遺失的童真高考作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的遺失的童真高考作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
遺失的童真高考作文1
當(dāng)暮靄沉沉?xí)r,我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛時(shí),我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個(gè)階段時(shí),我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是童真就如那風(fēng)鈴聲,漸行漸遠(yuǎn),消逝不聞。
“孩子從賣氣球的人手中牽走了一個(gè)心愿!倍嗝纯蓯鄱篮玫脑娋洌踔量梢韵胂竽茄笠缰鵂N爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封在凍結(jié)。本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀社會(huì),我們清醒地看到了一個(gè)充滿競爭意識(shí),強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。當(dāng)成年人大多在為名利所奔波時(shí),當(dāng)與孩子們共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧盈時(shí),試想一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時(shí),將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長歷程之中,狼爸虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。
記得汪曾祺描寫金岳霖先生時(shí),曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應(yīng)為虛浮名利鉤心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對(duì)生活充滿了熱愛和積極樂觀的情緒。
在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,也正因如此,他能看到我們遺失的美好。他的創(chuàng)造,他的發(fā)問讓我們看到世界的另一面,童真的目光,或許就像是穿越時(shí)空的愛,能夠照亮冰點(diǎn)以上的'風(fēng)景。
這份童真,這份初心,倘若一直堅(jiān)守,如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢過于美好,守護(hù)也便更加沉重。天上人間,現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實(shí)讓人們害怕得連一個(gè)夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長,不是小小年紀(jì)就考上名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無賴,村(應(yīng)為“溪”——點(diǎn)評(píng)者注)頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷,但心中有好奇,有想象,有創(chuàng)造,便不畏懼。
有些事最重要的是經(jīng)歷,那便到時(shí)再深究,有些事如此美好,為何不好好珍惜?遺失的童真,帶給我們惆悵,但愿這番醒悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
遺失的童真高考作文2
當(dāng)暮靄沉沉之時(shí),我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時(shí),我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個(gè)階段時(shí),我們都被提醒著完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是,童真就如那風(fēng)鈴,漸行漸遠(yuǎn),消逝不見。
“孩子從賣氣球的人手中牽走一個(gè)心愿”,多么可愛而美好的詩句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀社會(huì),我們清醒地看到一個(gè)充滿競爭意識(shí),強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時(shí),當(dāng)與孩子共處時(shí)的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時(shí),試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時(shí),將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長歷程之中,狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個(gè)孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時(shí),曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半時(shí),捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)學(xué)者、一個(gè)智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對(duì)生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。
在一個(gè)鼓吹神童的媒體時(shí)代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎,也碌如此,他能看到我們遺失的美好,他的創(chuàng)造、他的發(fā)問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光,或許就像是穿越時(shí)空的愛,能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。 這份童真,這份初心,倘若一直堅(jiān)守,如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢過于美好,守護(hù)也便更加沉重。天上人間,現(xiàn)實(shí)讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實(shí)讓人們害怕得連一個(gè)夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長,不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無賴,村頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷,但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造,便不會(huì)畏懼。
有些事終要經(jīng)歷,那便到時(shí)深究,有些事如此美好,為何不好好珍惜?遺失的童真,帶給了我們悵惘,但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
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