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高考語(yǔ)文作文

時(shí)間:2022-04-04 01:26:48 高考 我要投稿

高考語(yǔ)文作文通用15篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編收集整理的高考語(yǔ)文作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高考語(yǔ)文作文通用15篇

高考語(yǔ)文作文1

  我愛(ài)體育,我更愛(ài)運(yùn)動(dòng),我尤其酷愛(ài)跑步。跑步,能活動(dòng)四肢,強(qiáng)壯肌肉,增加肺活量,溫暖的陽(yáng)光灑在賽場(chǎng)上,男子組標(biāo)槍的比賽即將開(kāi)始。賽場(chǎng)上,一道道優(yōu)美的弧線將輕盈地劃過(guò)天空。健兒們用手中的標(biāo)槍向距離的權(quán)限發(fā)起一輪又一輪的挑戰(zhàn)。標(biāo)槍在空中輕盈的姿態(tài),是健兒們強(qiáng)健的力量和熟練的技巧的結(jié)合。誰(shuí)能在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝?讓我們拭目以待,讓我們?yōu)樗麄儏群、助威?.....

  平時(shí),不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的我在一開(kāi)始有一些吃力,但是經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉后,也已經(jīng)適應(yīng)了,覺(jué)得自己的身體也比原先強(qiáng)壯了許多,生病的次數(shù)也少了,漸漸熱愛(ài)起這令人興奮的體育運(yùn)動(dòng)。陽(yáng)光體育不但可以促進(jìn)同學(xué)間關(guān)系和諧發(fā)展,而且還可以帶來(lái)歡樂(lè),調(diào)節(jié)情緒,減少郁悶,舒展身心,陶冶情操,還有利人體肌肉的生長(zhǎng),真是一舉幾得啊。當(dāng)明媚的陽(yáng)光灑滿校園的時(shí)候,當(dāng)洋溢著運(yùn)動(dòng)氣息的'旋律在我們耳邊響起的時(shí)候,一排排整齊的隊(duì)伍會(huì)準(zhǔn)時(shí)映入你的眼簾?矗瑢W(xué)們正邁著矯健的步伐跑步進(jìn)入操場(chǎng),校園里頓時(shí)充滿了蓬勃的活力。我們的大課間活動(dòng)開(kāi)始啦!“一二一,一二一……”

  每到大課間活動(dòng)時(shí),操場(chǎng)的同學(xué)們有的跳繩,有的踢毽子,有的打籃球,有的打羽毛球,還有的玩一些體育小游戲。同學(xué)們玩的真是不亦樂(lè)乎,每位同學(xué)臉上都洋溢著快樂(lè)的笑臉。

  如果整天只知道知道學(xué)習(xí)或者工作的人,即使聰明也會(huì)變成傻瓜的。”學(xué)好文化知識(shí)固然重要,但有好身體素質(zhì)也同樣重要。因?yàn)橹挥猩眢w好了,學(xué)習(xí)才能夠更好。

  因此,我向同學(xué)們提議,讓我們一起手牽著手,走出教室,走向操場(chǎng),走向大自然,親近陽(yáng)光,進(jìn)行各種體育活動(dòng)。只有這樣,才能讓我們的身體和精神世界更健康、更有活力!青春是充滿活力充滿陽(yáng)光充滿歡聲笑語(yǔ)的。因?yàn)槲覀兌加写罅康臅r(shí)間去玩。沒(méi)有任何的思想包袱。哪怕是參加跳繩皮筋之類的游戲,也是體育活動(dòng)。因此,“陽(yáng)光”和快樂(lè)其實(shí)離我們很近,只需要我們走出那最關(guān)鍵的一扇門,那么“陽(yáng)光”的生活也會(huì)朝你起來(lái)。少年智則中國(guó)智,少年富則中國(guó)富,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。所以,身為21世紀(jì)接班人的我們,更應(yīng)該鍛煉身體,好好學(xué)習(xí)。

  陽(yáng)光已經(jīng)撥開(kāi)了云霧,天氣也慢慢明媚起來(lái);我已經(jīng)準(zhǔn)備好,欲振的羽翼正待打開(kāi)翱翔。迎著風(fēng)雨,我們?cè)谶@里出發(fā);向著陽(yáng)光,我們舞出生命的精彩。

高考語(yǔ)文作文2

  如何提升一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑:課堂有效教學(xué),課外大量閱讀,社會(huì)生活實(shí)踐。這似乎千真萬(wàn)確、無(wú)可厚非,但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味,我倒覺(jué)得能夠真正“提升”語(yǔ)文素養(yǎng)、或者說(shuō)提升語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵,還在于社會(huì)生活實(shí)踐。

  課堂的有效教學(xué),無(wú)疑是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分,或是讀文識(shí)字、記憶詞匯,或是研究語(yǔ)法、學(xué)習(xí)修辭,或是誦讀詩(shī)詞、探究美文,或是依從范文,進(jìn)行“照葫蘆畫(huà)瓢”式的習(xí)作練筆……不過(guò),這些只能是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么,校園里朗朗讀書(shū),是可以見(jiàn)證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的渴求、對(duì)掌握語(yǔ)言技巧的企盼;寫(xiě)寫(xiě)日記、學(xué)學(xué)演講,也能夠體現(xiàn)我們?cè)噲D把口頭語(yǔ)言,提升為書(shū)面所做出的努力。然而,課本知識(shí)終究是有限的,課堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí),畢竟是重在知識(shí)積累,打造基礎(chǔ)設(shè)施,僅僅是“登堂”而已,離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語(yǔ)文功力,加大智慧內(nèi)存,就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺(tái),投身生活的“大天地”,日新月異、豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐,才真正是“大有作為”的“廣闊天地”,只有在哪里,語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以根本的提升。

  書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。這話不假,多讀書(shū)是可以知道天下事。讀書(shū)是種捷徑,不用親歷,就能輕易地得到前人的經(jīng)驗(yàn),讓我們迅速地獲得知識(shí)、了解社會(huì)、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對(duì)閱歷的`豐富、視野的拓展,畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗(yàn)的間接階段;須知:別人嚼過(guò)的饅,不會(huì)有自己的味道;想知道梨子的滋味,必須親口來(lái)嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中,去感受、去體驗(yàn)、去磨煉,才能達(dá)到所追求的境界。否則,就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平,又怎能有所突破、有所進(jìn)步,有所發(fā)展?因而,從這個(gè)意義上來(lái)講,提升語(yǔ)文素養(yǎng),最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會(huì)生活。

  語(yǔ)文小天地,生活大舞臺(tái)。語(yǔ)文的范疇就是生活的范疇,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活的累積,生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會(huì)觀察生活,感受生活,認(rèn)識(shí)生活。愛(ài)生活,我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活,我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛(ài)生活,我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。

高考語(yǔ)文作文3

  1.然而,喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事,唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞!馊A《商品開(kāi)發(fā)技巧》

  2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩,在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺(jué)是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開(kāi)墾的處女地,大膽地按照自己的意愿開(kāi)拓、塑造自己心目中的文明世界!伣ㄖ小兜谒漠a(chǎn)業(yè)大崛起》

  3.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問(wèn)題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!獝(ài)因斯坦

  4.如果你從肯定開(kāi)始,必將以問(wèn)題告終,如果從問(wèn)題開(kāi)始,則將以肯定結(jié)束。——培根

  5.最漂亮的聘禮就是才干!蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》

  6.真正忙碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想!(古羅馬)

  7.日日創(chuàng)新!毡舅髂峁

  8.美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)普西曾經(jīng)深刻地指出,一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力,是“一流人才和三流人才之間的分水嶺!薄始用鳌秳(chuàng)新的奧秘》

  9.全人類的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里,全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里,那種狀況,如果延續(xù)下去,就會(huì)是文明的末日!旯侗瘧K世界》

  10.人的一生是短的,但如卑劣地過(guò)這短的一生,就太長(zhǎng)了!渡勘葋啈騽〖

  11.商品開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)新構(gòu)想,創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵!馊A《商品開(kāi)發(fā)技巧》

  12.對(duì)于創(chuàng)新來(lái)說(shuō),方法就是新的世界,最重要的不是知識(shí),而是思路!杉用鳌秳(chuàng)新的奧秘》

  13.基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大,哪怕成功的百分比比較小,仍然成為開(kāi)辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟(jì)增添新的`活動(dòng)面的相當(dāng)巨大的源泉!说谩さ卖斂

  14.以空前未有的熱情,煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能,激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神,使民族的、國(guó)家的創(chuàng)新智慧來(lái)一個(gè)總發(fā)動(dòng)!使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來(lái)一個(gè)大爆發(fā)!——金馬

  15.事業(yè)是欄桿,我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

高考語(yǔ)文作文4

  我愛(ài)家鄉(xiāng)的夏夜,家鄉(xiāng)的夏夜比夢(mèng)境還令人神往------

  當(dāng)晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹(shù)梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來(lái)了,歡迎天末的一隅.那一絲夏夜的風(fēng),拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開(kāi)。

  此刻,那些調(diào)皮的男孩就一個(gè)個(gè)的從家飛了出來(lái),單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準(zhǔn)知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來(lái)的.不信你抓住他們中間的一個(gè)問(wèn)問(wèn),肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開(kāi)你的胳膊,倏的溜走了.這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場(chǎng)上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子------盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印!

  隨著那點(diǎn)刺鼻但卻味香的咸香魚(yú)在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來(lái)到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來(lái)的小板凳上天南海北的閑聊起來(lái),有古老的古代傳說(shuō),像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海,女?huà)z補(bǔ)天;有荒誕的鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》.粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點(diǎn)銀招------特別是那些饒舌婦們,傳起弄內(nèi)弄外的奇聞?shì)W事,真比新民晚報(bào)的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時(shí).才興猶未盡地散去.翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無(wú)邊際的閑話。

  "人散景不散,夜色正好看"當(dāng)喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個(gè)人站在空曠的場(chǎng)院里,或者獨(dú)自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹(shù)枝間的.點(diǎn)點(diǎn)星光,常常會(huì)使你的思緒躍出塊的局限,牽?椗陌,甚至早已埋進(jìn)記憶深層童年的夢(mèng)幻------統(tǒng)統(tǒng)溶進(jìn)夜的懷中。

  斗轉(zhuǎn)星移,迷人的家鄉(xiāng)的夏夜,那只屬于天真稚童的時(shí)光隨無(wú)情歲月的流逝似乎被吞噬了.但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時(shí)一起玩耍的朋友,如今散落在祖國(guó)各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會(huì)沖動(dòng)地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字------偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚(yáng)溢天真無(wú)邪的童年趣事。

  啊,我愛(ài)家鄉(xiāng)的夏夜,愛(ài)家鄉(xiāng)如今散落在祖國(guó)各地的童年朋友。

高考語(yǔ)文作文5

  歲月不居,時(shí)節(jié)如流。自百年前張佰苓先生的一聲“強(qiáng)我種族,體育為先”的高呼,到2019年8月,《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》的正式公布實(shí)施,我國(guó)的體育在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展之后終于開(kāi)花結(jié)果。但有人卻認(rèn)為國(guó)家強(qiáng)盛僅靠科技就行,體育無(wú)足輕重,對(duì)此我認(rèn)為唯健民之體魄,方強(qiáng)國(guó)之發(fā)展。

  誠(chéng)然,當(dāng)今世界評(píng)估一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否的重要指標(biāo)是科技發(fā)展,但認(rèn)為體育發(fā)展無(wú)足輕重的話,乃是一葉障目,被科學(xué)發(fā)展繁榮的表象蒙蔽了雙眼,卻忽視了體育發(fā)展所起到的基礎(chǔ)作用。倘若沒(méi)有體育的發(fā)展作為根基,縱使科學(xué)發(fā)達(dá),也僅僅是脆弱的空中樓閣。因此只有發(fā)展了體育,才能夠發(fā)展國(guó)家。

  從古至今,體魄的強(qiáng)健都是人類得以生存與發(fā)展的重要條件,一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家,一個(gè)強(qiáng)大的民族,其人民必然擁有強(qiáng)健的體魄。

  在古代,強(qiáng)壯的軀體是農(nóng)耕的勞動(dòng)力,是社會(huì)的生產(chǎn)力,更是衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗力。一個(gè)國(guó)家只有擁有了強(qiáng)壯的國(guó)民才能發(fā)展產(chǎn)業(yè),守衛(wèi)領(lǐng)土。

  而到了現(xiàn)代,體育的重要性不減反增?萍枷胍l(fā)展,定要有一批能吃苦耐勞,潛心投入到學(xué)術(shù)研究中的科研人員。只發(fā)展科技在短期內(nèi)也許會(huì)促進(jìn)科學(xué)的提升,但以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,只有重視體育的發(fā)展,才能將個(gè)人對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)持久化,最大化。因此,倘若沒(méi)有了體育的發(fā)展,便會(huì)抑制科技的發(fā)展,更妄論國(guó)家的強(qiáng)盛了。

  體育的發(fā)展不僅促進(jìn)科技的發(fā)展,更是代表了一個(gè)國(guó)家的形象。百年前,中國(guó)人因面黃肌瘦而遭洋人嘲笑成“東亞病夫”何其屈辱,F(xiàn)如今,“乒乓外交”成為一樁美談,2008奧運(yùn)在國(guó)際間頗受稱贊,“中國(guó)女排”更是無(wú)數(shù)國(guó)人的驕傲。這一切的改變都與體育的發(fā)展密不可分?梢哉f(shuō),塑造一個(gè)國(guó)家形象最簡(jiǎn)單、最直接的.方式便是發(fā)展體育。這無(wú)不彰顯了體育發(fā)展之于國(guó)家發(fā)展的重要性。

  不僅限于國(guó)家,體育對(duì)于個(gè)人而言,也是至關(guān)重要的。每一個(gè)人不一定都能成為科學(xué)家,但所有人都可以成為健身者。發(fā)展體育可以令國(guó)民體魄強(qiáng)健,增強(qiáng)人們對(duì)于疾病的抵抗力。相較于利用科技手段于病后使用高昂的費(fèi)用亡羊補(bǔ)牢,健身的門檻更低且耗費(fèi)低廉,由此降低了國(guó)家的醫(yī)療負(fù)擔(dān),余下的經(jīng)費(fèi)亦可用于反哺科技發(fā)展,乃是一舉兩得。

  國(guó)家想要強(qiáng)盛,不能僅憑科技領(lǐng)域的發(fā)展,而應(yīng)令科技與體育齊頭并進(jìn),以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光展望國(guó)家的未來(lái)。唯健民之體魄,方強(qiáng)國(guó)之發(fā)展。

高考語(yǔ)文作文6

  幾位歐美文學(xué)專業(yè)的研究生對(duì)歐·亨利之所以聲名赫赫歧見(jiàn)紛出,于是拜謁皋城文學(xué)院楊教授成為他們共同的愿望。

  楊教授何許人也?滿頭白發(fā)、一臉和藹是他的外表,他可是資深的外國(guó)文學(xué)專家,博士生導(dǎo)師,在歐美文學(xué)研究領(lǐng)域擁有相當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)權(quán)。對(duì)于研究生們的爭(zhēng)鳴不已,他給予了充分肯定,認(rèn)為這是真正做學(xué)問(wèn)應(yīng)有的狀態(tài)。對(duì)于研究生們所爭(zhēng)議的歐·亨利,他以深厚的學(xué)養(yǎng),從作品出發(fā),進(jìn)行了專業(yè)的引領(lǐng)。

  首先,歐·亨利擁有為文學(xué)評(píng)論界廣為贊譽(yù)的“歐·亨利式結(jié)尾”,這是他獨(dú)步天下的標(biāo)志性創(chuàng)造。猶如中國(guó)曲藝中的“抖包袱“藝術(shù),小說(shuō)往往在故事的發(fā)展中對(duì)重要的情節(jié)嚴(yán)守秘密,只在個(gè)別的地方做簡(jiǎn)要的說(shuō)明,做好鋪墊,等到結(jié)尾時(shí)才將“包袱”抖出來(lái),使情節(jié)跳出人們潛意識(shí)里預(yù)設(shè)的結(jié)局,峰回路轉(zhuǎn),令人錯(cuò)愕。錯(cuò)愕之余,又不得不承認(rèn)其合理性,戲劇性的轉(zhuǎn)變讓讀者不得不對(duì)作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳?shù)摹毒炫c贊美詩(shī)》《麥琪的禮物》《最后一片葉子》是這樣的',相對(duì)陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構(gòu)也無(wú)不如此。

  其次,歐·亨利擅長(zhǎng)在選材上做文章。讀過(guò)他的短篇小說(shuō)的人肯定對(duì)《賣冤仇》印象深刻:這是一個(gè)關(guān)于沒(méi)落子弟表現(xiàn)豪杰氣概的離奇故事。落魄的律師戈里走投無(wú)路,暴發(fā)戶加維收購(gòu)了他的祖?zhèn)鞣慨a(chǎn),還“購(gòu)買”了他與科爾特倫上校結(jié)下的世仇,在加維謀殺科爾特倫的現(xiàn)場(chǎng),戈里挺身而出,替科爾特倫挨了加維的子彈。真是“虧他想得出來(lái)”!還有他的“彼得斯”騙子序列,《彼得斯的感應(yīng)功》《剪狼毛》《愛(ài)豬之心》《騙子的良心》諸篇,真是各有各的精彩。

  再次,歐·亨利是個(gè)講故事的高手!睹\(yùn)之路》里詩(shī)人戴雅的死是一個(gè)必然的結(jié)局,通往這個(gè)結(jié)局的卻是三個(gè)迥異的路徑,大家熟悉的日本影片《羅生門》興許就是得到這個(gè)作品啟發(fā)的;《多情女的面包》講的是因愛(ài)成災(zāi)的尷尬故事;《忙碌經(jīng)紀(jì)人的婚姻大事》講的是經(jīng)紀(jì)人馬克斯韋爾忙得忘記了已經(jīng)結(jié)婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《圣羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長(zhǎng)金曼和巴克利應(yīng)對(duì)刻板財(cái)務(wù)檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長(zhǎng)。

  最后,精神矍鑠的楊教授強(qiáng)調(diào):歐·亨利寫(xiě)作不以任何作家為楷模,創(chuàng)作時(shí)也不考慮什么規(guī)矩,可以說(shuō)是隨心所欲。所以,他的作品頗有無(wú)跡可尋的況味。正是他的獨(dú)樹(shù)一幟,為他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”的美名。

高考語(yǔ)文作文7

  在“萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大時(shí)代背景下,創(chuàng)新使個(gè)人實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值,使國(guó)家獲得更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。因此,時(shí)下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸,意味著“無(wú)英華可以自見(jiàn),無(wú)名譽(yù)可以震俗”。而拒絕平庸,則是摒棄尋常,追求新異,這正如某時(shí)尚服裝品牌的廣告語(yǔ):不走尋常路。一句拒絕平庸,道出了當(dāng)下世人創(chuàng)新的渴望。然而,創(chuàng)新并不意味著一味的標(biāo)新立異,創(chuàng)新更離不開(kāi)個(gè)性的彰顯。

  先前有人認(rèn)為,“有話則長(zhǎng),無(wú)話則短”,在他們看來(lái),因?yàn)橛袆?chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之,“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”,在這些人眼里,正是因?yàn)橛袆?chuàng)新性思維,所以才點(diǎn)到為止,反而只有“半瓶子水”的人才會(huì)搜腸刮肚進(jìn)行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的時(shí)代,創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經(jīng)純粹的自我——個(gè)性。彰顯個(gè)性,做純粹的自己,這個(gè)時(shí)代不僅需要?jiǎng)?chuàng)新,也需要個(gè)性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上,所有人都渴望標(biāo)新立異,那這個(gè)時(shí)代并不會(huì)因此而多姿多彩,反而會(huì)呈現(xiàn)出“偽創(chuàng)新”的境地。因?yàn)樗腥酥幌胫绾稳Q立雞群,不惜代價(jià)標(biāo)榜新異,還會(huì)有誰(shuí)記得最初的夢(mèng)想?還會(huì)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)最本真的自己?不忘初心,方得始終。瀟灑的度過(guò)短暫的一生,不言后悔,不言遺憾,告訴世界,我來(lái)過(guò)。

  在這個(gè)飛速的時(shí)代,我們呼喚創(chuàng)新,亦呼喚個(gè)性的彰顯。時(shí)代的'進(jìn)步離不開(kāi)創(chuàng)新,無(wú)論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新,亦或是文化的創(chuàng)新,這一切創(chuàng)新都離不開(kāi)個(gè)人鮮明的個(gè)性。獨(dú)立的人格,獨(dú)立的思維,獨(dú)立的行動(dòng)方式,個(gè)性鑄就有意義的創(chuàng)新價(jià)值。其實(shí),個(gè)性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨(dú)特的個(gè)性使得他具備常人不具備的思維方式,在面對(duì)蘋(píng)果墜地這一尋常的小事中,他創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,對(duì)整個(gè)科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。與此同時(shí),創(chuàng)新也使個(gè)性得到升華。倘若只是單純的守著個(gè)性,面對(duì)大千世界或不發(fā)一言,或點(diǎn)到為止,而不是抓住時(shí)機(jī)發(fā)聲,積極尋求更有價(jià)值的創(chuàng)新,這樣的個(gè)性也終將被時(shí)代湮滅。創(chuàng)新促使個(gè)性更加有生命力,更加有斗志。

  回到伊始的話題,拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠(yuǎn)離平庸,因堅(jiān)守個(gè)性而拒絕平庸。于個(gè)人,遠(yuǎn)離碌碌無(wú)為;于社會(huì),遠(yuǎn)離停滯不前。這注定是不平庸的時(shí)代,因此人也不可平庸。堅(jiān)守個(gè)性,追求創(chuàng)新,方能拒絕平庸。

高考語(yǔ)文作文8

  “江山代有人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言,道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世,思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí),期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái),但不曾想,每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚,不可比擬的機(jī)緣巧合,從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特,春秋戰(zhàn)國(guó)如此,中國(guó)近代亦如此。

  近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合,白話文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品,讓人震耳發(fā)聵,喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志,我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代,欽佩這些愛(ài)國(guó)者,或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

  每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們的獨(dú)有的歷史,各有千秋。中國(guó)如此,外國(guó)亦如此。寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。

  文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō):我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當(dāng)下,肩負(fù)我的責(zé)任,將人文主義延展于今。的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類精神新天地。古往今來(lái),是時(shí)代造就了人,造就了文化,或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代,我們不得而知。即便我們因自己的.喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。

  周國(guó)平曾言:每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同,一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前,伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)。人們雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力,這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。

  春秋百代,各有千秋。

高考語(yǔ)文作文9

  年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū),對(duì)這樣的描寫(xiě)唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗。”

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中,這一切過(guò)于殘酷了。

  多年之后,隨著閱歷的增長(zhǎng),我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無(wú)之中,無(wú)所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢(mèng)想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……

  在著名畫(huà)家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說(shuō):“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l(shuí)能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò),與世事相融,與時(shí)代相合,但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破碎,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,那片星空的強(qiáng)烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開(kāi)煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的.死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來(lái)越接近……

  死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過(guò),當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢(mèng)想的地方俯視著你,看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅(jiān)持本真的人?

  ——你呢?

  誠(chéng)然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去,必會(huì)帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請(qǐng)記得仰望那片星空,請(qǐng)擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

高考語(yǔ)文作文10

  光明與陰影

  名言

  “我們鮮少在光明時(shí)想到黑暗,在幸福時(shí)想到災(zāi)難,在安逸時(shí)想到痛苦,不過(guò),反過(guò)來(lái)的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)!档

  塞翁失馬,焉知非福。

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái)——錢鐘書(shū)

  蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四。而順逆兩境,又常相間以為乘。無(wú)論事之大小,而必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也!薄?jiǎn)⒊墩撘懔Α?/p>

  事例

  1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏,因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年,因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起,又因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而流亡國(guó)外20年,晚年回國(guó)后還因?qū)θ~利欽的批判和對(duì)普京的贊譽(yù)而飽受非議,無(wú)論被推崇還是被鞭笞,他永遠(yuǎn)只為“正義”說(shuō)話,揮舞著“戰(zhàn)筆”,為國(guó)家的前途開(kāi)出“良方”。

  2、趙孟頫一生未能實(shí)現(xiàn)其官場(chǎng)抱負(fù),于是將滿腔熱情投身于藝術(shù)之中,在藝術(shù)中情感得以升華,為中國(guó)藝術(shù)史譜寫(xiě)出了一篇華美的樂(lè)章,他上承唐宋,下啟明清成為中國(guó)藝術(shù)史上百代標(biāo)程的重要人物。雖說(shuō)仕元使歷朝歷代對(duì)其藝術(shù)人格和現(xiàn)實(shí)人格褒貶不一,但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新促進(jìn)了元代文人畫(huà)的發(fā)展,開(kāi)辟了一代文人畫(huà)新風(fēng),成為元代書(shū)畫(huà)領(lǐng)袖并對(duì)我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  佳句

  正因?yàn)橐粋(gè)人躺著最安全,所以也就沒(méi)有人生的陰影,沒(méi)有摔倒和失敗的擔(dān)憂。躺著的人生,雖然最安全,但也是最毫無(wú)作為的人生!一個(gè)人站著,就會(huì)有陰影,就會(huì)有遭遇摔倒和失敗的風(fēng)險(xiǎn),但站著的人生,進(jìn)取的人生,迎來(lái)的更多的.是光明,是追求幸福和成功的快樂(lè)。而且,還要懂得,當(dāng)你把光明放到了自己至高無(wú)上的位置,當(dāng)你把光明當(dāng)做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時(shí),光明自然會(huì)照亮你生命的每一個(gè)角落。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。

高考語(yǔ)文作文11

  夕陽(yáng)籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽(yáng)光滲過(guò)茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫(huà)。

  我又一次邁進(jìn)村子,卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說(shuō)道:“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦,這不,十多年光景,當(dāng)年那個(gè)還吮著指頭的你,現(xiàn)在都長(zhǎng)成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見(jiàn)我欲問(wèn),一旁佝僂著背的老太太插嘴上來(lái):“若是說(shuō)來(lái),你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個(gè)巷口便是!

  年幼時(shí)的我,恍惚以為村里的所有都是永恒的。可歲月從沒(méi)有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。

  走上前去,三五人群團(tuán)著的,不須再辨,正是我幼時(shí)那位炒米匠。他端坐在不知誰(shuí)家砌房留下的水泥墩上,正心無(wú)二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽(yáng)光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細(xì)密汗珠簇?fù)碇,反射出迷人的金光,似一抔泥土中散落的金粉。

  他的右手正奮力地鼓著風(fēng)箱,簡(jiǎn)陋的爐灶上火苗躍動(dòng)。一旁的小爐灶上支著一口鍋,清凈的汁液正燒得噼啪作響。細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái),寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤(rùn)肺腑。

  炒米匠望著壓力表,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個(gè)三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見(jiàn)他嫻熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會(huì)兒破涕為笑。脆脆的'香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。

  趁著熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線。火候到了,將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成為我童年里最戀戀不舍的美食。

  “還是當(dāng)年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭,仔細(xì)地凝望著我,愣了好一會(huì)兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我:“還行還行,真沒(méi)想到你居然也長(zhǎng)成這般大了!蔽倚(wèn):“如今生意如何?要知道,當(dāng)年的我可對(duì)你崇拜得不行呦!彼朴行乃及爿p輕一嘆:“曾經(jīng),我們也以為這手藝會(huì)傳下去。這才十多年時(shí)間,哎……光陰過(guò)得真快呀!

  我品出他心中的一絲不舍,悄悄離開(kāi),心中縈繞著些許困惑;仡^望去,炒米匠和他的活計(jì)兒沉浸在薄暮里。

  薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。

高考語(yǔ)文作文12

  電光火石的拼殺中,靈魂的吶喊轉(zhuǎn)化為身體摘奪桂冠的原動(dòng)力;成敗轉(zhuǎn)瞬的賽場(chǎng)上,體育的精魂成為對(duì)人格強(qiáng)有力的洗煉。

  體育的力量影響一代又一代人,倫敦奧運(yùn)會(huì)如是昭示。更快,更高,更強(qiáng)——這是人類突破自我的永恒追求,它燃起人類生命底色中天賦的高貴血性,它鼓舞人類義無(wú)反顧地去闖、去拼、去超越,以拼搏作抵押,贏得心靈深處高聲呼喚的榮耀。生而為贏,是人類精神內(nèi)核中不可泯滅的一道光芒,斬?cái)嘧璧K,為個(gè)體與社會(huì)向上攀登供給著源源不斷的能量。

  然而,博弈角逐間,強(qiáng)強(qiáng)相爭(zhēng),體育的競(jìng)技場(chǎng)上必有成敗之分,這又恰好是體育另一種魅力所在。固化的觀念中,勝者為王,敗者食塵——體育的精神則重重?fù)羲榱顺蓴〉恼媳,賦予了失敗與勝利同等的意義。失敗者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退場(chǎng),他們以另一種方式被銘記與贊頌。每一次向更強(qiáng)者發(fā)起的沖擊,每一次戰(zhàn)勝舊我的勇氣,都是一位真正的斗士偉岸身姿的記錄。英雄的脊背不會(huì)因失利而彎折分毫,被強(qiáng)者戰(zhàn)勝不是恥辱,因?yàn)槟浅阶晕业囊磺型瑯又档米鹁,每一位燃燒自己的勇者都?yīng)受喝彩。競(jìng)技輸贏背后,體面與尊嚴(yán)不是獨(dú)屬勝者的獎(jiǎng)勵(lì),它也是為敗者授予的`勛章。

  這是體育之魂所承載的精神昭示,由體育場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到體育場(chǎng)下,理應(yīng)成為每一個(gè)時(shí)代人們面對(duì)生活的范本。追求勝利,是一個(gè)人生命的火種與光源,是一代人前進(jìn)的終極本源,面對(duì)如山如海的挑戰(zhàn),去俯瞰那仿佛不可逾越的艱難,全力以赴去贏的向往當(dāng)扎根于我們堅(jiān)如磐石的信念;面對(duì)不可逃避的落敗,不要畏縮手腳自染陰霾,要有傲然無(wú)悔、盡力而為的尊嚴(yán)和利刃回鞘、靜待翻盤的體面。

  讓體育精神在一代人幼小的空曠的生命中生長(zhǎng),這一代人便擁有足夠強(qiáng)大的精神內(nèi)核去直面未知的風(fēng)險(xiǎn),以一顆從容不迫的心去體味接納跌宕起伏的人生境遇。當(dāng)他們終于可以成為中流砥柱去支撐起社會(huì)的屋檐,強(qiáng)大的信念已然更加堅(jiān)固,一個(gè)更為強(qiáng)大堅(jiān)韌的社會(huì)將屹立不倒。

  體育如何影響一代人?成敗之間坦然堅(jiān)韌,擁有不喪失熱血、拼搏過(guò)后無(wú)怨無(wú)悔的尊嚴(yán),他就是無(wú)冕之王。這份高貴的不可磨滅的信念,將永遠(yuǎn)推著我們的航船在前進(jìn)的時(shí)間之海中乘風(fēng)破浪!

高考語(yǔ)文作文13

  你讀過(guò)安徒生的童話《最后的珠子》嗎?女主人生下了一個(gè)孩子,守護(hù)神送來(lái)一顆又一顆的珠子,代表著健康、富饒、幸運(yùn)和愛(ài)情,但安琪兒告訴她還少一顆,“這顆珠子決不可缺少”。她們?cè)谝粋(gè)女人的棺材前找到了這顆珠子:悲哀的珠子。只有通過(guò)它,別的珠子才特別顯得光耀奪目。

  人生是五彩斑斕的,酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿。

  這個(gè)道理我們并非不懂,只是我們常常缺少直面它的勇氣。

  張愛(ài)玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育:她像老母雞一樣小心翼翼地護(hù)著自己的兩個(gè)女兒,審查她們閱讀的書(shū)和報(bào)紙,限制她們的人際交往,以愛(ài)為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個(gè)天真純潔得不近人情的女兒,大女兒離婚,小女兒間接逼死了自己的丈夫,而蜜秋兒太太并不認(rèn)為是自己的`錯(cuò)。

  與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》,母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級(jí)芯片,可以用平板電腦實(shí)時(shí)收聽(tīng)和收看到女兒的生活,必要時(shí)還可以過(guò)濾掉不良內(nèi)容,真可謂用心良苦,但女兒感受不到真實(shí)的世界,越來(lái)越無(wú)知和叛逆,最后打傷母親,遠(yuǎn)走高飛。

  如果說(shuō),這些都是文藝作品里的故事,不必當(dāng)真,那么當(dāng)年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實(shí)教材,李天一鋃鐺入獄之時(shí),李雙江百思不得其解,他對(duì)記者說(shuō):“我們從來(lái)給他的都是正能量的東西,從來(lái)不舍得罵他一句”,是的,李天一一路名校上下來(lái),藝術(shù)界體育界名師指點(diǎn)著長(zhǎng)大,按理說(shuō)應(yīng)該根紅苗正,卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子,李雙江給他的教育里沒(méi)有感恩、敬畏與恐懼,致使他一錯(cuò)再錯(cuò)。

  中國(guó)以前流行貶低教育,很多孩子一輩子也沒(méi)有從父母嘴里得到過(guò)一句表?yè)P(yáng),聽(tīng)到的永遠(yuǎn)都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀,你還有多少多少不足,生怕孩子一表?yè)P(yáng)就驕傲自滿,生怕自己一說(shuō)好話就喪失了為人父母的威嚴(yán)。

  現(xiàn)在流行賞識(shí)教育,小心翼翼地呵護(hù)著孩子的自尊心,一點(diǎn)點(diǎn)成功也要熱烈鼓掌,失敗了也要拼命找優(yōu)點(diǎn),找外部原因,怕孩子跌倒,怕孩子受委屈,不能忍受孩子掉一滴眼淚。

  人的一生,最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過(guò),悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過(guò),才不失為一場(chǎng)多層次夠分量的人生盛宴。

  為人父母,扮演的是上帝的角色,卻沒(méi)有權(quán)限把世界的一部分對(duì)孩子屏蔽起來(lái),就像高明的畫(huà)家,不會(huì)嫌某一種顏色一無(wú)是處,而是相信它總有一天能派上用場(chǎng)。

高考語(yǔ)文作文14

  有人說(shuō):“每當(dāng)有一顆星星隕落,就會(huì)有另一顆星誕生!蔽以谂ふ遥夤,你在哪里?----題記

  十八年來(lái),我從未經(jīng)歷過(guò)生離死別。年底,外公——那個(gè)最惦念我的人永遠(yuǎn)離我而去了。雖然之前也得知過(guò)一些外公患重病的消息,但噩耗傳來(lái),仍是晴天霹靂,撕心裂肺的心痛。我不敢相信這是真的,不!這不是我想要的!

  寒假前一個(gè)月,外公在家里打點(diǎn)滴。身體削瘦,意識(shí)還很清醒,見(jiàn)我進(jìn)門,外公不顧病體,掙扎著要坐起來(lái)。我連忙撲到外公懷中,哽咽著說(shuō)不出話來(lái)。外公撫摸著我的頭,輕輕說(shuō):“乖孩子,別怕,外公沒(méi)事的!蔽揖o緊地抓住外公的手,任淚水在眶眶里打轉(zhuǎn)。

  后來(lái),外公的身體每況愈下,住院了,老是說(shuō)胡話,吃不下任何東西…..

  好不容易捱到了放假,我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干癟,只剩皮包骨。蒼白的臉色,像白紙一樣。眼睛微閉著,看不到一絲生息。

  我大聲呼喊著:“外公!”外公好像是有感知的,聽(tīng)到我叫他的第一時(shí)間,極力地想睜開(kāi)眼睛看看外孫,但僅僅是翻動(dòng)眼皮的勁頭似乎就已經(jīng)耗費(fèi)了他全部的體力。很快又閉上了眼睛,嘴唇微張,喉嚨里發(fā)出輕微的聲響,干枯的手開(kāi)始不停地抖動(dòng)。

  冥冥中外公還記著我!我緊握住外公的手,“外公,奇兒來(lái)看你了!”眼淚再也止不住,恣意橫流。

  無(wú)論我們?cè)鯓油炝簦熘,外公還是走了,永遠(yuǎn)地。

  那一天我感覺(jué)世界一片黑暗,這是我第一次與骨肉至親告別,卻讓我深深體會(huì)到了斷腸之痛。如果能換回我的`外公,我愿用我的所有去交換。

  外公走了,讓這個(gè)春節(jié)格外清冷,炕頭一直鋪著外公生前鋪過(guò)的床單。母親和外婆說(shuō)那上面有外公的氣息,留個(gè)念想不忍換掉。是啊,外公走了,可帶不走我們對(duì)他的思念。

  父親節(jié)快到了,媽媽很想你,外公,你在那里還好嗎?

  《朗讀者》第三期,徐靜蕾為去世多年的奶奶朗誦史鐵生的《奶奶的星星》,聽(tīng)得我,幾度哽咽。奶奶說(shuō)地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。

  我不確信,是不是每個(gè)人死了都可以變成星星,都能給活著的人把路照亮。

  但我相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路上添一絲光亮,照亮心隅,像永遠(yuǎn)活在我心中的外公一樣!

高考語(yǔ)文作文15

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

  猴年到了,猴子想要變成人。當(dāng)它穿上人的衣服后,發(fā)現(xiàn)還拖著一根尾巴,他想要成人一定得砍掉自己的尾巴,因?yàn)槿藳](méi)有尾巴。于是猴子拿起了砍刀,但動(dòng)手之前,猴子被三件事困擾住了:

  一是砍尾巴的時(shí)候會(huì)不會(huì)很疼;

  二是尾巴砍了以后身體還能不能保持平衡?能不能保持靈活性?能不能活的長(zhǎng)久?

  三是尾巴一生下來(lái)就和自己在一起,跟了自己很多年了,不忍心拋棄它。自己能適應(yīng)沒(méi)有尾巴的生活嗎?

  要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

  (一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意?,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的.簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。

  (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用?引述+表態(tài)+觀點(diǎn)?的形式,以達(dá)到?閃亮登場(chǎng)?的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門見(jiàn)山。

  (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。

  (四)進(jìn)一步深入闡述。這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為,最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以?橫向拓展??縱向挖掘?和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文?文明說(shuō)理?的要求。

  (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成,已是有模有樣、中規(guī)中矩,若能加上一些必備的調(diào)味品,如菜肴之于姜蔥蒜,而后定然可取得高分好評(píng)。

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