【必備】高考話題作文錦集九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的高考話題作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考話題作文 篇1
高考作文導(dǎo)寫教程
話題作文
高考話題作文是近幾年來(lái)考查考生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的一種作文命題形式。所謂“話題”，是指用一段提示語(yǔ)指明寫作范圍，啟發(fā)學(xué)生思考，激活其想像力的一種作文命題形式。話題作文與以往的材料作文相比，最大的差別是：“話題作文的核心是話題”（教育部考試中心張偉明先生語(yǔ)）。話題作文提供的材料，不像以往的材料作文那樣，是立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，它只是命題者所作的“作前指導(dǎo)”，是引發(fā)考生思考的一個(gè)“由頭”，是啟發(fā)考生打開(kāi)思路的一個(gè)“例子”，是“舉一反三”的“一”；而材料作文行文的主旨要與材料相吻合。如果考生不了解這一區(qū)別，拋開(kāi)話題，隨意從材料中自行引出一個(gè)觀點(diǎn)作文，那么很可能下筆千言，離題萬(wàn)里。此外，從文體上說(shuō)，話題作文淡化了文體，只要沒(méi)有特殊限制，除了記敘文、議論文外，寫成散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本等都是允許的；而材料作文常常是寫記敘文或議論文。再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上看，材料作文中的“料”是必須使用的，如果是議論文，一般應(yīng)放在的開(kāi)頭作為引出論點(diǎn)的依據(jù)，而話題作文的材料，用不用它無(wú)所謂。這種開(kāi)放性作文其優(yōu)點(diǎn)在于給了考生更廣闊的寫作空間和更大的發(fā)揮余地�？忌梢愿鶕�(jù)材料所提供的內(nèi)容,或聯(lián)系實(shí)際，或發(fā)揮想象，說(shuō)自己想說(shuō)的話，寫自己熟悉的事。抒發(fā)自己的真情實(shí)感，發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。這樣一種開(kāi)放、寬松、靈活的命題形式，深受廣大考生的喜愛(ài)。
一、話題作文的特點(diǎn)
1、話題作文一般由四個(gè)部分組成，即：材料（引出話題，同時(shí)對(duì)話題起注釋和說(shuō)明作用） + 提示語(yǔ)（啟發(fā)審題、立意和明確寫作的范圍） + 話題 （是核心，是審題立意的對(duì)象）+ 要求（是寫作時(shí)的注意事項(xiàng) ）。
2、在文體選擇上有了更大的自由度，考生可根據(jù)內(nèi)容選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫。
3、不限定文題，考生可依據(jù)話題材料和自己的選材特點(diǎn)、文體特點(diǎn)自擬題目，展示自己的文題的個(gè)性。
二、 話題作文的類型
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材料型話題作文，即提供一則材料，擇取材料中關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子，概括成一個(gè)話題。如20xx年的天津卷：世界似畫筆下繽紛的色彩，世界如琴弦上跳動(dòng)的音符；世界因創(chuàng)新而進(jìn)步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在于神奇虛擬的網(wǎng)絡(luò)，世界更演繹著平凡真實(shí)的人生；世界說(shuō)起來(lái)很大，世界其實(shí)又很小……每個(gè)人都有自己的世界，每個(gè)人都生活在世界之中……請(qǐng)你結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，以“我生活的世界”為話題，寫一篇。
要求：（1）自選角度，自擬題目。（2）除詩(shī)歌外，文體不限。（3）不少于800字。（4）寫出自己的真情實(shí)感。（5）不得套作，不得抄襲。
材料型話題作文題目一般包含材料和寫作要求兩部分，由于材料占據(jù)主要地位，所以不少考生往往只關(guān)注材料，而忽略寫作要求。其實(shí)，寫作要求直接體現(xiàn)出命題人的命題意圖，它對(duì)考生的思維方向起重要的引導(dǎo)作用。材料型話題作文中的材料是確定話題或立意的憑借，因此，審題時(shí)首先要對(duì)材料進(jìn)行反復(fù)閱讀。抓準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，可以快速、準(zhǔn)確立意。
�。ǘ╆P(guān)系型話題
關(guān)系型話題揭示了事物之間的某種關(guān)系，如并列、對(duì)比、條件、因果、從屬關(guān)系。面對(duì)關(guān)系型話題，審題立意時(shí)就要首先辨析話題中出現(xiàn)的幾個(gè)概念間是什么關(guān)系，審題的著眼點(diǎn)和立意的著眼點(diǎn)就應(yīng)該放在揭示概念之間的內(nèi)在關(guān)系上。關(guān)系型話題作文要突出二者關(guān)系的同時(shí)，還應(yīng)該有側(cè)重，要分清楚矛盾的主要方面與次要方面，要善于敏銳地捕捉重點(diǎn)，敢于突出重點(diǎn)，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。如面對(duì)多個(gè)核心詞的關(guān)系型話題作文，考生必須具有整體把握各個(gè)核心詞及其彼此關(guān)系的能力，丟掉任何一個(gè)核心詞，或忽略了彼此之間的關(guān)系，寫出來(lái)的作文都難以切合題意，甚至偏離題意。如20xx年高考全國(guó)卷話題作文“遭遇挫折和放大痛苦”，20xx年高考全國(guó)卷“忘記與銘記”，都屬于關(guān)系型話題作文。
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解析型話題作文，為了幫助考生全面理解話題的含義，以拓寬思維空間，降低審題難度，命題者在話題推出之前先來(lái)一段解析話題的文字。如20xx年的安徽卷作文命題：“自然是一本書，社會(huì)是一本書，父母是一本書，老師是一本書，同學(xué)是一本書，自己是一本書……人生經(jīng)歷中，各種接觸、交流的過(guò)程是“讀”的過(guò)程。讀是面對(duì)，讀是探索，讀是感悟，讀是品位，讀是溝通，讀是超越……請(qǐng)以“讀”為話題，寫一篇不少于800字的。”
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寓意型話題，命題者并不出示具體話題，而是出示一則材料，讓考生或以“材料的寓意為話題”作文，或根據(jù)自己閱讀材料的“啟發(fā)”作文。
如下列材料：某人喂了兩只雞，一只愛(ài)唱，一只喜靜。每天，一聽(tīng)到“咯咯嗒”的叫聲，主人就從愛(ài)唱的那只母雞旁邊拾到一個(gè)雞蛋，因此主人喜愛(ài)它，喂它精致的飼料。一天，主人從雞籠旁經(jīng)過(guò)，剛好看見(jiàn)那只喜靜的雞在草窩里產(chǎn)蛋。蛋一落地，它便起身不聲不響的離去，而那只愛(ài)唱的雞卻大搖大擺地走到蛋旁，“咯咯嗒”地叫個(gè)不停，主人至此如夢(mèng)方醒。請(qǐng)以寓意為話題，寫一篇。寓意型的話題材料是用來(lái)說(shuō)明道理的，語(yǔ)言簡(jiǎn)約，意旨隱蔽。在行文構(gòu)思時(shí)，應(yīng)當(dāng)把思維發(fā)散開(kāi)去，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中與之相關(guān)、相似的事物或現(xiàn)象，這樣才能寫出切合話題而又立意深刻的。
三、話題作文的審題立意
符合題意，關(guān)鍵在行文前的審題立意。審題，就是分析研究命題的意義、要求；立意，就是確立主題思想。審題是立意的前提，立意是審題的結(jié)果，立意好不好，關(guān)鍵是審題。審題不清，就會(huì)“南轅北轍”。所以說(shuō)，審題立意是決定作文成敗的關(guān)鍵一步。
�。ㄒ唬┰掝}作文的審題
話題作文的審題，首先要正確理解題目中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。這幾年的話題大多數(shù)用一個(gè)詞、一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子來(lái)表達(dá)，我們要準(zhǔn)確弄清它的中心詞，它的修飾語(yǔ)，準(zhǔn)確把握概念的內(nèi)涵和外延。其次要注意吃準(zhǔn)題目要求中的關(guān)鍵信息，尤其要準(zhǔn)確把握引出話題的材料并認(rèn)真研讀提示語(yǔ)。最后，盡可能激活自己的生活積累和知識(shí)儲(chǔ)備，發(fā)揮想象和聯(lián)想，再現(xiàn)一些有著個(gè)性特征的生活例子，使自己的與話題整體契合。話題作文審題要點(diǎn)歸納起來(lái)有以下幾個(gè)方面：
1、分析話題材料，話題作文的材料只是話題的引子，是用于啟發(fā)引導(dǎo)考生思維的媒介。對(duì)提供的材料，要善于通過(guò)抓修飾、限定成分來(lái)抓命題者要強(qiáng)調(diào)的意思，要善于透過(guò)分析材料本身的詳略來(lái)抓命題者的意圖。
2、仔細(xì)閱讀提示語(yǔ)，弄清材料內(nèi)涵。提示語(yǔ)的作用是對(duì)材料作解釋說(shuō)明，幫助考生理解材料，啟發(fā)思考，拓展思維。借助提示語(yǔ)，對(duì)迅速、準(zhǔn)確地把握材料及話題內(nèi)涵來(lái)說(shuō)是非常重要的。
3、扣住要求，全面獲取信息。高考作文試題中的“要求”或“注意”，是整個(gè)試題中重要的組成部分，譬如對(duì)文體、字?jǐn)?shù)的限定，我們都要嚴(yán)格“照章辦事” 。
4、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子。要讀懂材料的意蘊(yùn)。一段話、一段文字的內(nèi)涵，在文中總會(huì)有最重要的詞語(yǔ)或句子來(lái)體現(xiàn)。
【精例詳解】
有這么一個(gè)故事：古時(shí)候有一戶人家，生了三個(gè)兒子。一個(gè)眼睛失明，一個(gè)天生駝背，一個(gè)天生跛腳。他們的父母讓眼睛失明的學(xué)占卜，讓天生駝背的搓麻繩，讓天生跛腳的在家紡線織布。后來(lái)三個(gè)兒子都過(guò)得很好，衣食不愁。
三個(gè)兒子三個(gè)殘疾，弄不好會(huì)成為一個(gè)家庭的沉重負(fù)擔(dān)�？勺鳛楦改福麄儧](méi)有怨天尤人，沒(méi)有埋怨命運(yùn)的不公，沒(méi)有把他們看成家庭的不幸破罐子破摔，更沒(méi)有把他們當(dāng)作負(fù)擔(dān)累贅而鄙夷嫌棄；而是懷著深沉的愛(ài)心，把殘疾兒子當(dāng)作有特長(zhǎng)的人來(lái)看待。理智地為他們計(jì)劃深遠(yuǎn)，讓他們各自干自己適合干的事情，從而使個(gè)個(gè)都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，自食其力�？梢�(jiàn)，對(duì)子女光有愛(ài)是不夠的，重要的是理智。愛(ài)，需要智慧。請(qǐng)以“愛(ài)的智慧”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇800字的作文。
步驟一：整體感知——材料、話題、要求
1、審材料，理清材料關(guān)系
父母：沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有埋怨命運(yùn)的不公，沒(méi)有把他們看成家庭的不幸破罐子破摔，更沒(méi)有把他們當(dāng)作負(fù)擔(dān)累贅而鄙夷嫌棄。
三個(gè)殘疾兒子：一個(gè)眼睛失明，一個(gè)天生駝背，一個(gè)天生跛腳。
父母為殘疾兒子擇業(yè)：讓他們各自干自己適合干的事情，從而使個(gè)個(gè)都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，自食其力。讓眼睛失明的學(xué)占卜，讓天生駝背的搓麻繩，讓天生跛腳的在家紡線織布。
2、審話題，把握命題意圖
愛(ài)的智慧是一個(gè)偏正短語(yǔ)。其著重點(diǎn)在智慧上，范圍不能超出“愛(ài)”的限制。二者之間又是互為因果的，因愛(ài)而產(chǎn)生智慧，因智慧而愛(ài)的更深，更加體現(xiàn)愛(ài)的力量。
3、審要求，全面獲取信息
話題作文寫作要求一般遵循“三自原則”：（1）題目自擬：不能用原話題直接做題目。（2）文體自定：選擇自己擅長(zhǎng)的文體。（3）立意自定（略）
步驟二：抓關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子
關(guān)鍵句：對(duì)子女光有愛(ài)是不夠的，重要的是理智。愛(ài)，需要智慧。
由此可見(jiàn)：審題，就是指仔細(xì)研究材料和話題，通過(guò)分析和綜合，達(dá)到正確理解題意、把握在寫作體裁、選題范圍、中心思想、表現(xiàn)方法等方面的要求和目的。這就要求我們運(yùn)用精細(xì)思維，抓住“三要”原則，即一要審清材料。材料是為了引出話題，其實(shí)也給寫作者作了提示；二要分析話題，話題具有定向功能，因而需要認(rèn)真分析；三要重視要求，搞清具體要求，所有要求都要在寫作中體現(xiàn)。
�。ǘ┰掝}作文的立意
1、關(guān)于“立意自定”
話題作文都有一定的文字來(lái)引出話題，這段引言，在形式上與材料作文也有一定的相似，但這段引言并不是用來(lái)限制考生的，它只是話題的一個(gè)引子，只是提供一定的思維啟發(fā)，并不是要讓考生從中提煉出作文的主題。
寫作時(shí)的立意傾向、主提思想，由作者自己決定。如20xx年高考廣東卷作文話題“談?wù)勀闵钪信c‘常識(shí)’有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“常識(shí)”的看法”。
“有時(shí)，常識(shí)易知而難行”，很多常識(shí)性的東西，人人都明白，但并不是人人都能辦得到的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)應(yīng)該體會(huì)很深，可以發(fā)揮的空間很大。就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，記憶、背誦是非常重要的，但是又有多少同學(xué)在這種基本功上下足了功夫，練就了過(guò)硬的本領(lǐng)呢？沒(méi)有大量的積累，沒(méi)有基礎(chǔ)性的知識(shí)支撐，學(xué)習(xí)復(fù)雜性的知識(shí)就很難。這就是“易知而難行”。做人更是如此，諸如“尊敬師長(zhǎng)”“團(tuán)結(jié)同學(xué)”“孝敬父母”“助人為樂(lè)”“持之以恒”等等品質(zhì)，誰(shuí)個(gè)不懂，但就是很難做得到，這也是“易知而難行”。其實(shí)關(guān)于做人、求知這兩翼的常識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中往往是很多人都難以做到的。由此觀之，這道作文題可寫的東西實(shí)在很多。
“有時(shí)，常識(shí)又須推陳而出新”，真理是不斷發(fā)展的，從亞里士多德到愛(ài)因斯坦，人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)在不斷深化；從宗教哲學(xué)到馬克思主義哲學(xué)，人們對(duì)人類自身和物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)也在不斷地深化之中。這都是“推陳出新”。中國(guó)社會(huì)的進(jìn)程，由前蘇聯(lián)的“高度集中”模式到如今的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”模式；由民主法制不健全，到如今法制比較健全；由過(guò)去的比較閉關(guān)，到現(xiàn)在的改革開(kāi)放30年……那一次社會(huì)進(jìn)程的更替，不是對(duì)“常識(shí)”的發(fā)展和揚(yáng)棄？
2、關(guān)于立意“符合題意”
�。�1）在所要求的話題范圍之內(nèi)進(jìn)行寫作
仍以20xx年高考廣東卷作文話題“談?wù)勀闵钪信c‘常識(shí)’有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“常識(shí)”的看法”為例。作文的立意都要符合題意，都要在所要求的話題范圍之內(nèi)進(jìn)行寫作。而這個(gè)作文的核心詞語(yǔ)無(wú)疑就是“常識(shí)”二字。但題目沒(méi)有對(duì)常識(shí)做出明確的界定，因此，這個(gè)領(lǐng)域就是學(xué)生大顯身手的地方，也是區(qū)別學(xué)生認(rèn)識(shí)高下的地方。這類的題目最好的處理方式就是“化大為小，化虛為實(shí)”。因此，在考生的作文里面，這個(gè)“常識(shí)”內(nèi)容要具體，這是行文的關(guān)鍵。那么“常識(shí)”都是有哪些呢？從生活中的衣食住行等常識(shí)寫出對(duì)人生的感悟，例如“紅燈停，綠燈行”這是交通安全常識(shí)，這樣的常識(shí)也很容易理解，但為什么在生活當(dāng)中還難以做到呢？于是深層次挖掘“知易行難”的根源，寫出一篇頗具個(gè)人觀點(diǎn)又有一定深度的。再例如食品安全是生產(chǎn)常識(shí)，而三鹿事件卻嚴(yán)重違背了這一常識(shí)。然后考生對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析探究，為何如此簡(jiǎn)單的常識(shí)卻“知易行難”，同樣可以寫成非常深刻的，也體現(xiàn)了考生對(duì)社會(huì)對(duì)人生的思考，這樣的應(yīng)該比較受青睞。
第二個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容就是對(duì)“常識(shí)”的態(tài)度：知易行難或推陳出新。這兩個(gè)內(nèi)容是萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的，如果只是停留在對(duì)常識(shí)的介紹肯定是不行的，而是應(yīng)該落實(shí)到對(duì)“常識(shí)”的態(tài)度上，而這兩個(gè)內(nèi)容就是對(duì)考生的最有力的提示。既可以寫“知易行難”，也可以寫“推陳出新”，或者二者都兼顧到。關(guān)鍵是要分析的透徹，有一定的深度。無(wú)論怎樣確立的主題，都不能離開(kāi)“常識(shí)”這一話題范圍。
�。�2）注意作文題本身的提示
話題作文的命題一般對(duì)寫作有一定的提示，這是在動(dòng)筆之前應(yīng)認(rèn)真研究的。
20xx年全國(guó)高考卷話題作文提示有：寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？……可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。這些都是對(duì)寫作的一種提示，可以以提示中某一點(diǎn)為寫作角度，再結(jié)合這一角度來(lái)確立的立意。
3、關(guān)于“立意深刻，思想健康”
“意在筆先”，“意者，一身之主也”，“文以立意為主，辭以達(dá)意而已”。立意深刻、高遠(yuǎn)，的質(zhì)量才高。立意是思維的深度和厚度的體現(xiàn)，是思想的提煉和升華。說(shuō)穿了，是涉及人生觀、價(jià)值觀、世界觀的問(wèn)題。
立意深刻，就是要能全面駕馭題目或材料，進(jìn)行多角度的剖析和思考，能透過(guò)現(xiàn)象觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，深入挖掘出其中蘊(yùn)含的思想意義。深刻的立意無(wú)疑會(huì)使具有極強(qiáng)的震撼力，進(jìn)而能在眾多的中脫穎而出。要使自己的立意深刻，就要注意理性的思考問(wèn)題，用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)去看待和分析問(wèn)題。如20xx年高考江蘇卷的作文題要求考生以“倡導(dǎo)綠色生活”為題寫一篇不少于800字的。江蘇一考生以“綠色生活”為題目，立足于作者眼中平民百姓的“人間煙火”，無(wú)論是中年婦女手中的小煤爐，還是端午節(jié)的粽子，在作者筆下都充滿了“綠色生活”的韻味。 最后寫道：
“無(wú)論是綠色蔬菜，還是綠色粽子，總是讓我深處綠色生活中，正是這樣殘敗古老的紅墻綠瓦中包容了一切綠色，那些友善，那些真誠(chéng)，那些熱情，總讓人們時(shí)時(shí)生活在生機(jī)勃勃的綠色中。依然用景仰的神情仰望高樓，依然用享受的姿態(tài)擁抱綠色生活�！�
雖然立意自定，但在作文中表達(dá)出來(lái)的思想觀點(diǎn)和感情傾向要健康、積極向上，要有時(shí)代氣息。在情感的表達(dá)上，要融入一種誠(chéng)實(shí)守信、寬容友善的心態(tài)；在主旨上，要體現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，要與環(huán)境保護(hù)、人與自然和諧相處等意識(shí)相一致。
4、關(guān)于審題立意新穎
立意是作者思想境界、認(rèn)識(shí)水平的體現(xiàn)，也是衡量一篇作文思想深度和認(rèn)識(shí)價(jià)值的標(biāo)桿。立意新穎說(shuō)白了就是不人云亦云，不亦步亦趨，有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解。立意最忌跟隨人后，“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”，再好的地方，去的次數(shù)多了，也會(huì)失去新鮮感的�？忌鷳�(yīng)力圖在別人的觀點(diǎn)上挖奇掘新，寫出具有個(gè)性的東西來(lái)，能給人一種耳目一新的感覺(jué)。如20xx年高考天津卷的作文試題，要求以“我生活的世界”為話題，寫一篇。一考生以“相信自己依然優(yōu)秀”為題，寫一個(gè)中學(xué)生從幼兒園到高中，一直希望自己是最優(yōu)秀的。然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，從小學(xué)的門門優(yōu)秀，到初中的勉強(qiáng)保持，再到高中的力不從心。內(nèi)心世界的展示真切感人。文中大量的筆墨寫自己上學(xué)過(guò)程中經(jīng)歷的心理矛盾，結(jié)尾處寫在生活中得到的感悟使表達(dá)的思想得到了升華。 “最優(yōu)秀是有條件的”，這種充滿著思想光芒的人生思考，不但讓考生本人從痛苦中解放出來(lái)，也同樣給大家（包括成年人）以人生的啟迪。
四、審題立意應(yīng)注意的問(wèn)題
1、審題要準(zhǔn)。要吃透題目或所提供的材料，毫無(wú)差錯(cuò)地把握旨意；立意準(zhǔn)確是寫好作文的前提，否則即使?jié)M篇珠玉錦繡，也不可能得到高分。
2、立意要新�！靶隆笔侵覆蝗嗽埔嘣�，不亦步亦趨，有自己獨(dú)特的思考和見(jiàn)解。立意最忌跟隨人后，再好的東西，如果說(shuō)的人多了，也會(huì)失去新鮮感的。
3、挖掘要深�！吧睢本褪且苋骜{馭題目或材料，進(jìn)行多角度的剖析和思考，能透過(guò)現(xiàn)象觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，深入挖掘其中蘊(yùn)含的思想意義。深刻的立意無(wú)疑會(huì)使具有極強(qiáng)的震撼力，進(jìn)而在眾多的中脫穎而出。
4、開(kāi)口度要小。話題作文是一種很寬泛的作文題，寫作內(nèi)容及文體選擇都非常廣泛，加之題目大，限制少，寫起來(lái)容易面面俱到，雜而無(wú)味。從小處入手，才能把問(wèn)題談深談透。把大題目寫小，寫細(xì)，寫準(zhǔn)，“以小見(jiàn)大”，才有個(gè)性、有特點(diǎn)。
5、要緊扣話題，中心要集中，所寫內(nèi)容要緊緊圍繞話題所限定的范圍，不能打“擦邊球”。
高考話題作文 篇2
我們不能選擇出生的方式，不能象堯舜那樣，出生時(shí)就可以將天地之間的精華盡納于皮囊之中；不能象項(xiàng)羽那樣，生有兩個(gè)瞳孔；也不能象劉備那樣，大耳垂肩，雙手過(guò)膝；我們不能選擇門第；不能選擇父母；不能選擇兒時(shí)的玩伴；不能選擇家鄉(xiāng)的水土……
我們有太多的不能，我們沒(méi)有諸葛孔明的天賦，也沒(méi)有玉皇大帝的法力，我們是是平常的肉身，地位卑微；我們是凡世的輕塵，不名一文；我們卑微，但不卑賤；我們?nèi)跣�，但不能無(wú)為；誰(shuí)也不能剝奪我們純潔的靈魂，誰(shuí)也不能掃除我們的崇高的智慧，我們是人，就要活得高貴！
我們高貴，因?yàn)槲覀兊念^顱始終向著太陽(yáng)初升的方位；我們高貴，因?yàn)槲覀兊挠H朋好友讓我們欣慰，我們高貴，因?yàn)樨汃さ耐恋亟o了我們獨(dú)特的文化品味……我們不需要施舍，更不需要上帝的期許，在明如夏花、清如秋水的人間里，我們永遠(yuǎn)是快樂(lè)的神！
我們是快樂(lè)的神，所以，我們永不自卑。雖然我們平凡，但是我們不能平庸地錯(cuò)過(guò)每一次欣賞美麗風(fēng)景的機(jī)會(huì)。
曾經(jīng)幾時(shí)，滄海變成了桑田；曾經(jīng)幾度，歲月蹉跎凝固；人類的文明如詩(shī)如畫，點(diǎn)點(diǎn)墨跡，輕輕涂鴉，你我的蹤跡就像隱匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人驚訝，甚至有點(diǎn)殘敗、有點(diǎn)暗淡、有點(diǎn)凄苦、有點(diǎn)迷惘……但是，在萬(wàn)木凋謝、冰雪消融、嚴(yán)寒徹骨的冬天里，我們用我們的純潔、用我們的血液向人們渲染著信仰意義、報(bào)告著春天的消息……
我們并不偉大，但是，我們拒絕了平庸！即使在歷史的畫卷中，我們成了那畫中的空白，我們也不后悔，因?yàn)�，正是這空白讓這畫面具有了想象的空間和人性的回歸！
我們拒絕平庸，天地因此變得奇?zhèn)�；我們拒絕平庸，人生因此充滿生機(jī)。面對(duì)形形色色世俗眾相，也許我們瘦弱的身軀像攀附的葛藤，把握不住命運(yùn)的前程，但請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽(tīng)我的聲音：拒絕平庸；面對(duì)各式各樣的熱嘲冷諷，也許我們狹隘的思想像蟄伏出籠的冬蟲，頑強(qiáng)地噬咬著自己的心靈，但請(qǐng)?jiān)陔婇W雷鳴中看我們的行動(dòng)：拒絕平庸！
滾滾長(zhǎng)江東逝水。平庸的生命猶如被污染的河流，四周洋溢著惡臭，沒(méi)有激情、沒(méi)有光明，碌碌無(wú)為，悄然無(wú)聲，等待著命運(yùn)的青睞，等待著善良的支援，最后，平庸將四周的草木毒死，將林中的小鳥迫害，最后，生命之樹(shù)因?yàn)槠接苟菸蛄�、不足掛齒……
平凡地生，但不能平庸地死，這是我們生命的宣言！
時(shí)光荏苒，歲月如歌，何去何從，人心自知。選擇了平庸，就將自己的生命光華深埋在了地下，天長(zhǎng)日久，黯然失色，日久長(zhǎng)天，再無(wú)鋒芒。
拒絕平庸，需要勇氣，因?yàn)�，生命是為勇敢者�?chuàng)設(shè)的情境，里面機(jī)關(guān)重重，險(xiǎn)象叢生，但又婀娜多姿，像《聊齋》里的狐精鬼妹，艷麗充滿誘惑，你如果簡(jiǎn)單地投懷送抱，貪圖享受，那么，平庸的死，就是唯一的結(jié)果。反之，如果你志向遠(yuǎn)大、氣勢(shì)恢弘、信念堅(jiān)定、義無(wú)反顧，那么，我們將不再平庸。
拒絕平庸，需要意志。因?yàn)�，生命是為勤奮者造就的天梯，很高很長(zhǎng)，沒(méi)有毅力者不能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
拒絕平庸，需要學(xué)習(xí)。因?yàn)�，生命是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程，生命對(duì)于人只有一次，聰明的人會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)，找到捷徑，讓生命的樂(lè)章充斥靈動(dòng)的音符、快樂(lè)的節(jié)奏。學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，學(xué)習(xí)可以讓我們與崇高的人類精神對(duì)話，學(xué)習(xí)可以讓我們脫離低級(jí)庸俗，學(xué)習(xí)可以讓我們不再因?yàn)樽约旱倪^(guò)失而自責(zé)不已，學(xué)習(xí)可以讓我們走得更遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)可以讓我們?cè)谄岷诘囊雇砜吹绞锕猓瑢W(xué)習(xí)使我們知道自己的不足，向著更高的目標(biāo)不斷邁進(jìn)……學(xué)習(xí)可以使我們不再平庸！
高考話題作文 篇3
中國(guó)人骨子里是浸透了中國(guó)游戲文化的，而這文化，往深了說(shuō)，便是博弈的起源。
博弈者是不可確認(rèn)的人。
或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無(wú)法脫身。
更有趣的是，在這無(wú)底的棋盤中，有人本無(wú)心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營(yíng)，精心部署，可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實(shí)際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度，更需要公正、真誠(chéng)、莊嚴(yán)、崇高的游戲人格。
且不說(shuō)那放達(dá)豪邁、對(duì)酒當(dāng)歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩(shī)壇，仍有不少佼佼者像一團(tuán)團(tuán)風(fēng)馳電掣的火焰，直鍥人心。
正如海子、食指，他們沒(méi)有將詩(shī)歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來(lái)未曾想卷入到這場(chǎng)血雨腥風(fēng)中，可他們還是被這社會(huì)上無(wú)法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會(huì)在這場(chǎng)博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合，安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們?cè)诓┺闹型缪葜砻鏌o(wú)害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢(mèng)想的巨獸的神祗，他們不輕易放過(guò)任何一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，總是全力用心體會(huì)著這場(chǎng)博弈的意義和價(jià)值。
于是，他們的詩(shī)燃燒著火色酒液，抵達(dá)靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險(xiǎn)。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無(wú)言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人，負(fù)手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進(jìn)而抵達(dá)輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個(gè)極端，也僅存在這兩個(gè)極端。實(shí)際上，命運(yùn)向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個(gè)境界，即圣朝與迷津。
但真實(shí)情況是圣朝距離人們太遙遠(yuǎn)了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時(shí)代都是迷津的囚徒，對(duì)他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤(rùn)的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會(huì)流露出輕盈的哲思小語(yǔ)?又怎會(huì)不永遠(yuǎn)盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個(gè)體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來(lái)的名聲，殊不知，一旦標(biāo)語(yǔ)大全他們衰老得不能說(shuō)話就會(huì)遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠(yuǎn)迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進(jìn)，他們不愿持著一個(gè)抗?fàn)幍哪橗�，反�?fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會(huì)在無(wú)比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時(shí)守住自己的本真。
無(wú)論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復(fù)始。
唯有時(shí)光，注視并裁決著這一切。
高考話題作文 篇4
人生一世，草木一秋，都是一個(gè)極其短暫的時(shí)間歲月，那么，我想問(wèn)一問(wèn)：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?
西西弗斯因?yàn)橛|犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺(jué)得沒(méi)有比這種機(jī)械重復(fù)無(wú)休止的勞動(dòng)更嚴(yán)厲的懲罰了。而西西弗斯則樂(lè)此不倦，用每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實(shí)的人生。這個(gè)神話故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無(wú)欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅(jiān)守，在紛至沓來(lái)的誘惑面前，如錨碇般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會(huì)為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會(huì)的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮，同時(shí)也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機(jī)會(huì)――一個(gè)人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段
在紛繁的世界面前，許多人就多了無(wú)所執(zhí)著的空虛與無(wú)所依托的孤獨(dú)，也正因?yàn)槿绱�，有所�?zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒(méi)有東西吸引你往前走，也不能沒(méi)有為追趕上這個(gè)東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍然沒(méi)有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
不論你身居達(dá)官顯位，還是身處平常街巷，無(wú)論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽(yù)于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達(dá)與瀟灑。
高考話題作文 篇5
她就像黑洞一中考作文素材樣，吞噬一切思想，讓你的思想在無(wú)盡的漩渦中掙扎。——題記
班主任說(shuō)這個(gè)月要看詩(shī)歌，而且是現(xiàn)代詩(shī)，幾乎在聽(tīng)到這個(gè)決定的同時(shí)，我的腦袋就炸了，心想：我去，完了，這個(gè)月的讀書筆記要跪了。
反應(yīng)為何會(huì)如此劇烈呢?我覺(jué)得吧，在所有文體中，詩(shī)始終是難度最高的，不論是古代的還是現(xiàn)代的，我都有一種莫名的恐懼感，就像是看到了瘋狗，不論是老的'小的，在你制服它之前總會(huì)有一絲害怕的感覺(jué)。
先從老的說(shuō)起把，看到老狗你的第一反應(yīng)是什么?不管你們看到后反應(yīng)是什么，我看到老狗總是不由自主的要感嘆一句：毛好長(zhǎng)!這么長(zhǎng)的毛，你沖上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎么制服它?同樣，古體詩(shī)在我看來(lái)，難就難在麻煩上，字音字意繁多，一首詩(shī)里面總有一個(gè)甚至幾個(gè)讓你絞盡腦汁的字存在，而且這些字往往又會(huì)讓你賞析，稍微理解差那么一點(diǎn)點(diǎn)，整首詩(shī)的意境就差之毫厘失之千里了。_總而言之，古體詩(shī)就難在一個(gè)字：繁!
說(shuō)完老的再來(lái)看看小的，你遇到小狗的第一反應(yīng)是什么?其實(shí)吧我覺(jué)得，老狗其實(shí)都沒(méi)有那么怕，制服不了咱們還可以躲不是么?按照常理不去惹他，起碼自身是不會(huì)被咬的對(duì)吧，它往你這邊走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，對(duì)付小狗你不能按常理來(lái)，天生牛犢還不怕虎呢，小狗見(jiàn)人就亂咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它馬上往你身上撲你信不信?制服小狗，難就難在你摸不透它腦袋里想做什么。同樣，現(xiàn)代詩(shī)在我看來(lái)，也是難在一個(gè)“繁”字上，雖然它沒(méi)那么多的毛，應(yīng)該可以一把抓住它的肉，從而制服它，但是這只是表象，當(dāng)你透過(guò)這個(gè)表象去想去理解詩(shī)的意思時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你壓根看不懂它在寫什么，而當(dāng)你苦思冥想，終于看懂他在寫什么的時(shí)候，隨便找個(gè)人給你看下，又會(huì)出現(xiàn)另一種解釋，而你卻對(duì)他無(wú)可奈何，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)他居然是有道理的。
從字音字意的繁到思想的繁，詩(shī)歌就像黑洞，吞噬一切思想，讓你的思想在無(wú)盡的漩渦中掙扎!
高考話題作文 篇6
一個(gè)中國(guó)孩子在日本上學(xué)，這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好，但上課發(fā)言還非常積極。孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出惜，孩子回答說(shuō)：不怕，老師說(shuō)教室就是出錯(cuò)的地方。
請(qǐng)以出錯(cuò)為話題寫一篇文章，文體自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。
高考話題作文 篇7
1、一位搏擊高手?jǐn)〗o對(duì)手后，憤憤不平地找到師傅，要求師傅幫助自己找出對(duì)方招式中的破綻。師傅卻笑而不語(yǔ)，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解，向師傅請(qǐng)教，師傅在原先那條線旁，又畫了一條更長(zhǎng)的線，這樣一來(lái)，原來(lái)那條線看起來(lái)就變得短了許多。師傅說(shuō)：如何使自己變得更強(qiáng)，才是你的取勝之道。
其實(shí)，在人生路上，我們也需要全面增強(qiáng)自身實(shí)力，要注意在人格上、在知識(shí)上、在智慧上、在能力上使自己加倍地成長(zhǎng)，變得更加成熟，變得更加強(qiáng)大，才能立于不敗之地。請(qǐng)以自強(qiáng)為話題，寫一篇文章。
[要求](1)立意自定；(2)文體自選(詩(shī)歌除外)；(3)題目自擬；(4)不少于800字；(5)不得抄襲。
2、閱讀下面材料，按要求作文。
年輕人對(duì)住在森林公園的一對(duì)夫婦羨慕不已，因?yàn)槟抢镉星逍碌目諝猓写笃纳罉?shù)和竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語(yǔ)和花香。當(dāng)這對(duì)夫婦知道有人羨慕他們的住所時(shí)，卻神情詫異，他們認(rèn)為住所并沒(méi)有多少值得觀光和留戀的景致，遠(yuǎn)不如城市豐富有趣。今年春節(jié)，廣州也出現(xiàn)了本地人涌出郊外，外地人撲入城里的有趣現(xiàn)象。
熟悉的地方究竟有沒(méi)有風(fēng)景?風(fēng)景的含義可能是多義的。請(qǐng)你以熟悉的地方有(沒(méi)有)風(fēng)景為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
注意：①立意自定；①文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
閱讀自己心儀已久的書籍，好像和世上最美的善談?wù)呓佑|，他會(huì)引領(lǐng)你走進(jìn)另個(gè)國(guó)度，或另外一個(gè)時(shí)代；你可向他傾吐自己胸中的不平，還可和他討淪你從來(lái)不知道的生活問(wèn)題，道你所欲道，想你所欲想，你也許會(huì)覺(jué)得一下子長(zhǎng)大了許多。
請(qǐng)以讀書為話題寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
[注意]①立意自定；②文件自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
春風(fēng)習(xí)習(xí)，送來(lái)綠意；秋風(fēng)瑟瑟，引來(lái)肅殺；暴風(fēng)呼嘯，帶來(lái)災(zāi)難。家風(fēng)、民風(fēng)、文風(fēng)、搶購(gòu)風(fēng)、吃喝風(fēng)、攀比風(fēng)生活中的風(fēng)真可謂舉不勝舉。有人追
風(fēng)，有人隨風(fēng)，有人頂風(fēng)，有人觀風(fēng)，有人煽風(fēng)人們對(duì)風(fēng)的態(tài)度多種多樣。
請(qǐng)以風(fēng)為話題寫一篇文章。
注意：
�、賴@風(fēng)這個(gè)話題作文，只要與風(fēng)有關(guān)，就符合要求。
�、谖捏w不限，可記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開(kāi)想象等等。
�、垲}目自擬。
�、懿簧儆�800字。
5、目前，環(huán)境污染極為嚴(yán)重，導(dǎo)致許多疾病的發(fā)生，如果我們的生存環(huán)境得以凈化，不僅可以減少疾病，而且還能使人們精神飽滿，心情愉快。其實(shí)，需要要凈化
的豈止是自然環(huán)境請(qǐng)以凈化為話題，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，結(jié)合生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬�？梢赃\(yùn)用敘述，描寫、抒情、說(shuō)明和議論幾種表達(dá)方式中的一種或幾種。
6、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
陶淵明在采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在明月松間照，清泉石上流的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂(lè)薇在煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣里構(gòu)建了自己的精神家園我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。請(qǐng)你以自然與心靈為話題，寫一篇文章。
[注意](1)立意自定；(2)文體自選；(3)題目自擬；(4)不少于800字；(5)不得抄襲。
7、閱讀下面的文字按要求作文。
一塊锃亮的鐵，如果不注意保護(hù)，不經(jīng)常擦拭，時(shí)間久了，就會(huì)生銹，最終被銹吃掉。如果注意保護(hù)，經(jīng)常擦拭，就將永遠(yuǎn)是一塊锃亮的鐵。請(qǐng)以擦拭為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)，
[注意]①立意自定；②文體自選；②題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
8、閱讀下面的材料，按要求作文。
一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他從衣袋里找到了僅剩的一只青蘋果。我還有一只蘋果，他驚喜地喊道，便仍在大沙漠里尋找出路。整整一個(gè)晝夜，饑餓、干渴、疲憊一起涌上來(lái)，有好幾次他都覺(jué)得支撐不住了�？墒撬匆谎凼掷锏奶O果，抿抿干裂的嘴唇，忽然又增添了不少力量。三天后，他終于走出了大沙漠。那只他未曾咬過(guò)一口的蘋果，已干巴得不成樣子，他還寶貝似地拿在手中久久地凝視著。
確實(shí)，在生命的旅途中，我們常常會(huì)遇到各種挫折，會(huì)身陷某種意料之外的困境，這時(shí)，不要輕易言敗，只要有了信念就會(huì)創(chuàng)造奇跡。生命，蘊(yùn)含了信念才會(huì)絢爛。請(qǐng)以信念為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和看法，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內(nèi)容必須在信念的范圍內(nèi)。
注意：
(1)角度自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
9、閱讀下面的材料，然后根據(jù)要求作文。
瑞士的嬰兒降生后，父母就會(huì)在他的戶籍卡財(cái)產(chǎn)狀況一欄里填上時(shí)間這個(gè)詞。他們認(rèn)為，對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講，他所擁有的財(cái)富，除了時(shí)間之外，再不會(huì)有其他東西了。
所謂生命，就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過(guò)程。有些人需要地位，就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力；有些人需要財(cái)富，就把時(shí)間換成金錢；有些人需要智慧，就把它一點(diǎn)一點(diǎn)換成知識(shí)；有些人需要閑散，于是就無(wú)所事事地度過(guò)自己的時(shí)日
請(qǐng)以時(shí)間為話題寫一篇文章�？梢詫懩愕慕�(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和看法，也可以編寫故事。所寫內(nèi)容必須在時(shí)間的范圍之內(nèi)。
注意：
(1)立意自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
10、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有兩只老虎，一只在籠于里，一只在野地里。籠子里的老虎三餐無(wú)憂，野地里的老虎由由自在，他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時(shí)候人們往往對(duì)自己的幸�？床坏�，而感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適合，更想不到別人的幸福，也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>
請(qǐng)以認(rèn)識(shí)幸福為話題寫一篇文章，可以寫自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí)，也可以編故事、寓言等。
[注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。
高考話題作文 篇8
在人類社會(huì)中，因互動(dòng)頻繁，彼此互“爭(zhēng)”或互“讓”的情事是必然的。
為爭(zhēng)奪奧運(yùn)金牌，選手無(wú)不拚全力一搏，他們是在競(jìng)技場(chǎng)上為榮譽(yù)而“爭(zhēng)”；美國(guó)四年一度的總統(tǒng)大選，候選人無(wú)不卯足全力競(jìng)選，他們是為總統(tǒng)寶座而“爭(zhēng)”；同學(xué)努力爭(zhēng)取全班第一名，是為求課業(yè)日益精進(jìn)而爭(zhēng)。
這類競(jìng)爭(zhēng)，是在既定的游戲規(guī)則之下，彼此為最高榮譽(yù)而爭(zhēng)，他們多半為求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風(fēng)范，這是君子之爭(zhēng)，也就是孔子所說(shuō)的“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子�！�
“讓”是一種美德，是一種禮節(jié)的表現(xiàn)，由于許多人懂得謙讓，才使這個(gè)社會(huì)顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統(tǒng)倫理表現(xiàn)。
“讓”，不是懦弱的表現(xiàn)，往往是一個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時(shí)，能忍受“胯下之辱”，以后他才有機(jī)會(huì)統(tǒng)率大軍，南征北戰(zhàn)，為漢朝打下江山；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓(xùn)，他的暫時(shí)忍讓，使他等到了最佳時(shí)機(jī)，一舉光復(fù)了齊國(guó)七十多個(gè)城鎮(zhèn)；印度圣雄甘地，為了要以不流血的方式拯救印度脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓，終于爭(zhēng)得了印度光榮的獨(dú)立。
歷史上，為后世尊崇的偉人，他們所甘于舍命力爭(zhēng)的，往往是維系家國(guó)存亡的千秋之業(yè)，爭(zhēng)的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓，犧牲“小我”的利益，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙國(guó)大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國(guó)交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王并無(wú)交換的誠(chéng)意后，他無(wú)視廷上滿朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴(yán)地力爭(zhēng)到底，他為國(guó)家尊嚴(yán)，為使命而“爭(zhēng)”，是何等磅礡的氣勢(shì)！藺相如“完璧歸趙”后，被封為上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿，廉頗認(rèn)為他為國(guó)出生入死，戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，卻比不上只是動(dòng)動(dòng)口，略施計(jì)謀的藺相如，藺相如得知此一消息后，處處回避廉頗，避免正面沖突，此時(shí)，他的忍讓，更是智能和勇氣的至高表現(xiàn)。
清朝末年，國(guó)父孫中山先生看到滿清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿清，前后發(fā)動(dòng)十次革命，屢仆屢起，終于在武昌起義，成功推翻了滿清，締造了中華民國(guó)，國(guó)父的“爭(zhēng)”是為國(guó)家的存亡而爭(zhēng)，但民國(guó)成立后，為加速全國(guó)的統(tǒng)一，他舍棄了唾手可得的大總統(tǒng)位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。
再看看民主意識(shí)逐漸抬頭，民生日趨安定富裕的今天社會(huì)，人與人互動(dòng)頻繁，“爭(zhēng)”的現(xiàn)象日益增多，而“爭(zhēng)”的品質(zhì)卻漸趨低落，以至于世界局勢(shì)仍顯動(dòng)蕩不安，社會(huì)亂象有增無(wú)減，民眾傾向于短視近利，以為“只要我喜歡，有什么不可以�！币虼�，馬路上開(kāi)快車，闖紅燈，爭(zhēng)先搶道的比比皆是，不排隊(duì)擠公車的更是屢見(jiàn)不鮮。在金錢方面，錙銖必較，偶有金錢分配不均情事，甚至導(dǎo)致夫妻反目，兄弟對(duì)簿公堂，大部分民眾扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個(gè)人利益稍有沖突時(shí)，便糾眾走上街頭抗?fàn)�，甚至破壞公共設(shè)施泄憤。這類之“爭(zhēng)”，已不再是為“大我”而爭(zhēng)，為公理正義而爭(zhēng)，而是基于自私心而爭(zhēng)，人心淪喪至此，實(shí)在可悲！
在校園內(nèi)，偶有學(xué)生沖突事件發(fā)生，究其原因，只是為些細(xì)微的小事，或是言語(yǔ)上的沖突，或是肢體上的擦撞，由于彼此互不相讓，漸漸形成尖銳對(duì)立，以至于大動(dòng)干戈。其結(jié)果遭致校規(guī)處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧?kù)o的內(nèi)心世界也遭破壞，必須時(shí)常提防他人報(bào)復(fù)，想想是否值得呢？
好勝爭(zhēng)勝之心人皆有之，在公平的游戲規(guī)則下，爭(zhēng)取勝利，是人力爭(zhēng)上游求自我突破的表現(xiàn)，是“勇”的表現(xiàn)，但為爭(zhēng)勝而不擇手段貶抑對(duì)手，或事事要求超越他人，以滿足自己的自大心、虛榮心，或?yàn)橐患核嚼幌奚w的和諧和利益，這種“爭(zhēng)”是絕對(duì)不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什么，小則落個(gè)“勝之不武”的罵名，大則惹來(lái)殺身之禍，何苦來(lái)哉！
謙讓，是高度智能與情操的表現(xiàn)，尤其是在爭(zhēng)執(zhí)中懂得退讓，更是勇者的表現(xiàn)�！巴艘徊胶ｉ熖炜铡�，“讓”并不一定就會(huì)吃虧，有時(shí)退讓一步，反會(huì)使我們因暫時(shí)的退出，而有時(shí)間冷靜思索問(wèn)題的癥結(jié)，及時(shí)調(diào)整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說(shuō)懂得“讓”的藝術(shù)的人，才是真正體會(huì)到“有豁達(dá)胸襟之后的幸福感”的人。
高考話題作文 篇9
人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境�！倍覅s要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要改變自己！”
每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，世間就只有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的你，世界不會(huì)為你而改變。因此，我們要改變自己！環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己，我們卻可以改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無(wú)法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性；也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。李白以為自己會(huì)一展鴻鵠之志，沒(méi)想?yún)s只是為朝廷吟風(fēng)弄月歌功頌德。無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
變，是永恒的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢(mèng)想筑成固若金湯的鐵壁銅墻…
一個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著自己，因?yàn)橛辛烁淖�，人生才�?huì)精彩。有時(shí)，不經(jīng)意間看到的一個(gè)場(chǎng)景就能使人一念之間走出陰霾。
以前，我遇到困難總想放棄，但是那次經(jīng)歷徹底改變了我。
記得一年冬天，我和媽媽去登山。我來(lái)到山腳下，抬頭向上望去，山上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，陡峭的巖石上還覆蓋著一層白雪。
開(kāi)始時(shí)，山路比較好走，我連蹦帶跳一口氣爬到半山腰的位置。此時(shí)已是中午，陽(yáng)光毫無(wú)遮攔地照射到我的身上。雖然已是冬天，但是額頭上還是冒出汗珠。隨著高度的遞增，路由筆直變得彎曲，像蛇一般在山路間蜿蜒。漸漸的，我的步伐慢了下來(lái)，氣喘吁吁地堅(jiān)持向上爬。突然，我被一塊石頭絆倒了，重重地摔在地上，手擦破了皮。
我坐在臺(tái)階上對(duì)媽媽說(shuō)：“別爬了，前面還有很長(zhǎng)一段路呢!”
媽媽勸我說(shuō)：“堅(jiān)持一下，你看前面的那棵松樹(shù)，一年四季，始終如一，傲立在巖石峭壁間�！表樦鴭寢屩傅姆较蛲�，果然有一棵松樹(shù)，只見(jiàn)它穿著樸素綠色外衣頑強(qiáng)挺立在深山中，顯得格外引人注意。松樹(shù)，沒(méi)有花的芳香，更沒(méi)有又香又甜的果實(shí)。但在懸崖峭壁的石縫里，別的樹(shù)木難以扎根安身，惟有它能傲然屹立;在北風(fēng)呼嘯的隆冬，冰封大地的北國(guó)，百花凋零，草木枯萎，惟有它還生機(jī)勃勃。松樹(shù)以它那傲然屹立的姿態(tài)，頑強(qiáng)向上的精神，被人們視為楷模。想到這兒，我不禁有些羞愧，自己遇到的困難算什么?我不能半途而廢，應(yīng)該像松樹(shù)學(xué)習(xí)迎難而上。于是，我覺(jué)得自己又有了力量，繼續(xù)向山頂爬去。此后，每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我都會(huì)想起那棵松樹(shù)，它使我在面對(duì)困難時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢面對(duì)困難。
很多人們常常說(shuō)要改變自己，但實(shí)際又有幾個(gè)人做到了呢?在我看來(lái)，想要改變自己并不難，問(wèn)題在于你是否下了決心。如果你不斷改變自己，完善自己，世界也會(huì)因你而改變。
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