實用的高考話題作文合集6篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的高考話題作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考話題作文 篇1
高校的自主考試，今年是搞得熱火朝天，外地生是“飛來飛去”，本地生是“奔這奔那”，弄得家長、學(xué)生、老師、學(xué)校、考官、社會，手忙腳亂、精疲力竭。更有甚者，各校之間為了“奪生源、搶時差、出難題”，可以說是無所不用其極！自小平同志提倡恢復(fù)高考至今，已經(jīng)走過了33個春秋了。到底我們應(yīng)該如何對其作出“客觀、公正、恰當(dāng)”的評價，這是每個從事教育工作的人士，要嚴肅認真訣斷的課題。大家都不要感情用事，更不要草率處置。因為，絕對的肯定與否定一種事理，都是不辯證、唯物的。再說，高考形式的好壞，它是關(guān)系到千家萬戶、千年萬代大計問題。對這個話題，你有什么看法，請合情合理地說說。
審題過程：任何事物，我們都要用“兩分法”來加以分析。首先，目前的高考，其“利大于弊”，未來尚難預(yù)料。那么，我們又怎樣去創(chuàng)造出體現(xiàn)中國特色的高考體制呢？這正是當(dāng)前人們必須好好審視、細細研究的重要課題。應(yīng)取的態(tài)度是：既不急于求成、也不草率行事，而是有條有理、合情合理地分析、總結(jié)、歸納、變革。在國家教育部門的主導(dǎo)之下，選擇有關(guān)高等院校穩(wěn)妥試驗，并且不斷修改、變化、提高，讓考試的選拔形式、檢測內(nèi)容、錄取手段、改革步驟，越來越符合學(xué)生的需求、社會的需求。更重要的是，高考育才的根本目標是：培養(yǎng)出具有“創(chuàng)新力、競爭力、協(xié)作力、抗挫力、艱苦力”的、中國特色的、世界一流的時代精英！
高考話題作文 篇2
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索�！�
20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
高考話題作文 篇3
人們控制不了自然環(huán)境對我們的懲罰，但是因為堅持，因為不離不棄，才能使那些受到重創(chuàng)的心靈可以痊愈。 也許一個人的生活不會總是那么完美，但是恰恰是因為這些不完美，才拉近了人與人之間的距離，才能使人們用心去對待彼此。也許當(dāng)一個人面臨挫折面臨危險時，他最需要的是一個人在身旁支持他，安慰他。
記得20xx年5月12日的汶川地震為我們呈現(xiàn)了以幕幕感動人心的場面。但是最令人感動的一幕是呈現(xiàn)了師生之情的場面。一位姓馮的老師為了讓自己的學(xué)生可以生存下去，用他的身軀為學(xué)生們擋下了倒塌的磚塊，當(dāng)搜救人員找到他們的時候，馮老師整個身體都僵硬了。也許是出自對孩子的關(guān)愛，也許是出自一個老師應(yīng)盡的責(zé)任，馮老師用他那便不強健的身軀為孩子們搭建了一個人體避難所，老師僵硬的身體為我們詮釋了他當(dāng)時是承受著多大的壓力才堅持下去的。所以“堅持”詮釋了感動，詮釋了人間真情。
一份堅持，造就了一個生命的奇跡。丘索維金娜在兒子病重后，毅然決定繼續(xù)參加比賽。忽視了運動場上的揮汗如雨，忘卻了練習(xí)時的體力透支，只因為心中的那個信念：要賺錢，給兒子治病。多么堅強的母親!33歲，還在運動場上挑戰(zhàn)身體極限的母親!她用自己的堅持打敗了兒子身邊的死神。她相信：只要堅持，一切都會好起來的。
一份堅持，圓了一個愛國的夢想。郭晶晶在雅典奧運會上已經(jīng)拿到了該拿的金牌，得到了應(yīng)有的榮譽。但是她沒有停下來，而是冒著眼角膜脫落的危險，四年如一日，堅持訓(xùn)練，只因為下一個奧運會在中國，在自己的家門口，我們一定要贏。金牌屬于勝利者，郭晶晶沒有辜負大家的期望，她那優(yōu)美的一跳贏得了世界人民的喝彩，不愧是我們民族的驕傲!
一份堅持，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌。菲爾普斯，誰敢說他不是游泳史上的傳奇?在被人重重否定之后，沒有放棄自己的夢想，仍然堅持訓(xùn)練，不斷參加比賽。雅典奧運會上，在人們驚愕的目光中，他奪得了七枚金牌，但他沒有留戀這次成功，而是繼續(xù)訓(xùn)練，比以前更加努力。北京奧運會他大放光彩，創(chuàng)下了個人包攬八金的記錄。
回顧過去自己經(jīng)歷的考驗，令人記憶猶新的是 “ 騎車 ” 事件。在我八歲的時候，整個莊上的同齡小伙伴都在學(xué)騎自行車，在那段時間里，伙伴們紛紛傳來歡呼與自豪，唯獨我一人躲在角落里哭泣，腦海里成仙了一幅幅被伙伴們嘲笑的畫面，心里想的越來越多，頓時再次嚎啕大哭，晚上吃晚飯時，舅媽看了我那雙兔眼時說了這么一句話：堅持苦練，定可成功;失敗不餒，方是良策。說完之后拍了拍我的肩，走進了房間。第二天，我苦練了 n 次，終于成功了 !
現(xiàn)在沒了舅媽的幫助，我仍然可以戰(zhàn)勝困難，亮出自我!
只要我們堅持，我們就可以在學(xué)習(xí)的海洋里自由馳騁，在生活的道路上大步向前沖，劈開荊棘為自己開辟一條光明大道!
高考話題作文 篇4
“結(jié)尾”是作文的一道重要的“工序”，寫得不好，會使文章顯得結(jié)構(gòu)松弛，黯然失色;寫得好，則可以使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴謹，大添異彩，真可謂“回眸一笑百媚生”。這“一笑”使人駐足，令人心動。
下面介紹幾種好的結(jié)尾方法：
1、啟迪人心的結(jié)尾
在結(jié)尾處，寫出肺腑之言，或充滿激情的呼吁，或富有理性的啟迪。樣的結(jié)尾一般精煉而有力。
例如：S年高考山東考生的《讓我輕輕告訴你》，結(jié)尾寫道“讓我們心靈深處，每一次美麗而謹慎的選擇，必將如高山之水，洗盡鉛華，洗盡躁動，還生命一股清流，給世界一眼甘泉，用晶瑩的浪花奏出生活浩然大氣的樂章�！�
優(yōu)美的語句，形象的語言，澎湃的激情，昂揚的格調(diào)，在悅?cè)诵男缘耐瑫r，給人生活的信心和力量。
2、詩情畫意的結(jié)尾
在文章結(jié)尾處，用精彩的語言描繪出既有詩情畫意又有豐富思想的藝術(shù)畫面，達到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，達到高考作文“意境高遠”之要求。
例如，S年高考重慶考生寫的《那山，那月，那人》的結(jié)尾：“黎明來臨，太陽從山外探過頭來，喚醒了山里的小村莊。在日光陰影處，露珠也在閃著光，遠處傳來幾聲清晰的鳥鳴，他正迎著陽光，循著一條開遍山花的小路，向半山腰的學(xué)校走去。
他相信自己的選擇是對的，因為他要改變這個山村。前面的路很長，可路邊總有燦爛的山花相伴------”
文章寫一位大學(xué)生面對“貧困愚昧的小山村”與“燈紅酒綠的大城市”而進行的“心靈選擇”，為了山村，為了山村的孩子，為了傳播文明精神，在清冷的月光下，他流著淚做出了選擇：獻身山區(qū)教育事業(yè)。結(jié)尾作者所寫的畫面中，太陽張開笑臉，露珠閃著亮光，鳥兒唱著山歌，山花鋪著山路------這明麗歡暢的畫面中，飽含著作者對獻身教育事業(yè)的山村教師的熱情的禮贊。同時，作為人物活動的背景，襯出了一個光彩照人的人民教師形象。
3、促膝談心的結(jié)尾
寫作文，作者要告訴讀者自己對問題的看法，對生活的領(lǐng)悟。因此 ，結(jié)尾處，用真切樸實的語言，與讀者促膝談心，很容易引起讀者情感上的共鳴。
例如，《滄桑 看云》一文的結(jié)尾：“朋友，走過歷史的煙云，你對生活有什么答案?你將如何面對現(xiàn)實?你將用什么姿態(tài)去面對未來生活的挑戰(zhàn)?別忘了，我們正年輕，‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活需要我們?nèi)?chuàng)造，美好的未來是我們自己的。”
這種結(jié)尾給文章一種平和的氣氛，接近讀者與作者之間的距離，使其欣然接受作者的觀點。
4、感悟升華的結(jié)尾
在全文敘述、描寫的基礎(chǔ)上，品味出人生的意義，升華出感情的火花，閃耀出生活哲理，顯示出精神風(fēng)采和思想品位。
例如，S年高考湖北考生寫的《飄落心靈的的秋葉》的結(jié)尾 ：“望著這片火紅的梧桐，我激動得流下了眼淚。其實生命在為難你的同時，也在用自然給你生存的暗示。畢竟生命的長途需要你跋涉。當(dāng)我轉(zhuǎn)身走出這片樹林時，我在心里默念著：感謝梧桐葉，感謝生命�！�
5、照應(yīng)開頭的結(jié)尾
結(jié)尾呼應(yīng)開頭，顯得文章結(jié)構(gòu)完整，關(guān)合嚴密，寫得好，可給讀者留下整體性的美感。
例如，S年高考四川考生寫的《傾聽心靈的鐘聲》開頭寫道：“站在人生的岔路口，我們無數(shù)次面對這樣的抉擇：愛與恨，悲與喜，苦與樂，得與失------”我們猶豫、躊躇，舉棋不 定，左右為難。其實，此時，我們只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，作出正確的抉擇。
結(jié)尾處作者寫道：“是啊，人生就是在這不斷的抉擇中前進，從不斷的跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長大的。朋友，當(dāng)你面對人生的抉擇時，請不要慌亂，靜下來，傾聽心靈的鐘聲。”
文章開頭，作者將讀者的靈魂放在特定的環(huán)境中去審視，將讀者的目光鎖定在“人生的岔口，讓讀者在面對“愛與恨，悲與喜，苦與樂，得與失------”的“猶豫、躊躇，舉棋不 定”中經(jīng)歷一番刻骨銘心的斟酌、思量。結(jié)尾處則是為讀者開出的妙方：“此時我們只需下心來，傾聽心靈的鐘聲，作出正確的抉擇”即可。真是為文妙點題，文章巧裁寫啊!
6、令人回味的結(jié)尾
好的結(jié)尾如品香茗，讓人回味再三。那些似斷非斷，似了非了之筆，讀之更是雅有余味。例如《撿拾陽光》描述開窗南北迥異的感受，結(jié)尾：“打開朝陽的那扇窗，撿拾生命的陽光，何妨將生命凝結(jié)成歡樂貝殼，撒在幸福的岸邊;何妨將歲月凝結(jié)成一枚綠葉，讓每條葉脈都昭示出無盡的生命力。”寓呼告于設(shè)問之中，藏哲理于妙喻之內(nèi)，言有盡而意無窮。
文章結(jié)尾應(yīng)多種多樣，豐富多彩。好的結(jié)尾能使文章主旨更鮮明，結(jié)構(gòu)更嚴謹，內(nèi)容更富有文采，更有創(chuàng)新意思，使文章更具魅力，更吸引人。在高考時，考生千萬要亮出這“回眸一笑”。
高考話題作文 篇5
公祭日：以國之名悼，以歷史之名緬懷
今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。
民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河為之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。
77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關(guān)聯(lián)命題的思考，如民族復(fù)興、和平愿景、人道尊嚴等等。而這些，都始于對歷史的銘記，正如某句名言所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基于此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄桿，讓激越情緒得到一個集中迸發(fā)的出口，成了我們“以史為鏡”“汲取教訓(xùn)”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。
如今，終于有了這樣一個標注著刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終于得以在一個特殊的日子里，用舉國同祭的莊嚴儀式寄托哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的.音量，也憑吊生命的凋零。
要知道，在歷史的宏大敘事背后，站立著的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控著每一份指向無辜者的罪惡，也提示著戰(zhàn)爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約為一個抽象的群體，只能把他們經(jīng)受的人道主義災(zāi)難寫進史書。
公祭日是為“溯及過往”，更是為了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是為了更好地出發(fā)，銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當(dāng)然，這不是什么歷史宿怨的低回，也非民族主義的發(fā)酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災(zāi)難進行記憶的溫習(xí)，進而知恥而后勇，化痛感為前行的動力;究其旨意，也絕非培養(yǎng)什么仇恨，將民族感情矮化為街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。
誠然，我們無法穿越到歷史現(xiàn)場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利于將罪惡的指證存照，據(jù)了解，隨著國家公祭日臨近，新征集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較為豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓為軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。
“當(dāng)過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是為了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。
而今，我們集體為過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更為找到通往未來的方向。
高考話題作文 篇6
【作文話題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文�！冬F(xiàn)代漢語詞典》對“清”的釋義有：1．純凈；2．寂靜；3．清楚。
品行純潔，沒有污點是清白；心境潔凈，不受外擾是清凈；品德高尚，不同流合污是清高；做官清白廉潔稱為清廉；社會安定，天下太平稱為清平；人們常說“旁邊者清，當(dāng)局者迷”“水至清則無魚，人至察則無徒”。
上述材料，引發(fā)你怎么樣的思考或聯(lián)想？請以“清”為話題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①選好角度，確定立意，自擬題目；②文體特征鮮明；③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；④不少于800字。
【參考范文】
旁觀者清
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”,本是一句精妙的棋語，卻也滲入了生活中的認知特點，可以引導(dǎo)我們跳出生活的棋局，以清醒的頭腦換位思考，從而透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，體味出人間真情，摒除不良習(xí)慣，保留一顆純潔的心靈。
做一個旁觀者，能清楚地理解父母之愛。一些青少年被父母百般呵護，卻“當(dāng)局者迷”，不理解他們的愛，而旁觀，或許更能使他們領(lǐng)會父母之愛的細微和偉大。我以前常常會抱怨父母的嘮叨，然而室友總會羨慕我的幸福。天冷，父母提醒我添加衣服，并不辭勞苦地跑來學(xué)校為我鋪上一層又一層的棉絮，我不在意，以為是他們的責(zé)任；頭暈，父母心急而擔(dān)憂，為我買藥買水果送牛奶，說牛奶和水果多吃對大腦有好處，我不感動，以為是他們的義務(wù)。室友輕輕的一句“你爸爸媽媽真好”，讓我頓悟了他們的辛勞，他們崇高無私的愛�；蛟S我們因為作為幸福的“當(dāng)局者”，“身在福中不知�！�，所以變得遲鈍，變得麻木，變得冷漠。作一個旁觀者，可以促使我們用清醒的大腦和敏銳的心去捕捉人間真情，體味人間真情，回報人間真情。
做一個旁觀者，能清晰地認識自身錯誤。習(xí)慣，總會讓人不由自主地犯錯誤，而作為“當(dāng)局者”卻難以感知和認識。在旅游景點巴黎圣母院，有一句“請保持安靜”的中文提示；在珍珠港景區(qū)，出現(xiàn)了專門給中國人看的“垃圾桶在此”的提示；在泰國皇宮，亦用中文寫著“請便后沖水”。很多人會因此憤慨，但仍會不由自主地繼續(xù)在公共場合高聲大嗓，亂丟亂扔，方便后不沖便池。作一個旁觀者，以他人的心情看待自己的錯誤，你是否會感到其行之可惡，是否會覺得這是中國人的恥辱？處于局中，總是無法意識到事情的嚴重性；跳出局來，旁觀自己的錯誤，才更能警醒自己，深刻銘記，從而徹底改正。
做一個旁觀者，可以幫助我們用清醒的認識敲碎惡習(xí)的桎梏。做一個旁觀者，能理智地調(diào)整人生方向。世人汲汲皆為何？采菊東籬，悠望南山，如此生活豈不愜意？何必淹沒于喧囂塵世，讓濁流玷污了自身？淵明深陷污濁官場，卻能以旁觀者身份審視處境，不為五斗米折腰，毅然辭官，堅守心靈一方凈土，懷抱千百年來文人的夢想，保留了最純凈的心靈家園。如今，做一個旁觀者，需要我們從混濁的社會風(fēng)氣中跳出來，以清醒的頭腦認識不良的風(fēng)氣，從而將其毒素從心中屏除，以純凈的心靈拒絕不良風(fēng)氣的污染，超世獨立。跳出人生的棋局，以旁觀者的眼光審視自己，或許能更清楚的了解他人，了解自身，了解環(huán)境，更正自己的觀念，調(diào)整自己的行為，從而達到自己理想的境界，誠然，旁觀者清。
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