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高考話(huà)題作文

時(shí)間:2021-07-18 09:25:32 高考 我要投稿

精選高考話(huà)題作文集合十篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的高考話(huà)題作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

精選高考話(huà)題作文集合十篇

高考話(huà)題作文 篇1

  責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情,責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情,例如,你應(yīng)當(dāng)去上學(xué),應(yīng)當(dāng)幫助朋友,按時(shí)完成老師布置的作業(yè),這就是應(yīng)當(dāng)做的事情,而不應(yīng)當(dāng)做的事情,如,不抄襲別人作業(yè),不應(yīng)該與別人去打架,不應(yīng)該用粗魯?shù)膽B(tài)度對(duì)待師長(zhǎng)。

  我們的社會(huì)中,每個(gè)人都有與他人有遠(yuǎn)有近的關(guān)系,都因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任,責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾,這種承諾,表現(xiàn)在生活的方方面面,從現(xiàn)有的精力學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)知道,我們現(xiàn)在扮演的角色是學(xué)生,而我們現(xiàn)在的責(zé)任就是學(xué)習(xí)。

  古人云:沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,這里指的規(guī)矩,說(shuō)的大一點(diǎn)指得就是責(zé)任。

  有這樣一個(gè)故事:小方興沖沖地走進(jìn)家門(mén),對(duì)爸爸說(shuō):“明天放假,同學(xué)讓我去參加生日派對(duì)您看我買(mǎi)什么禮物好”爸爸說(shuō):“爺爺生病了,我們明天要去看他”小方說(shuō):“我們明天上午去爺爺家,下午我有空”爸爸說(shuō):“明天上午你要參加培訓(xùn)班,那不是你上個(gè)星期報(bào)的名嗎?”小方為難了:“那怎么辦?我已經(jīng)和同學(xué)商量好了!卑职终f(shuō):“這件事你自己決定,而且你要為自己的決定負(fù)責(zé)!

  這個(gè)故事告訴我們,自己對(duì)自己負(fù)責(zé),誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任造成的后果負(fù)責(zé),當(dāng)然,用合理,合法的方法,糾正自己的錯(cuò)誤,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),否則,為了演示一次過(guò)失,你可能對(duì)自己不負(fù)責(zé)任付出更大的代價(jià)。

高考話(huà)題作文 篇2

  在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,有許多事令我至今難以忘懷。他們像天上的星星,一顆又一顆;他們像海中的浪花,一朵又一朵。然而,在八歲的時(shí)候,我做的一件“傻”事,令我如今想起,仍然忍俊不禁。

  那還是我八歲的一天,天很熱,我看見(jiàn)教科書(shū)上介紹制造泡泡水的方法,就立刻產(chǎn)生了一種做做試試的強(qiáng)烈欲望。我放開(kāi)水龍頭,接了杯水,在里面放上洗衣粉肥皂洗滌劑等,用匙子慢慢攪拌,一杯泡泡水于是誕生。我用紙卷了一根空心的管子,沾點(diǎn)水,用力一吹,果然出現(xiàn)了一串串五顏六色的泡泡。我高興的又蹦又跳。吹了一會(huì)兒,我累了,就坐在沙發(fā)上休息。這時(shí)候,腦子里突然閃過(guò)了一個(gè)念頭,泡泡水既然能吹出五顏六色的泡泡,那么這水和味一定很美。想到這里,我迫不及待的端起水杯,咕嘟咕嘟連喝了兩口,可了不得了,嘴巴頓時(shí)又苦又辣,嗓子又干又癢,接著肚子開(kāi)始作庝。我迫不急待竄向廁所。不一會(huì),爸爸回了家,看見(jiàn)泡泡水,以為是礦泉水,抓過(guò)水杯,“咕咚咕咚”喝了個(gè)飽。這下出事了。我老爹反應(yīng)比我還“富有激情”。他“呀呀”叫著沖向廁所,一沖開(kāi)廁所門(mén),發(fā)現(xiàn)我正霸占著那塊地盤(pán),他讓我起來(lái),我偏不起。最后我倆只好用比“剪子包袱錘”來(lái)做決定。恰巧那天我手氣好,三比兩勝。爸爸無(wú)奈跑出去竄向公共廁所,回來(lái)時(shí),嘴里還咕咕噥噥:“你這個(gè)小屁孩,想謀害親爹呀!”

  后來(lái),媽媽回來(lái)了,聽(tīng)完我們的敘述,故作嚴(yán)肅,一本正經(jīng)地說(shuō):“兩個(gè)笨蛋!”我老爸張開(kāi)大嘴哈哈大笑,說(shuō):“孟資程原來(lái)是個(gè)笨蛋。”我一聽(tīng),氣上心頭,大嚷:“喂,我媽說(shuō)的是倆個(gè)…倆個(gè)……”媽媽被我和爸爸逗笑了。笑聲從我家飛出…飛出……

  這就是我成長(zhǎng)中的一件趣事。它留給我的印象很深很深。朋友,你說(shuō),這件事是不是很有趣呢?

高考話(huà)題作文 篇3

  我與外婆慪氣,只披了一件薄衣趴在涼涼的窗臺(tái)上。秋風(fēng)拂著臉頰,一絲寒意襲來(lái),我猝不及防,打了個(gè)顫。但感覺(jué)有一雙慈祥的眼在身后。“天冷,把外衣披上!倍蟼鱽(lái)蒼老的聲音。是外婆。她緩緩地伸出手來(lái),遞上一件風(fēng)衣,輕輕搭在我肩上,那是一雙多么飽經(jīng)風(fēng)霜的手!瘦得皮包骨頭,指關(guān)節(jié)清晰可辨,手背上布滿(mǎn)皺紋。但那卻是那么溫暖,那種透過(guò)衣服傳遞的關(guān)心。我的心一顫,不由得轉(zhuǎn)過(guò)身偎向外婆的懷里。月光如銀,落在屋檐上,像是一根根銀弦,小飛蟲(chóng)在上面奏出悠揚(yáng)的旋律,回蕩在相同的血脈中。“外婆,”我輕輕地說(shuō),“那月亮?xí)О!讓我找不到它!薄皶?huì)啊,到了它該去的時(shí)候自然要走!蓖馄艤厝岬卣f(shuō),“就像時(shí)間所有的東西一樣總會(huì)消失!蓖馄哦⒅菑澝髟,不再說(shuō)什么,但我能感受到那種憂(yōu)傷,就像在說(shuō)她自己一樣。這是我害怕極了,怕外婆會(huì)突然消失。為什么會(huì)害怕?因?yàn)槲乙碴P(guān)心外婆吧。但她一定是更愛(ài)我的,但我總會(huì)為一些小事與她爭(zhēng)吵,還時(shí)不時(shí)地故意氣她,可外婆總是不在意,永遠(yuǎn)是那么疼我!笆晷薜猛,百年修得共枕眠,千年修得共知心!笨墒且嗌倌瓴拍苄薜醚}相通呢?

  為什么,我輕易地傷害了一個(gè)愛(ài)我的人?但她總是以一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心包容我,諒解我,就算再怎么受傷,也會(huì)先安慰我,保護(hù)我,只因?yàn)樗菒?ài)我的人!這時(shí),我陷入了深深的內(nèi)疚,心像是被細(xì)針扎過(guò),不疼但很癢,酸澀的眼淚一直在打轉(zhuǎn)。外婆,如果真的有一天,一切都消失,我將獨(dú)自面對(duì),我希望你還能這樣愛(ài)我,告訴我什么應(yīng)該珍惜。我一定會(huì)好好地呵護(hù)它,不讓它受傷,就像你對(duì)我一樣。月光,安靜地灑在緊緊依偎的老少身上,干凈的月光像是可以洗去一切,不知能否吸取我的內(nèi)疚?我和外婆坐在一起,什么也沒(méi)說(shuō),但有陣陣暖意流動(dòng)。一個(gè)盛滿(mǎn)溫情,一個(gè)滿(mǎn)懷內(nèi)疚!巴馄,對(duì)不起!痹鹿庖廊粶\淺地靜靜地灑在地上,心上。

高考話(huà)題作文 篇4

  一、釋義:

  工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。

  工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。

  曾幾何時(shí),工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類(lèi)手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過(guò)時(shí)。

  二、內(nèi)涵:

  1、精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99。99%。

  2、嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。

  3、耐心,專(zhuān)注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步,無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。

  4、專(zhuān)業(yè),敬業(yè)。工匠精神的'目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

  三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。

  當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見(jiàn)效快)帶來(lái)的即時(shí)利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢(qián)”的循環(huán)時(shí),堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善,最終,通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后,成為眾多用戶(hù)的驕傲,無(wú)論成功與否,這個(gè)過(guò)程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。

  中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái),就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。

  企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛(ài)你所做的事,勝過(guò)愛(ài)這些事給你帶來(lái)的錢(qián);第二就是精益求精,精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。

  農(nóng)業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講,實(shí)際上就是從源頭保證食品安全,從種植開(kāi)始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量,這里也需要工匠精神。

  工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在,那么一個(gè)以科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè),就是民族振興的動(dòng)力源泉,是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。

  工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個(gè)方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過(guò)從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì),在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力,才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí),其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō),企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂(yōu)所在。

  四、“考工記”:“工匠精神”并非舶來(lái)。在中國(guó),工匠古已有之。

  現(xiàn)存成書(shū)年代(戰(zhàn)國(guó)初期)最早的手工藝專(zhuān)著《考工記》,將社會(huì)組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功,所謂“國(guó)有六職,百工與居一焉”。

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車(chē)以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也!

  唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商......雖無(wú)仕人之業(yè),常有濟(jì)世之能,此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外,對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌,對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。

  清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō):匠,以木工之稱(chēng),引申為凡工之稱(chēng)也。又曰:百工皆稱(chēng)工。

  技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象!哆_(dá)生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見(jiàn)者驚猶鬼神!

  道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。

高考話(huà)題作文 篇5

  【作文話(huà)題】

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“清”的釋義有:1.純凈;2.寂靜;3.清楚。

  品行純潔,沒(méi)有污點(diǎn)是清白;心境潔凈,不受外擾是清凈;品德高尚,不同流合污是清高;做官清白廉潔稱(chēng)為清廉;社會(huì)安定,天下太平稱(chēng)為清平;人們常說(shuō)“旁邊者清,當(dāng)局者迷”“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”。

  上述材料,引發(fā)你怎么樣的思考或聯(lián)想?請(qǐng)以“清”為話(huà)題,寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求:①選好角度,確定立意,自擬題目;②文體特征鮮明;③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;④不少于800字。

  【參考范文】

  旁觀者清

  “當(dāng)局者迷,旁觀者清”,本是一句精妙的棋語(yǔ),卻也滲入了生活中的認(rèn)知特點(diǎn),可以引導(dǎo)我們跳出生活的棋局,以清醒的頭腦換位思考,從而透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),體味出人間真情,摒除不良習(xí)慣,保留一顆純潔的心靈。

  做一個(gè)旁觀者,能清楚地理解父母之愛(ài)。一些青少年被父母百般呵護(hù),卻“當(dāng)局者迷”,不理解他們的愛(ài),而旁觀,或許更能使他們領(lǐng)會(huì)父母之愛(ài)的細(xì)微和偉大。我以前常常會(huì)抱怨父母的嘮叨,然而室友總會(huì)羨慕我的幸福。天冷,父母提醒我添加衣服,并不辭勞苦地跑來(lái)學(xué)校為我鋪上一層又一層的棉絮,我不在意,以為是他們的責(zé)任;頭暈,父母心急而擔(dān)憂(yōu),為我買(mǎi)藥買(mǎi)水果送牛奶,說(shuō)牛奶和水果多吃對(duì)大腦有好處,我不感動(dòng),以為是他們的義務(wù)。室友輕輕的一句“你爸爸媽媽真好”,讓我頓悟了他們的辛勞,他們崇高無(wú)私的愛(ài)。或許我們因?yàn)樽鳛樾腋5摹爱?dāng)局者”,“身在福中不知!,所以變得遲鈍,變得麻木,變得冷漠。作一個(gè)旁觀者,可以促使我們用清醒的大腦和敏銳的心去捕捉人間真情,體味人間真情,回報(bào)人間真情。

  做一個(gè)旁觀者,能清晰地認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤。習(xí)慣,總會(huì)讓人不由自主地犯錯(cuò)誤,而作為“當(dāng)局者”卻難以感知和認(rèn)識(shí)。在旅游景點(diǎn)巴黎圣母院,有一句“請(qǐng)保持安靜”的中文提示;在珍珠港景區(qū),出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)給中國(guó)人看的“垃圾桶在此”的提示;在泰國(guó)皇宮,亦用中文寫(xiě)著“請(qǐng)便后沖水”。很多人會(huì)因此憤慨,但仍會(huì)不由自主地繼續(xù)在公共場(chǎng)合高聲大嗓,亂丟亂扔,方便后不沖便池。作一個(gè)旁觀者,以他人的心情看待自己的錯(cuò)誤,你是否會(huì)感到其行之可惡,是否會(huì)覺(jué)得這是中國(guó)人的恥辱?處于局中,總是無(wú)法意識(shí)到事情的嚴(yán)重性;跳出局來(lái),旁觀自己的錯(cuò)誤,才更能警醒自己,深刻銘記,從而徹底改正。

  做一個(gè)旁觀者,可以幫助我們用清醒的認(rèn)識(shí)敲碎惡習(xí)的桎梏。做一個(gè)旁觀者,能理智地調(diào)整人生方向。世人汲汲皆為何?采菊東籬,悠望南山,如此生活豈不愜意?何必淹沒(méi)于喧囂塵世,讓濁流玷污了自身?淵明深陷污濁官場(chǎng),卻能以旁觀者身份審視處境,不為五斗米折腰,毅然辭官,堅(jiān)守心靈一方凈土,懷抱千百年來(lái)文人的夢(mèng)想,保留了最純凈的心靈家園。如今,做一個(gè)旁觀者,需要我們從混濁的社會(huì)風(fēng)氣中跳出來(lái),以清醒的頭腦認(rèn)識(shí)不良的風(fēng)氣,從而將其毒素從心中屏除,以純凈的心靈拒絕不良風(fēng)氣的污染,超世獨(dú)立。跳出人生的棋局,以旁觀者的眼光審視自己,或許能更清楚的了解他人,了解自身,了解環(huán)境,更正自己的觀念,調(diào)整自己的行為,從而達(dá)到自己理想的境界,誠(chéng)然,旁觀者清。

高考話(huà)題作文 篇6

  曾在高考中風(fēng)靡一時(shí)的話(huà)題作文,如今正在漸漸讓出高考作文的舞臺(tái)。剛剛結(jié)束的全國(guó)高考,包括北京在內(nèi)的全國(guó)20套試卷中有19套為命題作文或材料作文,僅有天津卷以《我生活的世界》為話(huà)題,依舊保留著話(huà)題作文的命題方式

  一道《假如記憶可以移植》的作文題開(kāi)啟了高考話(huà)題作文的時(shí)代。這種命題形式甫一出現(xiàn),便受到社會(huì)各界的紛紛贊賞,并從此被反復(fù)使用話(huà)題作文自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題的寬松規(guī)定為考生提供了充分的發(fā)揮空間,讓考生有話(huà)可說(shuō)。而在此之前使用多年的材料作文命題形式,被人認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)單一、發(fā)揮空間小,容易束縛考生的思維。

  然而,隨著話(huà)題作文在高考中的多次出現(xiàn),其弊端也漸漸開(kāi)始顯露。話(huà)題作文在題面上一般沒(méi)有觀點(diǎn)、主題上的限制,形式上也往往是體裁不限,這一方面為學(xué)生提供了充分的施展空間,但另一方面,也為模式性、投機(jī)性的寫(xiě)作提供了可能。

  受益考生

  打磨作文模板屢試不爽

  高三一年老師讓我們寫(xiě)了五六十篇作文,不管什么題目,我每次都用三個(gè)人物:李白、蘇軾、陶淵明,最后高考時(shí)也是如此。浙江大學(xué)的研究生(論壇)蘇岳告訴記者,不管是什么樣的話(huà)題,他都采用同樣的模式:先寫(xiě)一個(gè)題記,開(kāi)頭用一串排比句進(jìn)行總述,然后分列三個(gè)小標(biāo)題,分別寫(xiě)李白、蘇軾、陶淵明,最后一段引用名人名言進(jìn)行結(jié)尾。

  這三個(gè)人無(wú)論是性格還是經(jīng)歷都具有極其豐富的特點(diǎn),不管話(huà)題怎么變,總是能沾得上邊。蘇岳稱(chēng)自己從高二下學(xué)期開(kāi)始反復(fù)打磨這套作文模板,并且屢試不爽,從來(lái)沒(méi)有失靈的時(shí)候。

  隨著高考臨近,作文訓(xùn)練由原先的一周一寫(xiě)改為兩天一寫(xiě),蘇岳的模板也隨著反復(fù)練習(xí)而愈發(fā)穩(wěn)定,不僅是文章結(jié)構(gòu)和人物,就連具體內(nèi)容也幾乎不用做改動(dòng),只需根據(jù)話(huà)題的不同,稍微調(diào)整若干關(guān)鍵詞即可。到了高考的考場(chǎng)上,幾乎就是在默寫(xiě)。

  與蘇岳的自主研發(fā)相比,湖南大學(xué)的趙宇則是在語(yǔ)文老師的刻意訓(xùn)練下進(jìn)行模板化寫(xiě)作的。我老師的方法總結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)最為核心:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,巧用排比,旁征博引。趙宇具體解釋道,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,是為了給閱卷老師留下良好的第一印象,巧用排比,是為了顯出文采和氣勢(shì),旁征博引,則是展現(xiàn)豐富的積累和開(kāi)闊的視野。

  基于這三個(gè)要點(diǎn),趙宇的老師為班上同學(xué)總結(jié)了一份近一百頁(yè)的作文寫(xiě)作須知,內(nèi)容可謂極其詳細(xì)具體,不僅有大量排比句式和寫(xiě)作素材,就連文章應(yīng)分幾段,每段寫(xiě)多少字,用多少個(gè)句子,每句話(huà)起什么作用都有明確的規(guī)定。

  筆者在采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn),趙宇所提到的旁征博引,幾乎是所有受訪(fǎng)者的共識(shí)。積累背誦大量名言警句和名人軼事,是許多考生在考前一年的必修課。趙宇說(shuō),康德、尼采、維特根斯坦等哲學(xué)家的著作,他至今沒(méi)有讀過(guò),今后也不大可能去讀,但在準(zhǔn)備高考時(shí),這些人卻像是他的多年老友一般被他在作文中熟練地提起。

  一位高考滿(mǎn)分作文的作者更是向筆者坦言,他對(duì)自己在作文中所引用的著作和言論毫無(wú)了解,都是來(lái)自于高考前的突擊準(zhǔn)備。而這篇作文獲得的評(píng)語(yǔ),則是知識(shí)面極廣,材料信手拈來(lái),令人耳目一新。

  專(zhuān)家學(xué)者

  閱卷方式加劇模式化

  盡管依靠自己總結(jié)的模板在高考中吃到了甜頭,但回憶起這段經(jīng)歷時(shí),蘇岳卻顯現(xiàn)出幾分失落。從小喜歡閱讀和寫(xiě)作的他,在高考過(guò)后,卻發(fā)現(xiàn)自己下筆時(shí)不再像從前那樣輕松自如,總是不由自主地寫(xiě)成高考體,而對(duì)文字的敏感度,也感覺(jué)大不如前。上大學(xué)后一年多,他才慢慢從這種狀態(tài)中走出來(lái)。

  在著名教育學(xué)者、21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇看來(lái),話(huà)題作文的盛行在某種意義上已經(jīng)違背了它的初衷。不限體裁,本意是鼓勵(lì)考生們嘗試各種文體,但在實(shí)際當(dāng)中,考生卻常常會(huì)抱定一種文體進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練而不及其余,這很有可能造成了文體偏廢的狀況,影響學(xué)生寫(xiě)作能力的全面發(fā)展。

  熊丙奇認(rèn)為,高考作文閱卷過(guò)快是造成作文模式化的一大原因。他向筆者談到,一位高考作文閱卷老師曾在《南方周末》撰文表示,全國(guó)絕大多數(shù)省份作文評(píng)分均速每篇只有20多秒鐘時(shí)間。正因如此,老師在指點(diǎn)學(xué)生寫(xiě)高考作文時(shí)不得不迎合這種快速評(píng)判的需要,多引用好詞好句,搭好花架子,甚至不惜讓學(xué)生說(shuō)謊。

  對(duì)熊丙奇的觀點(diǎn),北京某大學(xué)的學(xué)生程欣感觸頗深。他毫不諱言自己在作文中常常說(shuō)謊,不是不愿意寫(xiě)自己的真情實(shí)感,只是高考畢竟太重要,實(shí)在不敢拿自己的前途冒險(xiǎn)。

  與諸多考生相同,程欣也十分推崇在作文里引經(jīng)據(jù)典,但與不少考生下工夫突擊掌握大量素材相比,他的招數(shù)則顯得更有效率。程欣所引用的材料,常常是自己的原創(chuàng)。引用的人一定要真實(shí),要著名,但他說(shuō)的話(huà)和做的事則可以靈活處理。

  所謂靈活處理,就是寫(xiě)作者自己編制出符合話(huà)題需要的觀點(diǎn)和事例,安排在一個(gè)真實(shí)存在的著名人物身上。程欣對(duì)自己的方法很有自信,閱卷老師在那樣的快節(jié)奏下不可能花時(shí)間進(jìn)行核實(shí),他反而還會(huì)覺(jué)得考生的知識(shí)面很寬。

  后話(huà)題時(shí)代

  應(yīng)試作文的先天困境

  值得注意的是,在話(huà)題作文問(wèn)世之初一片叫好,隨后質(zhì)疑聲頻頻的情況下,高考作文的命題方式又在悄然發(fā)生新的變化。

  隨著話(huà)題作文在高考中的連續(xù)出現(xiàn),考生漸漸摸清了它的套路,模式化的寫(xiě)作越來(lái)越多,而這種情況也引起了命題者、評(píng)卷者的注意。隨著時(shí)間的推移,曾經(jīng)的創(chuàng)新一步步地成為了俗套,也不再受到閱卷者的青睞。

  在一定程度上,高考作文已經(jīng)進(jìn)入了后話(huà)題時(shí)代。北京精華學(xué)校高中語(yǔ)文教師、北京大學(xué)中文系在讀博士生馬昕告訴筆者,20xx年高考是話(huà)題作文的鼎盛時(shí)期,全國(guó)15套試卷中,共有14套試卷采用了話(huà)題作文。而在此之后,話(huà)題作文所占的比重便逐年降低,到了20xx年,全國(guó)18套試卷中,僅有2套試卷依然采用話(huà)題作文的命題方式,到今年,更是只剩下了一套試卷。

  與多數(shù)省份紛紛采用話(huà)題作文,又逐步回歸到命題作文、材料作文相比,北京卷卻一直對(duì)話(huà)題作文說(shuō)不。北京市高考開(kāi)始自主命題,除當(dāng)年高考為話(huà)題作文外,從《轉(zhuǎn)折》、《包容》直到《我有一雙隱形的翅膀》、《仰望星空與腳踏實(shí)地》,近8年來(lái),北京高考一直采用命題作文。

  相比于話(huà)題作文,命題作文和材料作文由于命題和材料選取的不可預(yù)測(cè)性,能夠較為有效地遏制套作的現(xiàn)象。然而,人們對(duì)其產(chǎn)生的質(zhì)疑也一直從未停止。由于命題作文和材料作文的寫(xiě)作必須建立在透徹理解題目和材料主旨的基礎(chǔ)上,如果考生與閱卷者對(duì)題目的理解稍有不同,整篇作文就有可能滿(mǎn)盤(pán)皆輸。

  在很大程度上,這確實(shí)是一個(gè)兩難的問(wèn)題,話(huà)題作文有話(huà)題作文的問(wèn)題,命題作文有命題作文的弊端。馬昕說(shuō)。

  熊丙奇認(rèn)為,這種兩難處境在目前情況下難以得到有效的化解,一刀切的高考制度注定了高考作文的困境。學(xué)生在平時(shí)用一套思維體系、表達(dá)體系,到了考場(chǎng)上,卻必須用另一套思維體系、表達(dá)體系,按照出題人、閱卷人的思路寫(xiě)作文,難以做到我筆寫(xiě)我心。在熊丙奇看來(lái),目前情況下,考生不應(yīng)將作文訓(xùn)練作為提高寫(xiě)作能力的主要途徑,而應(yīng)該加強(qiáng)日常的寫(xiě)作與積累。

高考話(huà)題作文 篇7

  1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  古時(shí)候,一位圣人周游各地,途中碰到了一位哲人,圣人感嘆世風(fēng)日下。哲人指了指旁邊問(wèn):“那是什么?”圣人說(shuō):“那是用磚砌成的一堵墻!闭苋诵χf(shuō):“不,那是抵風(fēng)御寒,給人以安全感的外物。要知道,人怎么樣,世界就怎么樣!

  這句話(huà)引起了圣人的一陣思考,他點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭,自語(yǔ)到:“世界怎樣,人就怎樣,不也正確嗎?”

  請(qǐng)以“人與世界”為話(huà)題作文,文體不限,可以記敘經(jīng)歷,編述故事,抒發(fā)感情,發(fā)表議論;題目自擬;

  2、閱讀下面一則材料,按要求作文。

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇往往不是貧困,不是厄運(yùn),而是精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你,吸引過(guò)你的一切也不能再吸引你,甚至激怒過(guò)你的一切也不能再激怒你,衣食無(wú)憂(yōu)卻仍感到兩手空空,一無(wú)所有。因?yàn)槟贻p,我們必須面對(duì)生活,也必然會(huì)面對(duì)種種困惑。在生活中也許不是人人都會(huì)遇到這種疲憊和困惑,但人們卻常常聽(tīng)到、見(jiàn)到一些有關(guān)疲憊、困惑的言論或事情。有的人用精神戰(zhàn)勝疲憊,想方設(shè)法解除困惑,有的人無(wú)奈于疲憊、困惑。那么,你如何面對(duì)疲憊(或困惑)呢?

  請(qǐng)以“面對(duì)疲憊(或困惑)”為話(huà)題,聯(lián)系時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí),寫(xiě)一篇作文。所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題之內(nèi)。

  要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲;

  3、閱讀下面的材料,按要求作文。

  俄國(guó)作家契訶夫說(shuō):“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他們各自用上帝給他的聲音叫好了。”

  蛤蟆日夜不停地叫,口干了,舌頭也疲勞了,可就是沒(méi)人聽(tīng);公雞黎明按時(shí)啼叫,人們聽(tīng)到它的叫聲后,就開(kāi)始了新的一天。

  雞狗蛤蟆都要叫,人也是每天都要發(fā)出自己的聲音。這是最普通的現(xiàn)象,也是最復(fù)雜而耐人尋味的現(xiàn)象。請(qǐng)以“發(fā)出自己的聲音”為話(huà)題寫(xiě)一篇。

  注意:①所寫(xiě)的內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②文體自選,題目自擬,不少于800字。③不得抄襲。

  4、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

  西安一女子夜遇劫匪,不堪威逼跳進(jìn)了護(hù)城河,兩劫匪跳河相救,事后對(duì)女子說(shuō),“我們只要錢(qián),不要命”;湖北一打工女在北京被偷了包,小偷留下錢(qián)卻把她的身份證、名片等寄回;陜西一位司機(jī)開(kāi)車(chē)肇事,連撞三人,在駕車(chē)逃逸的同時(shí)他撥打120急救電話(huà),使傷者得到及時(shí)救治。某重量級(jí)媒體就此發(fā)表認(rèn)為:搶劫、偷包和開(kāi)車(chē)撞人后駕車(chē)逃逸都是不道德的,而救人、寄回證件和打120救人又是道德的,兩者結(jié)合起來(lái)應(yīng)該是“次道德”,因而認(rèn)為“次道德的出現(xiàn)也是社會(huì)的進(jìn)步,承認(rèn)次道德有利于社會(huì)的安定”。

  對(duì)所謂“次道德”,你怎么看?請(qǐng)以“次道德”為話(huà)題寫(xiě)一篇。

  注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。如寫(xiě)議論文,試題的材料,考生在中可用也可不用;如寫(xiě)記敘文,考生不得再使用試題的材料。④題目自擬。⑤不少于800字。

高考話(huà)題作文 篇8

  吳學(xué)安

  古時(shí)有個(gè)漁夫,是出海打魚(yú)的好手?伤麉s有一個(gè)不好的習(xí)慣,就是愛(ài)立誓言。即使誓言不符合實(shí)際,八頭牛也拉不回來(lái),將錯(cuò)就錯(cuò)。

  這年春天,聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚(yú)的價(jià)格最高,于是便立下誓言:這次出海只捕撈墨魚(yú)。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸;氐桨渡虾螅诺弥F(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。

  第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可這一次遇到的卻全是墨魚(yú)。不用說(shuō),他又只好空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又發(fā)誓,下次出海,無(wú)論是遇到螃蟹,還是遇到墨魚(yú),他都要去捕撈。

  第三次出海后,漁夫嚴(yán)格按照自己的誓言去捕撈,可這一次墨魚(yú)和螃蟹他都沒(méi)見(jiàn)到,見(jiàn)到的只是些馬鰻魚(yú)。于是,漁夫再一次空手而歸

  漁夫沒(méi)趕得上第四次出海,他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。

  這當(dāng)然只是一個(gè)故事而已。

  世上沒(méi)有如此愚蠢的漁夫,但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。

  有個(gè)孩子挺聰明,平時(shí)成績(jī)也不錯(cuò),他父母就一廂情愿地發(fā)誓,孩子將來(lái)一定要考上一流大學(xué),非清華、北大不讀。結(jié)果,孩子壓力越來(lái)越大,臨近高考(微博),引發(fā)嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥,連續(xù)幾個(gè)月,每天睡不到4小時(shí)。成績(jī)?nèi)绾,可想而知。許多時(shí)候,目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間,往往具有一定的距離,我們必須學(xué)會(huì)隨時(shí)去調(diào)整。無(wú)論如何,人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。

高考話(huà)題作文 篇9

  悲觀主義者說(shuō):這個(gè)世界有無(wú)數(shù)的墻。

  樂(lè)觀主義者說(shuō):這個(gè)世界有無(wú)數(shù)的門(mén)。

  現(xiàn)實(shí)主義者說(shuō):這個(gè)世界是由無(wú)數(shù)隔膜的墻和溝通的門(mén)組成。

  你怎么理解這三種看法,請(qǐng)你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法,以門(mén)與墻為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。可以發(fā)表議論表示贊同或否定,可以編寫(xiě)故事形象地表明自己的看法,可以直接抒發(fā)自己的深切感受。

  要求:題目自擬,文體不限,不少于800字。

高考話(huà)題作文 篇10

  余嘗客九江,舟行適合當(dāng)涂。其間有太白酒樓者,遂乃登臨。但寒流清泚,遠(yuǎn)山憔悴;風(fēng)煙掩抑,支離草際。則太白墜舟之地也。江水泱泱,名流跡往;其高才品性,故老遺聞,多能道者。又讀太白文字,雖作世道茫然,終為抔土,而率性?xún)糁,不知悲觀語(yǔ),真仙人矣!嗟乎!萬(wàn)物不得其恒,能于得志而保其潔,失意而終其志者,復(fù)古至今,而又有幾人能像謫仙之流歟?往雖必然,可謝后人,遂歌以吊之。

  狂哉太白仙,悲也李青蓮。長(zhǎng)安肆中識(shí)爾面,當(dāng)涂江心慕君顏。玉柱煙鬢雛鳳眼,劍眉入云天。頎身腰懸劍,舞影自翩躚。敢以斗酒詩(shī)百篇,自稱(chēng)酒中仙。

  憶昔少年初,壯志離蜀滇。謝屐逐野路,扁舟濟(jì)江湖,浩宇長(zhǎng)風(fēng)連天幕,丘山短歌懷作古。歌罷釃酒倚疊巘,可以思絕峨嵋?guī)p。莫愁湖上人莫愁,飛燕堂前舊飛燕。地柱崩倒東南陷,天姥連天勢(shì)拔岳。名山兮多險(xiǎn),飛瀑兮生煙。

  荏苒十年,遍于諸侯,君還記否?莫將余情聽(tīng)殘漏,只為社稷報(bào)君侯。老夫鬢發(fā)已先秋,年少壯志尚未酬。渭陰眾聞“蜀道難”,穎陽(yáng)獨(dú)嘆“將進(jìn)酒”。酒醉更深愁更愁,心寄明月月如鉤。文章易成功難就,檻外空余水悠悠。

  大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。一腔報(bào)國(guó)心,供奉為翰林。醉倒酒肆中,天子呼不應(yīng)。世間文人情,千秋萬(wàn)歲名。便臥龍廷草狂書(shū),書(shū)生只筆卻強(qiáng)胡。詩(shī)成妝濃凝香露,清平三調(diào)宜圣主。便為圣主念朝朝,只為貴妃情暮暮。朝朝暮暮志如許,豈隨霓裳羽衣曲。

  落日城頭土分爨,學(xué)劍便為隨雕鞍。匹夫猶能臨死難,丈夫豈可醉酒酣。投筆請(qǐng)纓斬樓蘭,入暮志在青海灣。兵敗須臾如山倒,忠心反被逐深山。誰(shuí)與嘆,誰(shuí)與嘆?空有志,在邊關(guān)。塵衣袖風(fēng)鬢絲亂,當(dāng)涂江頭獨(dú)潸然。秋心有淚流如水,杯酒無(wú)味醉同歡。

  君不見(jiàn)黃金臺(tái),幾人歡笑幾心寒?v令蜀國(guó)多名山,直教中原少薦才。寶玉難從奪其白,英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋,清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落,醉人更比花寂寞。月斷風(fēng)曉楚天闊,月既無(wú)言入城郭。

  天何如之蒼蒼兮,乘大鵬以振八裔;地何如之茫茫兮,摧中天而折其翼。仰仙人之瀟灑兮,望環(huán)佩之陸離。其心也不悔兮,豈在乎功利。終其生于黃土兮,歷萬(wàn)世而自然。成其名于后世兮,乃傲岸而得之。祿高官兮濟(jì)世,雖富貴兮不汲汲。人兮,鬼兮,仙兮,千古而成矣。醒兮,醉兮,夢(mèng)兮,謫仙死而誰(shuí)涕。

  謫仙生時(shí),不得其志。將泣于文,將興于山,自適也。即萬(wàn)古仰之,而今安在哉?然其處世為人,豈我不可為我輩圭臬乎?故曰:成矣太白,不朽太白!

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