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高考語(yǔ)文作文

時(shí)間:2021-06-19 09:18:04 高考 我要投稿

【精華】高考語(yǔ)文作文集錦9篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的高考語(yǔ)文作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】高考語(yǔ)文作文集錦9篇

高考語(yǔ)文作文 篇1

  閱讀下面材料,按要求作文。

  近日,某大學(xué)一名被導(dǎo)師稱(chēng)為最優(yōu)秀的博士生放棄科研,選擇去中學(xué)當(dāng)了教師。導(dǎo)師對(duì)此表達(dá)了強(qiáng)烈的困惑和惋惜,而當(dāng)事學(xué)生則表示:已對(duì)科研厭倦,對(duì)中學(xué)教學(xué)產(chǎn)生興趣。

  博士“逃離”科研,一時(shí)成為網(wǎng)上熱門(mén)話題,各方觀點(diǎn)不一。

  有的人認(rèn)為,讓優(yōu)秀博士去教中學(xué),是人才浪費(fèi),是社會(huì)人才分配的失衡;

  有的人批評(píng)現(xiàn)在年輕人過(guò)于講究實(shí)惠,沒(méi)有更高遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)追求;

  有的人認(rèn)為這是時(shí)代的進(jìn)步,年輕人有了自己主動(dòng)選擇職業(yè)的權(quán)利;

  還有的人認(rèn)為……

  這件事引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)?jiān)谶@一話題范圍內(nèi),自定角度,自定立意,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

高考語(yǔ)文作文 篇2

  “這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!钡腋乖凇峨p城記》里的這句名言早已被引用泛濫,但他所描述的這一矛盾場(chǎng)景卻在不同的時(shí)空里不停重現(xiàn)。眼看著在華留學(xué)生們所挑選出來(lái)的“中國(guó)關(guān)鍵詞”,其領(lǐng)域之廣泛,其對(duì)比之強(qiáng)烈,便可知,狄更斯筆下的矛盾時(shí)代早已降臨中國(guó)。

  面對(duì)著這一長(zhǎng)串關(guān)鍵詞,我必須承認(rèn),我有我的偏愛(ài)與喜好。我必須指出,諸如“長(zhǎng)城”、“京劇”這樣的關(guān)鍵詞,不過(guò)是老生常談,它們與眼下的中國(guó)有著嚴(yán)重的時(shí)間阻隔;“共享單車(chē)”、“移動(dòng)支付”等,也并非中國(guó)原創(chuàng),盡管中國(guó)有后來(lái)居上的優(yōu)勢(shì);至于“食品安全”,則是全世界人民的永恒話題,不能體現(xiàn)真正意義上的中國(guó)特色;而“廣場(chǎng)舞”與“美麗鄉(xiāng)村”所涉及的內(nèi)容恰恰是我生命經(jīng)驗(yàn)中的空白部分,知之不深,故無(wú)從談起。所以,我想談的是“空氣污染”與“一帶一路”。

  在我看來(lái),這兩個(gè)關(guān)鍵詞不僅高度關(guān)聯(lián),還分別代表著眼下中國(guó)的“最壞”與“最好”,而恰恰是“最壞的”中國(guó)催生了“最好的”中國(guó)。

  早在數(shù)年前,在北京的外國(guó)旅客群體中便流傳著這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上根本就不存在的名詞——“北京咳”。這略帶戲謔的稱(chēng)呼當(dāng)然是為北京的霧霾天氣而創(chuàng)造的。事實(shí)上,以霧霾為代表的“空氣污染”問(wèn)題早已成為全體中國(guó)人的痛。在紀(jì)錄片《穹頂之下》中,柴靜用她一貫擅長(zhǎng)的深情講述和圖文并茂的數(shù)據(jù)展示,讓我們從感性和理性上對(duì)“空氣污染”有了更為震撼的認(rèn)知。曾幾何時(shí),高聳入云的煙囪,塵土飛揚(yáng)的工地,是我們走向現(xiàn)代化的驕傲象征,但同樣是因?yàn)楝F(xiàn)代化,更先進(jìn)的醫(yī)療診斷和更精確的儀器設(shè)備,讓我們看到了隱藏在“空氣污染”里的無(wú)形殺手。

  面對(duì)此情此景,有人提出,“空氣污染”是一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化不必跳脫的必經(jīng)之路,英國(guó)如此、美國(guó)如此、全世界皆如此。但恰如魯迅所說(shuō):“從來(lái)如此便對(duì)嗎?”如果中國(guó)的發(fā)展只是一味地重復(fù)別國(guó)的老路,那么,國(guó)家的責(zé)任何在,民族的智慧何在?既然我們能夠讓北京奧運(yùn)在綠水藍(lán)天中進(jìn)行,既然我們能夠讓北京的天空擁有令人著迷的“APCE藍(lán)”,我們就理應(yīng)能讓藍(lán)天常在,讓空氣常清,讓污染遠(yuǎn)離我們的呼吸。

  以此角度來(lái)看“一帶一路”,便不再只是一個(gè)利益至上的經(jīng)濟(jì)合作計(jì)劃,更不是一個(gè)充滿懷舊意味的歷史尋根活動(dòng),而是一個(gè)在現(xiàn)代化道路上行進(jìn)多年,富有諸多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的發(fā)展中大國(guó)向全世界輸送經(jīng)驗(yàn)、與全世界共同進(jìn)步的偉大構(gòu)想。

  通過(guò)“一帶一路國(guó)際合作高峰論壇”,我們看到了,各種能源合作計(jì)劃正在廣泛開(kāi)展,這使得能源污染與浪費(fèi)得到了有效控制;我們還看到了,各種高科技產(chǎn)業(yè)正在積極推進(jìn),這使得舊的工業(yè)模式和高污染行業(yè)獲得了一次自我救贖自我革新的良機(jī)!耙粠б宦贰钡膫ゴ髽(gòu)想,不僅在于幫中國(guó)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)綠色健康發(fā)展,更希望以此為契機(jī),帶領(lǐng)各合作國(guó)走上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的新路,解除“污染是現(xiàn)代化發(fā)展必經(jīng)之路”的魔咒,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展典范。

  “空氣污染”象征著“最壞的”中國(guó),一個(gè)曾經(jīng)只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視環(huán)境保護(hù)與民眾身體健康的中國(guó),但痛定思痛后,中國(guó)開(kāi)始覺(jué)醒,她以“一帶一路”的偉大構(gòu)想,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己能源優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的健康發(fā)展,并帶動(dòng)“一帶一路”上的各合作國(guó)踏上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。這樣的中國(guó)不僅是“最好的”,也是“最美的”,更是“最有責(zé)任感的”。

  或許,就在不遠(yuǎn)的將來(lái),不僅中國(guó),“一帶一路”上的沿線國(guó)家都將于藍(lán)天綠水中坐享經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的碩果。屆時(shí),我們將有勇氣揮別狄更斯的密語(yǔ)魔咒,堅(jiān)定地告訴世人,這是最好的時(shí)代,這是最好的中國(guó)。

高考語(yǔ)文作文 篇3

  人們經(jīng)常用“人生如戲,戲如人生”來(lái)對(duì)人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場(chǎng)務(wù)、演員全是我們自己,而在謝幕的時(shí)刻,給自己一份肯定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無(wú)悔的人生,社會(huì)舞臺(tái)的聲色犬馬之中,應(yīng)本色出演。

  村上春樹(shù)在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書(shū)中寫(xiě)道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨(dú)騙不了自己的內(nèi)心!笨v觀生活中形形色色的人,如果在和對(duì)方交談時(shí)面對(duì)的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們?cè)谑郎蠈で蟮木褪且活w真實(shí)的心,一張有生氣的臉,而非機(jī)械化的“角色”。

  角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道:“你是真虞姬,我是假霸王!痹趹騽∨c現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后,兩行清淚在這張無(wú)法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無(wú)盡的自我拉扯之中?梢(jiàn),角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會(huì)面貌中迷失自我。

  角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說(shuō)《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見(jiàn)底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時(shí)對(duì)人世的不信任也增加了一分。這個(gè)世界,連網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)假面中國(guó)的世界也發(fā)出了“多一分真誠(chéng),少一分套路”的呼喊。由此,我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b,以坦誠(chéng)的面貌待人。

  本色不僅指人的真實(shí)想法的坦露,它更說(shuō)明一種素質(zhì)。村上春樹(shù)認(rèn)為:“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)!鄙鐣(huì)之所以那么廣闊而豐盈,很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的鮮活的生命。在真誠(chéng)的人格面前,什么偽飾都相形見(jiàn)絀。我們喜歡史鐵生,因?yàn)樗泵孀约旱娜毕菖c脆弱,不會(huì)假裝自己堅(jiān)強(qiáng),從而獲得真正的強(qiáng)大;我們喜歡莫言,因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長(zhǎng)的土地緊密地聯(lián)系在一起,書(shū)寫(xiě)了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因?yàn)樗麑⒆约鹤钔娴男慕o每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀......都說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,最偉大的真理總是樸實(shí)簡(jiǎn)單的,一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者,極盡曲折,卻永遠(yuǎn)也體會(huì)不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。

  在社會(huì)舞臺(tái)上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強(qiáng)大來(lái)使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調(diào)來(lái)對(duì)日常的幸福視而不見(jiàn)。角色扮演的根本是對(duì)自己的不滿,這是一種負(fù)面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,從而獲得真正的價(jià)值?因?yàn),人生的終結(jié)是“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,摘掉面具之后的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實(shí)成就了另一種偉大。

高考語(yǔ)文作文 篇4

  語(yǔ)文,是一個(gè)既廣博又狹隘的詞語(yǔ)。說(shuō)它廣,是因?yàn)樗且环N民族文明的代表與縮影;說(shuō)它狹,是因?yàn)橛袝r(shí)它僅僅被當(dāng)作一種應(yīng)試的工具,僅僅作為一個(gè)學(xué)科。但是,不管從哪一個(gè)角度來(lái)看,語(yǔ)文,都具有獨(dú)特的魅力。

  語(yǔ)文之美,體現(xiàn)在景之美。觀塞下長(zhǎng)河落日,聽(tīng)小橋流水潺潺,賞荷塘月影斑駁,這是物之景;江渚小洲之上的窈窕淑女,春日花影之中的桃花人面,接天碧葉之間的.采蓮稚女,此乃人之景。詩(shī)經(jīng),楚辭,唐詩(shī),宋詞,元曲……遠(yuǎn)古的詩(shī)人,今朝的作家,用筆將物之景、人之景永遠(yuǎn)定格,用文字建立一個(gè)奇異瑰麗的世界,紀(jì)錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉(zhuǎn)瞬即逝的,可是語(yǔ)文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動(dòng)的,永恒的。

  語(yǔ)文之美,體現(xiàn)在意之深。意,是意境,是境界。周?chē)?guó)平認(rèn)為,人生最好的境界是豐富的安靜,既為擺脫外在虛名浮利的誘惑,并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對(duì)于語(yǔ)文亦是如此,安靜,是因?yàn)檎嬲、本質(zhì)上的語(yǔ)文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托,而不是一幅虛偽的面具,所以它展現(xiàn)的是恬淡,寧?kù)o,淡泊與誠(chéng)摯,這是它的純度。而豐富,則是源于它的廣度與深度。正是因?yàn)樗烁鞣N來(lái)自生活的智者們的對(duì)生活的觀察與透視,涵蓋了不同思想的結(jié)晶與精神境界,才讓它變得廣博,變得深刻,變得美麗。

  語(yǔ)文之美,體現(xiàn)在氣之偉。氣,是士氣,是志氣,是義氣。如果說(shuō)意的境界是人對(duì)外界事物的態(tài)度與認(rèn)知,那么氣就是人對(duì)自己本心的認(rèn)識(shí)與判讀。語(yǔ)文不僅體現(xiàn)美景的風(fēng)流韻致,境界的誠(chéng)摯深遠(yuǎn),也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣,莊子的飄逸超然之氣,魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無(wú)不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯;趾暌鈿猓瑸檎Z(yǔ)文添上了濃墨重彩的一筆。

  語(yǔ)文之美,浩瀚并且豐富,廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后,它的美有著更強(qiáng)大、深沉的支柱,那就是整個(gè)民族幾千年的文化積淀。它的美,在某種意義上是文明的傳承,精神的傳遞,是一種偉力的生生不息。

高考語(yǔ)文作文 篇5

  [20xx年高考]語(yǔ)文作文預(yù)測(cè):實(shí)至名歸

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分) 在CCTV-3《中國(guó)好歌曲》的舞臺(tái)上,當(dāng)一位年逾不惑的男學(xué)員用他那粗糲質(zhì)樸的聲音演繹自己原創(chuàng)歌曲《傻瓜》時(shí),所有的導(dǎo)師都為之感動(dòng),當(dāng)他自報(bào)家門(mén)后,羽泉驚訝地反問(wèn):“你就是馬條”劉歡則連忙表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”,并驚嘆道:“看到這么漂亮的歌詞,這是真功夫,不是白給的。”原來(lái),馬條也“混跡”音樂(lè)圈多年,他的實(shí)力早已被專(zhuān)家認(rèn)可。雖然在自己的音樂(lè)領(lǐng)域中早已成名,但卻是不為大眾所知的“非著名歌手”。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  【文題解析】

  這是一則材料作文,材料的中心是“實(shí)力”和“名聲”的關(guān)系,從材料看馬條選擇的是重視自身的實(shí)力,二看清普通的名聲,由此可以探究“實(shí)力”和“名聲”的關(guān)系,“名和“實(shí)”相符,“名” 和“實(shí)”背離.,背離的情況又有“名不副實(shí)”和“有實(shí)無(wú)名”,而馬條從“大眾不知”的角度正是“有 實(shí)無(wú)名” ’有分祈這種結(jié)果背后體現(xiàn)出的人物的品質(zhì)。還可以從馬條在大眾中

  “無(wú)名”和在羽泉和劉歡中“有名”的角度入手,是追求真正的名聲,還是“愛(ài)葛虛名”的角度立意。

  【優(yōu)秀作文】

  實(shí)至名歸

  剛剛看到中國(guó)乒乓球代表隊(duì)又一次包攬金牌.我不禁失笑,想想國(guó)際乒聯(lián)屢次為中國(guó)隊(duì)修改規(guī)則也沒(méi)能遏止我們奪冠的勢(shì)頭,我不禁感嘆勝利者終究要靠實(shí)力說(shuō)話,實(shí)至方能名歸。在強(qiáng)大的實(shí)力面前,一切機(jī)巧詭譎都顯得蒼白無(wú)力.一切鼠目寸光的投機(jī)者都只能避路。

  子長(zhǎng)為文:“古者富貴而名磨滅.不可勝記,唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。”所謂倜儻非常之人,大概是風(fēng)華絕代.有真才實(shí)學(xué)、絕強(qiáng)實(shí)力的人物了,他們用自己的實(shí)力擺脫了卑微,洗刷了恥辱,他們憑借自己的實(shí)力青史留名.一展胸襟抱負(fù)。

  王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕簿為文哂未休。爾曹身與名倶滅,不廢江河萬(wàn)古流。少陵此詩(shī)是說(shuō):那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著時(shí)光流逝身名倶滅.只能在文學(xué)史上襯托著四杰的美名。而四杰卻以自身對(duì)時(shí)代的理解和詮釋?zhuān)鋵?shí)壯大了自己的實(shí)力,贏得杜甫及千千萬(wàn)萬(wàn)后人的景仰,享譽(yù)有唐,才冠一時(shí)。

  士別三日,即更刮目相待.當(dāng)年的吳下阿蒙,通過(guò)發(fā)奮壯大實(shí)力蛻變?yōu)槿蘸蟮臒o(wú)雙國(guó)士.可見(jiàn)強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話,用實(shí)力擺脫浮夸、改變成見(jiàn)。

  王臨川詞云:伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后,誰(shuí)與爭(zhēng)功!伊呂兩人擁有

  經(jīng)邦濟(jì)世的實(shí)力,才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)風(fēng)虎云龍.橫空出世,創(chuàng)三代之風(fēng),有遺惠于民族。學(xué)科網(wǎng)

  錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)只想踏踏實(shí)實(shí)地做做學(xué)問(wèn),于是有了天書(shū)般的管錐編,讓人感嘆大師風(fēng)華絕代,天才差爾不群。他用絕對(duì)的實(shí)力贏得了時(shí)代、公眾的草杲。

  不容何病,不容然;^君子!此語(yǔ)振聾發(fā)聵,盡管先師孔子一生奔波而無(wú)當(dāng)世顯功,然而夫子苧戧倕學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際,夫子修春秋而訂禮,興教化而明經(jīng)蘿.后世讀書(shū)之人,誠(chéng)信忠厚,知恥自知.勇毅慎獨(dú),謙抑孝親,仁義禮智.溫良恭儉,未嘗不蒙夫子所賜.仁、

  禮、中庸,II學(xué)以其強(qiáng)大的實(shí)力塑造了我們民族的性格。原來(lái),強(qiáng)者用實(shí)力說(shuō)話,盡管孔子的龜學(xué)當(dāng)世受阻,卻因其無(wú)匹的實(shí)力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無(wú)情地奉回。

  由此觀之,所謂倜儻非常,無(wú)非發(fā)奮進(jìn)取,增長(zhǎng)實(shí)力。是啊丨勝利者從不炫耀榮光,虛度浮華,只是用實(shí)力說(shuō)話,實(shí)至,于是名歸。

  雛鶴學(xué)飛時(shí),先要經(jīng)受萬(wàn)里風(fēng)云;潛龍奮起日,需得縱橫九天雷雨。是飛龍?jiān)谔,還是龍游淺灘請(qǐng)用實(shí)力說(shuō)話。

  玉蘭的告別

  在溫暖的春風(fēng)中,朵朵的玉蘭花在樹(shù)枝上輕輕搖曳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那朵朵的五蘭花如3曰雪一簌純潔美麗,我不禁感嘆:好美的玉蘭花啊丨又一陣春風(fēng)吹過(guò),那美麗的白花競(jìng)真成為了春天里的白嘗’開(kāi)始靜靜地飄落,我望著他那依然晶瑩剔透的花瓣,心中不停的疑

  問(wèn):玉蘭啤.你如此美酲為和不思多駐足幾曰,來(lái)讓人們盡情的贊美你呢難道你真的不重視那“冰雪美人"的美名嗎

  我走到樹(shù)下,撿起一片潔白的花瓣,小心翼翼地捧在手里.那花瓣仍是那么潔白無(wú)瑕在輕輕地春風(fēng)了,她仿佛在沖我徼笑,咦!這徼笑怎么如此熟悉’好像在那里見(jiàn)過(guò)。這時(shí)’ 一個(gè)嬌小的身影出現(xiàn)在我眼前,她穿著一身潔白的衣服,仿佛天使一樣美麗。她的身影穿梭在每個(gè)房間里,在她的額頭,我總能看到晶瑩的汗滴。哦丨原來(lái)是在SARS中不幸犧牲的白衣天使。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)她去逝前留下的唯一一段訪問(wèn)。當(dāng)記者問(wèn)她為什么要上前線時(shí),她只說(shuō):“我是名醫(yī)生,救人是我的天職! ”而當(dāng)記者問(wèn)她怕不怕死時(shí),她沒(méi)有回答,只是在臉上露出了微笑,那微笑仿佛蘊(yùn)藏著一種能戰(zhàn)勝一切的力量,從那微笑中,我看見(jiàn)了她心勝的信念和她那堅(jiān)強(qiáng)的精神。后來(lái)記者又問(wèn)她想不想在戰(zhàn)勝SARS后評(píng)個(gè)先進(jìn),出出名她卻笑著說(shuō): “我不需要那樣的虛名,我只希望在每個(gè)病人的心里,能記住曾有我這么一位醫(yī)生,我希望看到他們?nèi)笮腋5奈⑿ω辩R頭停住了,定格在了她那美麗的微笑上,對(duì)了丨就是那微笑,我終于認(rèn)出了那熟悉的微笑,那蘊(yùn)藏著無(wú)限力量與信念的微笑丨盡管她犧牲了,但她那實(shí)在的微笑卻印在了每個(gè)人的心里。

  “落花不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花,”玉蘭啊玉蘭,我終于明白了,你要的不是人們的贊美,不是 “冰雪美人”的美名,而是一種實(shí)在啊丨就是那位無(wú)名的白衣天使一樣,她要的不是先進(jìn),不是名聲,而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊!其實(shí)在人生中,我們也會(huì)面臨名與實(shí)的抉擇,《呂覽》中有云“良馬期乎千里,不期乎驥驁!彼未耐醢彩舱f(shuō)過(guò)“名實(shí)已明,而天下之理得矣。”這兩句話不是也告訴著我們,不要因?yàn)樘撁泴?shí)在站在玉蘭樹(shù)下,我不在為花兒的凋落感到傷悲,因?yàn)槲曳N舍棄虛名所換來(lái)的實(shí)在,她希望用她自己做為養(yǎng)料,為明年花的開(kāi)放作準(zhǔn)備,從那潔白的花瓣中,我看到了一種偉大丨一種實(shí)在!

  這就是玉蘭花的告別,我站在春風(fēng)里,期待著明年玉蘭花的開(kāi)放!

高考語(yǔ)文作文 篇6

  我有一輛跟隨我十多年的自行車(chē),一直不舍得丟。為什么?因?yàn)樗俏业谝粋(gè)月的薪水所買(mǎi)。

  第一份薪水,發(fā)在九五年的十月,三百六十元,剛好夠買(mǎi)一輛優(yōu)惠價(jià)自行車(chē)。于是,我自個(gè)兒到商場(chǎng),懷揣三百六十元,一翻挑挑揀揀,一輛24寸彎杠、帶車(chē)簍、深藍(lán)色的自行車(chē)就被我騎回宿舍了。一路鈴聲脆響,感覺(jué)自己也拔高了許多,用現(xiàn)在的話說(shuō),就是很拉風(fēng)。

  騎一陣子后,發(fā)現(xiàn)這車(chē)還是有許多毛病的,毛病之一就是后座不牢固,帶個(gè)人就晃蕩。盡管這樣,我還是敝帚自珍。上班時(shí),一定要交給看車(chē)的老太太,囑托她好生看管,下班,一定要把它扛回自己的租住屋。一個(gè)小姑娘,每天在樓道上扛車(chē),那該是多么地慘不忍睹啊,可是我樂(lè)意!

  而且,我還騎著我心愛(ài)的自行車(chē),多次往返工作單位和家里,那可是相距四十里的“長(zhǎng)途”。而我踩著我的“小毛驢”一路飛跑,絲毫不覺(jué)得費(fèi)力。到家,吃碗媽媽燒的熱湯飯,稍事休息,就開(kāi)始擦洗我的自行車(chē)。擦得“傻亮傻亮”,第二天,再一路蹬回我的工作地。

  就這樣,來(lái)來(lái)回回,自行車(chē)陪伴我從老家走向新家、從姑娘嫁為人婦、從女兒變成母親……

  還記得我籌備結(jié)婚,父親陪我上街買(mǎi)了一只拉桿箱。自行車(chē)不能帶人,父親讓我?guī)掀は湎茸。我把拉桿箱架在龍頭上,上車(chē)后龍頭拐不了彎,“吧唧”,摔了一跤,起來(lái),趕緊查看拉桿箱——此時(shí),自行車(chē)已退變?yōu)楸匾獏s不重要的什物了,而我的工資已經(jīng)接近一千元。

  后來(lái),我要搬新家、要照顧女兒、要參加學(xué)習(xí)班……自行車(chē)跟著我風(fēng)里來(lái)雨里去,該生銹的地方生了銹、該散架的地方正在散架、該不響的地方也開(kāi)始響了……大街上摩托車(chē)滿街溜,我們的工資也漲到兩千元。

  又過(guò)幾年,我換了城市,自行車(chē)已經(jīng)破舊不堪,坐墊換了破,破了換。每次換坐墊都有人笑:“哎喲喂,這么破的自行車(chē)早該賣(mài)廢鐵啦!”此時(shí),我的工資漲到三四千,而我們家也買(mǎi)了汽車(chē)代步。自行車(chē)我還是沒(méi)丟,因?yàn)槟鞘俏业谝粋(gè)月工資,是我青春的見(jiàn)證。

  前兩天,一直放在樓道口的自行車(chē)突然不見(jiàn)了。我遍尋不見(jiàn)。先生笑:“頂多二十元!”而我有些悵然,我的第一份工資就這樣銷(xiāo)聲匿跡。

  現(xiàn)在出行,交通工具相當(dāng)發(fā)達(dá)了,不嫌麻煩自己開(kāi)汽車(chē),嫌麻煩乘公交、BRT、滴滴快車(chē)……如果想念自行車(chē),可以刷卡騎公共自行車(chē),估計(jì)摩拜單車(chē)也會(huì)很快來(lái)到我的城市,而我,為了管理身體,一般選擇用腳丈量這座城市的變遷、感受時(shí)代的脈動(dòng)。

  我的第一輛自行車(chē)已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會(huì)在我的記憶中走遠(yuǎn)——時(shí)光一去不復(fù)返,生活總是一直向前!

高考語(yǔ)文作文 篇7

  20xx年廣東高考語(yǔ)文作文

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

  “民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。可是現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能。 币灿械恼f(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。

  這引起了人們的深思。

  請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱(chēng)“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  廣東高考語(yǔ)文作文點(diǎn)評(píng)及解析

  今年普通高考語(yǔ)文作文題目是要求考生面向全校(復(fù)興中學(xué))同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,倡議“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”?碱}分為材料,導(dǎo)語(yǔ)和要求三部分。

  考題貼近生活,開(kāi)放性強(qiáng),考題既有限定性因素,也包含了非常廣泛的非限定性因素,有利于考生結(jié)合自身生活感受、情感經(jīng)驗(yàn)挖掘材料內(nèi)涵,拓展思路,充分表達(dá)對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),彰顯新時(shí)代青年的人生觀、價(jià)值觀、勞動(dòng)觀。

  考題圍繞勞動(dòng)展開(kāi),但內(nèi)容層次、思想邏輯有多元化蘊(yùn)含,貼近考生實(shí)際?忌梢詮纳硇摹⒌赖、社會(huì)、文化等多角度展開(kāi)探究性思考,有利于考查學(xué)生創(chuàng)造性思維、開(kāi)放性思維、辯證思維的能力。

  考題包含自我反思意識(shí),蘊(yùn)含對(duì)科技進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的多方面展望。倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針。

高考語(yǔ)文作文 篇8

  “我最喜歡古代的詩(shī)詞歌賦,尤其喜歡對(duì)聯(lián)!睏钇婧榻B,他每次到飯店吃飯,第一眼先看飯店的名字,再找飯店里的對(duì)聯(lián),每次看完之后都會(huì)作一番評(píng)價(jià)。

  說(shuō)起對(duì)古代詩(shī)詞歌賦的興趣,楊奇函說(shuō),父母是普通百姓,所以家庭對(duì)他的學(xué)習(xí)沒(méi)有太多影響。但可能正是因?yàn)楦改傅奈幕潭榷疾桓,所以?duì)他寄予厚望,他從小有兩樣?xùn)|西可以隨便買(mǎi):玩具和課外書(shū)。

  “我從小就喜歡看書(shū),上小學(xué)2年級(jí)開(kāi)始我就開(kāi)始看課外書(shū),《中國(guó)少兒百科》、《世界科普畫(huà)廊》……小學(xué)四年級(jí)那年,表哥領(lǐng)著我到他同學(xué)家玩,表哥的同學(xué)初中畢業(yè),在他家里準(zhǔn)備賣(mài)的舊書(shū)里面,我挑出了一本《山海經(jīng)》,里面有許多民間傳說(shuō),從那以后我就喜歡上了詩(shī)詞歌賦,尤其喜歡對(duì)聯(lián);丶液缶唾I(mǎi)了一本《唐詩(shī)鑒辭典》來(lái)讀。”

  “我是一個(gè)淘孩子,記得上小學(xué)6年級(jí)時(shí),我頭一次讀了《三國(guó)演義》中的《出師表》一文,看了以后覺(jué)得非常喜歡。第二天上課,因?yàn)橐患∈挛野牙蠋熃o氣哭了,老師罰我寫(xiě)檢討,我就套用《出師表》的格式,寫(xiě)了一篇3000字的文言文檢討書(shū)。結(jié)果老師沒(méi)看懂,再次狠批了我一次,說(shuō)我寫(xiě)檢討書(shū)不認(rèn)真!

高考語(yǔ)文作文 篇9

  語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化,語(yǔ)文一般都是老師站在講臺(tái)上,學(xué)生坐在下面聽(tīng)課,但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文,在自己的探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也上了一節(jié)語(yǔ)文課。

  有一次,老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力,老師并沒(méi)有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語(yǔ)文課。那節(jié)課,我們討論的內(nèi)容如下:

  在人類(lèi)科技快速發(fā)展中,我們的語(yǔ)文知識(shí)的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ),那一條又一條的廣告語(yǔ),就是我們?nèi)祟?lèi)智慧的結(jié)晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷(xiāo)量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動(dòng)車(chē)廣告——“騎”樂(lè)無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法,這玷污了祖國(guó)的文化,還會(huì)誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒(méi)關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種,都沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力所在。

  每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,體現(xiàn)了那個(gè)地域的文化色彩,我的家鄉(xiāng)在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對(duì)我們有的時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說(shuō)著玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞:外語(yǔ)是可貴,方言價(jià)更高;學(xué)了普通話,兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。

  生活中處處有語(yǔ)文,只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。

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