實(shí)用的高考語文作文合集9篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的高考語文作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
高考語文作文 篇1
對(duì)于語文高考的作文一項(xiàng)，數(shù)年來皆為輿論之焦點(diǎn)。蓋因應(yīng)試教育體系之下，因循刻板題海之中，唯此一項(xiàng)可成為學(xué)生自由發(fā)揮，展現(xiàn)文才之地，作文滿分者似可比舊時(shí)狀元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失萬口評(píng)，故而媒體也是很樂于跟進(jìn)炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾，至少難以服我。在浮躁的文教領(lǐng)域，目迷五色之際，大概人人都很容易看朱成碧。
憶及當(dāng)年某人的詩詞，某段時(shí)間常被譽(yù)為超群絕倫，甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個(gè)人看來，其詩詞只能說部分詩詞確有境界，兩三首可稱善，但單從文學(xué)角度看并非超一流佳作，至于詩詞超越李杜之評(píng)價(jià)則有點(diǎn)非愚則誣。那為何有此一說？除個(gè)人崇拜等政治因素而外，還有民眾普遍傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)低下的原因在內(nèi)，包括一些論者，未必真的十分深通古典文學(xué)與詩詞。在所謂破舊立新之際，滿眼看慣標(biāo)語口號(hào)體文學(xué)之人，乍見如此依格入律之古體文字，驚為天文，評(píng)個(gè)滿分也是可以理解的。
沒見識(shí)過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象，高考作文評(píng)分里也有。無論當(dāng)年高考的《赤兔之死》，還是如今高考出現(xiàn)的古體長詩，就文論文，若認(rèn)真地從專門古典文學(xué)水平的角度衡量，只能算聊充一格，其中不乏語言粗糙、字詞失當(dāng)、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處，至少在我這個(gè)攻英語專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來，這些文字并未達(dá)到如何佳作之地步，細(xì)究起來，得滿分者何故？主考官自身水平和學(xué)養(yǎng)不足當(dāng)然首當(dāng)其沖。很多主考人員，其古體詩文寫作水平如何？能否準(zhǔn)確地為這類文章鑒定評(píng)分？是否存在未見北海而望河興嘆之嫌？
鉤深致遠(yuǎn)，問題還有——高考作為中國教育中選拔應(yīng)試體系的犖犖大端，千軍萬馬搶過橋，其弊早為人所盡知。而要使這個(gè)龐大體系在不倒的前提之下，最大限度地顯得合理、有吸引力，那么除了數(shù)理方面只能看分?jǐn)?shù)這個(gè)硬指標(biāo)外，高考作文一項(xiàng)大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點(diǎn)聚焦所在。各地若作文滿分之學(xué)子，即可成為當(dāng)?shù)亟逃谢�，好像就可以凸顯地方人文之盛一般。
所謂上有好者，下必甚焉，高考評(píng)分中如此地看重出奇出怪附庸風(fēng)雅，能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分，長此以往，以偏門投機(jī)者必然趨之若鶩，阿其所好，以至于如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的應(yīng)考者，完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學(xué)得精到扎實(shí)、通觀古今，博覽群書之輩，其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語，是否就難有慧眼識(shí)珠？這些學(xué)子沒有寫古詩古文，也許乃是出于慎對(duì)考試，不敢弄險(xiǎn)的緣故，但我絕對(duì)相信其中有不少學(xué)子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠(yuǎn)勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。
美國如Ivy聯(lián)盟的某些名校，若求攻讀文學(xué)方向者，其選拔考試也中有personal essay一項(xiàng)，千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國傳統(tǒng)歷史與文學(xué)—文藝復(fù)興—20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)之方方面面，文字運(yùn)用是否熟練準(zhǔn)確，理據(jù)是否充分，思維是否有邏輯，評(píng)分中諸多方面不可偏廢，絕非嘩眾即可取寵，針對(duì)考試包裝個(gè)漂亮甚至完美的形式是沒用的。
最后對(duì)于高考作文評(píng)分，說說我的兩個(gè)觀點(diǎn)：
一，語文高考作文評(píng)分應(yīng)重視語言文字之本身，不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級(jí)教師呼吁給有錯(cuò)別字但題材獨(dú)到之作文滿分，竊以為不可：醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨(dú)到當(dāng)然好，問題是語文學(xué)科的作文考察，豈能將文字書寫正誤的標(biāo)準(zhǔn)一朝毀棄？不給滿分給個(gè)高分又何礙？關(guān)鍵是語文考試不同于科舉考試的策論，皇帝就當(dāng)時(shí)政、農(nóng)事、民風(fēng)等出題，由考生對(duì)答對(duì)策，以此選官，重視的是論說有見解，見解獨(dú)到。而語文考試考的就是語文，那些語文能力真正出色的，未必觀點(diǎn)獨(dú)特，對(duì)他們也應(yīng)該公平一些。
二，語文高考作文評(píng)分不應(yīng)以是否吸引眼球論高下。哪怕學(xué)生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合，也不能就此認(rèn)定便是平庸。高考作文評(píng)分應(yīng)更重視那些文筆扎實(shí)、言之有物、語言純熟、錘字煉句，將文字與思想駕馭得心應(yīng)手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人，談言微中亦可加人一等；未必鋒芒畢露，含英咀華亦可動(dòng)人肺腑；未必標(biāo)新立異，鞭辟入里亦可操得左券；未必題材出奇，文筆老練亦可佛眼相看；未必搞怪立異，獨(dú)具文風(fēng)亦可各擅勝場；未必徹底文言，善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔，才是語文考作文之初衷。
說到底，我們的語文高考評(píng)分還是要重視學(xué)生評(píng)價(jià)語言文字、寫作能力的本身，切不可搞成單純的“眼球”評(píng)分，鼓勵(lì)為出奇制勝而投機(jī)。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文，評(píng)分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點(diǎn)，再勿輕與滿分。
或者實(shí)在要顯“人文之盛”的話，高考可單開辟一項(xiàng)古詩文賦寫作項(xiàng)目，一視同仁，人人皆寫，方見真章。
高考語文作文 篇2
扣題能力其實(shí)就是審題能力，審題能力強(qiáng)弱直接體現(xiàn)考生作文水平高低，因此，扣題行文常是高分作文一個(gè)既“普通”又重要的特點(diǎn)，語言表達(dá)達(dá)到一定水平，加之扣題行文，往往能得到一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù)，高考高分作文決勝方略。如果你不扣題，你天馬行空，你“一行白鷺上青天”，你得到的分?jǐn)?shù)會(huì)讓你欲哭無淚。今年某校一高三學(xué)生參加高考，她的英語成績?yōu)?40多分，而語文卻只有70幾分，她無論如何不相信這個(gè)語文成績，去省招辦查閱，一查便暈倒：作文只得20分。非常明顯，該考生作文一定是離題了。該省閱卷大組規(guī)定：離題作文20分以下！當(dāng)年獲全球美文大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)的南京某中學(xué)高三學(xué)生費(fèi)瀅，她的高考作文只得25分，也是因?yàn)槠x題意而大跌其分。
扣題有明扣和暗扣，有表層扣和深層扣。所謂“明扣”，就是作文中要有材料中體現(xiàn)立意要求的文字，比如浙江省的高考作文題就要有“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的字眼，而這些字眼需要在文中“多次顯現(xiàn)”，多次“反射”，強(qiáng)化閱卷者“該考生是扣題的”印象�！懊骺邸贝蠖嘤糜谧h論文和夾敘夾議文體。所謂“暗扣”，那就是作文中不大量出現(xiàn)“材料中表達(dá)立意的文字”，而是在作文“立意”上表現(xiàn)出來，它往往在記敘文和文學(xué)味濃的文章中應(yīng)用，往往在結(jié)尾處顯現(xiàn)。“表層扣”是指有“表現(xiàn)立意”的文字，是淺層次的，而“深層扣”則是精神的，深層次的，渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。
下面這篇文章，是浙江省滿分作文的開頭。此文就是抓住扣題行文得高分的：
“我認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展，一是面包：二是書。面包顧名思義，指得是基本的物質(zhì)條件。這個(gè)最基本的條件，就(是)在那艱苦的歲月里，經(jīng)過多少人奮斗的汗水中實(shí)現(xiàn)的。目前，我們解決了溫飽，在追求更高物質(zhì)生活的道路上，決不能忽視書的作用。
書代表了科學(xué)，代表了品格，代表了人的人文素養(yǎng)與價(jià)值觀。科學(xué)的重要不言而喻，沒有科學(xué)，就沒有我國的強(qiáng)大，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而人文素養(yǎng)卻往往被人忽略。人們沒有意識(shí)到有種價(jià)值觀、人文精神對(duì)發(fā)展起著極為重要作用，某省公眾人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)達(dá)標(biāo)僅為7.5%的事例就是最有力的明證�！�
他用“面包”和“書”形象地闡述了“人文素養(yǎng)和發(fā)展的關(guān)系”，并且緊扣材料中“立意”的文字材料，又“開門見山”，這樣的扣題應(yīng)是一個(gè)范例。
高考語文作文 篇3
讀汪曾祺先生的作品，印象最深的自然是吃了�？M繞于心的倒不是玉盤珍饈，而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”，這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘：因?yàn)樘}卜嫩，配湯好�！罢切√}卜最好的時(shí)候，而且我是用干貝燒的。”
汪老可謂深諳中國廚藝之深味，東漢思想家王充早有言：“大羹必有淡味�！�
此菜品里，北京本地產(chǎn)的時(shí)令小蘿卜為君菜，取其清新嫩滑；來自遙遠(yuǎn)海洋的干貝為臣菜，取其鮮美爽口；再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥，幾味調(diào)和，君臣相佐，共融共生，才成就這至簡中存真味的“燒小蘿卜”。
其實(shí)何止廚藝之道，汪曾祺身為文學(xué)大師，想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品，總有相似的感受：“于尋常中見奇崛�！�
因?yàn)橥衾系淖髌�，初看清淡如小蘿卜，未見跌宕起伏、驚心動(dòng)魄之情節(jié)，也未見綺麗明艷、華美藻飾之語言，可細(xì)細(xì)琢磨，這清淡文字中蘊(yùn)藏的豁達(dá)通透的人生哲理，且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯，他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體，所以才耐讀耐品，經(jīng)久不衰。
你看他寫《受戒》，以明海這小娃的視角敘事，描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦，如此尋常淡泊的文字里，容納的卻是士大夫般閑雅從容的人文理想；又如《鑒賞家》，開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃，主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進(jìn)我們的視線了，看似隨意的描摹，卻蘊(yùn)藏哲理：真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測的理論故紙堆，而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》，那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情，包蘊(yùn)于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字，融為一體，密不可分。
想來汪老真是文壇高手，他并不向人們單一說教豁達(dá)從容的氣度、溫暖真摯的人情，而是如畫師調(diào)配五色，廚師融和五味，將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個(gè)個(gè)尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了，共融共生、自然妥帖。
這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢》的魅力時(shí)，評(píng)點(diǎn)的那一句：“雅俗共賞，它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思，它也呈現(xiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)諧謔有趣的市井俚俗�！蔽蚁耄@部中國古典文學(xué)巔峰之作，之所以備受國人推崇，就在于這其中蘊(yùn)蓄的是中國人對(duì)文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。
當(dāng)然，五味調(diào)和，共存相生，并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于，他尊重“物各有性”，既保留了小蘿卜的“清”，也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”，各美其美，美美與共。并不會(huì)如《紅樓夢》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”，用十只雞來配本自清鮮的茄子，佐料太過嘈雜，反蓋住了泥土植物的本味。
其實(shí)人生也如此，我們在讀《紅樓夢》、讀汪曾祺時(shí)，理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹(jǐn)記，無論和外物怎樣融合，水加水還是水，鹽加鹽還是鹽，我們與世界相融，是為了不忘來路，成就更好的自己。
高考語文作文 篇4
白坤峰
那幅照片、那個(gè)人、那輛車，因?yàn)椴芪能幍纳⑽拿鳌肚胺健范佑忻骸八麄內(nèi)ツ膬海繗w家還是遠(yuǎn)行？……那位男子手托下巴，望著車窗外，他的眼睛里流露出一個(gè)將要開始艱難旅程的人的……茫然�！蔽抑杂乐静煌�，因?yàn)槟禽v車承載著遠(yuǎn)方的夢。
童年時(shí)代，在封閉的魯西南農(nóng)村，急馳而過的貨車、難得一現(xiàn)的客車，它會(huì)猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們：遠(yuǎn)方，你去嗎？你去得了嗎？于是，那個(gè)其爸爸是貨車司機(jī)的同學(xué)讓我遐想；于是，那個(gè)坐車去縣城讀初中的同學(xué)讓伙伴們羨慕，甚至有人清楚得記得，她上車的時(shí)候，穿著紅色的新皮鞋。
今天見車而厭、坐車即煩的人，可能無法理解當(dāng)年的孩子見汽車而心動(dòng)眼熱，見火車經(jīng)過常擲石塊的心理扭曲——只因遠(yuǎn)方不屬于自己。
我理解美國小說家托馬斯沃爾夫的《遠(yuǎn)與近》中的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的那對(duì)母女為什么一見準(zhǔn)時(shí)經(jīng)過的火車就跑出來揮揮手，她們是向到不了的遠(yuǎn)方致意吧。
后來，我讀過一位朋友的散文，他說一聽到火車汽笛聲，心就到了遠(yuǎn)方。后來，我也終于坐車來到了江南，——人生中最艱難的一次上車。那天，客車在午后過了淮河進(jìn)入南方，突然驚風(fēng)亂飐，密雨斜侵，前方不辨。
你問我：為什么不能生于斯、長于斯、老于斯，正如一只鳥在一棵樹上終生做巢、一棵樹在一塊土地上永遠(yuǎn)扶疏？你為什么選擇了遠(yuǎn)方的車？況且那輛車不是帶你高就……
我可能無法回答你，也許是造化弄人尋常見，心如流水總無主。我一直沒有對(duì)你說，其實(shí)那一次我上的是一輛“套牌”假車，它開不到桃花源它只開到沼澤邊，我所寫的“登程自斟一杯酒，好暖人生萬里霜”不是豪壯而是擔(dān)憂，一杯酒暖不化萬里霜。不是每一輛車，都把你帶到夢中的地方，很可能的情況是，車門打開，前方是陌生的廣大。
車，代表前方，前方代表未知，未知引發(fā)迷�；蚩只拧＼嚨倪@一層意蘊(yùn)，你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠(yuǎn)不懂。選擇遠(yuǎn)去的車可能是艱難的，尤其你不知道前方“到底是家，還是無邊的曠野”的時(shí)候。然而，回首那天的登車，我更想對(duì)你說：很多人沒見乍來煙雨與斜照相迎。
高考語文作文 篇5
放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號(hào)等平臺(tái)，讓人心緒不寧。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束，積攢了四年的狂熱逐漸隱退，后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏，負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣恚钊硕汩W不及，顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。
31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世�！恢雷x者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞，是麻木不仁、一眼掃過，還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機(jī)關(guān)、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番?無論如何，保持必要的敏感和合理的懷疑，適當(dāng)關(guān)注世界和他人，學(xué)會(huì)批判性思考，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和態(tài)度，仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。而我們周遭林林總總的故事，善惡交織亦交鋒，悲喜相融亦相對(duì)，是非混雜亦分明，面對(duì)痛感新聞，將我們的心安放在客觀的立場上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行動(dòng)，量力而為。
青春不止是夢幻與美好，美好的反面也潛抑著危險(xiǎn)、殘酷和罪惡。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛不成，把汽油潑向16歲的.少女，在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。5年后的今天，當(dāng)這樁轟動(dòng)一時(shí)的毀容案漸漸被人淡忘，新的談資占滿各個(gè)媒體和社交網(wǎng)絡(luò)，受害的少女周巖在微博上發(fā)布了一組個(gè)人寫真，照片中的她遍體鱗傷，卻長發(fā)披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。這疼痛是一種警戒，向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性，也告訴每個(gè)人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點(diǎn)什么，不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。
與這段被損害的青春相比，更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。20xx年，17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒，被判處無期徒刑。20xx年12月，在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后，錢仁鳳被宣布無罪釋放。此后，她在微信中寫道：“我要十多年的青春年華，我要媽媽，我要我應(yīng)該有的歡聲笑語，我要十七歲至三十一歲的愛情，家庭，事業(yè)……”并對(duì)其蒙冤入獄的13年10個(gè)月，向云南省高院申請國家賠償共計(jì)955萬余元。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過程，單就結(jié)果來看，云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉，也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時(shí)光，換不回她原本平凡無虞的快樂人生。事實(shí)本身的慘痛，讓我無法因?yàn)檫@樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的歡欣鼓舞。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利，推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步，但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場噩夢的錢仁鳳以及沒準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言，冤案造成的傷害是無法彌補(bǔ)、無法逆轉(zhuǎn)的。它像黑洞一樣，吞噬自由、鮮活的生命，無所顧忌。但我們不能墮落于恐懼和悲觀，仍要與之抗衡，就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐�，抗�(fàn)幈旧砭褪且饬x，至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。
近6年來，富士康被曝出至少14起員工自殺事件，死因均為墜樓，開除患病教師并不是個(gè)案，女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費(fèi)的事也屢見不鮮。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞，描述的是真實(shí)世界的一部分，它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面，還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力，激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里，且保持住這份警惕性。
高考語文作文 篇6
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文。(60分)
單獨(dú)二胎放開后，不少年輕夫妻開始考慮生個(gè)二寶。但這二寶真不是你想生就能生�！稏|方今報(bào)》報(bào)道：近日，網(wǎng)友“滴答”在網(wǎng)上曬出一張《保證書》，《保證書》上她和老公向女兒保證：“我保證永遠(yuǎn)第一喜歡我家大寶xxx”。女兒在下面簽上了字：“可以!”然后女兒、父母雙方簽名、寫保證日期。 “這是我們想要二寶，給大寶寫的永遠(yuǎn)第一愛她的《保證書》�！贝笈畠阂呀�(jīng)八歲半，很懂事，已經(jīng)不需要她和老公操心，二胎計(jì)劃也被提上日程。向女兒保證， “永遠(yuǎn)第一喜歡大寶”，這才得到了大寶的允許。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。
范文：是愛，還是傷害
“愛”與“溺愛”，僅一字之差，但他們最大的區(qū)別在于，用理性的方式去愛是才是真正的愛，而用母雞式的愛才是溺愛。正如八歲女孩為了獨(dú)享爸爸媽媽對(duì)她愛，而讓其父母生二胎，必須寫保證書“永遠(yuǎn)第一愛大寶”的承諾一樣，“溺，弱也�！� 是過分的愛，還是傷害?答案不言自明。
詩人汪國真曾言：“ 怕是怕，愛也是一種傷害�！� 溺愛成傷，歷史上不乏先例。
仲永五歲能詩，聰穎超群，卻在父母和眾人的贊揚(yáng)和寵愛中，不思進(jìn)取，最終“泯然眾人矣”;晉武帝縱寵兒子奢侈揮霍，其子繼位后毫無治國之方，西晉王朝也從此走向了滅亡。無論是仲永之“傷”或是西晉王朝之“衰”，都是寵愛的惡果。李某某由于父母老來得子，倍加寵愛，使他從小就養(yǎng)成驕縱成性，為我獨(dú)尊，任意妄為的惡劣品質(zhì)，一再觸犯法律，都暫且逃之夭夭，但法網(wǎng)恢恢，最終他去了他該去的地方才開始反思。由此可見，溺愛的結(jié)果，危害是多么巨大!溺愛，不僅不是愛，反而是一種無形的傷害，它造成的惡果只能讓孩子自己了承擔(dān)，未免有些不公不正。
相反，對(duì)孩子嚴(yán)格要求，不但不會(huì)對(duì)他們造成傷害，反而更有利于孩子的成長。
王羲之年幼時(shí)，他的父親便教他寫字做人，嚴(yán)格要求，王羲之也終成一代大書法家，千古不朽;曾國藩家規(guī)甚嚴(yán)，他教子有方，有《曾國藩家書》為證。這些教育使得曾氏家族經(jīng)久不衰。須知這些家長并非不愛孩子，只因他們清楚，對(duì)孩子真正的愛是教會(huì)他們?nèi)绾稳ワw翔，而不是躲在自己溫暖的羽翼之下。毛澤東主席為了孩子的將來著想，更是教子嚴(yán)格，毛岸英深得父親的苦心，主動(dòng)接受磨練。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場歷練自己，岸英最后血灑朝鮮戰(zhàn)場。
所以，古往今來，凡是成大器者，沒有不注重子女教育的。
古人云：子不教父之過;《三字經(jīng)》亦云：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。
也許是文化的差異，中西方家庭教育孩子的方式大不相同，美國的孩子跌倒了，父母絕對(duì)不會(huì)上前扶他，英國有個(gè)號(hào)稱“西點(diǎn)軍�！钡拇髮W(xué)里，生活的全是富豪子弟，父母有意把他們送到這里嘗試艱苦的環(huán)境就是為了磨練意志。羅斯福有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親�！彼磳�(duì)孩子們依靠父母過寄生生活。他讓孩子們憑自己的本事自食其力。不讓他們享受父親的特權(quán)。而反觀中國的有些家庭，孩子從小到大都過著衣來伸手飯來張口的日子，早已經(jīng)喪失生存的本領(lǐng)，迷失自我，甚至犯罪。由此可見，父母是孩子第一位導(dǎo)師。
綜上所述，溺愛是人性的一種畸形心理，是一副枷鎖，引領(lǐng)孩子們走向了失敗的懸崖。
家長愛孩子，本無可非議。但這愛，不應(yīng)是牢籠，是蜜罐，是保險(xiǎn)箱，更不是限制孩子自立的枷鎖。它應(yīng)是孩子放縱時(shí)的嚴(yán)厲目光，孩子懶惰倦怠時(shí)的頻頻叮囑，犯錯(cuò)時(shí)的諄諄教誨。只有這樣，稚氣未脫得孩子才能成長，愛才不會(huì)變成一種傷害。
高考
高考語文作文 篇7
一、人生
1.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
2.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 陶淵明
3.誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 歌德
4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃
5.人生如同故事。 重要的并不在有多長，而是在有多好。 塞涅卡
6.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 弗洛伊德
7.一失足成千古恨。
8.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
9.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根
10.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)
11.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 但丁
12.美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹(生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn))
13.不要希圖成為一個(gè)成功的人，我們應(yīng)努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。愛因斯坦(成功是對(duì)自己而言，有價(jià)值是對(duì)他人對(duì)整個(gè)社會(huì)而言)
14.冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 雪萊
15.過去屬于死神，未來屬于你自己。 雪萊(生活要樂觀)
二、道德
1.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備
2.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶 鑄
3.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰
4.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅
5.人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。 馬克·吐溫
6.誰給我一滴水， 我便回報(bào)他整個(gè)大海。 華 梅
7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青
8.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
9.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)
高考語文作文 篇8
閱讀下面材料，按要求作文。
“盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分�！�
這是一首很有意蘊(yùn)的詩。從這首詩中，有人讀出了美好的事物就在身邊，不能沒有發(fā)現(xiàn)的眼睛;有人讀出了若沒有追尋的過程,也許永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)珍惜;還有人讀出了任何一種成功都并非偶然,除了努力,還需要時(shí)間的積累……
請根據(jù)你讀這首詩的體會(huì)，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。
高考語文作文 篇9
個(gè)體與群體
名言
“人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。” ——荀況
人們在一起可以做出單獨(dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧，雙手，力量結(jié)合在一起。幾乎是萬能的�！f伯勘探特
誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你，并使你兩腳站穩(wěn)——奧斯特洛夫斯基
個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞。要一個(gè)人身體健全，不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全——聞一多
單人是軟弱無力的，就如同漂流的魯濱遜一樣，只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)�！灞救A
人不可能孤獨(dú)的生活，他需要社會(huì)——歌德
我們知道個(gè)人是微弱的，但我們也知道整體就是力量。——馬克思
事例
1、在點(diǎn)評(píng)《贏在中國》真人秀比賽時(shí)的一位選手時(shí)，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也會(huì)講很多的故事，但你的團(tuán)隊(duì)離開你的時(shí)候，你要想到一點(diǎn)，我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去，讓他們跟你分享成功是很重要的。
2、諾貝爾獎(jiǎng)并不認(rèn)可集體成就。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)組委會(huì)秘書格蘭·漢森，在對(duì)把20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國醫(yī)學(xué)家屠呦呦時(shí)解釋道，“畢竟，個(gè)體才能作出發(fā)現(xiàn)，而不是組織。在組織和機(jī)構(gòu)變得愈發(fā)重要和有權(quán)力的時(shí)代，從中辨識(shí)出真正具有創(chuàng)造力并改變了世界的個(gè)體也變得愈發(fā)重要�！边@也是繼四年前拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)之后，世界級(jí)大獎(jiǎng)再次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了在青蒿素研究中發(fā)揮決定性作用的個(gè)人。
3、一架波音747客機(jī)需要—萬多個(gè)零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。
4、日本的“菠菜原則”
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成，即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”�！啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個(gè)雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告，就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報(bào)；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通，是工作遇到問題時(shí)，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn)，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
佳句
西方哲人曾說：“人類所面臨的最大危險(xiǎn)不是災(zāi)難、禍患，而是冷漠�！备绫竟鶗�(huì)議上爭吵不休，不管世界環(huán)境惡劣，只管本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而六國滅亡，“非秦也，六國也”，不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎？魯迅作品中一個(gè)個(gè)冷漠的看客，刑臺(tái)旁的喝彩的人們，在昏暗的年代中涂上一抹濃黑，將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關(guān)己，高高掛起”的冷漠，人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤�，便�?duì)小悅悅熟視無睹，便對(duì)跳樓的女生冷嘲熱諷，便對(duì)跌倒的老人視而不見。
應(yīng)管他人瓦上霜，這不是一種無聊的做法，而是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，對(duì)他人的負(fù)責(zé)，對(duì)自己的負(fù)責(zé)。一份關(guān)懷，一份扶持，便引導(dǎo)著陣陣澎湃的感動(dòng)。
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