【精選】高考語(yǔ)文作文集合四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文6篇，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文作文 篇1
孔子面對(duì)一川流水，感嘆"逝者如斯"，痛惜時(shí)間流逝之快，提醒人們時(shí)間珍貴，值得珍惜。海倫·凱勒也曾勸誡人們珍惜時(shí)間："把活著的每一天看作生命的最后一天。"讀了《三顆枸杞豆》這篇文章后，我更加認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的寶貴。
文章主要描寫(xiě)了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對(duì)"我"的教育，告訴人們："要抓住時(shí)間 ，抓住生命。" "少壯不努力，老大徒傷悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是，他以自己的坎坷遭遇和失敗的經(jīng)歷教育了一個(gè)"淘氣鬼"，從而改變了他的一生，這是他最了不起的地方。文中的三叔有著遠(yuǎn)大的理想，但因?yàn)樘摱饶耆A而抱憾而終，難道這不能引起我們的深思嗎?
英國(guó)的著名文學(xué)家莎士比亞說(shuō)："人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。"人，若想取得成功，就必須在確定目標(biāo)之后，不畏艱難并為之付出堅(jiān)持不懈的努力。時(shí)間是組成生命的材料，只有珍惜時(shí)間，才能更好地利用自己的優(yōu)點(diǎn)，為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的一份心意，將祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。"時(shí)間，是多么寶貴，作者在《三顆枸杞豆》中說(shuō)道："它是生命告終的句號(hào)!是三個(gè)遺憾的'0'!但'0'也是一切事物的起點(diǎn)。于是，我從這三個(gè)'0'出發(fā)，勤奮地去追尋一、二、三......以至更復(fù)雜，更艱深的學(xué)問(wèn)。"我們應(yīng)該抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)珍惜時(shí)間的人，決不讓一分鐘從我們的指縫中溜走。
高考語(yǔ)文作文 篇2
唯一即拍即播災(zāi)難大片《高考(微博)》將于六月七日上午九點(diǎn)全國(guó)同步上映。國(guó)家教育部耗巨資親情打造，直接無(wú)視廣電審批，全國(guó)百萬(wàn)演員聚集，更有全國(guó)各大教育巨星鼎立加盟！一筆一人命，是天命難料，還是人心叵測(cè)？ 這段在網(wǎng)上熱傳的戲謔之語(yǔ)充分展示了：在中國(guó)，六月份最火熱揪人心肺的事莫過(guò)于中高考。
幾乎每年高考第一場(chǎng)下來(lái)，語(yǔ)文作文都會(huì)成為公眾熱議的焦點(diǎn)，就像今年，高考第一科考完是11點(diǎn)30分，稍后不到一小時(shí)網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于高考作文題目、內(nèi)容、難易程度的討論早已風(fēng)生水起，如火如荼。大家關(guān)注語(yǔ)文是因?yàn)榇蠹谊P(guān)注高考，相比數(shù)學(xué)、英語(yǔ)(論壇)、理綜、文綜等科目，語(yǔ)文這門(mén)綜合性學(xué)科具有很強(qiáng)的社會(huì)性和包容性，大家關(guān)心而且大多都能說(shuō)上幾句。從今年高考語(yǔ)文的作文，我們可以看到高考改革的一些動(dòng)向。
重視理性思維，考察考生的知識(shí)面
從全國(guó)卷2的材料作文（如何處理代購(gòu)彩票中獎(jiǎng)）誠(chéng)信問(wèn)題，到新課標(biāo)卷材料作文中國(guó)崛起的特點(diǎn)；從上海卷的一切都會(huì)過(guò)去、一切都不會(huì)過(guò)去這兩句話(huà)引發(fā)的思考到福建卷的根據(jù)袁隆平的一段話(huà)寫(xiě)文章；從湖南卷的大家好，我來(lái)了謝謝大家，你們來(lái)了，到江西卷的以孟子三樂(lè)。我們可以看到這些高考作文題目都傾向于理性思維，不僅需要考生擁有清晰的邏輯思維，靈敏的思辨能力，還需要較淵博的.知識(shí)面。面對(duì)這樣的作文題目，那些平時(shí)涉獵較廣，對(duì)時(shí)事政治和現(xiàn)實(shí)生活了解較多的考生寫(xiě)起來(lái)會(huì)比較得心應(yīng)手，對(duì)那些按照應(yīng)試教育模式來(lái)培訓(xùn)考試技能、疲于題海戰(zhàn)術(shù)的考生來(lái)說(shuō)，平時(shí)所準(zhǔn)備的萬(wàn)能作文模板可能會(huì)派不上用場(chǎng)，一籌莫展。
語(yǔ)文作文歷來(lái)重視修辭和文采，華麗的辭藻和對(duì)仗工整的修辭容易給人文采好的印象.實(shí)際上，語(yǔ)文是語(yǔ)言的文學(xué)，更是人的文學(xué)。如果文章只是空有華麗的框架和外殼而沒(méi)有思維和思想，這樣的文章終究是沒(méi)有靈魂的死物。應(yīng)試教育的環(huán)境下，語(yǔ)文教學(xué)偏重作文的辭藻華美，用辭藻華麗的堆砌來(lái)遮蓋思想的空洞，歷年的高考作文重視理性思維這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，算是高考改革的一個(gè)大動(dòng)向。
緊跟時(shí)代脈搏 廣大的發(fā)揮空間
北京卷要求學(xué)生闡述對(duì)中國(guó)包攬鹿特丹世乒賽全部金牌的看法，在材料的末尾提到有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師肖遠(yuǎn)騎說(shuō)：北京的作文題是有所突破的，既緊連時(shí)代脈搏，又有很大的發(fā)揮空間。肖遠(yuǎn)騎老師說(shuō)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要使我們的學(xué)生學(xué)會(huì)此次高考改革路線(xiàn)圖: 1.實(shí)施把普通本科和高等職業(yè)教育入學(xué)考試分開(kāi)的人才選拔方式;2.完善高中學(xué)業(yè)考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好各門(mén)課程，克服文理偏科現(xiàn)象;3.部分科目實(shí)行一年多考，減輕學(xué)生高考?jí)毫?4.完善高考招生名額分配辦法，清理規(guī)范升學(xué)加分政策，維護(hù)考試招生公平公正;5.加快建立多渠道升學(xué)和學(xué)習(xí)立交橋，為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供多次選拔機(jī)會(huì)。
高考語(yǔ)文作文 篇3
你，就是你讀的那本書(shū)!
你讀過(guò)多少書(shū)，我可以從你的臉上看出來(lái)，你讀過(guò)什么樣的書(shū)，我可以從你的話(huà)里聽(tīng)出來(lái)。
你，就是你讀的那本書(shū)!
一個(gè)人要讀多少本書(shū)，才能自由行走于東西方的兩大文化平臺(tái)，才能自由飛翔在未來(lái)的世界?
這是一個(gè)沒(méi)法回答的問(wèn)題。
就好比一個(gè)男人要走過(guò)多少路，才能被稱(chēng)為男子漢，一只海燕要飛越多少片海，才能到達(dá)可以休息的海灘，一座山要存在多少年，才會(huì)被海浪沖入海底一樣。
答案只能在風(fēng)中飄。
沒(méi)有答案，并不意味著我們可以不尋找答案，我們應(yīng)該像風(fēng)之子一樣去尋求風(fēng)中的答案。
有人說(shuō)，我們應(yīng)該讀史讀經(jīng)典。日積月累就會(huì)使人養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。
清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書(shū)氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林”。
宋·蘇軾《和董傳留別》中的“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
但我覺(jué)得，作為一個(gè)學(xué)生，除了經(jīng)典的經(jīng)史子集之外，我們首先要讀好教科書(shū)，因?yàn)榻炭茣?shū)是所有有字之書(shū)中最基礎(chǔ)的讀本，也是打開(kāi)未來(lái)世界的鑰匙。
簡(jiǎn)單說(shuō)，如果你讀不好教科書(shū)，可能今天你在考場(chǎng)上寫(xiě)下這篇文章的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
只有讀好有字之書(shū)，才有機(jī)會(huì)“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看盡長(zhǎng)安花”。但是長(zhǎng)安的花再美再多，也只是長(zhǎng)安而已。長(zhǎng)安向西，無(wú)邊的大漠中，隱約著一條絲綢之路的經(jīng)濟(jì)帶，長(zhǎng)安向東，有星辰大海，波濤洶涌之間，有一條海上的絲綢之路。
無(wú)論是玄奘法師還是三寶太監(jiān)，無(wú)論是鑒真大師還是遣唐使者，他們的經(jīng)歷告訴了我們，行萬(wàn)里路有時(shí)遠(yuǎn)比讀萬(wàn)卷書(shū)重要，這萬(wàn)里路就是一本用腳寫(xiě)下的無(wú)字之書(shū)，這本書(shū)如果你不讀，你就有可能成為夜郎的兄弟。
玄奘西行，是為了求取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，支撐著他一路前行的是強(qiáng)大的信念。
鄭和下西洋，除了奉皇命威加海外，查找建文帝的下落之外，他自己有個(gè)堅(jiān)定的信念，就是去麥加朝圣。明成祖朱棣去世后，鄭和最終不知下落，我愿意相信，最后他一定來(lái)到自己心目中的圣地，向東仰望著星月的天空。
理想和信仰就是這樣一本烙上心頭的書(shū)，只要你活著，它就會(huì)在那里閃爍著靈性的光芒，就永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅，無(wú)聲地為你的心靈之舟領(lǐng)航。
在你的一生中，你會(huì)讀多少本書(shū)?
在你的一生中，你又會(huì)行多少里路?
在你的一生中，你最終能找到那顆北極星嗎，無(wú)論是夜空還是陰霾，
永遠(yuǎn)在你的心頭?
答案在風(fēng)中飄……
高考語(yǔ)文作文 篇4
物質(zhì)與精神
名言
君子役物，小人役于物�！髯印稑s辱》
“金錢(qián)這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行了。若是過(guò)多了，它就會(huì)成為遏制人類(lèi)才能的禍害”——諾貝爾
“當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢(qián)不過(guò)是一種符號(hào)”——比爾·蓋茨。
人沒(méi)有錢(qián)不能生存，活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的，但是人不是為了錢(qián)，物質(zhì)而生存。
任何鳥(niǎo)翼墜上黃金，都不能再高飛了�！└�?duì)?/p>
人類(lèi)沒(méi)有很好地認(rèn)識(shí)他們的財(cái)富，也沒(méi)有很好地理解他們的實(shí)力：對(duì)于前者，人們競(jìng)把它信奉為無(wú)所不能的東西；對(duì)于后者，人們又太不把它當(dāng)一同事，對(duì)自己的實(shí)力太缺乏信心——培根
寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。 無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》
自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡
事例
1、1950年，美國(guó)作家福克納以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢(qián)拖累的失去了創(chuàng)作能力。�？思{不善于理財(cái)，加之妻子又崇尚奢華，財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債，他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫(xiě)劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。
2、美國(guó)小說(shuō)家杰克·倫敦寫(xiě)出了《馬丁伊登》后，聲名鵲起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然后，當(dāng)他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無(wú)聊也接踵而至，最后他被這些金錢(qián)所帶來(lái)的客人給弄瘋了，開(kāi)槍自殺卻成了他解脫的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中國(guó)首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國(guó)著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無(wú)懸念地位居“中國(guó)首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評(píng)詞是：“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,只有兩個(gè)字可以形容——無(wú)價(jià)。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實(shí)于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個(gè)民族崛起的最古老密碼。”當(dāng)?shù)弥约好小爸袊?guó)首屆心靈富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說(shuō)：“對(duì)我來(lái)講,上了太多的排名榜,也對(duì)各種排名失去了興趣,卻唯獨(dú)看重這個(gè)排名榜。因?yàn)?主辦方給我的評(píng)詞,對(duì)我大輩子做了一個(gè)較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財(cái)富可以用金錢(qián)的多少來(lái)衡量,而要讓心靈真正富裕起來(lái),就不是那么簡(jiǎn)單的事了。所以,我對(duì)這個(gè)排名深感欣慰。”
佳句
1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀，折損一翼，烏不得飛。一個(gè)國(guó)家，物質(zhì)財(cái)富的充實(shí)，固然好，但如果國(guó)民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí)，那么，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民不過(guò)是一群生活在沙雕宮殿里的蟲(chóng)子，隨時(shí)可以被消滅。所以從某種意義上說(shuō)，精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價(jià)值。當(dāng)然，具體問(wèn)題要具體分析，一個(gè)人已經(jīng)重病在身，我們當(dāng)然需要首先治病，放棄治病而給他大談節(jié)操，那時(shí)可笑的。
2、人行世間，有三個(gè)層面，一是俗務(wù)，人際應(yīng)酬之類(lèi)即是；二是事業(yè)，人總得干事，干事當(dāng)然要求干成事；三是審美，審美極為重要，柴米油鹽醬醋茶之外，人生還需琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花。哲學(xué)家阿諾德說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌拯救世界�！弊龊眠@三層，身心便易和諧。生活中，許多人僅僅停留在第一層面，或第二層面，而沒(méi)有審美，沒(méi)有精神的審美愉悅，心便難以充實(shí)和凈化。許多人感嘆人生苦短，其實(shí)，苦是因?yàn)槿松皇菍徝廊松�，短是因�(yàn)殪`魂沒(méi)有精神家園。
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