【必備】高考語文作文集錦9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的高考語文作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高考語文作文 篇1
“所謂無底深淵,下去,也是前程萬里!澳拘牡囊痪湓挼榔迫松恼嬷B。每一次靠岸,都會經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨;每一次成蝶,都會經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開花,都會經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個(gè)困難,都需要樂觀面對。
在歷史長河中,能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數(shù)月而一無所獲后,哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣,他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔C4蠛0l(fā)出的無聲的恐嚇,最終聯(lián)合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周,若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始,哥倫布已將實(shí)際航程減少后,再告訴船員們,只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn);只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn);只有他自己才知道再往前,不是大陸便是地獄。但是,他卻成了最樂觀的人,他依舊期盼著前方的大陸,依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是,他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂觀發(fā)聲的貝多芬,還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒,都曾用一生的拼搏與成就,詮釋著樂觀面對困難的真理。
從上面的例子不難看出,樂觀面對困難,是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆;是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此,作為一種必不可少的美好品質(zhì),才世世代代被人廣為稱頌。今天,我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代,高考的大山壓得學(xué)生無法喘息,就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀(jì)輕輕的便放棄了生命,一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識毒害朋友。生活是如此困難,可是,世人不知,加一點(diǎn)樂觀便可中和其中的苦澀。
大家知道,著名演說家尼克胡哲是一個(gè)樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗,勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽,爭個(gè)勝負(fù)輸贏;他可以和家人談天說地,忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺,用最洪亮的聲音,講訴最有力的故事!他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀,但我們無論如何都想象不出,如此偉大的人物,竟是個(gè)生來沒有四肢的殘疾人,竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者!可是,人生就是一面鏡子,你對著鏡子做出笑臉,人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對生活微笑的人,最終,樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本,使他走出命運(yùn)的陰影,來到聚光燈下,成為人生喜劇的主角!他的身體矮小,卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格,真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!
當(dāng)然,我們認(rèn)為要樂觀面對困難,并不是盲目樂觀,自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí),樂觀便是無所畏懼,而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言:”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗,無論如何不愿自己破滅!八裕瑯酚^面對困難,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰棗樹。
高考語文作文 篇2
歷年的高考都將語文放在第一場,語文特級教師陸繼椿說,這與語文答卷的“特殊性”有關(guān)。由于語文答題的主觀性很強(qiáng),注重的是自我表述,因此,考完后大多數(shù)人會感覺良好,不會因?yàn)椤翱荚摇绷硕绊懙胶髱组T學(xué)科考試時(shí)的情緒。
然而,也有專家提醒考生們,對語文學(xué)科不能太盲目樂觀甚至掉以輕心。華東師大中文系語文教研中心的一份調(diào)查顯示,與語文和外語等學(xué)科相比,語文高考的成績一直不高。以去年本市高考為例,語文最高分是滿分150分(2人),英語(論壇)最高分是146分(7人),而語文最高分只有132分(1人),折算成百分制的話,也僅有88分。
“平淡”需要深刻內(nèi)涵
語文高考之難難在作文,這也是十分體現(xiàn)語文功力和拉開差距的重要方面。就在高考前夕,有關(guān)部門召集全市高三語文教師進(jìn)行了一次作文批改的集中培訓(xùn)。負(fù)責(zé)講課的語文教育專家提出,考生在拿到一個(gè)題目并提煉出觀點(diǎn)后,不妨學(xué)會自我否定,因?yàn)榍艘幻娴挠^點(diǎn)很難脫穎而出,高考作文思想的創(chuàng)新,往往來自于善問和三思。自20xx年以來,上海高考作文評價(jià)年年強(qiáng)調(diào)反對華而不實(shí),但所謂樸實(shí),不是語言的平淡無味,“平淡”的支撐恰恰是內(nèi)容的充實(shí)和思想的深刻。高考作文鼓勵在審題正確前提下的個(gè)性發(fā)揮,無論何種文風(fēng),都必須以內(nèi)容、思想的充實(shí)為前提。此外,還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持寫真實(shí)的作文,要有品位,有思辨,體現(xiàn)自己的真實(shí)感受。
看清題目真意圖
盡管語文的標(biāo)準(zhǔn)化試題每每會引來病詬,但由于要定分?jǐn)?shù)高低,并以此來區(qū)分考生,所以,盡量使自己的答題與“標(biāo)準(zhǔn)答案”趨同,就顯得十分重要。華東師大中文系副教授徐默凡說,考生們在拿到試卷后,不妨多花點(diǎn)時(shí)間揣測一下題目的真實(shí)意圖,思考一下這個(gè)問題的答案是唯一性的還是開放性的,而不能簡單地只從題目的字面上去理解和作答。
高考語文作文 篇3
人們經(jīng)常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務(wù)、演員全是我們自己,而在謝幕的時(shí)刻,給自己一份肯定的評判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應(yīng)本色出演。
村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書中寫道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨(dú)騙不了自己的內(nèi)心!笨v觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時(shí)面對的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實(shí)的心,一張有生氣的臉,而非機(jī)械化的“角色”。
角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道:“你是真虞姬,我是假霸王!痹趹騽∨c現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后,兩行清淚在這張無法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無盡的自我拉扯之中?梢姡巧缪輼O易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。
角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時(shí)對人世的不信任也增加了一分。這個(gè)世界,連網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b,以坦誠的面貌待人。
本色不僅指人的真實(shí)想法的坦露,它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認(rèn)為:“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)!鄙鐣阅敲磸V闊而豐盈,很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前,什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生,因?yàn)樗泵孀约旱娜毕菖c脆弱,不會假裝自己堅(jiān)強(qiáng),從而獲得真正的強(qiáng)大;我們喜歡莫言,因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長的土地緊密地聯(lián)系在一起,書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因?yàn)樗麑⒆约鹤钔娴男慕o每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀......都說“腹有詩書氣自華”,最偉大的真理總是樸實(shí)簡單的,一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者,極盡曲折,卻永遠(yuǎn)也體會不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。
在社會舞臺上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強(qiáng)大來使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調(diào)來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿,這是一種負(fù)面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,從而獲得真正的價(jià)值?因?yàn),人生的終結(jié)是“赤條條來去無牽掛”,摘掉面具之后的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實(shí)成就了另一種偉大。
高考語文作文 篇4
平時(shí)寫東西時(shí)要形成自己的套路,考試時(shí)最好不要臨時(shí)去玩新花樣,平時(shí)這樣的開頭也許已經(jīng)寫了一萬次,心里擔(dān)心這樣是不是有新意,不要猶豫,平時(shí)怎么寫就怎么寫,對你來說,有沒有新意是沒有意義的,對閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣,把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧,千萬不要吝嗇,要讓老師一你的“佩服”油然而生。
鳳頭一:(情感取勝)一中心詞二記敘的格式
【大師風(fēng)范】
我們這些人,對清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候,歷史老師講到“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”時(shí)眼含淚花,這是清代的開始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時(shí)又有淚花了,這是清代的尾聲。年邁的老師一哭,孩子們也跟著哭,清代歷史,是小學(xué)中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨,很難化解得開。
(余秋雨《一個(gè)王朝的背影》)
【點(diǎn)評大師】
開頭以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)引出主題的闡述,讓宏大的歷史有了個(gè)人情感的引入點(diǎn),感情上更為生動。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞是“阻隔”、“化解”,我們寫作文時(shí),這些詞請一定要用上,這也是余秋雨文章顯出獨(dú)特的地方,這些詞讓人有陌生感,陌生感又產(chǎn)生了新鮮感,但這種陌生感是有度的,放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時(shí)閱讀文章時(shí),要注意收集這些詞,這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方,也是快速提高作文水平的有效途徑之一。
【萬能模式】
我們這些人,對……總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候,……老師講到……時(shí)……,……年邁的老師……,孩子們也跟著……,……從小種下的……,很難化解得開。
【模仿實(shí)例】
我們這些人,對過年總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候,語文老師講到“年關(guān)難過”、“盼著有肉吃”時(shí)感慨萬千,年邁的老師一感慨,孩子們也跟著感慨,盡管這種感慨帶著疑惑,但從小種下的情感,很難化解得開。
鳳頭二:(情境創(chuàng)設(shè))一中心詞二記敘的格式
【大師風(fēng)范】
1965年的時(shí)候,一個(gè)孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來,無緣無故而來)。我回想起了那個(gè)細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚,當(dāng)時(shí)我已經(jīng)睡了,我是那么的小巧,就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的,是寂靜的存在,我的逐漸入睡,是對雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時(shí)候,在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時(shí),仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路,樹木和草叢依次閃開。一個(gè)女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來,嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無比的黑夜里突然響起,使我此刻回想中的童年顫抖不已。
(余華《在細(xì)雨中呼喊》)
【點(diǎn)評大師】
冷靜的語調(diào),優(yōu)美而精致的敘事語言,極富感染力。請注意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語,如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚(yáng)”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等,四字結(jié)構(gòu)短語讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感,大家平時(shí)寫東西時(shí),請加入四字結(jié)構(gòu)短語,運(yùn)用好的話,能使文章增色不少。
豬肚一:來點(diǎn)對照
【大師風(fēng)范】
誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?
于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里:由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。
就命運(yùn)而言,休論公道。
那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?
設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 (史鐵生《我與地壇·人生的苦難》)
【點(diǎn)評大師】
這段文字充滿了受難意識,對生命的存在有著自身獨(dú)特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物,在對照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說”“諸多”“休論”“設(shè)若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵,細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞,要多一些“酒味”,少一些“白開水”。像上面這些詞,與大師相比,大家用的可能是“說不出來”“很多”“不要要說”“假如”等等,這就是你和大師的差別。大家注意到,這些用詞帶有古白話的味道,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,能讓文章體現(xiàn)出一種古雅,增添美感。
【萬能模式】
誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事,你也可以為高考而奮斗,并為此享有成就與自豪,只要你再多想一步你就會平靜下來了:假如沒有了高考,什么將成為評判我們?nèi)雽W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?要是沒了那種由高考而生的奮斗,成功的喜悅又如何而來呢?要是沒了高考的競爭,我們又如何會有不斷進(jìn)步的緊迫?
于是就有一個(gè)最令人疑惑的結(jié)論等在這里:由誰去充任那些奮斗的角色?又有誰去體現(xiàn)這高考的幸福,驕傲和快樂?只好聽?wèi){意志的堅(jiān)定與否,是沒有道理好講的。
就高考而言,休論廢除。
那么,正確對待高考的認(rèn)識之路在哪里呢?
設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业秸_的高考之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?
我常以為是一個(gè)人的懶惰造就了另一個(gè)人的勤奮。我常以為是一個(gè)人的隨意舉出了另一個(gè)人的踏實(shí)。我常以為是一個(gè)人的松垮襯照了另一個(gè)人的堅(jiān)持。我常以為是一個(gè)人的放棄度化了另一個(gè)人的成功。
豬肚二:來點(diǎn)煽情
【大師風(fēng)范】
窗外是茅舍、田野,不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是,童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想?缟接幸粭l隱隱約約的路,常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。山那邊是什么呢?是集市?是大海?是廟臺?是戲臺?是神仙和鬼怪的所在?我到今天還沒有到山那邊去過,我不會去,去了就會破碎了整整一個(gè)童年。我只是記住了山脊的每一個(gè)起伏,如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線,畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我,是生命的第一曲線。 (余秋雨《老屋窗口》)
【點(diǎn)評大師】
余秋雨的行文經(jīng)常在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比如上文中,從窗口到遠(yuǎn)處的群山,從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年,時(shí)空的激蕩帶來人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”,這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn),是一個(gè)能提升作文檔次的詞。
【萬能模式】
門外是田園、草地,不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。于是,童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的那邊是什么呢?是城市?是大海?是農(nóng)田?是工廠?是龍王和蝦兵的所在?我到今天還沒有到河的那邊去過,我不會去,去了就會破碎掉了整整一個(gè)童年。我只是記住了河流的每一處曲線,如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線,畫出的很可能是這條河的曲線。這對我,是生命的第一曲線。
豬肚三:來點(diǎn)細(xì)膩
【大師風(fēng)范】
上海每一條弄堂里,都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里,這空氣也是高朗的,比較爽身,比較明澈,就像秋日的天,天高云淡的;再下來些的新式弄堂里,這空氣便要混濁一些,也要波動一些,就像風(fēng)一樣,吹來吹去;更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣,就又不是風(fēng)了,而是回潮天里的水汽,四處可見污跡的;到了棚戶的老弄,就是大霧天里的霧,不是霧開日出的霧,而濃霧作雨的霧,彌彌漫漫,五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂,這空氣都是滲透的,無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說話,說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想,晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話,那夢,也就是流言。
(王安憶《長恨歌》)
【點(diǎn)評大師】
王安憶的文字極其細(xì)膩,且有女性的柔和溶入其中,這種柔和的語調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”,同樣可以表達(dá)“堅(jiān)硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點(diǎn)在語句結(jié)尾那個(gè)“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個(gè)“的”字就像是緩沖的海綿,將表達(dá)的語速控制住了。女孩子寫文章時(shí)可以多學(xué)學(xué)這一點(diǎn)。
【萬能模式】
學(xué)校的每一個(gè)教室里,都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里,這空氣也是緊張的,比較壓抑,比較郁悶,就像落雨前的天空,烏云密布的;再下來些的食堂里,這空氣也是緊張一些,再緊張一些,就像風(fēng)一樣,提著碗筷的同學(xué)倏忽來去;更低一籌的廁所里依然是緊張,大家在這時(shí)依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所,這空氣都是滲透的,無處不在。它們可說是學(xué)?臻g里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說話,說出來的就一定是緊張。它們是學(xué)?臻g的思想,晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話,那夢,也就是緊張。
豬肚四:來點(diǎn)思辯
【大師風(fēng)范】
蕭伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒有得到心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西!钡屑(xì)玩味,發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)仍是占有,所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上,以審美的眼光看人生,我們豈不可以反其意而說:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。(周國平)
【萬能模式】
一位師兄說:“高考有兩大遺憾,一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè),另一是得到了你想得到的大學(xué)卻沒有得到你想得到的專業(yè)!钡屑(xì)玩味,發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)是不滿足,所以才會有大學(xué)和專業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點(diǎn)放在是否落榜上,以樂觀一些的眼光看高考,我們豈不可以反其意而說:高考有兩大幸運(yùn),一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè),另一是沒有得到了你想得到的專業(yè)卻得到了你想得到的大學(xué)。
豬肚五:來點(diǎn)儒雅
【大師風(fēng)范】
但更多時(shí)間,我用來幻想,而且回憶,回憶在有一個(gè)島上做過的有意義和無意義的事情,一直到半夜,半夜以后。有些事情,恨過的,再恨一次;曾經(jīng)戀過的,再戀一次;有些無聊,甚至再無聊一次。一切都離我很久,很遠(yuǎn)。我不知道,我的寂寞應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣,我獨(dú)自坐到午夜以后,看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑,萬籟俱死之中,聽兩頰的胡髭無賴地長著,應(yīng)和著腕表巡回的秒針。
(余光中《望鄉(xiāng)的牧神》)
【點(diǎn)評大師】
文字中透露出學(xué)者的儒氣和雅氣,這是作者獨(dú)特的精致表達(dá)。這段文字中隨意選用的比喻是很獨(dú)特的——“看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑”——比喻的獨(dú)特性來自你身邊的環(huán)境,還是那句話,喻體的選取要來自于你所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。比如你身處校園,你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。
【萬能模式】
但更多時(shí)間,我用來幻想,而且回憶,回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情,一直到半夜,半夜以后。有些題目,做過的,再做一次;有些書,背過的,再背一次;曾盼望過的,再盼望一次。一切都離我很短,很近。我不知道,我的思想應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣,我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上,看窗外的夜比墨水更黑,萬籟俱寂之中,聽一顆不甘落后的心跳動著,應(yīng)和著鬧鐘巡回的秒針。
高考語文作文 篇5
1.神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)
2.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)
4.認(rèn)識自己的無知是認(rèn)識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎 我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)
6.大人都學(xué)壞了,上帝正考驗(yàn)他們呢,你還沒有受考驗(yàn),你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。 (《童年》)
7.你越?jīng)]有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。 (《高老頭》)
8.我只想證明一件事,就是,那時(shí)魔鬼引誘我,后來又告訴我,說我沒有權(quán)利走那條路,因?yàn)槲也贿^是個(gè)虱子,和所有其余的人一樣。 (《罪與罰》)
9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》)
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離:如果我有一句話使你今后難過,想想我在地下也感到一樣的難過,看在我自己的份上,饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)
高考語文作文 篇6
花一生,追求值得追求的。
現(xiàn)代主義畫派大師畢加索,兒時(shí)的畫作便可和大家拉斐爾相較,但他卻花一生追求兒童個(gè)性畫法;
杰出的考古學(xué)家,用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。
這些別人看來頭腦發(fā)熱的傻瓜行為,他們做,因?yàn)樗麄儫釔邸?/p>
畢加索熱愛繪畫,如果他像拉斐爾一般畫圣像,驚世之作《格爾尼卡》又怎么誕生?朗朗熱愛鋼琴,如果他與很多小孩一般考個(gè)十級就結(jié)束,世界琴壇又怎會有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂,如果她僅局限于唱軍旅歌曲,又怎會有春晚上一首《天耀中華》的驚艷?
因?yàn)闊釔郏宰非蟆?/p>
因?yàn)闊釔,所以?zhí)著追求。
畢加索渴望像孩子那般自由作畫,考古學(xué)家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生,那是因?yàn),追求就要?zhí)著。
水滴石穿,可鏤金石向來是執(zhí)著者的目標(biāo)。
以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒,她撫摸盲文而長滿繭子的雙手,是她對愛的執(zhí)著追求。
歷史大作《史記》的作者司馬在“身體發(fā)膚,受之父母”的年代,忍受宮刑還依舊茍活寫書,那身體的破缺,意志的堅(jiān)定,是他對愛的追求。
國際性文學(xué)獎“節(jié)杖獎”的得主牛漢,在遭受無數(shù)苦難之后,依舊清清白白做人,堂堂正正做事,那些詩歌和散文,是他對愛的追求。
看看如今這社會吧,喧囂繁雜,人們在追趕快節(jié)奏生活的同時(shí),忘記了去鍥而不舍地做一件事,想找到窮盡一生追求某物的人,太難太難。
甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來,下一秒又被另一個(gè)他吸引眼球。
寫到這里,環(huán)顧四周,多少奮筆疾書的學(xué)子,也許最終的功成名就不是所有人一生的目標(biāo),但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。
你不用為畢加索感嘆,為老考古學(xué)家擔(dān)心,我相信,哪怕在他們生命的最后一秒,心中所有的不是恐懼而是滿意。
我也一樣,一直喜歡和執(zhí)著著自己認(rèn)為的對的人和事。
迷惘的孩子,抬頭看看天吧,細(xì)細(xì)冥想:什么是你向往的,什么是你愿意窮己一生追求的。
高考語文作文 篇7
語文,是一個(gè)既廣博又狹隘的詞語。說它廣,是因?yàn)樗且环N民族文明的代表與縮影;說它狹,是因?yàn)橛袝r(shí)它僅僅被當(dāng)作一種應(yīng)試的工具,僅僅作為一個(gè)學(xué)科。但是,不管從哪一個(gè)角度來看,語文,都具有獨(dú)特的魅力。
語文之美,體現(xiàn)在景之美。觀塞下長河落日,聽小橋流水潺潺,賞荷塘月影斑駁,這是物之景;江渚小洲之上的窈窕淑女,春日花影之中的桃花人面,接天碧葉之間的采蓮稚女,此乃人之景。詩經(jīng),楚辭,唐詩,宋詞,元曲……遠(yuǎn)古的詩人,今朝的作家,用筆將物之景、人之景永遠(yuǎn)定格,用文字建立一個(gè)奇異瑰麗的世界,紀(jì)錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉(zhuǎn)瞬即逝的,可是語文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動的,永恒的。
語文之美,體現(xiàn)在意之深。意,是意境,是境界。周國平認(rèn)為,人生最好的境界是豐富的安靜,既為擺脫外在虛名浮利的誘惑,并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對于語文亦是如此,安靜,是因?yàn)檎嬲、本質(zhì)上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托,而不是一幅虛偽的面具,所以它展現(xiàn)的是恬淡,寧靜,淡泊與誠摯,這是它的純度。而豐富,則是源于它的廣度與深度。正是因?yàn)樗烁鞣N來自生活的智者們的對生活的觀察與透視,涵蓋了不同思想的結(jié)晶與精神境界,才讓它變得廣博,變得深刻,變得美麗。
語文之美,體現(xiàn)在氣之偉。氣,是士氣,是志氣,是義氣。如果說意的境界是人對外界事物的態(tài)度與認(rèn)知,那么氣就是人對自己本心的.認(rèn)識與判讀。語文不僅體現(xiàn)美景的風(fēng)流韻致,境界的誠摯深遠(yuǎn),也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣,莊子的飄逸超然之氣,魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯;趾暌鈿猓瑸檎Z文添上了濃墨重彩的一筆。
語文之美,浩瀚并且豐富,廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后,它的美有著更強(qiáng)大、深沉的支柱,那就是整個(gè)民族幾千年的文化積淀。它的美,在某種意義上是文明的傳承,精神的傳遞,是一種偉力的生生不息。
高考語文作文 篇8
友誼與合作
希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚(yáng)名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團(tuán)能在激烈的競爭中立于不敗之地,其原因中最值得稱道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說過:"我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的,是福中之人,這種福來自于友誼,來自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快,合作無間,因?yàn)槲业母碜杂谒麄儭?
家庭主婦
電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的:"生活中的事情很瑣碎,其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦,我有我的丈夫,兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多,但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人,只要他們都健在、安康,也還愛我,我就幸福了。"
海爾的啟發(fā)
在許多國人眼里,海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而,一桓蹤報(bào)道6多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,6?"憂患意識"是的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話是:"戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。"一個(gè)16年平均年增長速度達(dá)81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略非常簡單:贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計(jì)到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向處努力,這樣較為有益,而較少有害。
了不起的中國小朋友
某國一位女士來到中國一所小學(xué),找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子,里面有五個(gè)小球,每個(gè)小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說:"你們每人拽住一只小球,在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出,否則就會被瓶中的水淹死。記住,頗愫泌只容得下一只小球,誰的小球出得慢,誰就有被淹死的危險(xiǎn)。"五個(gè)小朋友中的一位想了想,然后和其他四個(gè)小朋友耳語了幾句,之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說:"開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個(gè)小球隨后出來,最后拽出來的是那位年齡的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了,接著便流出感動的淚水。她說:"這個(gè)試驗(yàn)我在其他國家做過好幾次了,那些小朋友都爭著往外拽,結(jié)果擠在頗愫泌誰也出不來,全淹死在里面了。中國的小朋友了不起!"
高考語文作文 篇9
“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!钡腋乖凇峨p城記》里的這句名言早已被引用泛濫,但他所描述的這一矛盾場景卻在不同的時(shí)空里不停重現(xiàn)。眼看著在華留學(xué)生們所挑選出來的“中國關(guān)鍵詞”,其領(lǐng)域之廣泛,其對比之強(qiáng)烈,便可知,狄更斯筆下的矛盾時(shí)代早已降臨中國。
面對著這一長串關(guān)鍵詞,我必須承認(rèn),我有我的偏愛與喜好。我必須指出,諸如“長城”、“京劇”這樣的關(guān)鍵詞,不過是老生常談,它們與眼下的中國有著嚴(yán)重的時(shí)間阻隔;“共享單車”、“移動支付”等,也并非中國原創(chuàng),盡管中國有后來居上的優(yōu)勢;至于“食品安全”,則是全世界人民的永恒話題,不能體現(xiàn)真正意義上的中國特色;而“廣場舞”與“美麗鄉(xiāng)村”所涉及的內(nèi)容恰恰是我生命經(jīng)驗(yàn)中的空白部分,知之不深,故無從談起。所以,我想談的是“空氣污染”與“一帶一路”。
在我看來,這兩個(gè)關(guān)鍵詞不僅高度關(guān)聯(lián),還分別代表著眼下中國的“最壞”與“最好”,而恰恰是“最壞的”中國催生了“最好的”中國。
早在數(shù)年前,在北京的外國旅客群體中便流傳著這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上根本就不存在的名詞——“北京咳”。這略帶戲謔的稱呼當(dāng)然是為北京的霧霾天氣而創(chuàng)造的。事實(shí)上,以霧霾為代表的“空氣污染”問題早已成為全體中國人的痛。在紀(jì)錄片《穹頂之下》中,柴靜用她一貫擅長的深情講述和圖文并茂的數(shù)據(jù)展示,讓我們從感性和理性上對“空氣污染”有了更為震撼的認(rèn)知。曾幾何時(shí),高聳入云的煙囪,塵土飛揚(yáng)的工地,是我們走向現(xiàn)代化的驕傲象征,但同樣是因?yàn)楝F(xiàn)代化,更先進(jìn)的醫(yī)療診斷和更精確的儀器設(shè)備,讓我們看到了隱藏在“空氣污染”里的無形殺手。
面對此情此景,有人提出,“空氣污染”是一個(gè)國家走向現(xiàn)代化不必跳脫的必經(jīng)之路,英國如此、美國如此、全世界皆如此。但恰如魯迅所說:“從來如此便對嗎?”如果中國的發(fā)展只是一味地重復(fù)別國的老路,那么,國家的責(zé)任何在,民族的智慧何在?既然我們能夠讓北京奧運(yùn)在綠水藍(lán)天中進(jìn)行,既然我們能夠讓北京的天空擁有令人著迷的“APCE藍(lán)”,我們就理應(yīng)能讓藍(lán)天常在,讓空氣常清,讓污染遠(yuǎn)離我們的呼吸。
以此角度來看“一帶一路”,便不再只是一個(gè)利益至上的經(jīng)濟(jì)合作計(jì)劃,更不是一個(gè)充滿懷舊意味的歷史尋根活動,而是一個(gè)在現(xiàn)代化道路上行進(jìn)多年,富有諸多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的發(fā)展中大國向全世界輸送經(jīng)驗(yàn)、與全世界共同進(jìn)步的偉大構(gòu)想。
通過“一帶一路國際合作高峰論壇”,我們看到了,各種能源合作計(jì)劃正在廣泛開展,這使得能源污染與浪費(fèi)得到了有效控制;我們還看到了,各種高科技產(chǎn)業(yè)正在積極推進(jìn),這使得舊的工業(yè)模式和高污染行業(yè)獲得了一次自我救贖自我革新的良機(jī)!耙粠б宦贰钡膫ゴ髽(gòu)想,不僅在于幫中國實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級,讓中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)綠色健康發(fā)展,更希望以此為契機(jī),帶領(lǐng)各合作國走上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的新路,解除“污染是現(xiàn)代化發(fā)展必經(jīng)之路”的魔咒,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展典范。
“空氣污染”象征著“最壞的”中國,一個(gè)曾經(jīng)只關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視環(huán)境保護(hù)與民眾身體健康的中國,但痛定思痛后,中國開始覺醒,她以“一帶一路”的偉大構(gòu)想,來實(shí)現(xiàn)自己能源優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)升級的健康發(fā)展,并帶動“一帶一路”上的各合作國踏上創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。這樣的中國不僅是“最好的”,也是“最美的”,更是“最有責(zé)任感的”。
或許,就在不遠(yuǎn)的將來,不僅中國,“一帶一路”上的沿線國家都將于藍(lán)天綠水中坐享經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的碩果。屆時(shí),我們將有勇氣揮別狄更斯的密語魔咒,堅(jiān)定地告訴世人,這是最好的時(shí)代,這是最好的中國。
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