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湖南高考作文

時(shí)間:2021-06-26 12:55:12 高考 我要投稿

湖南高考作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的湖南高考作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

湖南高考作文

湖南高考作文1

  那位把“大家好,我來(lái)了”的開(kāi)場(chǎng)白換成“謝謝大家,你們來(lái)了”的歌手,應(yīng)該是懂得了把自己當(dāng)回事的真正境界就是主動(dòng)把別人當(dāng)回事。

  某知名歌手在接受央視采訪時(shí),談到自己過(guò)去和現(xiàn)在的變化,說(shuō)起面對(duì)觀眾的第一句話,原來(lái)是說(shuō)“大家好,我來(lái)了”,現(xiàn)在是說(shuō)“謝謝大家,你們來(lái)了”。聽(tīng)到這句話是令人感慨的,甚至,由不得人不感慨。

  歌手前面那句話我親耳聽(tīng)到過(guò)無(wú)數(shù)回了。很多年前,我去歌廳聽(tīng)歌時(shí),上臺(tái)的歌手無(wú)一例外,說(shuō)的就是“我來(lái)了”。這三個(gè)字我聽(tīng)了很是別扭。心里就想,你以為你是誰(shuí)啊?是不是覺(jué)得這么多人坐在這里,就因?yàn)槭悄恪皝?lái)了”呢?當(dāng)然不是。到這里的人,絕大多數(shù)是因?yàn)樽约,譬如上班累了、干活煩了、失戀了、輸錢(qián)了、要放松了、想和朋友聚會(huì)了、在尋找新的自我了,等等等等,極少有人會(huì)是因?yàn)橐粋(gè)歌手將在這里吼幾嗓子而坐在下面。

  每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樽约喝プ瞿臣,那件事情也只和自己有關(guān)。除了親人、朋友和同事,我們很少關(guān)心旁人在干什么。而那個(gè)與自己不相干的旁人卻總以為自己才是最重要的話,不免會(huì)讓我們感到不以為然。雖然在一個(gè)被口號(hào)捆綁的時(shí)代結(jié)束之后,每一個(gè)個(gè)人都在認(rèn)識(shí)到自己的重要和價(jià)值,但這種重要和價(jià)值究竟在多大程度上是讓人最終認(rèn)清楚自己和定位自己的,還真是難說(shuō)。就像那些喜歡上臺(tái)就說(shuō)“我來(lái)了”的歌手,實(shí)際上在自我的面對(duì)時(shí),失去了一個(gè)基本定位。這個(gè)定位一旦失去,就會(huì)把自己很當(dāng)回事。

  當(dāng)然,我們應(yīng)該把自己當(dāng)回事,但又不應(yīng)該太把自己當(dāng)回事。這中間的度如何掌握,或許才是我們做人的學(xué)問(wèn)所在。我記得美國(guó)飛機(jī)發(fā)明家萊特兄弟參加一次盛宴時(shí),宴會(huì)主持人請(qǐng)哥哥發(fā)表演說(shuō)。大萊特不好意思地說(shuō),“演說(shuō)是歸我弟弟負(fù)責(zé)的!碑(dāng)主持人轉(zhuǎn)向小萊特時(shí),小萊特的回答是:“謝謝諸位,我哥哥剛才已經(jīng)演講過(guò)了!

  在這個(gè)故事中,我們看到的不僅是一份睿智,的是一份沒(méi)太把自己當(dāng)回事的謙遜。謙遜贏得的,往往才是對(duì)個(gè)人最大褒獎(jiǎng)的尊敬。

  那位把“大家好,我來(lái)了”的開(kāi)場(chǎng)白換成“謝謝大家,你們來(lái)了”的歌手,應(yīng)該是懂得了把自己當(dāng)回事的真正境界就是主動(dòng)把別人當(dāng)回事。先把“謝謝”給別人的人,才能得到別人給你的掌聲。

湖南高考作文2

  路漫漫修其遠(yuǎn),吾將上下而求索;往前方,千百條道路通向何方,是走向曲徑通幽的小徑,還是轉(zhuǎn)向?qū)掗熎教沟目登f大道?

  路在腳下,夢(mèng)在心上,看那些古今過(guò)客不走尋常路,追尋心中夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生真諦。

  不走尋常路,方為人上人。把醫(yī)者仁心置于筆尖,妙筆回春。

  是那個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)者嗎?是那個(gè)拿著手術(shù)刀的醫(yī)生嗎?遠(yuǎn)渡重洋,留學(xué)日本,本應(yīng)在手術(shù)臺(tái)面前展示精湛的醫(yī)術(shù),愈合病痛的傷口;卻在看到國(guó)人麻木不仁的心之后毅然棄醫(yī)從文,拋相愛(ài)手術(shù)刀,握緊筆桿,用悠悠墨香喚醒沉睡的心靈,重振民族的尊嚴(yán);他曾經(jīng)彷徨,但他最后吶喊,他要用筆桿敲醒中國(guó)人沉睡的夢(mèng),喚起民族的魂。本是醫(yī)者,卻變成時(shí)代的文化引領(lǐng)者--魯迅。

  不走尋常路,方為人上人。在濃淡潑墨之間,描繪心弦上的風(fēng)景。

  她本該是名門(mén)閨秀,卻不甘于生命的安排;她本能享盡榮華富貴,卻偏要遠(yuǎn)洋留學(xué);多少唏噓歲月,多少氤氳時(shí)光,化作舊上海的一抹華燈初上,小巷里低回的溫柔。在那個(gè)”女子無(wú)才便是德“的時(shí)代,她偏偏”語(yǔ)不驚人死不休”;在別人相夫教子的時(shí)候,她卻伏案描繪一個(gè)個(gè)盛世的傳奇,描繪她筆下的紅玫瑰、白流蘇。她的人生像是彩蝶,綻放極盡的魅力;有的是《半生緣》的纏綿糾葛,有的是《流言》的安之若素;本該安穩(wěn),卻在文壇聲名鵲起--張愛(ài)玲。

  不走尋常路,方為人上人。在濃淡潑墨之間,描繪心弦上的風(fēng)景。

  不走尋常路,方為人上人。在荒蕪沙丘里,譜寫(xiě)生命的贊歌。

  其實(shí)她不需要跋山涉水,她也不必苦苦尋覓;優(yōu)渥的家境讓她有足夠的資本安穩(wěn)一生,父母兄弟的愛(ài)讓她有足夠的安全感安逸一生;可她偏偏跟著荷西去了撒哈拉,在漫天的風(fēng)沙里尋找另一種生活,在駱駝的腳印里感悟人生的真諦;《夢(mèng)里花落知多少》,不知道《哭泣的駱駝》能不能體會(huì)她不甘平庸的心?她在漫漫黃沙里感悟人性的質(zhì)樸,在荒蕪的沙漠里回歸人性的本真,追尋她的愛(ài)情,追尋她的夢(mèng)想。不求安逸,只求喜歡--三毛。面臨人生的重重選擇,敢于打破規(guī)則,不走尋常路,在淡泊的人生里潑上一抹重彩,在平淡的生活里奏響一個(gè)生命的強(qiáng)音。

  不走尋常路,方為人上人。--用筆尖描繪出了自己心中的一方碧海,展現(xiàn)自己夢(mèng)中的一片晴空。

湖南高考作文3

  為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話由“大家好,我來(lái)了”變成“謝謝大家,你們來(lái)了”?這完全是功利的社會(huì)在作怪,這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。

  悲哀也就來(lái)了:世間再無(wú)真“狂”人。

  有詩(shī)云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會(huì)的角度看,是的,而且是不得不。看看那些名人,有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜?有誰(shuí)敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書(shū),低著頭匆匆地走,顯出儒家風(fēng)流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見(jiàn)人就笑,還有專家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無(wú)不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲,為了知名度,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō),他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液,我?lái)了!而在社會(huì)上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來(lái),于是他變了,變得圓滑了。

  因此,當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候,也就”世間再無(wú)真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!

  風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年!彼鸢窀咧袝r(shí)談及恩師時(shí)“狂”言:“居然是上無(wú)名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn),當(dāng)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)這時(shí)對(duì)老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個(gè)半:一是莊子本人,一個(gè)是他自己,剩下半個(gè)大伙共搶!”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí),他大喊:“我不給沈從文四毛錢(qián)!”自言“十年以后當(dāng)思我,舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?”的李敖不顧社會(huì)的功利,也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書(shū)的封底寫(xiě)道:“五十年來(lái)和五百年內(nèi),中國(guó)寫(xiě)白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。

  這些都是“狂”人。∷麄兊目,構(gòu)建了中國(guó)民族屹立的傲骨,這種真狂,是時(shí)代的頂梁柱,是歷史的撐天樹(shù),是一種良知的傲慢!

  可嘆,當(dāng)代社會(huì),這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是,都變了。

  當(dāng)所有的人都將“大家好,我來(lái)了”改成“謝謝大家,你們來(lái)了”時(shí),世上再無(wú)真“狂”人,這不是時(shí)代的悲哀嗎?

湖南高考作文4

  那些把燈背在身后的人,只能看到自己的影子!└?duì)?/p>

  我問(wèn)佛:世間為何多苦惱?

  佛曰:只因太專注于自我。

  我問(wèn)佛:何謂專注于自我?

  佛領(lǐng)我走出廟宇,廟外絢爛的陽(yáng)光筆直地投射下來(lái)。佛曰:你背對(duì)著太陽(yáng)而行,看見(jiàn)的是什么?

  我說(shuō):只看見(jiàn)自己的影子。

  佛曰:那面向太陽(yáng)而行呢?

  我看到了遠(yuǎn)處皚皚群山,以及山腰盤(pán)旋的蒼鷹,還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是,不再看見(jiàn)面前的地面上有投下的陰影。

  佛曰:“背光而行時(shí),你眼中只有自己。向光而走時(shí),你看到的是整個(gè)世界,須彌納芥子,芥子納須彌。只看到自己的話,不過(guò)是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠(yuǎn)望,胸納天下,心系蒼生,則須彌山也不過(guò)是你眼中的一顆芥子。

  我問(wèn)佛:萬(wàn)生困于自我之中,則該如何?

  佛曰:紅塵十丈,卻困蕓蕓眾生;仁心雖小,也容我佛慈悲。你要看到,這個(gè)世界并非只有你一人。郁郁黃花,無(wú)百般若;青青翠竹,終是法身。把那一花一樹(shù)一菩提都看做組成自我生命的`一部分,則可心納天下。

  佛也曾如你般迷茫無(wú)知。直到一天,我在路上遇見(jiàn)一位種樹(shù)的老人。我問(wèn)他,這樹(shù)多久開(kāi)花結(jié)果。老人說(shuō)要七十年。我問(wèn)他,你覺(jué)得你能活七十年嗎?老人說(shuō),我看過(guò)它開(kāi)花,也品嘗過(guò)它的果實(shí),既然前人肯為我栽樹(shù),那我為何不為后人栽樹(shù)呢?

  那位老人,他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來(lái)的成果時(shí),沒(méi)有迷失在自我的享受中。他在為未來(lái)而奮斗。

  我背對(duì)太陽(yáng),只看到自己的影子。夕陽(yáng)下山后,我的影子也消失了。

  佛曰:佛門(mén)修為的境界為:勘破、放下、自在。唯有放下自我,多去關(guān)懷,廣施仁心,方可自在。

  我說(shuō),我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個(gè)世界擁抱了我,所以我也要去擁抱它。須彌納芥子,芥子納須彌。把自己當(dāng)成一顆納下須彌的芥子,不要再等著別人來(lái)包容,來(lái)關(guān)心,來(lái)愛(ài)護(hù)。在自我之外時(shí),心系天下,胸懷蒼生,則你我都能成為兩顆不凡的芥子。

湖南高考作文5

  人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。

  禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無(wú)事一床寬!币粋(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。

  生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因?yàn)槟銓?duì)生活還有太多執(zhí)著,癡迷!坝昧矗褪敲!碑(dāng)你站到一定高度時(shí),眼前那一切就如“蝸角名利”般渺。骸凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰凇,你還會(huì)不開(kāi)心嗎?

  “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!睂W(xué)習(xí)也有三個(gè)境界:“看山是山,看誰(shuí)是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí),反而不能真切體會(huì),死抓某個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì)走向開(kāi)闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書(shū),宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”

  亂石堆里小孩一心讀書(shū),因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無(wú)趣。只有跳出來(lái),才會(huì)明白生活中美好。

  清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)!疤旖中∮隄(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂(lè)觀地面對(duì)一切,更要超脫美好,感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無(wú)色。

  李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財(cái),剃發(fā)歸佛門(mén)。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道?雌萍t塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。

  流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái),調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。

湖南高考作文6

  腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服,在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂(lè)背景中,輕盈地跳躍,飛速地旋轉(zhuǎn),這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來(lái),世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞,正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力,讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈,成長(zhǎng)為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示,踮起腳尖,前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。

  芭蕾舞劇中,演員們踮起腳尖改變了身體的比例,觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色,或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力,讓人們有了意料之外的收獲,借助這種努力,人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度,借助這種努力,人們把自己伸手可及的范圍延伸,擴(kuò)展。

  或許有人會(huì)說(shuō),踮起腳尖太辛苦,不如我腳踏實(shí)地來(lái)得舒服來(lái)得安穩(wěn)。那么我想告訴你,在沒(méi)有進(jìn)化成類人猿之前,人類是以四肢著地的方式在地上爬行,那是一種最舒適的行走方式。但直立行走,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,在人類進(jìn)化過(guò)程中,直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來(lái),人類才有了后來(lái)的鉆燧取火,人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇,人類征服世界的能力才有了突變與飛躍,人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。

  踮起腳尖,是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力,我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇,我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù),因此,我們不能貪圖舒適,我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖,才能發(fā)現(xiàn)前人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的世界,只有踮起我們的腳尖,人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則,我們只能是一條條躺在祖輩們的樹(shù)蔭下乘涼的小懶蟲(chóng)。

  年輕人,請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。

湖南高考作文7

  小泉涓涓,入大海方可不涸;孤松傲立,入山林方可不折。泉入乃成其大,松入林方成其廣。只有把自己看淡,愿與他人匯成海集成林,方可成就不朽。

  把自己看淡,是睿智。請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的風(fēng)煙,你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響之中,我看見(jiàn)了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運(yùn)籌未若張良,撫軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也!蹦憧茨憧,那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童,認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么?答案是否定的,韓張蕭三人實(shí)能將軍,但劉邦能將此三人,他把自己看得很輕很輕,換來(lái)三位忠臣把他捧得更高。

  “總把自己當(dāng)珍珠,便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦,不如安心地做泥土,任眾人把你踩成坦途。”詩(shī)人魯藜如是說(shuō)。

  把自己看得重極高極者,亦有之。心理學(xué)上有一種疾病,名曰“自戀型人格障礙”,這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心,與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心,幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知,眾叛親離而已,醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。

  “華枝春滿,天心月圓”。弘一法師如是說(shuō)。若春天只有華枝一脈,那春天豈非荒蕪,若天心只有夜月一輪,那日夜豈非孤寂。把自己看淡,把眼界放寬,世界和心,便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說(shuō):“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!闭诖死怼

  把自己看淡,是因?yàn)閯e人幫助自己太多。那位知名演員若無(wú)觀眾的捧場(chǎng),她如何知名?牛頓若無(wú)伽利略笛卡爾胡克的幫助,他怎能總結(jié)出三大定律?開(kāi)普勒若無(wú)第谷幾十年如一日的辛勞,他怎能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律?

  李白十五習(xí)劍術(shù),孫策十七立江東。我今年少,亦為十七。我的眼前有無(wú)限天地,我的前方乃芳草萋萋,我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上,若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量,我今日斷非如此!我愛(ài)我家,我們把自己看得極輕,把對(duì)方看得極重,所以我們家的愛(ài),很濃很濃。

  老子曰:“夫之不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)!迸笥眩衲侵难輪T一樣把自己看淡吧,把自己看淡,讓時(shí)間成就你的濃,讓他人成就你的榮!

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