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高考話題作文

時(shí)間:2021-06-01 09:55:34 高考 我要投稿

實(shí)用的高考話題作文匯總七篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的高考話題作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的高考話題作文匯總七篇

高考話題作文 篇1

  現(xiàn)在,離高考只有十幾天的時(shí)間了,如何搞好作文的備考,這成了考生們正在思考并因有所迷茫而擔(dān)憂的問(wèn)題,20xx高考作文猜想:材料作文?話題作文?。

  這里,我想給考生們出一個(gè)點(diǎn)子,除了按語(yǔ)文老師的指導(dǎo)進(jìn)行備考外,自己也應(yīng)積極主動(dòng)地備考。其中,閱讀“美文拔萃”,不失為一個(gè)好方法。

  “美文拔萃”,顧名思義就是對(duì)當(dāng)今眾多報(bào)刊上發(fā)表的時(shí)文進(jìn)行選拔,將其中最為精粹的美文匯編起來(lái),以饗讀者。這些經(jīng)過(guò)編輯慧眼選拔的美文,文質(zhì)兼美,時(shí)代氣息濃,生活體驗(yàn)新,思想內(nèi)涵深刻,表現(xiàn)形式靈活,或側(cè)重?cái)⑹拢騻?cè)重抒情,或側(cè)重議論。讀這些文章,不僅能拓展視野、啟迪思想、陶冶情操,還能在寫作上悟出一些門道。另外,這些美文的最大特點(diǎn)大都是千字文,有的更短,而我們的高考作文字?jǐn)?shù)要求在800字左右,兩者正好相合。毫無(wú)疑問(wèn),讀這樣的文章大有好處。

  那么,怎樣來(lái)讀這些美文呢?

  我說(shuō)三點(diǎn),以供參考——

  其一,分散性地讀。高考復(fù)習(xí)時(shí)間非常緊張,不允許也不可能抽出整塊的時(shí)間來(lái)閱讀,那么,我們可以零散地讀,靈活地讀,見(jiàn)縫插針地讀。你把“美文拔萃”放在手邊,下課時(shí)用一二分鐘,可讀個(gè)短篇;吃過(guò)中飯休息一下,又可以讀上一篇較長(zhǎng)的;晚上臨睡前,也可以讀上一二篇。這些文章,可讀性都很強(qiáng),你閱讀時(shí)會(huì)興趣盎然,因此也可消除你的疲勞呢。

  其二,有選擇地讀!懊牢陌屋汀卑娴奈恼,也不必篇篇皆讀,你可以先瀏覽一下文章標(biāo)題,選自己感興趣的文章讀,或選擇題材比較新穎的讀。你還可以采用精讀與略讀相結(jié)合的方法,有的文章寫得特別精彩,你不妨反復(fù)讀,仔細(xì)品,思考作者如何把文章寫得如此生動(dòng)感人,一件事情如何挖掘出其中包蘊(yùn)的人生哲理,精讀細(xì)想,定能從中獲益。

  其三,動(dòng)筆墨地讀。常言道:不動(dòng)筆墨不讀書。借用此話,我們也可說(shuō):不動(dòng)筆墨不看報(bào)。在讀這些美文時(shí),我們手中不妨拿枝筆,一邊讀,一邊畫畫寫寫,作些批注。如看到一個(gè)新穎別致的標(biāo)題,你可把它畫出來(lái),旁邊寫上一二句贊賞的話,甚至可只寫一個(gè)“妙”字,這樣做,印象就更加深刻,對(duì)自己將來(lái)的作文擬題也會(huì)有啟發(fā);如看到寫景的優(yōu)美句子,你也可以畫出來(lái),旁邊寫點(diǎn)批語(yǔ),作者是如何抓住特點(diǎn)寫景的,用什么方法寫景的,這樣寫景對(duì)表達(dá)思想感情有何作用;如看到文中一些感情豐富又充滿哲理的句子,你也可以畫出來(lái),明確這些句子對(duì)表達(dá)文章主旨、升華主題的作用,特別精妙的句子也不妨背一背,寫作時(shí)可作借鑒。

  高考前,語(yǔ)文老師總是提醒大家做好必要的素材準(zhǔn)備,我想,“美文拔萃”,為我們提供了一個(gè)極大的素材庫(kù)。你如果時(shí)間寬裕的話,還可把每期報(bào)上的文章剪下來(lái),分專題或分類別粘貼在一起,就是一本極好的《素材手冊(cè)》,說(shuō)句趣話:一冊(cè)在手,高考不愁。

  08高考作文——材料作文,話題作文?

  近年來(lái),高考作文命題每每成為公眾關(guān)注的熱點(diǎn),一方面?zhèn)涫芨鞣綘?zhēng)議和責(zé)難,一方面不斷摸索改進(jìn)命題方式,進(jìn)行得好不艱難。實(shí)行了多年的命題作文,被認(rèn)為束縛了考生的想象力,不利于全面考查考生的語(yǔ)文能力。近年來(lái)出現(xiàn)的材料作文和話題作文,被認(rèn)為是高考作文命題的一大進(jìn)步。材料作文和話題作文形式靈活,既規(guī)定了一定的寫作范圍,又提供了豐富的寫作素材,讓考生能夠充分發(fā)揮想象力,展現(xiàn)創(chuàng)作才能。但是這兩年,材料作文和話題作文在一些地方又滑向應(yīng)試窠臼,陷入八股泥淖,批評(píng)和指責(zé)的聲音開(kāi)始多了起來(lái)。高考作文怎么改革,什么樣的方案才能真正考查出考生的真實(shí)能力,達(dá)到選拔人才的目標(biāo),目前還沒(méi)有一個(gè)更好的方案可行,爭(zhēng)議、批評(píng)、探索和改革恐怕還得進(jìn)行下去。

  檢索新中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的語(yǔ)文高考試題,我們可以清晰地看見(jiàn),高考作文經(jīng)歷了命題作文——材料作文——話題作文這樣一條發(fā)展軌跡。與傳統(tǒng)的命題作文相比,話題作文是一種用一段導(dǎo)引材料啟發(fā)思考、激發(fā)想象,不限文體或盡量減少文體的限制,給考生更多的選擇自由的一種作文命題形式。忽如一夜春風(fēng)來(lái),話題作文放異彩。高考話題作文何時(shí)興起?在其實(shí)施過(guò)程中又存在哪些問(wèn)題?今后將呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?

  話題作文應(yīng)時(shí)而生

  話題作文何時(shí)興起?語(yǔ)文界比較一致的觀點(diǎn)是20世紀(jì)90年代末期。具體言之,1998年高考作文題《堅(jiān)韌——我追求的品格》和《戰(zhàn)勝脆弱》就是兩個(gè)關(guān)于當(dāng)代青少年思想品質(zhì)修養(yǎng)的話題,話題作文的命題形式已初露端倪。從1999年的“記憶移植”話題到20xx年的“答案豐富多彩”話題,屬于話題作文的誕生期,內(nèi)容要旨為思維品質(zhì)(想象);從20xx年的“誠(chéng)信”話題到20xx年的“心靈的選擇”話題,屬于話題作文的發(fā)展期,命題思路著眼于現(xiàn)實(shí),關(guān)注道德品質(zhì);從20xx年的“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”話題開(kāi)始進(jìn)入話題作文的活躍期,命題指向情感品質(zhì),養(yǎng)真性,動(dòng)真情,說(shuō)真話,表真意。特別是20xx年實(shí)行“分省命題”之后,大多數(shù)省市的作文命題均采用話題作文形式。高考話題作文,由此風(fēng)靡一時(shí)。

  話題作文何以興起且風(fēng)靡一時(shí)?我以為由兩大因素所促成:

  一是創(chuàng)新教育的大力實(shí)施。

  20世紀(jì)90年代以來(lái),世界范圍發(fā)生了一系列新的深刻變化,經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)知識(shí)化浪潮正在深刻地改變著人類的生存環(huán)境和生存方式,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,使知識(shí)增長(zhǎng)和社會(huì)變化的速度空前加快。人類只有改變學(xué)習(xí)方式,才能適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的迅速變化。有鑒于此,創(chuàng)新教育呼之欲出。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育,在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),著重研究和解決教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問(wèn)題。創(chuàng)新教育不僅僅是教育方法的改革或教育內(nèi)容的增減,而是教育功能上的重新定位,是帶有全面性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育發(fā)展的價(jià)值追求。創(chuàng)新教育的大力實(shí)施必然帶來(lái)教育、教學(xué)方法與形式的創(chuàng)新。

  長(zhǎng)期以來(lái),命題作文是訓(xùn)練和考查作文能力的主要形式。但命題作文使學(xué)生的寫作思維受到較大的局限,他們難以盡情展示自己的寫作才華,難以充分張揚(yáng)自己的人格個(gè)性,難以具體表現(xiàn)自己的創(chuàng)造潛能。因此,在大力推行創(chuàng)新教育之時(shí),為了讓學(xué)生有更寬松的寫作自由,充分鼓勵(lì)他們積極大膽的創(chuàng)新,靈活性大的話題作文的興起就成了作文發(fā)展的必然趨勢(shì)。

  二是話題作文的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

  如果說(shuō)大力提倡創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是話題作文興起的背景,那么,話題作文本身所具有的鼓勵(lì)創(chuàng)新的本質(zhì)特征就成為話題作文興起的動(dòng)因。

  話題作文較之命題作文和材料作文有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),具體表現(xiàn)在:

  第一,命題的開(kāi)放性。話題作文只提供寫作的范圍、寫作的內(nèi)容指向,不限立意,不限取材,不限表達(dá)方式,呈現(xiàn)出全方位的開(kāi)放態(tài)勢(shì)。

  第二,創(chuàng)新的導(dǎo)向性。話題作文是語(yǔ)文考試命題認(rèn)識(shí)的更新和理論上的發(fā)展,是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的必然要求。它旨在啟發(fā)考生獨(dú)立思考,獨(dú)立發(fā)現(xiàn),激活考生的思維,激勵(lì)并培育考生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

  第三,思維的發(fā)散性。命題作文和材料作文都是封閉性的,而話題作文則以話題為定點(diǎn)向四面發(fā)散,話題是觸發(fā)點(diǎn),是引爆點(diǎn),引發(fā)考生向縱向、橫向、順向、逆向、側(cè)向、分聚等多方向思考。

  第四,文體的多樣性。命題作文和材料作文往往只限一種文體,而話題作文的文體則豐富多彩,多達(dá)十幾種,除要求中學(xué)生掌握的記敘文、議論文、說(shuō)明文外,還可寫應(yīng)用文,如書信、新聞、特寫、報(bào)告等。寫文學(xué)作品,如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、劇本者比比皆是;寫雜文、寓言故事、童話的大有人在,老師筆記《20xx高考作文猜想:材料作文?話題作文?》。在詩(shī)歌中有寫自由詩(shī)的,甚至還有寫格律詩(shī)的。

  第五,行文的自主性。材料作文講究起承轉(zhuǎn)合、引議聯(lián)結(jié),話題作文則不拘一格。立意自定,考生可圍繞話題自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法;文體自選,考生可根據(jù)題意和內(nèi)容自選適合自己的文體;標(biāo)題自擬,為了更好地表達(dá)自己、展現(xiàn)自己、推銷自己,考生可自擬文章標(biāo)題。

  話題作文一般由話料、話引、話題和話框4部分構(gòu)成,對(duì)作文起著定向、定位、定性的作用。其中話引的作用最為重要,它是對(duì)話料的闡釋和對(duì)話題的引導(dǎo),是話料與話題的紐帶,甚至能夠給我們提示一定的作文思路。話題作文以“三自”(自主立意、自擬題目、自選文體)特征、“四新”(擬題求新、立意求新、形式求新、語(yǔ)言求新)要求,盡顯創(chuàng)新魅力,創(chuàng)設(shè)了自由的寫作空間,提供了施展才華的廣闊天地;體現(xiàn)了“人人有話說(shuō)”的高考作文命題指向,體現(xiàn)了新課改的寫作目標(biāo)要求。

  兩大不足逐漸顯露

  任何一種形式的作文在剛剛興起時(shí)都顯示出旺盛的生命力。但隨著時(shí)間的推移,其弊端也顯露無(wú)遺。話題作文亦莫不如此。

  其一,開(kāi)放性不足。

  話題作文有別于命題作文,并以其開(kāi)放性著稱,其創(chuàng)設(shè)初衷是讓學(xué)生有話可說(shuō)、有話敢說(shuō)。允許、包容不同意見(jiàn)的爭(zhēng)鋒,真正做到讓考生自主立意(從話題作文的評(píng)價(jià)看,人們是歡迎作文題目的開(kāi)放性的),也就是允許考生對(duì)事物的認(rèn)知仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。而實(shí)際并非如此。如20xx年的“誠(chéng)信”話題,根據(jù)話料提示,學(xué)生只能正面肯定誠(chéng)信美德,而不能反彈琵琶,提出不同意見(jiàn)。這就導(dǎo)致學(xué)生不敢提出異議,怕被閱卷老師扣分。雖是話題作文,實(shí)則話題有限;雖云立意自定,實(shí)則立意早定;看似開(kāi)放,實(shí)則封閉;暗示立意,窒息思維;已有定論,禁錮感情。

  又如20xx年的“心靈的選擇”話題作文,話料對(duì)話題“心靈的選擇”的審題也是早有暗示,因此,審題時(shí)一定要像話料中的“選擇”一樣選擇真善美,而不能有所變通。只能選擇崇高,不能選擇平凡。所謂的“選擇”也變得無(wú)可選擇,因?yàn)樗选安荒芤?jiàn)死不救”的倫理底線擺在了人們面前。在此情形下,冒著生命危險(xiǎn)去救人只能是唯一的選擇,這也就等于取消了選擇。但這樣的是非選擇在生活中顯然不是放之四海而皆準(zhǔn)的法則。

  其二,規(guī)范性不夠。

  不管是命題作文、材料作文,或者是話題作文,文字表達(dá)都要規(guī)范通順,杜絕語(yǔ)病。而表達(dá)不通順的,如20xx年全國(guó)卷的“感情的親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”——前后兩個(gè)短語(yǔ)的中心詞不對(duì)應(yīng),構(gòu)成并列不合理,有學(xué)者建議應(yīng)改成“感情的親疏與(對(duì)事物的)認(rèn)知的正誤深淺”或是“感情與(對(duì)事物的)認(rèn)知”才算規(guī)范。不僅如此,話題作文整個(gè)題目的文字表述也應(yīng)該規(guī)范通順,如1999年全國(guó)卷題目中的“請(qǐng)以‘假如記憶可以移植’為作文內(nèi)容的范圍,寫一篇文章”這句話就是一個(gè)病句(“假如記憶可以移植”只能作為寫作的前提條件,而不能作為作文內(nèi)容的范圍)。

  此外,由于作文命題過(guò)分偏重思想道德考量,片面追逐時(shí)政熱點(diǎn)、宣教重點(diǎn),話題作文“思想多樣性和表達(dá)個(gè)性化”的特質(zhì)在無(wú)形中被取消。命題緊跟形勢(shì),配合政治,把“政治性”凌駕于“言語(yǔ)性”之上,實(shí)際上作文就變?yōu)榈赖陆袒墓ぞ撸茈y真實(shí)地檢測(cè)學(xué)生分析具體問(wèn)題的思辨能力及語(yǔ)文素養(yǎng)水平。再者,文體意識(shí)淡化,題型實(shí)用性差,抄襲、模仿現(xiàn)象嚴(yán)重也是不可忽視的問(wèn)題。當(dāng)然,如何正視話題作文日益僵化的“八股”模式以及不堪道德重負(fù)的現(xiàn)實(shí),應(yīng)該是每一位參與高考的人員必須面對(duì)的“話題”。

  一元為主多元并存

  高考話題作文從興起到如今已走過(guò)了10年的發(fā)展歷程,它以“三自”(自主立意、自擬題目、自選文體)特征、“四新”(擬題求新、立意求新、形式求新、語(yǔ)言求新)要求,豐富了高考作文的命題形式,它所代表的寬松作文較好地體現(xiàn)了當(dāng)今作文命題放開(kāi)束縛、鼓勵(lì)創(chuàng)新、發(fā)展個(gè)性的改革趨勢(shì)。至于今后將呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì),我認(rèn)為可以用“一元(話題作文)為主,多元(各種命題形式)并存”這8個(gè)字概括。

  所謂“一元為主”,即以話題作文為代表的寬松作文將是今后一段較長(zhǎng)時(shí)間里作文命題的首選方式。

  話題作文作為中學(xué)語(yǔ)文教育適應(yīng)創(chuàng)新教育發(fā)展的產(chǎn)物、高考作文命題創(chuàng)新的成果,它必將在良好愿望的引導(dǎo)下不斷完善,走向成熟。話題作文的“話題”是一種較為寬松的標(biāo)志性信息,話題作文在選材、立意、表達(dá)上都有著很大的自由度,在限制上是相當(dāng)寬松的。如果我們把嚴(yán)格限制的作文命題形式稱作嚴(yán)格作文,把較少限制的命題形式稱為寬松作文,把不加限制的命題形式稱為自由作文的話,話題作文顯然就是一種寬松作文。嚴(yán)格作文由于限制過(guò)死,不利于考生的發(fā)揮,容易造成“假大空套”的流弊。自由作文則會(huì)由于放而無(wú)當(dāng),極易產(chǎn)生虛構(gòu)、套寫,根本考不出考生的實(shí)際能力,不為命題者所取。話題作文的寬松、開(kāi)放、靈活,既能發(fā)揮學(xué)生所長(zhǎng),又能考出學(xué)生水平。話題作文給考生以更大的表達(dá)自由與發(fā)揮空間的優(yōu)點(diǎn)不容低估。這一優(yōu)點(diǎn),具體表現(xiàn)在思考方向的多向性、文體選擇的多樣化、思維特點(diǎn)的多重性等方面。這與多元、民主、開(kāi)放的時(shí)代特點(diǎn)是相吻合的,與創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo)也是一致的。與此同時(shí),我們也應(yīng)看到,命題作文、材料作文等命題形式,也各有自己的長(zhǎng)處,足可成為話題作文的有益補(bǔ)充。因而在話題作文的主導(dǎo)下,今后的作文教學(xué),乃至整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教育將會(huì)有一個(gè)更具活力、更為廣闊的天地。它提倡的生活化選材、情感化體驗(yàn)、個(gè)性化表達(dá)的精神已經(jīng)對(duì)中學(xué)作文教學(xué)、特別是高考作文命題改革產(chǎn)生了重要影響。只不過(guò)從內(nèi)容取向上,話題將更加廣泛,從改革趨勢(shì)上,形式將更加靈活、開(kāi)放。

  所謂“多元并存”,即多種命題形式依然存在。傳統(tǒng)的命題作文出現(xiàn)回歸,材料作文將以新的姿態(tài)呈現(xiàn)。

  20xx年上海春季高考作文題又延續(xù)了命題作文形式:以“細(xì)微深處”為題,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字。(2)不要寫成詩(shī)歌。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

  采取命題作文的形式,應(yīng)該是在未尋找到更好的命題形式之前的一種過(guò)渡形式。從前年開(kāi)始,從全國(guó)到各省市,一種新的材料作文命題形式出現(xiàn)了,如江蘇卷的“鳳頭豬肚豹尾”,湖北卷的“入乎其內(nèi),出乎其外”,全國(guó)卷(Ⅰ)的“烏鴉學(xué)飛”等,這種“新材料作文”,有人稱之為“后話題作文”。

  “后話題作文”與材料作文的最大區(qū)別就是不限文體,進(jìn)一步突出了高考作文的三自政策——“自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題”,放開(kāi)了學(xué)生手腳,可以充分發(fā)揮學(xué)生的文體優(yōu)勢(shì)。“后話題作文”盡管是給考生提供材料,但材料容易讀懂,立意只要從材料中得出即可,不必引用原材料。同時(shí),立意要求更為寬松——可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文,減少考生寫作的障礙。

  “后話題作文”又克服了話題作文的一些缺點(diǎn),材料立意多元化,不明確設(shè)置話題,但明確要求“可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”,這就大大拓寬了考生的寫作范圍。拿全國(guó)卷(Ⅰ)“烏鴉學(xué)飛”舉例來(lái)說(shuō),烏鴉的行為既有其盲目的一面,也有其合理的一面,從牧羊人的看法入手,可寫烏鴉不了解自身情況,妄自尊大,好高騖遠(yuǎn),盲目模仿,最后導(dǎo)致失敗,從而要求人們要認(rèn)真分析自身特點(diǎn),制定切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃,逐步取得行動(dòng)的成功。寫作者既可從烏鴉行為的盲目性方面立意,也可從烏鴉行為的合理性方面立意,還可將兩者結(jié)合起來(lái),否定其盲目性,肯定其合理性。這樣,大大拓寬了考生的寫作視野,真正體現(xiàn)了高考作文立意的多元化。如果這個(gè)題材用于話題作文,任何一個(gè)話題都會(huì)限制考生的立意角度,縮小了考生的寫作范圍。

  總之,“后話題作文”的出現(xiàn),無(wú)疑給高考作文命題注入了一針強(qiáng)心劑。它克服了材料作文與話題作文的弊端,既能讓學(xué)生把握材料,又能讓學(xué)生展開(kāi)思維的雙翼,發(fā)揮自身特長(zhǎng),寫出文采飛揚(yáng)的文章來(lái)。在大力實(shí)施創(chuàng)新教育的今天,審題難度逐漸降低,保持“一定的開(kāi)放性”,不會(huì)給考生留下狹窄的寫作空間,既讓學(xué)生有話可說(shuō),又讓學(xué)生有話敢說(shuō)。關(guān)注人性、人生,關(guān)注時(shí)代,關(guān)注人類發(fā)展的命運(yùn),同時(shí)個(gè)人稟賦、氣質(zhì)、風(fēng)格以及擅長(zhǎng)領(lǐng)域在高考作文中也日漸受到重視。注重文化品位,抒寫個(gè)人情感,凸顯理性認(rèn)識(shí),注重人文思想,展現(xiàn)真實(shí)自我,倡導(dǎo)多向思維,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,展示考生個(gè)性,將會(huì)成為高考作文發(fā)展的新趨勢(shì)。

  高考材料作文要“三清”“三扣”

  近兩年,高考材料作文的形式越來(lái)越受到人們的重視,它因其形式多樣、考點(diǎn)豐富、能喚起考生的寫作欲望等特點(diǎn),倍受中考的青睞,大有取代“話題”作文的勢(shì)頭。

  材料作文的內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)分為兩大類,一類是“話題式”的材料。在所給的一段文字中表達(dá)一個(gè)相對(duì)集中的中心,或者是一個(gè)相對(duì)明確的語(yǔ)意指向,我們把這一中心總結(jié)出來(lái)后,按照“中心”來(lái)構(gòu)思、寫作,就完全是在圍繞“材料”來(lái)寫了,這類的材料作文,我們把它看成是“話題”作文,只是多了提煉中心的環(huán)節(jié)。另一類是“選擇式”的材料。在所給的文字中展示出所給話題的幾個(gè)方面,考生只要選擇一個(gè)方面來(lái)寫就可以了,這種形式多見(jiàn)于“格言”、“哲人說(shuō)的話”中。

  面對(duì)靈活的表現(xiàn)形式,繽紛的文字內(nèi)容,考生往往不能抓住材料的根本,導(dǎo)致作文偏題、跑題,成為困擾考生的難點(diǎn)。寫好材料作文其實(shí)并不難,面對(duì)材料,考生要做到“平心靜氣”,摒棄一切浮躁心情,調(diào)整好自己的寫作狀態(tài)―――這是寫好材料作文的前提條件。

  審題要“三清”

  1.看清材料,領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。在閱讀材料時(shí),要注意判斷這段材料屬于哪類材料作文,具體理解整體材料的內(nèi)容,要把材料實(shí)實(shí)在在地讀懂,這一環(huán)節(jié)重在整體把握材料。

  2.理清內(nèi)容,提煉中心。這一環(huán)節(jié)是決定是否跑題的關(guān)鍵,一定要認(rèn)真對(duì)待。在整體理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如果是“話題式”的內(nèi)容,要概括其中心,明確材料的主旨,這就是寫作要確定的主題;如果是“選擇式”的內(nèi)容,需要選取一點(diǎn),來(lái)確定這一點(diǎn)的主要方向,從而確定作文的寫作主題。

  3.讀清要求,規(guī)范寫作。讀完材料后,千萬(wàn)不能忽視的是“寫作要求”。材料敘述后的要求需要細(xì)細(xì)閱讀,如果有“根據(jù)材料”、“結(jié)合材料”的文字,最好作文里要巧妙體現(xiàn)材料的內(nèi)容或影子,就是我們平時(shí)說(shuō)的“引材料”,但“引材料”時(shí)切忌生搬硬套;如果沒(méi)有上述文字要求,就可引可不引了。然后再看具體的寫作要求,明確作文在擬題、文體、寫法、字?jǐn)?shù)等方面的限制,然后再規(guī)范地寫作,決不能“越雷池一步”。

  構(gòu)思要“三扣”

  1.扣住材料,明確文章的主題。主題是文章的靈魂,也是聯(lián)系材料的主要紐帶,因此作文中的主題一定要明確突出,這是寫出優(yōu)秀作文的'必要條件。不論是記敘文還是議論文,主題最好與所給材料有直接聯(lián)系,并且在作文各個(gè)部分(開(kāi)頭、中間、結(jié)尾)都有體現(xiàn),所以在構(gòu)思時(shí)“點(diǎn)題”的設(shè)計(jì)就尤其重要了。

  2.扣住主題,明確文章的重點(diǎn)。如果要寫一篇議論文,中心論點(diǎn)的論證無(wú)疑是全文的重點(diǎn);如果要寫一篇記敘文,重點(diǎn)部分就是最集中體現(xiàn)文章主題的部分,對(duì)這一部分的描寫要盡量豐富、形象,從而明確其在文章中的地位,進(jìn)一步突出文章的主題。

  3.扣住重心,明確文章的亮點(diǎn)。文章的亮點(diǎn)是最吸引人的地方,它可以是全文的素材選擇、情節(jié)構(gòu)思還可以是語(yǔ)言表達(dá)、修辭的運(yùn)用等等,不管是哪個(gè)方面,總之需要考生把文章的亮點(diǎn)在有力地突出主題的同時(shí)明確出來(lái),這樣作文就增添了亮麗的色彩。

  寫作要“五個(gè)一”

  一個(gè)靚麗的題目:題目文章的眼睛,一個(gè)精煉又吸引人的題目,是一篇精彩的文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),所以千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單處理自己的作文題目,在擬題時(shí)要特別關(guān)注這一點(diǎn)。

  一個(gè)引人入勝的開(kāi)頭:文章的開(kāi)篇要顯示出自己駕馭語(yǔ)言的能力,新穎、別致的開(kāi)篇往往是吸引人的最主要的亮點(diǎn)。

  一句點(diǎn)明主旨的話:在具體的寫作行文中時(shí)刻要明確作文的主題,因此要想明確主題,至少一句點(diǎn)明主旨的話是必不可少的。

  一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾:結(jié)尾像是樂(lè)曲結(jié)束時(shí)的音符,越是回味無(wú)窮,越是讓人覺(jué)得妙趣橫生。

  一個(gè)整潔的卷面:試想誰(shuí)愿意讀一篇“龍飛鳳舞”的潦草字跡的作文?我想你也不愿意讀,因此“己所不欲,勿施于人”。

  寫作的提高是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程,材料作文的寫作亦是如此,因此以上說(shuō)的都是實(shí)際寫作時(shí)提高作文質(zhì)量的方法,希望考生能在平時(shí)不斷練習(xí),把上述“三招”綜合運(yùn)用,養(yǎng)成寫作習(xí)慣,這樣面對(duì)材料作文你就可以輕松下筆啦!

高考話題作文 篇2

  人類是怎樣來(lái)的呢?我們知道人類起源于勞動(dòng),勞動(dòng)在人類的進(jìn)化中起著非常重要的作用?梢哉f(shuō),沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類,沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類的美好生活,勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)。

  中華民族是一個(gè)勤勞的民族,我們的古人就非常重視勞動(dòng),伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱為農(nóng)事勞動(dòng)的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田,勸事農(nóng)桑,不勞動(dòng)便被斥為“四體不勤,五谷不分”。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。 ”人們深知?jiǎng)趧?dòng)的重要。在人類幾千年的歷史上,除了近代100多年的歷史,中國(guó)幾乎一直都是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家,這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。

  中華人民共和國(guó)70年的歷史走過(guò)了西方資本主義國(guó)家?guī)装倌甑穆烦,從站起?lái)、富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái),人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會(huì),發(fā)生了翻天覆地的變化,引起了世界的關(guān)注和好奇,有人走遍了大半個(gè)中國(guó),終于發(fā)現(xiàn)了中國(guó)迅速崛起的秘密:勤勞。他說(shuō),看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人,我就知道了中國(guó)迅速崛起的秘密。是啊,正是由于全國(guó)人民的辛勤勞動(dòng),幾代人的接續(xù)奮斗,才有了國(guó)家今天不凡的成就。沒(méi)有辛勤的勞動(dòng),就不可能有今天的成果。

  鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活,我們期盼偉大的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),人民幸福,民族振興,國(guó)家富強(qiáng)。所有這些都需要付出艱辛的勞動(dòng)。作為祖國(guó)接班人的青年學(xué)生,我們能擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)復(fù)興的大任嗎?

  有的學(xué)生衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,在家不干家務(wù)勞動(dòng),到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀,非但不熱愛(ài)勞動(dòng),而且還不尊重別人的勞動(dòng)成果。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”

  有的學(xué)生認(rèn)為,參加勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間。殊不知:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”參加勞動(dòng)獲得的東西不是我們能夠在書本上學(xué)到的。參加家庭勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng),不僅能夠鍛煉我們的體能,磨練我們的意志,培養(yǎng)我們良好的勞動(dòng)品質(zhì),體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,珍惜別人的勞動(dòng)成果,而且能夠掌握勞動(dòng)技能,密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系,樹(shù)立服務(wù)家人、服務(wù)社會(huì)的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”能起到作用的。

  國(guó)家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動(dòng)教育課程非常必要,恰逢其時(shí)。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地接受勞動(dòng)的洗禮吧!讓我們?yōu)槲磥?lái)創(chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動(dòng)課吧!讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動(dòng)吧!

高考話題作文 篇3

  先生曰:“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)!彼裕笥褌,就讓這一切在腦海中聯(lián)翩,請(qǐng)不要試圖去登上彼岸,因?yàn)椋好腊,是距離成就了你。美國(guó)阿拉斯加州有一個(gè)叫杰普的小鎮(zhèn),旅游業(yè)十分繁榮,該鎮(zhèn)只有一個(gè)景點(diǎn),就是一個(gè)湖心小島。它的參觀方式十分奇特:“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望,而不可以登島旅游!边h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,小島籠罩在一片紫霞中,風(fēng)吹過(guò),舞蹈起千萬(wàn)藤蘿,美極了,讓不少游客流連忘返。其實(shí),那只是一座荒蕪的小島,上面長(zhǎng)滿了野生植物。美國(guó)人用距離造就了它的美麗。其實(shí)美國(guó)人如此,我們中國(guó)人又何嘗不知曉此理呢?“中庭月色正清朗,無(wú)數(shù)揚(yáng)花過(guò)影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美!笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美!昂险瓢咨徎ㄎ撮_(kāi),隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。彼岸,永遠(yuǎn)燈火闌珊?扇绻覀?cè)噲D登上彼岸呢??jī)芍幌鄲?ài)的刺猬,想要走得更近去欣賞對(duì)方,結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時(shí)候,美也隨之消減了。耶穌得道以后,回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來(lái),成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子?珊笕擞腥苏J(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障,人們對(duì)美的敬畏也就蕩然無(wú)存了。現(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型。可我想問(wèn),如果人們知道了原型,那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因,維納斯還那么流行嗎?如果人們知道了一切,樓蘭古國(guó)還那么美妙嗎?美啊,是距離造就了你。彼岸,燈火闌珊!疤旖中∮隄(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)!倍衅哐,無(wú)盡意味。遠(yuǎn)看草色欣然,近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎?跳出者欣然,糾纏著惘然。人生在世,應(yīng)該講點(diǎn)跳出的智慧。多少人名利場(chǎng)上你追我逐,你死我活。到頭來(lái)呢?成了名,而你的名卻也成了別人利用的工具;財(cái)萬(wàn)貫,可終有一日隨你俱化土灰?扇裟阌谐蝗战K成一事,暫得于己,心有所安,那還較好?伞疤煜挛跷,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。”在這浮躁的世間,有多少人的功名是從一而終的呢?又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢?人們總愛(ài)感慨:“我不得志!比藗兛倫(ài)在得到之時(shí)則開(kāi)懷大笑,而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂(lè)于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。在世間浮躁地活著,虛榮與浮華接踵而至,在無(wú)形中耗損著人的心態(tài),名與利只是膨脹你的虛榮與浮華,卻限制了你的高度。越貪于名利之人的人生越像一個(gè)不斷鼓大的氣球,看似龐然,卻空虛無(wú)物,一刺即破。越自高自大的人,就越如那井底的青蛙,永遠(yuǎn)跳不出人生的井口。莫再為處境困厄而哭泣,莫再為名利未得而黯然,“草色遙看近卻無(wú)”。跳出你個(gè)人的圈子,仰望那天空星辰,俯看那大地萬(wàn)物。人,你或許會(huì)不由得發(fā)感嘆,不就是這世間的一物嗎?我們活于世上,自是來(lái)品味丗之珍瑰,誰(shuí)愿帶著煩惱上路,悲恨不知所終,沒(méi)有什么憂愁是放不開(kāi)的。挑出一看,世間如此美好,個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么?“江上之清風(fēng),山間之明月,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”人,或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界,海闊天空。人生路上,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距,以最好角度游目騁懷,行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄,心中無(wú)事一床寬!币粋(gè)人眼界開(kāi)闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開(kāi)闊又由你看事物的距離決定。生活中,我們常常為許多事煩惱,這只是因?yàn)槟銓?duì)生活還有太多執(zhí)著,癡迷!坝昧,就是盲。”當(dāng)你站到一定高度時(shí),眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,你還會(huì)不開(kāi)心嗎?“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!睂W(xué)習(xí)也有三個(gè)境界:“看山是山,看誰(shuí)是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山還是山,看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí),反而不能真切體會(huì),死抓某個(gè)詞理解時(shí),又如何能看清文章脈絡(luò),走向、把握深義?經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段,你的思路會(huì)走向開(kāi)闊;這時(shí)需要你跳出思維桎梏,用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書,宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”亂石堆里小孩一心讀書,因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往;城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔,找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西,物質(zhì)的,親情的;天天沉浸其中,就像蜜罐里的糖,感受不到擁有的美好,珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙,無(wú)趣。只有跳出來(lái),才會(huì)明白生活中美好。清醒總附麗于距離,美感也就出現(xiàn)!疤旖中∮隄(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難,樂(lè)觀地面對(duì)一切,更要超脫美好,感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人,走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán),親撫一泉,它只是純凈無(wú)色。李叔同一代才俊,本可錦衣玉食,卻散盡家財(cái),剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破紅塵,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,終成一代宗師。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái),調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。

高考話題作文 篇4

  1.母愛(ài)是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸;母愛(ài)是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀;母愛(ài)是孤苦無(wú)助時(shí)慈祥的微笑。

  2.母愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

  3.母愛(ài)是一滴甘露,親吻干涸的泥土,它用細(xì)雨的溫情,用鉆石的堅(jiān)毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn),而是一條流動(dòng)的河,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

  4.因?yàn)閻?ài)心,流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻?ài)心,疲憊的靈魂才能活力如初?释麗(ài)心,如同星光渴望彼此輝映;渴望愛(ài)心,如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

  5.思念是一首詩(shī),讓你在普通的日子里讀出韻律來(lái);思念是一陣雨,讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來(lái);思念是一片陽(yáng)光,讓你的陰郁的日子里明朗起來(lái)。

  6.溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無(wú)反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。

  7."慈母手中線,游子身上衣"說(shuō)的是親情;"人生得一知己足,斯世當(dāng)以同懷視之"說(shuō)的是友情,"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云"說(shuō)的是愛(ài)情;"茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之"說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情。

  8.愛(ài)心是什么?愛(ài)心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵(lì);愛(ài)心是什么?愛(ài)心是雪中送炭式的資助;愛(ài)心是什么?愛(ài)心是扶慰你受傷心靈的微笑。

  9.愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

  10.愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣:愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹,使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗。

  11.愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜;愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋,使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索;愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖,使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。

  12.愛(ài)的力量是無(wú)比大的,愛(ài)的色彩是無(wú)比美的,她可使心中有愛(ài)的人幸福,貢獻(xiàn)出愛(ài)的人快樂(lè),得到愛(ài)的人歡笑。可使家庭美滿,使社會(huì)安定,使世界和平。關(guān)心、寬恕和體諒都是愛(ài),讓我們一起把愛(ài)貢獻(xiàn)出來(lái),給社會(huì),給世界,給人間,使人間處處有溫暖,處處有溫情,處處都有愛(ài)。

  13.愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),是冬日的陽(yáng),是春日的雨,是秋日的果.

  14.熱情是一種巨大的力量,從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出,激勵(lì)我們發(fā)揮出無(wú)窮的智慧和活力;熱情是一根強(qiáng)大的支柱,無(wú)論面臨怎樣的困境,總能催生我們樂(lè)觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力……沒(méi)有熱情,生命的天空就沒(méi)的色彩。

高考話題作文 篇5

  古人說(shuō):“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,正是這疏影,給這些景物增添了一種別樣的意境。疏,乍一聽(tīng)給人一種不好的感覺(jué),可是細(xì)細(xì)體會(huì),我們便會(huì)不禁感嘆,疏中也有美的影子。

  所以,我們要學(xué)會(huì)在疏中看到美。

  疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠(yuǎn)黑暗的官場(chǎng),還心靈一片凈土。陶淵明就是一個(gè)很好的例子,他疏遠(yuǎn)了那些為五斗米而折腰的人,選擇了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱居生活,他過(guò)得悠然自得,并留下了千古美名。選擇了疏遠(yuǎn),在這疏遠(yuǎn)中體會(huì)一種不同的生活,是一種精神的洗禮,靈魂的享受。疏,讓我們更好地體會(huì)生活。

  疏中的美是一種甘于寂寞的姿態(tài)。遠(yuǎn)離塵囂,在屬于自己的一片凈土上拙(茁)壯成長(zhǎng)。樹(shù)與樹(shù)之間的距離不宜過(guò)小,這樣才利于它們的生長(zhǎng)。同樣,人與人之間有時(shí)保持一定距離,也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠(yuǎn)人群,在安靜的氛圍中思考寫作,他能夠甘于寂寞,并留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以,體會(huì)疏中的美,需要我有一種甘于寂寞的姿態(tài)。

  疏中的美是一種自我放松的愉悅。面對(duì)如此大的競(jìng)爭(zhēng),我們有時(shí)候需要放下身上的負(fù)擔(dān),輕裝上陣,以一種輕松的姿態(tài)前行。表面上看來(lái)我們是太疏忽大意了,疏忽了競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性,可那其實(shí)是因?yàn)槲覀冋嬲亓私飧?jìng)爭(zhēng),我們需要在這看似疏忽的舉動(dòng)中尋求前進(jìn)的力量。有時(shí)候,家長(zhǎng)對(duì)我們的“疏忽”也未本資料來(lái)自廣祥大語(yǔ)文嘗不是一種暫時(shí)的解放。在疏忽中尋找一種放松的愉悅,讓我們更有力量。所以,疏中的美是一種自我放松,正確面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)后的愉悅。

  “智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得!笔韬龃笠庥袝r(shí)未必就是不在乎,疏遠(yuǎn)人群,疏遠(yuǎn)黑暗有時(shí)未必就是格格不入,而是他們擅于在這疏中體會(huì)美。而體會(huì)疏中的美,需要我們有一種不與世俗同流合污的決心,要有一種甘于寂寞的姿態(tài),要有一種自我放松后的愉悅。我相信,如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊(yùn),我們?nèi)松欢軣òl(fā)出它應(yīng)有的光彩,實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值。

  【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇中規(guī)中矩的議論文。開(kāi)篇由“疏影”切入,引出文章觀點(diǎn):要學(xué)會(huì)在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿態(tài)”“自我放松的愉悅”三個(gè)角度展開(kāi)論述。層次清晰,舉例得當(dāng),語(yǔ)言基本通順。

高考話題作文 篇6

  從前,在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,住著四個(gè)小家伙:兩個(gè)老鼠,嗅嗅和匆匆;另外兩個(gè)是和老鼠一樣大的小矮人,哼哼和唧唧。為了填飽肚子和亨受樂(lè)趣,他們每天在不遠(yuǎn)處的一座奇妙的迷宮里跑來(lái)跑去,在那里尋找一種叫做奶酪的黃橙橙,香噴噴的食物。

  終于有一天,在某個(gè)走廊的盡頭,在奶酪c站,他們都找到了自己想要的奶酪,于是他們每天都去盡情的享用。一段時(shí)間以后,當(dāng)他們到達(dá)奶酪C站時(shí),突然發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)沒(méi)有奶酪了。嗅嗅和匆匆當(dāng)即離開(kāi),去尋找新的奶酪;哼哼則在那兒大叫大嚷誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?,唧唧則站在那里,一個(gè)勁地?fù)u頭。

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間痛苦的思索,唧唧離開(kāi)c站去尋找新的奶酪,而哼哼則堅(jiān)持留在那里。唧唧餓著肚子,忍受折窘,不斷尋找,終于發(fā)現(xiàn)了堆積如山的奶酪N站,并且發(fā)現(xiàn)嗅嗅和匆匆早在那里。他們終于又找到了生活和幸福的所在。

  至于哼哼,仍在奶酪C站奄奄一息地發(fā)著牢騷。

  要求:①內(nèi)容必須在所引出的話題范圍內(nèi),②題目自擬;③文體不限;④字?jǐn)?shù)800字以上。

高考話題作文 篇7

  可能在一點(diǎn)一滴間,你會(huì)覺(jué)得夢(mèng)想很遙遠(yuǎn);可能在一朝一夕間,你會(huì)認(rèn)為青春很短暫。在年輕的花季里如此感嘆,還不如積極向上,勇闖天地。

  行走在青春的路上,我們確實(shí)會(huì)有迷茫。

  在生活中,大部分的同學(xué)都會(huì)對(duì)于現(xiàn)在的生活無(wú)所情趣,認(rèn)為生活就是這樣的過(guò),毫無(wú)一點(diǎn)生機(jī)和意義,嚴(yán)重缺乏對(duì)生活的熱愛(ài)和積極向上的精神。

  我以前初中的好朋友和我打電話的時(shí)候總會(huì)跟我說(shuō)起她對(duì)生活的厭倦。上次,她又說(shuō)起:“現(xiàn)在我還好的啊,也不求什么,就想在這待著,也沒(méi)有什么大事可干,就這樣過(guò)幾年就好了,反正現(xiàn)在我干什么都沒(méi)味道,都不好玩,”其實(shí)我很理解她這樣的心情,曾經(jīng)我也同樣這樣想過(guò),想過(guò)現(xiàn)在的生活那么的乏味,有什么呢?在學(xué)校我也有事可干,而且學(xué)習(xí)我也有信心,也一直都一直在努力,一切都還好,我也不會(huì)去想那么多的煩心事,所以,我就跟她說(shuō);“你千萬(wàn)不能這么想,現(xiàn)在我們正值青春花季,不能這樣沮喪、頹廢,有什么事多想開(kāi)一點(diǎn),凡事往好處想,對(duì)自己要有信心,有什么煩心事都可以跟我說(shuō),我可以為你分擔(dān)一些,而且,你也要自己進(jìn)行自我調(diào)節(jié),這樣就會(huì)心情愉悅,積極開(kāi)朗,”青春,雖然我們踏上這條路可能會(huì)不知所措,會(huì)有迷茫,可能找不到方向,但是只要我們有所追求,有目標(biāo)的奮斗,那我們的青春將會(huì)精彩!

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