【熱門】高考作文集合八篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的高考作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考作文 篇1
平日里買瓶裝純凈水，我們并不知它經(jīng)歷了什么，也不去想它——抽水機(jī)將水從水源地抽出，用管道送至凈化廠處理：靜置沉淀，濾網(wǎng)過濾，活性炭吸咐，分筒儲存，裝瓶，流水線運(yùn)輸，瓶封蓋，瓶裝箱，箱裝車，最后出廠。出廠后，運(yùn)送給各經(jīng)銷商，裝柜，出售，然后被你喝掉，結(jié)束了它的使命。水的“一生”可謂是跌宕起伏，可它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有人的一生豐富多彩，即便如此，它也有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方：被抽水機(jī)抽進(jìn)管道中時，水是管狀的；靜置沉淀時，水是長方體狀的；濾網(wǎng)過濾時，水是千條萬條的絲狀的；分筒儲存時，水是圓柱狀的；裝瓶時，水又是瓶狀的；裝箱時，水變成了長方體狀的；被你喝掉時，水又是人形亦或是無形的。
從“形狀”來說如此，從內(nèi)涵來說，水的精神、水的意蘊(yùn)更加可貴——水會設(shè)法凈化自己，水會適應(yīng)環(huán)境，變成合適的形狀，必要時還會實現(xiàn)自己的人生意義——為我們的新陳代謝貢獻(xiàn)一份力量。
我們平時為人處世，總難免會磕磕碰碰；在生活中，難免會遇到各種困難，為何不學(xué)著像水一樣“圓滑”？像水一樣圓滑處世，不是說讓我們學(xué)著變得很狡猾，在生活中唯利是圖，而是要我們在與人交際的過程中，懂得適時忍讓，適時為自己爭辯，必要時能夠巧妙地化解問題，在生活中可以快速適應(yīng)環(huán)境。如果真的做到了，自然會在與他人的交流中占據(jù)優(yōu)勢。同時，圓滑如水不僅是處世的一種方法，一種哲學(xué)；在更深層次上，它更是一種心態(tài)。水是靜的，但水不是靜止的，如果我們抱著靜如止水般的淡然心態(tài)，便可以以靜制動，無論環(huán)境怎樣變化，我們都可以不為外物所困。
如此一來，我們就會疑問：難道我們就該這般隨意，如水一樣沒有立場，沒有操守？不！不是這樣的，水亦不是這樣——在“成長”過程中，它貫穿始終地凈化自己，自我沉淀，堅守自己的信念，無論環(huán)境怎么變，它終究是水，總有自己的目標(biāo)并為此付出。我們不也該這樣嗎？在這個瞬息萬變的世界中，我們應(yīng)在舍棄陳舊的事物觀念，學(xué)習(xí)、接受新的事物的同時，始終保持本心；在不斷適應(yīng)環(huán)境的同時有選擇性地保留自己認(rèn)為重要的東西。
我們不能活得舉步維艱，也不能活得太過隨意、毫無壓力；有所妥協(xié)，有所堅持，這樣松馳有度的生活更加愜意而有意義。像水一樣做人，像水一樣生活，俗話說“上善若水任方圓”，只有這樣，我們才能像水一樣最終順利地匯入江河湖海，成功地升華自己的人生！
高考作文 篇2
疏影橫斜，用經(jīng)驗勾畫未來藍(lán)圖；
暗香浮動，用勇氣活出人生精彩。
——題記
人生在世，要想成就一番大事業(yè)，需要的不僅是豐富的經(jīng)驗閱歷，更要有難得的勇氣。正如材料中的老切割師所說：“要有經(jīng)驗、技術(shù)、更要有勇氣，不去想價值的事，手就不會發(fā)抖�！�
的確如此，經(jīng)驗閱歷可隨著年齡的增長而逐漸豐富，但那初生牛犢不怕虎的勇氣卻可能隨著歲月的流逝而逐漸磨滅，所以這種勇氣更加可貴。
且拿勇氣寄乾坤
烏雅馬一聲長嘯，撕裂了烏江岸原本的平靜，平靜的江水也變得沸騰般的兀自翻涌起來，黑云翻涌，八方雷動，你身披黑色大氅，凝聚成岸邊的一塊堅硬的礁石。那礁石中透著你“巨鹿之戰(zhàn)”的威名，“楚漢相爭”中的勇氣和霸氣！故雖四面楚歌，歌聲凄慘也無法沖淡你以一抵十的勇氣！“至今思項羽，不肯過江東�！蹦阌糜職庾V寫一曲不朽的烏江誦！
高考作文 篇3
老白，原名白**。是我們的班主任。老白這個外號是所有代科老師中最樸實，也是最有威信的。天不怕的不怕的同學(xué)們惟獨害怕老白。說來也怪，老白從來沒罵過人，更別說打了。用同學(xué)們的話說，老白是最具有人格魅力的老師。
初見老白，中年男性，略黑的膚色、蒼老的面龐、一副金屬架眼鏡，儼然一副我心目中標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)老師的形象�？僧�(dāng)他站在語文課的講臺上，我驚訝的說不出話來。用同學(xué)門的話來解釋：“老白是我見過的最好的語文老師。”
在學(xué)習(xí)上，老白常說的是：“高一是注重過程的一年，我不看成績，就看你們的學(xué)習(xí)品質(zhì)，只要你們按我說的做好總結(jié)，就會有收獲。過程是扎實的，結(jié)果是必然的�！崩习渍f到做到，成績單在他面前如同廢紙。他從未因成績而批評過某個同學(xué)，而是找全班沒一個同學(xué)談心，教他們?nèi)绾巫骺偨Y(jié)。老白從不把成績放在眼里，這是事實。他總說真正看成績是在高考。我班的成績扶搖直上這也是事實。
“老白讓我知道原來語文課也可以這樣有趣�！辩f�！袄习资俏乙娺^最帥的老師�！北@么說。語文課是大家唯一舍不得睡覺的課。老白的課像講故事一般。一篇文言文，他總會耐心的講一周，從背景到字詞到寫作手法。他是我見過少有的把文言文一字一句的講的語文老師。老白也很注重與同學(xué)們的互動，一篇文言文多是一人一段邊翻譯邊講，不足之處老白才加以點撥。他總說：“你們注意啊，現(xiàn)在做總結(jié)啦。講這么慢，你們學(xué)的就是分析文章的方法，以后可就快了……”。“總結(jié)”已經(jīng)快成了老白的代名詞了。一篇《燭之武退秦師》被老白分成了6種話題的材料；一篇《廉頗藺相如列傳》讓老白為秦王平反……老白的存在讓我們班的語文成績一直保持著年級第一。
老白不僅是一位好老師，更是我們1106（11界06班）的精神支柱。高一的第一次拔河比賽中，我們并沒有什么優(yōu)勢，老白儼然一副體育老師的架勢給我們指導(dǎo)。比賽前，老白忙的不亦樂乎，不是為我們，而是給其他班加油。說來也巧，老白過加油的班級全部晉級第二輪——當(dāng)然包括我們。同學(xué)們個個神采飛揚(yáng)地向其他班炫耀老白，老白一時間成了1106的“神”，“老白在，勝利在”成了同學(xué)們的口頭禪。雖然我們最終沒有維持住這個神話，可大家都明白：1106不能沒有老白。
老白雖老但也有可愛的一面。一次在講《蜀道難》時，其中有一句“上有六龍回日之高標(biāo)。”講得投入的老白順勢向上一指，教室里九盞燈一齊熄滅（可能電壓不穩(wěn)）回過神來的老白一臉無辜的表情望著我們，和我們一起哈哈大笑起來。
……
雖僅僅1年可老白與1106的事是說不完也道不盡的。他從不擔(dān)心班級量化積分，總是一遍一遍的說著學(xué)習(xí)品質(zhì)；他從不擔(dān)心課時不夠，給我們呈現(xiàn)了一堂堂生動的語文課。
高二分科已經(jīng)開始，不知道老白與1106的故事還能否繼續(xù)……
高考作文 篇4
1.求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。莫羅阿
2.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思
3.人和人之間，最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。拉伯雷
4.朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼。莎士比亞
5.朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。查理士
6.撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。池田大作
7.貧困會中斷友誼。
8.平等和互惠是友誼的'兩個標(biāo)志。
9.破壞水堤的是腐朽的樹根，破壞友誼的是言而無信的人。
10.破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無間的程度了。托·富勒
11.欺騙的友誼是痛苦的創(chuàng)傷，虛偽的同情是銳利的毒箭。列寧
12.人間沒有一樣?xùn)|西能在遺忘棄置中久存的，房屋被棄置時會坍毀，布帛被棄置時會腐朽，友誼被棄置時會淡薄，快樂被棄置時會消散，愛情被棄置時亦會溶解。莫洛亞
13.如果人表面效果來判斷，愛情與其說像友誼不如說像仇恨拉羅什富科。
14.如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。培根
15.如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復(fù)。《五卷書》
高考作文 篇5
讀書，是賞心悅目，陶冶情操;
讀書，是走進(jìn)先哲，聆聽教誨;
讀書，是體驗鳥語，感受花香。
……
我們走在羊腸小路上，
俯首細(xì)細(xì)品讀先賢訓(xùn)言，在旁邊的百花爭妍，蜂圍蝶陣中拜訪先哲，啊!這是多么欣慰啊!
在信息時代，我們?yōu)榱俗非笏俪�，在“淺閱讀”的氣息逐漸蔓延時，我們是否思考過。
——與品讀相擁，使讀書成為提升自己靈魂的方法。
質(zhì)而綺，真而醇，自可傳之千古;
樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。
走進(jìn)陶淵明，我們可以感受到他采菊東籬下，悠然見南山的淡定與超然，但是他“好讀書，不求甚解”卻是不對的，他為了逃避官場的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書與不讀有何區(qū)別，既然有讀書之好，我們就應(yīng)全身心投入，馳騁于書的天地，豈不樂乎，而不求甚解只能讓自己一時滿足，對于心靈卻益處甚小。
我們所說的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會字字千斤的價值。
同樣張溥也幼時好學(xué)，他的傳奇在人們心中永不倒下，“七錄宅”的光華熠熠生輝，他為了學(xué)習(xí)，習(xí)書成誦之后又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學(xué)功底。
張溥雖英年早逝，但他的事跡為后人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學(xué)習(xí)是需要嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，在“七錄”背后閃爍的是人的品質(zhì)與修養(yǎng)。
在當(dāng)代，當(dāng)我們捧著《邊城》細(xì)細(xì)品讀時，被沈從文的新麗雋永的筆調(diào)以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學(xué)成就竟由一位只讀小學(xué)的人來寫，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學(xué)，他面對命運(yùn)的風(fēng)浪，從不畏懼，在平靜的心態(tài)下認(rèn)真品讀，成就了他的成功。
自學(xué)之路漫漫;成才之舟遙遙。沈從文在自己認(rèn)真地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感嘆——與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學(xué)習(xí)，才能汲取精華，就能“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
太多的事例都向我們驗證了同一個道理，與品味相擁，才能讓讀書成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法。
品讀，讓我們感受“醉臥沙場君莫笑”的悲壯;品讀讓我們感受“腸斷東風(fēng)落牡丹”的凄涼;品讀讓我們感受“也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)。
與品讀相擁，讓讀書使自己靈魂思想升華!
“與品讀相擁”，題目新穎，立意不俗。文中列舉了陶淵明、張溥、沈從文等古今人物的讀書經(jīng)歷，說明“與品讀相擁，才能讓讀書成為凈化靈魂，提升品質(zhì)，成就事業(yè)的方法”，從而有力地突出了文章的主旨。
用心閱讀
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書館時，眼前的“書山”不時讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們怎樣閱讀，閱讀什么?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會! 用心閱讀，我們能體驗中華五千年的香韻，能品味唐詩宋詞，元曲明清小說的清幽和曠達(dá)，能體驗李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪邁，能體驗文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。
閱讀，每個人都有自己的方法，有的人讀死書，有的人死讀書，有的人品其文化。
高考作文 篇6
老師，您造嗎？放眼當(dāng)下神州大地，浮躁之風(fēng)無不肆意，功利之心無不橫行，難道以道德的名義踐踏法律的事件還少嗎？騎白馬的不一定是王子，也有可能是唐僧。您原以為澆灌了真善美，其實貽害的不僅僅是少不經(jīng)事的莘莘學(xué)子，也是民族的下一個百年！
或許是我聳人聽聞，或許是我吹毛求疵，或許是我不尊師重道，但作為一名法律界的小學(xué)生，我只想以赤誠之心為您普普法：利用法律的和經(jīng)濟(jì)的手段保障專利創(chuàng)造人的權(quán)益，早已是世界各國的基本共識。甚至早在1474年，威尼斯就頒布了第一部具有近代特征的專利法，我國也在1984年頒布《中華人民共和國專利法》，并于一年后加入《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》。我國專利法第一條即開宗明義地指出：為了保護(hù)專利權(quán)人的合法權(quán)益，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，推動發(fā)明創(chuàng)造的應(yīng)用，提高創(chuàng)新能力，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，制定本法。
老師，請恕我直言，您的作文題目與當(dāng)下的法治精神是背道而馳的！市場經(jīng)濟(jì)是秩序經(jīng)濟(jì)，資源按需自由配置，政府各司其責(zé)。若我為某人，我一定會向國家知識產(chǎn)權(quán)局申請發(fā)明專利，且未經(jīng)我許可使用，任何人絕不可隨意侵權(quán)。老師，雖沒有了道德高地，但這樣做并不丟人，不僅可更好地依法規(guī)范市場，亦不影響發(fā)家致富。如一切果真如您材料所述，則首先當(dāng)問責(zé)地方政府的瀆職和無能，對于民眾舌尖上的安全，居然要靠某人的深明大義而不是法律來維護(hù)，何其悲哉？其次，由個人制定食品類產(chǎn)品行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的說法，無疑是件貽笑大方的事情，因為根據(jù)《中華人民共和國標(biāo)準(zhǔn)化法》的規(guī)定，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)由國務(wù)院有關(guān)行政主管部門制定，并報國務(wù)院標(biāo)準(zhǔn)化行政主管部門備案，個人是無權(quán)組織制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的。
老師，我并不反對雷鋒精神，畢竟我打小亦被德育教育熏陶得又紅又專。但法律對于專利保護(hù)的核心并非是鼓勵無私奉獻(xiàn)精神，而是推動專利有序應(yīng)用和鼓勵發(fā)明創(chuàng)新，并通過法律規(guī)則之約束，維護(hù)專利創(chuàng)新人的合法權(quán)益，進(jìn)而讓創(chuàng)新成為一個民族不斷前進(jìn)之靈魂。或許某人的確是一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，其所作所為雖可贊揚(yáng)，但絕不可發(fā)揚(yáng)。
夠800字了，交卷吧！末尾，衷心祈盼法律教育早日進(jìn)入中小學(xué)課堂，否則，在一個看似滿口仁義道德而無視法律的社會，你我都有可能是最終的受害者！切記，法律課千萬不能讓體育老師去教！
高考作文 篇7
虎是百獸之王，所有的動物都對它有所畏懼，那是因為它們知道老虎的兇猛。而初生的牛犢之所以不怕虎，是因為它不知道虎是什么，更不知道虎的厲害，或者說它沒有考慮過這些。
在我們剛剛走入世界的那個階段，似乎也都有著“初生牛犢不怕虎”的那種勁頭，而隨著我們經(jīng)歷的事情多了，經(jīng)驗逐漸豐富，我們開始變得小心翼翼，謹(jǐn)慎，甚至有些畏縮。似乎有“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的感覺。
當(dāng)你被告知某一件事情很重要時，就像是無形中出現(xiàn)一股力量，使你困惑重重，令你發(fā)抖。原本能輕松做好的事，也許費(fèi)了很大力氣也沒做好。特別我們上課做練習(xí)時，也許學(xué)完這一節(jié)課我們都會了，老師給出幾道練習(xí)題說是很簡單，那自然大部分同學(xué)都能做出來。如果老師說給出的是某年的高考題，那就會有大部分同學(xué)看也不看，直接放棄。其實仔細(xì)看看，說不定也會做。只是我們心中有一種思想——“這是高考題肯定難，我不會做�！闭侨绱�，我們對高考題產(chǎn)生了畏懼。
其實不僅是學(xué)習(xí)上，很多事情都是如此。在做事之前總是思前想后，而一些關(guān)于價值、利益、得失的想法便會出現(xiàn)，給我們造成一定的影響，在此時，我們最需要的就是有“初生牛犢不怕虎”的精神，不去想價值、得失的事，就不會緊張，就能輕松完成一件重要的事情。
“初生牛犢不怕虎”的精神固然可嘉，然而要運(yùn)用它，也要掌握技巧�？梢圆豢紤]別的一心做事，但這不是絕對的，一定要有度。假如說當(dāng)你翻越一座高山時，你要根據(jù)自己的實際情況以及山勢地形制定一條合適的路線，再開始翻越，而不是啥都不想，硬向前走，最后飽嘗失敗的痛苦。
不要止步不前，更不要有太多的顧慮，勇敢的走下去，別去計較利益與價值，更不要胡思亂想增加內(nèi)心的恐懼，平心靜氣，果斷的去做，你能成功。
請時刻記住“初生牛犢不怕虎。”
高考作文 篇8
近日，一則“憑漏洞5秒解鎖共享單車”的消息受到關(guān)注。其實，這只是共享單車遭到不文明現(xiàn)象的一種。現(xiàn)實中，共享單車快速發(fā)展中還遇到刷新漆、損壞二維碼等“花”式破壞。據(jù)不完全統(tǒng)計，共享單車被損壞數(shù)量或超1萬輛。
共享單車遭破壞?治安跟進(jìn)不就得了!沒那么簡單：其一，破壞公共設(shè)施被抓，輕則有行政處罰，重則有刑法介入，但共享單車不是公共設(shè)施，所有權(quán)明確，沒有報案就沒有立案，更不可能處罰;其二，運(yùn)營商可以選擇報案，但共享單車價值低，要構(gòu)成盜竊罪等不夠標(biāo)準(zhǔn)，報案不一定是最佳選擇;其三，人為破壞的原因極其復(fù)雜，單車使用者不一定就是破壞者，“活捉”責(zé)任人無異于大海撈針，要做到精確打擊，規(guī)制成本太大了。
如果治理層面都頗感為難，那么寄望于對單車的愛惜使用，則基本上更無可能。雖然行為最后都表現(xiàn)為破壞，但心理誘因可以說千奇百怪：有黑車覺得單車搶生意，也有人就是純粹看不慣，有的人可能是圖個樂，還有人就是拿它撒氣。舉例說，上海有個人連把三輛摩拜扔進(jìn)黃浦江，當(dāng)事人的理由是覺得車?yán)镉行酒�，不安�?廣州有扔車進(jìn)珠江的例子，理由是喝酒之后圖個好玩;還有人想把單車占為己有，竟然在座位上放針……凡此種種，要規(guī)制更無從下手。
對此，“素質(zhì)論”是常用總結(jié)，但素質(zhì)太抽象，沒有抓住實質(zhì)問題。關(guān)鍵在哪里?共享單車的模式問題。雖然名曰“共享”，但它確切來說是租賃經(jīng)濟(jì)，特點是使用者和所有者分離。來區(qū)分幾種情況：1.如果你就是車主，你很難對愛車拳打腳踢;2.假如你坐一輛專車，司機(jī)作為車主盯住你，你恐怕難起破壞之心;3.但如果你僅僅在租賃和使用一輛單車，車主完全沒有在盯你，你有什么理由要特別愛惜它?可見，共享單車產(chǎn)權(quán)和責(zé)任分離的狀態(tài)，導(dǎo)致了很多人對它不懷好意。
既然如此，對癥下藥就是了，藥方就是在研發(fā)和設(shè)計上多下功夫。摩拜的例子有代表性，要把產(chǎn)品設(shè)計成“防止所有意外情況”，二維碼特別設(shè)計，你就刮不花;輪胎實心，你就無法扎帶;極簡化設(shè)計，你一個零件都拆不下;車子極其笨重，你想拿去賣都搬不走。再說價值性，一代摩拜單車的成本到了6000元，你敢破壞這樣的車子夠不夠立案標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然夠!上海就有判例，某市民覺得摩拜“高大上”就搬回家，結(jié)果被判了三個月。
同樣，共享單車還存在違規(guī)駕駛和停放的問題，很多人覺得停哪就停哪，想沖紅燈就沖紅燈，原因太清楚不過——不必為這些行為負(fù)責(zé)嘛!因此，解決違停和駕駛的問題，也需要針對性施策，大體原則是要把責(zé)任明確給租賃人。怎么明確?關(guān)鍵還是在平臺這里，通過設(shè)計信用分規(guī)則、舉報機(jī)制等，記錄租賃人的信用狀況，對不守規(guī)則的人給予懲戒。如此，抓住單車研發(fā)、規(guī)則設(shè)計這個主體框架，單車破壞率將有效縮減。
由上觀之，單車破壞行為至少涉及三個層面：在使用層面上，多數(shù)人不夠精細(xì)化;在治理層面上，具有較大規(guī)制成本;在設(shè)計層面上，給了破壞者可乘之機(jī)。因此，需要三位一體來應(yīng)對亂象：在使用問題上，把責(zé)任明確給使用人，引導(dǎo)使用規(guī)范化;在治理問題上，對一些代表性破壞行為報案，以儆效尤;更重要的是在研發(fā)和設(shè)計上發(fā)力，把潛在問題消滅于無形之中。
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