現(xiàn)，我們所擁有的，只是這一天，這一分，這一刻。我們的人生即在當(dāng)下�；钤诋�(dāng)下，這一種堅(jiān)定而自信的姿態(tài)，卻不知有幾人能懂得?
羅斯福懂。當(dāng)這位身殘志堅(jiān)的總統(tǒng)不懈努力、登上夢(mèng)想的職位時(shí)，卻恰逢美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但他并沒(méi)有慌亂、退縮。總統(tǒng)先生根據(jù)眼前的形勢(shì)，日夜不休地工作，制造出切實(shí)可行的方案步驟。隨即召開(kāi)廣播演講。在這場(chǎng)著名的長(zhǎng)達(dá)三個(gè)小時(shí)的演講中，羅斯�？偨y(tǒng)既沒(méi)有大談自己的信心與雄心，也沒(méi)有大肆描繪未來(lái)的美好圖景，而是真誠(chéng)地，用最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)向民眾分析危機(jī)，安撫他們，并不斷地鼓勵(lì)民眾同政府一起渡過(guò)難關(guān)。奇跡出現(xiàn)了——第二天就有80%的存款回到銀行中，政府的資金危機(jī)大大緩解。隨后，復(fù)興之路浩浩蕩蕩地展開(kāi)了。我想，羅斯福之所以感動(dòng)這么多民眾，原因就在于他的腳踏實(shí)地。一份踏實(shí)的計(jì)劃書(shū)，一段真誠(chéng)的自白，讓美國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)地振興!
沈從文也懂。當(dāng)他以一名著名作家的身份，蒙受不白之冤而被分配到故宮博物館這樣一個(gè)冷清的地方時(shí)。他既沒(méi)有一昧沉浸在對(duì)過(guò)去輝煌的回憶中，也沒(méi)有戚戚于未來(lái)的坎坷艱辛，而是立馬開(kāi)始動(dòng)手整理資料，研究古代服飾文化。在那些不為人知的歲月中，每一天，他都抱著一堆書(shū)藉，走遍故宮的每一個(gè)角落，潛心于研究。在這孤獨(dú)的背影之后，是一份積極的態(tài)度，是一個(gè)人堅(jiān)定的信仰。在他盡全力完成每一件事時(shí)，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴已砌成了成功的階梯。這個(gè)孤獨(dú)的背影，最終立于時(shí)代之峰，受萬(wàn)眾仰望。
有一句話(huà)讓我一直銘記：我只是做好了每一天自己應(yīng)該做的事。說(shuō)話(huà)的人是一位普通的山區(qū)郵遞員，是20xx年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。而當(dāng)他做著每一天自己應(yīng)該做的事時(shí)，他并不知道自己十幾年來(lái)所走的山路已可以繞地球三圈!如此平凡的人，如此卑微的工作，卻讓人看到了偉大。
2021高二期末考作文7
記憶里有一個(gè)穿白衫的女子，撐一把竹骨綢面?zhèn)�，踏著蓮步，緩緩走入一片雨后的竹林。在竹林最深處攏傘，仰頭，在江南的竹林下看著太陽(yáng)，猶如江南的蝴蝶，輕盈，曼妙，美麗。這是個(gè)清麗的女子，即使看不清容貌也能由那卓越的身姿，不食人間煙火的氣質(zhì)中判斷。細(xì)看白綢傘面，湘繡著兩個(gè)娟秀小楷――語(yǔ)文。這應(yīng)是她的閨名吧!
古往今來(lái)，多少文人墨客，風(fēng)流才子拜倒在語(yǔ)文的裙擺下，陶潛、李太白、蘇東坡、唐寅……
憑心而論，我父母在對(duì)我的課外書(shū)方面是不苛刻的，甚至很寬裕，從而我也算是“博覽群書(shū)”了。80后的作家我尤其欣賞的就是小四，無(wú)論是他早期的《幻城》近期的《夏至未至》以及現(xiàn)在的《悲傷逆流成河》，每一本我都如視珍寶，放在書(shū)櫥最深處，小心珍藏。我知道如今以是文字編輯的小四手下還有幾本刊物――《島》和《最小說(shuō)》。這些雜志我也曾買(mǎi)過(guò)兩三本擱置在家中，只不過(guò)未曾翻看過(guò)，有些連包裝都沒(méi)拆開(kāi)。偶爾想起要瀏覽時(shí)總在忙碌，有著不得不讓它們繼續(xù)“冬眠”的理由。于是就想起了、遲疑了、嘆息了、忘記了、重復(fù)著。
也就是這些心血來(lái)潮時(shí)買(mǎi)的刊物，在日升月沉的轉(zhuǎn)換中，積了一尺來(lái)高。扶著嶄新的雜志，實(shí)在不忍當(dāng)作廢紙賣(mài)了。這時(shí)忽然想到一句即將成為名言的句子――書(shū)多了也是災(zāi)難，來(lái)自文字的災(zāi)難。
語(yǔ)文，由一個(gè)個(gè)單字堆砌起來(lái)并不狹小的空間。那一個(gè)個(gè)漢字在能工巧匠手下鍛造出來(lái)的就是一件精美至極的藝術(shù)品。文字的堆砌也就是藝術(shù)，在華麗中流光溢彩、、動(dòng)人心弦，怎叫人不愛(ài)?
近幾年來(lái)我總覺(jué)得離語(yǔ)文這華美的盛宴越來(lái)越遠(yuǎn)，無(wú)論我握得多緊，它都從指縫中光明正大的滑落，使我沒(méi)有申訴的機(jī)會(huì)，也沒(méi)有申訴的地方。沒(méi)錯(cuò)，和很多人一樣我缺少的就是時(shí)間，自從步入高中以來(lái)我就不能像小學(xué)、初中一樣有大把大把的時(shí)間揮霍。為了學(xué)業(yè)有些東西是不得不舍去，有些東西不得不節(jié)制騰出的空間就讓某些東西瘋長(zhǎng)。
語(yǔ)文，我就是這么愛(ài)你，可就是愛(ài)得很不容易……
2021高二期末考作文8
一位父親和瘸腿的兒子去參觀攝影作品展。站在埃及金字塔的巨幅展品前，兒子被深深地震撼。他問(wèn)父親這是什么地方，父親淡淡地回答道：別問(wèn)了，我保證你永遠(yuǎn)也不可能來(lái)到這兒。
20年后，年老的父親收到一張照片，背景正是那座依然雄偉的金字塔。拄著拐杖的兒子站在金字塔前，笑容燦爛，神采飛揚(yáng)。照片的背面寫(xiě)著一行字：人生不能被保證。
請(qǐng)你寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)你的思考與感悟。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意; ②自擬題目; ③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明; ④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
在這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)中包含著一種令人感動(dòng)的人生信念。在我們還很小的時(shí)候，就有許多人在直接和間接地安排著我們的人生。我們被告知可以達(dá)到什么目標(biāo)，以及不可能達(dá)到什么目標(biāo)。于是，我們自覺(jué)地被那些所謂不可能達(dá)到的目標(biāo)從自己的人生中刪除了。然而，當(dāng)我們克服比別人更多艱難和挫折，把不可能變?yōu)榭赡艿臅r(shí)候，我們將體會(huì)到比別人更大的喜悅和快樂(lè)。
【素材精選】
1.人之所以能，是相信能。弗洛里德
2.一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。約翰�？夏岬�
3. 《我將粉碎一切障礙》：巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。恩格斯稱(chēng)贊他是：比過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師。但是巴爾扎克經(jīng)歷過(guò)一段窮困潦倒的生活。
巴爾扎克本是學(xué)法律的，大學(xué)畢業(yè)前當(dāng)過(guò)律師的助手，但是巴爾扎克一心想當(dāng)作家。剛從法科學(xué)校畢業(yè)不久，巴爾扎克就毅然離開(kāi)了司法界，投身于文學(xué)事業(yè)。他的這種做法觸怒了父親，父親不再向他提供任何生活費(fèi)用。他寄出去的稿子要么石沉大海，要么被退回。他陷入了困境，開(kāi)始負(fù)債累累。最困難的時(shí)候，他只能就著白開(kāi)水，吃點(diǎn)干面包充饑。但他很樂(lè)觀，常常在就餐的時(shí)間，在桌子上畫(huà)上一只只盤(pán)子，盤(pán)子里寫(xiě)著：牛排、香腸、火腿、奶
酪之類(lèi)的字樣，然后在想像中美美地吃一頓。
然而，就是在這段狼狽不堪的日子里，巴爾扎克用自己所有的積蓄買(mǎi)了一支粗大的手杖，在手杖上刻了一行字：我將粉碎一切障礙。正是這句豪情萬(wàn)丈的話(huà)支持著巴爾扎克走過(guò)了困苦的處境，走向了最后的成功。
2021高二期末考作文9
熙寧年間，余在朝任三品大學(xué)士。王安石為相。彼時(shí)新法未施，海內(nèi)平定，朝野清閑。一日早朝已罷，荊公與余攜手步出殿門(mén)，忽地呵呵一笑，道：“子瞻哪，吾家‘十八學(xué)士’牡丹盛開(kāi)，不知你蘇學(xué)士可有興去湊個(gè)數(shù)呀？”
“牡丹盛開(kāi)乃國(guó)運(yùn)昌隆之象呀！荊公盛情，在下敢不從命？”“皇上適才在殿上對(duì)閣下好生夸獎(jiǎng)，真是后生可畏，后生可畏�！薄扒G公過(guò)獎(jiǎng)了，小子才疏學(xué)淺，豈敢豈敢�！�
一路閑話(huà)，已至王宰相府上。剛步入前廳，便有家丁來(lái)報(bào)：“大人，老夫人有事相召，請(qǐng)大人速去！”
“哦？”荊公拈拈胡須，隨口吩咐家人，“請(qǐng)?zhí)K學(xué)士移步書(shū)房小坐，老夫去去就來(lái)�！庇謱�(duì)余歉意一笑，“少陪了�！彪S即匆匆而去。
王荊公的書(shū)房果然不同凡響。余久坐不動(dòng)，便起身踱到了荊公寫(xiě)字的黃花梨木大案旁，赫然見(jiàn)到一首未完的詩(shī)：“昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花遍地金。”黃花遍地金？荊公莫不老糊涂了？菊花豈有落瓣的？余一時(shí)興起，拈起一支筆便續(xù)了兩句：“寧可枝頭抱香死，付與詩(shī)人仔細(xì)吟�！睂�(xiě)罷，余步出前廳，徑自回府了。
三日后，余正閑庭信步，忽傳圣旨一道：“蘇軾目無(wú)尊長(zhǎng)，且在朝無(wú)甚政績(jī)，著貶黃州通判，欽此”
熙寧三年，黃州深秋。余大醉。荊公�。∧阈难蹆赫@么小呢？菊花不落瓣，黃口小兒也知，在下不過(guò)指出事實(shí)，你就給扣上“目無(wú)尊長(zhǎng)”的罪名把我貶官黃州
窗外月亮很明。乘著酒興，余步出前門(mén)，想去看看親手種的菊花。一陣微風(fēng)吹過(guò)，菊瓣——那菊瓣——竟紛紛揚(yáng)揚(yáng)，落英繽紛！
宿酒全醒了。余跪在菊圃前，感到臉在發(fā)燒。
“荊公閣下，軾在黃州三載矣，親見(jiàn)黃菊落瓣，深悔當(dāng)初無(wú)知之舉承蒙荊公使軾出貶黃州，軾方知實(shí)踐之重要，方知世上之事，若非親眼目睹，不可憑空臆斷，軾當(dāng)以此自規(guī)”
面對(duì)著一瓣又一瓣的落英，余淚流滿(mǎn)面。
2021高二期末考作文10
沒(méi)有翅膀的飛翔，比天使的姿態(tài)更接近天堂。
——題記
沒(méi)有追求的生活是干枯的，正如沒(méi)有星星的夜晚是黑暗的，沒(méi)有震撼的生活是平淡的`，正如沒(méi)有波濤的大海是毫無(wú)生氣的;沒(méi)有充實(shí)的生活是可悲的，正如沒(méi)有空氣的呼吸是最令人窒息的。
帶著心靈的追求與震撼，讓我們踏過(guò)落葉的金黃與白雪的純潔，一起去欣賞那些沒(méi)有翅膀的飛翔!
心系汩羅江畔
屈原走了，捧著惠蘭和沉甸甸的忠心，在的羅江水潛游，讓中國(guó)的龍舟打撈了兩千多年。
伴隨著“雖九死其猶未悔”的不悔理念，屈原一無(wú)反顧地投身汩羅江水。為楚地消災(zāi)祛邪，為楚人塑造偉大。放棄了迎昏君佞臣的歌舞升平，放棄了與黑暗官場(chǎng)的博斗，他緊攥天下的蒼生百姓的理想，擎著美走向了另一個(gè)極樂(lè)世界。
屈原不依靠那雙上帝賜予的翅膀，盡管不能飛翔到安逸的天堂!但能帶著自己心靈的追求，遨向那無(wú)邊的曠野。
回首烏江西岸
火已燃起來(lái)了，染血的利刃在火光中狂嘯，烏騅馬仰天長(zhǎng)嘶，軍歌的余威瘋狂拍打?yàn)踅蟮獭?/p>
高吼著“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”拔出那把染血的利劍，悲壯地刺向自己。四方云動(dòng)，黑壓壓的云層，讓人喘不地氣來(lái)。沒(méi)有一絲的凄涼，有的只是鏗鏘戰(zhàn)雄的豪壯。他不能擁有狐貍般的狡詐，只有選擇這樣。
高尚是高尚者墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。項(xiàng)羽不會(huì)依靠卑鄙作為自己飛翔的翅膀，又給人一次心靈的震撼。
魂?duì)可胶ｊP(guān)內(nèi)
從明天的起，作一個(gè)幸福的人，喂馬、劈柴周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。
他，神情凝重，郁悶沉思!忽而又轉(zhuǎn)悲為喜。他應(yīng)該是個(gè)詩(shī)人，他就是詩(shī)人，他的確是一個(gè)不屑世俗的詩(shī)人。靜靜地躺在鐵軌上，閉著眼，最后一次勾勒面朝大海，春暖花開(kāi)的醉人畫(huà)面。與斜陽(yáng)一起落下山去，落到那人跡罕至的自己的心靈陣地。
海子不愿靠著塵俗的沾滿(mǎn)灰塵的翅膀，只愿默默地沉睡。在夢(mèng)里與春花大海相親相擁，讓我們的心靈無(wú)比震撼。
左拉說(shuō)：“人生只有兩分半鐘的時(shí)間，一分鐘是微笑，一分鐘是嘆息，還有半分鐘是愛(ài)�！蔽蚁胝f(shuō)：“如果給我兩分鐘，我只愿穿梭在時(shí)空遂道里，享受心靈的震撼!”
2021高二期末考作文11
廣闊蒼翠的森林因?yàn)樽龊昧耸种械氖虏艜?huì)讓動(dòng)物們居住在它的懷抱中，讓自己變得神秘而溫馨;河流做好了手中的事才會(huì)推動(dòng)遠(yuǎn)航的帆船，讓自己變得更有價(jià)值;農(nóng)民們做好了手中的事才能讓世界上的人們不再忍受饑餓，讓自己的付出有了代價(jià)。因此，我們更應(yīng)該做好手中的事情，把握手中的信仰。
做好手中的事情才能不斷取得成功，把握手中的信仰才能不斷改變自己。
桑蘭做到了。在一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上受傷了之后，她沒(méi)有讓悲傷花去她的快樂(lè)，雖然不能走路，但是她知道要從手中的事情做起，不斷克服內(nèi)心的沮喪，在輪椅上依舊微笑著讀書(shū)，在陽(yáng)光中堅(jiān)強(qiáng)的支撐著殘疾的身體，信仰是她的武器，與病魔斗爭(zhēng)的力量，她的付出大家都看在眼里。其實(shí)，命運(yùn)并沒(méi)有放棄她，在把手中的事情做好了之后給了她主持奧運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)，給了她上大學(xué)豐富生活的機(jī)會(huì)，給了她改變自己的機(jī)會(huì)，而這一切都源于做好了手中的事情。
做好手中的事情才能不斷贏得尊重，把握手中的信仰才能時(shí)刻警醒自己。
勾踐做到了。在被對(duì)乎俘虜之后，他沒(méi)有吵著復(fù)國(guó)，因?yàn)樗雷约含F(xiàn)在手中的事情就是為對(duì)手服務(wù)，尋找機(jī)會(huì)，所以對(duì)待對(duì)手的無(wú)理要求他一忍而忍，每夜都臥薪嘗膽，告訴自己現(xiàn)在要做的就是放下自己的尊嚴(yán)，因?yàn)樗垃F(xiàn)在所遭受的一切都是在戰(zhàn)火再一次燃起后而灰飛煙滅。終于他掌握了機(jī)會(huì)，被對(duì)手放回自己的國(guó)家，幾年前的壓抑就在這一刻如火山般的噴發(fā)出來(lái)，率領(lǐng)著自己的軍隊(duì)，再一次來(lái)到對(duì)手前，這一次他看到了對(duì)方疑惑的表情，在戰(zhàn)鼓聲中他贏回了自己的尊重，把握住了手中的機(jī)會(huì)，一雪前恥，而這一切成就都源于他做好了手中的事情，日積月累之后，用這些籌碼贏回了尊嚴(yán)。
做好手中的事情才能被歷史銘記，把握手中的信仰才能不斷造福于社會(huì)。
文花枝做到了。身為一個(gè)普通的導(dǎo)游可是卻用自己的雙腿換來(lái)了更多人的生命，她做好了手中的事，做好了身為一個(gè)導(dǎo)游應(yīng)該做的事，她的樂(lè)于奉獻(xiàn)會(huì)被世人銘記，而我們的世界也正因?yàn)樗龊昧耸种械氖露兊酶佑腥饲槲叮嗔艘环菡嫔泼馈?/p>
我相信我們也可以做到，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握住手中的信仰，做好每一件手中的事情，著眼于現(xiàn)在，日積月累，終有一天我們也會(huì)像他們一樣變得更加完美。
2021高二期末考作文12
“狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！蹦苷f(shuō)會(huì)道是件好事，如果能讓俄羅斯人買(mǎi)扇子，足球運(yùn)動(dòng)員買(mǎi)輪椅那更是你的能力，但只能說(shuō)明你嘴上功夫過(guò)硬。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，善言，在絕大多數(shù)情況下，效果實(shí)際上非常有限，只有腳踏實(shí)地的實(shí)干，才能出大成績(jī)。
霍去病的功績(jī)靠嘴是吹不出來(lái)的，靠的自己的勇敢，靠的是自己的聰明才智，靠的是一刀一槍的真拼實(shí)干殺出來(lái)的！
但歷史往往總是和人類(lèi)有意無(wú)意的開(kāi)著玩笑：有多少賢才空有滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻不被重用，原因是只會(huì)埋頭實(shí)干，卻不會(huì)推銷(xiāo)自己，替自己吹噓……除非有“巨眼識(shí)英雄”的伯樂(lè)出現(xiàn)，否則，他們的才能將被埋沒(méi)。
如果牽強(qiáng)的要將善言者和善行者一比高下，我個(gè)人認(rèn)為善言終究不如善行，這大概是自古以來(lái)人們的共識(shí)吧！
可能善行或善言，也是人生的一種態(tài)度，一種境界，一種品德吧！無(wú)論怎么做，也許人們無(wú)可厚非。
與其做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，不如腳踏實(shí)際，一步一個(gè)腳印，做一個(gè)善于做出成績(jī)的實(shí)干者。
漢武帝時(shí)期有一位大將軍名為霍去病。他不善言辭，但他追擊匈奴八百里的氣概，氣吞萬(wàn)里如虎，誰(shuí)人能敵？
善行才是王道，善言者賢才比比皆是，但卻不乏阿諛?lè)畛�，包藏禍心之人。例如紂王身邊就有費(fèi)仲、，尤渾這樣的小人，因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖�，加快了商紂的滅亡。
但只要有機(jī)遇出現(xiàn)，善行者就會(huì)龍行天下，笑傲江湖。想不善言辭的秦將白起、王翦，幫助秦王掃滅六國(guó)大業(yè)。
歷史像一塊明鏡，早已為我們做出了血淋淋的明示。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的老將廉頗，穩(wěn)扎穩(wěn)打，扎下的聯(lián)營(yíng)令秦兵，無(wú)計(jì)可施，可笑的是趙括只會(huì)紙上談兵，致使趙國(guó)被坑殺40萬(wàn)大軍，身死國(guó)滅，為天下人恥笑，無(wú)論是善言，還是善行，都要靠不斷的修行，最后達(dá)到兼而有之，即二者的完美統(tǒng)一，這也許才是人生的最高境界，也是做人修行的最后歸宿吧！
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