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高考語文作文

時間:2021-06-08 20:28:24 高考 我要投稿

【實用】高考語文作文匯編十篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的高考語文作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【實用】高考語文作文匯編十篇

高考語文作文 篇1

  [作文題目]

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來,高考為國選材,推動了教育改革與社會進步,取得了舉世矚目的成就。40年來,高考激揚夢想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感,飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年,1977的高考標志著一個時代的拐點;看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上……

  請以“我看高考”或“我的高考”為副標題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

  [專家解析]

  今年是恢復(fù)高考40周年,以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會歷史的大背景下審視個人發(fā)展,激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業(yè)。40年前高考的恢復(fù),是極富象征意義的事件;直到今天,高考對于大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說,其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫“高考”,既出人意表而又在情理之中,無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個人經(jīng)驗,表達對“高考”的獨特體會和理解,呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進中的豪邁之情;另一方面,更是要帶動全社會站在國家戰(zhàn)略的高度,回顧過去展望未來,理性探索高考的改革之路,也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。

  “高考”,人人參與其中,但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過,所以細想又有些陌生,這在經(jīng)驗儲備相對公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正,維護了所有考生的話語權(quán),兼之“高考”本身的言說不盡,所以每位考生可以見仁見智,在較為寬松的空間里寫作。

  試題材料中的內(nèi)容,意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長性,如為國選材與社會進步,時代拐點與國家走勢,個人奮斗與家庭期許,歷史沉思與當(dāng)下使命,集體記憶與個人情感,今昔對比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令:“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題,寫一篇文章”。不同于一般的話題作文,聚焦審視與表達的主體——“我”,喚醒考生的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗,為考生“鎖定”作文立意提供支架?忌鷮τ凇拔摇钡臉(gòu)思定位,既可寫實,亦可虛構(gòu)。可供選擇的兩個副標題,為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間,這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā),利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。

  就本題寫作的預(yù)估和建議來說,若選擇以“我看高考”為副標題寫作,寫作相對集中,考生須從標題的擬定開始,就聚焦對于“高考”的看法與評價:既可肯定高考對于國家、社會、個人的意義與價值,如對于社會進步的推動價值,對于公平社會的建設(shè)意義,對于個人提升的引領(lǐng)作用等;也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。

  若選擇以“我的高考”為副標題寫作,可供考生寫作的空間比較大,選擇的文體較多,如記敘類文體,可以圍繞材料的觸發(fā)點對自己的高考經(jīng)歷或憧憬進行篩選整合,傳達出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許,甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說,間接傳達“我”之于“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。

高考語文作文 篇2

  高考前夕,我坐在學(xué)校的草坪上,看著操場上面的同學(xué)認真復(fù)習(xí)的背影。我抬頭看看天空,看著滿天的繁星,思緒不由回到了曾經(jīng)奮斗的那段日子!

  20xx年9月3日

  那天,我依然記得那時候剛剛開學(xué),面對著新的同學(xué),新的老師,新的同桌,我不由一陣激動,扭頭就對同桌說到,“喂,你說我們的新的語文老師會不會是個酸老九?”,只見他嘿嘿一笑。這個時候教室安靜了,一個戴老花鏡的,干瘦的小老頭面帶笑容,就快步踏進了教室,跑上了講臺!“大家好,我是你們新的語文老師”什么嘛,就是一個怪老頭嘛。

  果不其然,在往后的上課的日子中,他的課堂上面總是歡聲笑語的。他的課堂上,總是偶爾會有會心的笑聲傳出。他的課堂永遠不會覺得困,不會覺得有睡意襲來。他的課堂總是充滿著美好生活的向往。他總是說他向往美好的生活的情景,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧!彼偸钦f“予獨愛蓮之,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉!彼偸钦f人生難得一知己“交心不交面,從此重相憶!彼暮芏嘣捳Z我記在心間,只是希望他永遠健康!

  是他教會我,原來語文在課堂,原來語文是那么有情操的!

  20xx年1月20日

  那天,我記得朋友小張介紹了一本書給我,那本書是《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,我依然記得那段日子,可以說是手不釋卷,吃飯,睡覺都拿著。別人說,你就是個書癡。我只是笑笑,心里暗暗道,我就是書癡,如果書中有黃金屋,書中有顏如玉,那我一定是第一個看到他們的人!正是這樣的一本書,讓我看到了當(dāng)時清末的黑暗現(xiàn)實,我不但看當(dāng)時的政治狀況、社會風(fēng)尚、道德面貌和世態(tài)人情。而且還教會了我“"害人之心不可有,防人之心不可無”這樣的道理!

  在那段日子,我還看了其他的一些小說,比如《紅樓夢》,《儒林外史》,《基督山伯爵》等。如果說學(xué)習(xí)語文,是讓我擁有更加多的語音表達能力和寫作能力,那么閱讀,則是讓我看清社會的現(xiàn)實和殘酷!

  20xx年5月20日

  那天,一如既往,我參加學(xué)校愛心社的活動,去到當(dāng)?shù)氐母@赫疹櫣鹿牙先,在完成平時的一些清潔任務(wù)之后。我和平時一樣,拿著小板凳,坐在十多個老爺爺和老奶奶面前,和他們讀報紙,講一下國際的事情給他們聽,講自己的一些個人見解給他們聽,和他們討論國家政策?吹剿麄兩埢罨ⅲで檠笠绲睾臀艺f那些他們當(dāng)年的歲月的時候。我發(fā)覺,學(xué)習(xí)語文真好!

  語文,讓我們的距離更近近了,拉近了我們的年齡,似乎他們不再是70,80的高齡了,而我,似乎也不是18,19的小年輕了。我們似乎成為了朋友!

  不知不覺,10點了,明天,就是高考了!整理了情緒,我拍怕屁股的灰塵,和朋友說,走了,向明天出發(fā)!為了未來,拼了!

高考語文作文 篇3

  作文,在高考語文中占據(jù)著舉足輕重的作用,高考作文存在著許多特殊性,那么要在有限的時間,緊張的環(huán)境下寫出一篇能讓閱卷老師喜歡的文章不僅需要好的寫作能力還需要掌握一些應(yīng)試技巧,才能獲得較高的分數(shù),下面筆者跟同學(xué)分享以下七個策略。

  一、結(jié)構(gòu)模式要簡。

  高考作文先要整體構(gòu)思。開頭結(jié)尾,過渡照應(yīng),主體展開,材料選取等,在動筆前要通盤考慮。只有自己想清楚了,才能寫清楚;自己寫清楚了,閱卷老師才能看清楚;閱卷老師看清楚了,給分才能給清楚。筆者認為,考場作文的結(jié)構(gòu)應(yīng)該簡明,因為教師閱卷時,每篇作文平均閱讀的時間僅為一分鐘。因此,一篇應(yīng)試的議論文最好只包括三大部分,五到八段文字:第一部分,簡要提引原材料,在這個基礎(chǔ)之上引出自己的感悟,作為中心觀點,這個觀點要明明白白,旗幟鮮明;第二部分,分三至五段,前兩段(或三段)從古今中外不同角度各取一個例子,緊扣觀點進行正面論證;后一段(或兩段)可從反面選取事例與前文進行對比論證;第三部分,對全文論述的觀點進行總結(jié)升華,給人以完整感。這樣結(jié)構(gòu)文章既簡明又嚴謹且不呆板,還能讓閱卷老師一目了然。

  二、列提綱要快。

  高考既考能力又考速度?紙錾狭凶魑奶峋V,可先寫出簡單的結(jié)構(gòu)模式,然后把可能能用上的詞句和例子,如名言警句、古詩詞、古今中外的事例(尤其是帶有時代氣息的當(dāng)今事例),簡省寫出,只要自己看得懂就行。寫于卷面之前,可邊瀏覽邊修改,擇優(yōu)錄用。這樣既能節(jié)省時間,又能一氣呵成,避免文面多處涂改。

  三、內(nèi)容要新。

  1.題目要新穎別致。題好文一半,許多閱卷老師就是根據(jù)學(xué)生命的題目來判定他的審題能力和寫作水平的。因此,能擬一個獨具特色的題目,就能以一道亮麗的風(fēng)景線吸引住老師的視線,分數(shù)自然偏高。

  2.開頭要新穎獨特,結(jié)尾要深刻感人。從題目實際出發(fā),選取自己最拿手的文體,精心打造開頭和結(jié)尾,確保獲得高分。

  3.素材的選取要新鮮貼切。材料新穎又切合題意,那就能顯示自己敏捷的思維能力和深厚的文化底蘊,讓閱卷老師耳目一新,作文分數(shù)自然就能上一個檔次。我們要力避大眾化和過于平淡的素材,要善于從現(xiàn)實生活、歷史典故、文學(xué)名著中去搜尋別人沒有用過的材料,而且要注意材料的貼切性、典型性、新穎性、多樣性。

高考語文作文 篇4

  放手,才能更精彩

  安徽一考生

  這學(xué)期我們班新來了一位實習(xí)老師。開始給我們上課的時候,班主任兼語文老師楊老師就坐在后面旁聽,偶爾還會在聽課記錄上寫下點什么?赡苁遣淮蠓判牡木壒,楊老師一連聽了兩個星期的實習(xí)老師語文課。

  實習(xí)老師名叫王小恬,五官端正,長相甜美,明亮的眼睛,苗條的身材,透出誘人的青春氣息,一頭烏黑的秀發(fā)像瀑布一樣飄在腦后,有時束成一個馬尾,再綴上一個蝴蝶結(jié),又整齊又大方,整個人讓人一眼就能對她產(chǎn)生好感。

  原以為這么靚麗大方的老師,課也一定上得精彩,至少會給我們帶來一絲新的氣象。沒想到她上的第一節(jié)課,就讓我們聽得味同嚼蠟,程式化的風(fēng)格簡直和楊老師如出一轍。我們都以為這可能是她剛剛走上講臺,還不太適應(yīng)的緣故?墒聦嵣,在楊老師坐鎮(zhèn),她執(zhí)教的兩個星期里,她的課一直是這樣。這多少令我們有些失望,同學(xué)們對她的熱情也淡了許多。

  周五上午第三節(jié)照樣是語文課。實習(xí)老師王小恬信步走上講臺:“同學(xué)們,今天的課我們換一種上法,怎么樣?”同學(xué)們面面相覷,不知她葫蘆里究竟賣的是什么藥,不過大家都注意到楊老師今天沒有來“監(jiān)”課。于是,同學(xué)們都拉長聲音說“好”!

  這節(jié)課上的是白居易的敘事長詩《琵琶行》。出乎意料的是,王老師上的特別精彩。她一改以往的教學(xué)風(fēng)格,不是從作者簡介或?qū)懽鞅尘罢f起,而是先聲情并茂地把長詩從頭到尾地朗誦了一遍,一下子就把我們帶進了一個美妙的意境;接著又放手讓我們自己去品詩,并不時提問和點撥,使我們真切地感受到琵琶女高超的演技,不幸的遭遇和感同身受的詩人對琵琶女命運的深切同情??詩中不少精彩的地方我們當(dāng)堂就能背誦下來,課堂氣氛異;钴S。

  就在下課前幾分鐘,楊老師突然走進教室。“同學(xué)們,王老師的這節(jié)課上得好嗎?”“好!”同學(xué)們齊答。楊老師的臉上露出欣慰的笑容,他看了一眼站在一旁有些手足無措的王小恬,接著說:“同學(xué)們,對不起,這段時間王老師在我們班上實習(xí),說心里話,一開始我是不大放心的,不僅讓她按照我的備課方法備課,還讓她按照我的教學(xué)方法上課,沒想到這樣反而大大束縛了王老師的手腳,但是今天不同,王老師上得特別精彩!

  “對不起,楊老師,今天我有點自作主張了!蓖跣√竦哪樇t了。

  “這就對了。”楊老師揮了一下手,“青年人就應(yīng)該有個性,有突破,如果總是按照別人的方法行事,那還有什么創(chuàng)新!

  “原來今天是您有意這樣放手的呀!”王小恬恍然大悟。

  滿分亮點

  通過生動的敘事來詮釋材料的內(nèi)涵,是這篇記敘文的最大特色。全文借一個實習(xí)老師的故事,藝術(shù)地表達了只有放手才能更精彩的主題,而這正切合了材料中表演藝術(shù)家的觀點。此外,全文采用欲揚先抑的手法,不但詳略有致,故事性強,引人入勝,而且在前后對比中突出了主旨,體現(xiàn)了作者嫻熟的構(gòu)思和駕馭體裁的能力。

  (評薦名師汪茂吾)

高考語文作文 篇5

親愛的章老師:

  您好!

  時光荏苒,白駒過隙。轉(zhuǎn)眼之間我們離步入中學(xué)的大門還剩著四十多天。您,陪伴著我們度過了四年的光陰,這期間,我們有哭,有笑,有樂,有痛……而您,在我們遇到困難的時候會助我們一臂之力,在我們傷心的時候會送上一句暖心的安慰,在我們調(diào)皮的時候會給我們嚴厲的批評……這些,我都印象深刻。個子高高瘦瘦,慈祥的臉上掛著微笑一直都是您在我心中的形象。您不光是一位優(yōu)秀的老師,還會關(guān)心學(xué)生,但在課堂上的時候,給我的印象都是十分嚴厲。

  “下面報到名字的,都給我上來。”您氣勢洶洶的說道。 “……周婧!”我心里緊張著,緩緩地伸出了左手,雙腿在顫抖著。您滿臉通紅,瞪了我一眼,把我的右手一下子抽了出來,“看你下次看不看題目!”“啪!”頓時,我的手上就憑空多出了一道又粗又長的紅印子,我的手掌心也是火辣辣的疼著,眼淚都快要擠出來了。而在此期間,我連大氣也不敢喘一聲,您發(fā)起火來簡直比爸爸還厲害。我打開了作業(yè)本,原來,在豎式計算的時候,我是把加法當(dāng)做乘法的格式去計算了,我自己活該,您打我也算讓我長了一個記性。當(dāng)您訓(xùn)完人后,已是面紅耳赤,大汗淋漓,您其實也很累吧,為了我們。

  在教育我們的時候,您是嚴厲的,但平常也是十分關(guān)心我們。

  那一次在您家的時候,我因為時間快來不及了,中午并沒有吃飯,就匆匆的讓媽媽把我送到了您家。而在您家聽著別的同學(xué)們議論紛紛,中午自己吃了什么可口的飯菜之后,我也有點饞了。可我雙休日在家中午一般都很少吃飯,我?guī)缀跛枚际蔷劈c多鐘才起來,十點多才吃飯,所以,當(dāng)時我就沒怎么在意,繼續(xù)做題目了?蓻]想到,您聽到了我們的談話,急忙關(guān)心的問道:“你中午沒吃嗎?廚房后面還有點菜,你去吃一點吧!蔽耶(dāng)時也是很吃驚,您是真的很關(guān)心自己的學(xué)生,可我真的不餓!安挥昧,我不餓的!薄安怀圆火I嗎?”您再一次關(guān)切的問道!安火I!薄叭コ砸稽c吧!薄安挥昧!蹦(dāng)然還是那我固執(zhí)的性格沒辦法,最后只好放棄。而一股暖流已經(jīng)流進了我的心底,上次因為我不懂禮貌忘說了聲謝謝,這次,我想謝謝您,我想,即使我當(dāng)時肚子不是飽著的,可我的心靈已是十分滿足,有這么一個關(guān)心我的老師,足矣。

  歲月在流失,剩下的時間也不多了。想想以前,我們大家也是從素未謀面漸漸到莫逆之交,而您和楊老師也已成為了我們很好的朋友。所以希望在這最后的時刻,我們可以和您,包括所有的老師,度過這快樂的時光,相信終有一天,我們都會成為祖國的棟梁。

  祝您萬事如意,身體健康,要永遠記得微笑哦!

  您的學(xué)生:周*

  20xx年5月8日

高考語文作文 篇6

  好習(xí)慣 一種動物如果沒有對手,就會變得死氣沉沉。同樣的,一個人如果沒有對手,那他就會甘于平庸,養(yǎng)成惰性,最后導(dǎo)致庸碌無為。一個群體如果沒有對手,就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力,喪失生機。有了對手,才會有危機感,才會有競爭力,有了對手,你便不得不奮發(fā)圖強,不得不革故鼎新,不得不銳意進取,否則,就只有等著被吞并,被替代,被淘汰。

  1987年,75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位:“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為最重要的東西?”出人意料的是,這位學(xué)者回答說:“是在幼兒園!薄霸 幼兒園學(xué)到些什么?”學(xué)者答道:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些。”

  習(xí)慣是人們在長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為傾向。習(xí)慣的形成有一個過程。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來約束自己。好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把幼兒時期養(yǎng)成的良好習(xí)慣發(fā)揚光大。在幼兒時期形成的良好習(xí)慣(或品德),現(xiàn)在你還剩下多少呢?

高考語文作文 篇7

  語文是什么?語言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

  生活處處有語文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學(xué)好語文是我們做好一名中國人的基礎(chǔ),我愛我的國家,我更愛語文。

  沒有哪一個人說他真的懂語文,直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂,而所謂的.靈魂應(yīng)該是空靈而且動人的,假若這個靈魂死氣沉沉,那么這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文,個人的自身素質(zhì)里不能缺少語文。語文是國家的基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語文,語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時,我們必須聽講,因為稍不留神,就與下文無法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要

  ,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

  生活中處處都是語文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會瞧見:水滴石穿是語文,時間流逝是語文,團結(jié)拼搏是語文,到處都不缺乏語文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認真刻苦,這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上,學(xué)不懂語文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問,你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開語文,語文永遠都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問我,你是哪里的人,我會驕傲的說:中國人!別人問我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說:語文!

  作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語文,讓我自豪。

  我喜歡語文,喜歡它的古色古香。

高考語文作文 篇8

  農(nóng)民制造飛機,這本身就是一個新聞,從這則新聞里,我們看到了這位農(nóng)民的不同流俗的勇氣、堅忍和非同一般的聰明才智。但偉大的理想遭遇了現(xiàn)實的天棚,交警的阻攔,空管的限制,令處在這種境遇下的這位農(nóng)民舉步維艱,他的宏偉大業(yè)也面臨夭折的危險。下一步他該怎么辦?這種現(xiàn)象折射出了什么?這不能不引起我們的深思……

  當(dāng)然,交警和空管部門的做法,也無可厚非。他們畢竟是在執(zhí)法,對公共道路秩序的維護和飛行器進行空中管制也是世界各國的普遍做法。

  面對這樣的悖論,這個農(nóng)民該怎么辦?我們應(yīng)該怎么看?

  從材料中,我們看到了這位農(nóng)民的確身手不凡,飛機的全部零部件竟然全部都由自己手工制造,且制造的飛機外形酷似F-22戰(zhàn)斗機,盡管這可能只是形似,這已經(jīng)超出我們的想象了。從中我們看到了他的遠大志向和高超的設(shè)計、操作、組裝能力。不難推測,他的學(xué)科理論能力也一定非同一般。若就此讓他放棄他所鐘愛的事業(yè),他為之奮斗并付出巨大代價的制造飛機的夢想,也未免太殘酷了。

  但現(xiàn)實告訴我們,科技發(fā)展到今天,制造一架飛機的確是一個高精尖的復(fù)雜而又綜合性很強的大工程,特別是像制造F-22這樣的尖端飛機,將涉及到諸多學(xué)科、很多領(lǐng)域,僅靠個人之力完成的難度實在太大。而對這幾乎不可能成功的嚴峻現(xiàn)實,我們應(yīng)該對這位農(nóng)民說什么:勸他打消制造飛機的念頭?現(xiàn)實一些,做一個本份的農(nóng)民?讓他不要好高騖遠,不切實際,不要癩蛤蟆想吃天鵝肉。

  這種做法很容易,貌似最有道理,卻是我心底最為痛恨的一種做法。

  就像我們總是嘲笑堂吉訶德的荒唐,擔(dān)心比爾蓋茨輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的胡鬧,喬布斯不靠譜的人生一樣,這樣貌似正確的大道理,最靠譜、最實用的建議,卻正是扼殺自由與創(chuàng)新的屠刀。

  夠了,不用再列舉了,這樣的空氣正彌漫在我們周圍,就像濃重的霧霾一樣充斥在家庭、學(xué)校、社會的各個角落,窒息著我們的生機。

  我們需要創(chuàng)新的肥沃土壤,創(chuàng)造的自由空氣,從這位農(nóng)民身上我們嗅到了這種可貴的氣息,只可惜,他成長的土壤太貧瘠了。

  這位農(nóng)民需要的不是更多的限制與管制,而是更多的理解與支持。法律是要執(zhí)行的,但法律也不是一成不變的。在保證不影響公共秩序和安全不受影響的情況下,多出臺一些支持民間創(chuàng)新,個人創(chuàng)新的法律法規(guī),使他們創(chuàng)造的環(huán)境不再那么艱難,使來自社會各階層的創(chuàng)造力能夠被激活,只有這樣,我們的社會才會充滿滿活力,我們的民族才有希望。

  因此,我對這位懷有制造飛機夢想的農(nóng)民要大大的點一個贊!

高考語文作文 篇9

  借書信,平中見奇。

  (1)

  尊敬的孔子老爺爺:

  你好!我是你的一個普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬 的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

  (2)

  可惡的標準答案:

  看到你,我實在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標準答案”的一封 信》)

  (3)

  屈公:

  悠悠數(shù)千載,安然無恙乎?

  每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不 禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王,輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)

  (4)

  臣征言:

  臣昨日讀《韓非》見一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:“室壞而不 修則賊至也!惫绱,富人嘉其子之惠而疑鄰翁者,何也?子與之親而鄰與之遠也。(《陳情表》)

  引名句,起點高遠。

  引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的 閱讀情趣,同時也豐富了文章的文化底蘊,使文章熠熠生輝。如:

  (1)“智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過,屬于海洋性 文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動的水,如同靈動的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重 傳統(tǒng),對“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》)

  (2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從 諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會迷失方向!敝链耍覀兪欠窨梢韵聜結(jié)論:從諫如 流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

  例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊豐富,既顯示 出考生深厚的文化積淀功底,又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思?梢姡炎约浩綍r集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會使開篇文采飛揚,魅力十足。

  (3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。 (《問世間情為何物》)

  (4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而 是缺少發(fā)現(xiàn)!苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度!痹S多時候,我們都迷惑 于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機 會。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)

  (5)古人云:“仁者樂山,知者樂水!睒飞街Π尉,樂水之輕盈靈動。無怪乎 一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想!)

  (6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧 不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之!贝掖业娜松吠,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》)

  作排比,造勢磅礴

  清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東!畡荨!币虼,作者 如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句,就會形成浩浩聲勢,增強感染力。如:

  (1)我看見西子浣沙的漣漪,望見貂嬋戲水的波瀾,聽到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬 臨江的哀嘆。水邊的女人,永遠帶著那一份無悔,保持著那永不失去真彩的靈動。(江蘇考生《水邊的女人》)

  (2)曾幾何時,在眾說紛紜中彷徨,找不到前進的方向;曾幾何時,在他人的只語片 言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時,沒有選擇堅守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽光——朋友,別把心灰,別把氣喪,請聽取心靈對真善美的 呼喚,讓心靈之燈為你導(dǎo)航!(江西考生《聽取心靈的召喚》)

  例3用一組語言詩化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊,文勢流暢,畫 面清新,意境優(yōu)美;例4連用三個“曾幾何時”的句式構(gòu)成排比,從反面極力渲染“迷途”的可怕,突出需要“心靈之燈”導(dǎo)航的重要性。這樣鋪排,形成氣勢,撥 人心弦。

  (3)。種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏,飛向云霄;駿馬突破 級繩的束縛,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《擺脫束縛》)

  (4)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然 五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗,卻不知道自己正煥 發(fā)出獨特的風(fēng)采。(《是金子,總會閃光》)

  (5)、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一 片最熱的;美美芳草,我摘一束最燦的;茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)

高考語文作文 篇10

  水鹽相異,類之別也。然鹽入水,一瞬遁隱,相融也。其必曰:融乃生變。

  曩者,楚之屈原,不為世所容,行吟澤畔,游于江潭,偶遇漁父。漁父語之曰:圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?屈原不為所動,懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相機而動,庶幾有所成也。春秋叔孫豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽”,屈原之烈為世敬仰,然以命搏,竊深以為恨也,孰與立德、立功、立言于生前?《西游記》籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端,乃千古奇書,奇書有奇人,破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬,然皆能識大體、顧大局,其間變化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈,此言得之,一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

  宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁,乃無錫賈人之后,弱冠之年即為父股肱,奮其智,歷職經(jīng)理、董事,而榮氏一族行商坐賈者有二十余家,榮公融諸榮為一,榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀,以產(chǎn)業(yè)獻國,舉國上下咸頌其德焉,總理美其名曰:少壯派。故,“融”為發(fā)家肇始。

  邦之興必在“融”。昔時秦據(jù)崤函之固,君民相融以窺天下,至商君佐秦孝公,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯,強橫一時。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是觀之,“融”乃興邦之不二法門。或曰:何為“融”?則曰:融小德而為大德;融小義而為大義;融小美而為大美;融小善而為大善……所謂“美美與共”,“循序漸進”,以至于盛。

  今之中國,政通人和,潤澤之氣氤氳山林,萬類霜天競自由,此誠戮力同心之秋也;蛟,物各有性,水至淡,鹽得味,水入于水復(fù)為水,鹽入于鹽復(fù)為鹽,所憂者嫌隙也,一室之內(nèi),分則兩害,合則兩利,故共存相生必作于細,必融于細。

  古希臘赫圣哲拉克利特云:“美在和諧”!昂椭C”即相融,百味相融,則世界燦然!

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