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高考話題作文

時(shí)間:2021-06-01 20:50:34 高考 我要投稿

實(shí)用的高考話題作文錦集七篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的高考話題作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的高考話題作文錦集七篇

高考話題作文 篇1

  感恩,是一種歌唱生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)和希望;它是一種最美的心態(tài),是人生幸福的源泉。

  ——題記

  漫步在金黃的稻穗中,仿佛一切都染上了這種顏色。秋風(fēng)輕撫著,蕩起陣陣微波。艷陽(yáng)在大海的印襯下,也顯得黯然失色。飽滿的穗頭,輕搖的稻桿,彌漫的稻香,充斥著整個(gè)大地。

  我莫名的感動(dòng)了,這何嘗不是稻穗對(duì)農(nóng)夫們的感恩呢?

  花兒凋零了,但是她留下了香氣,飄入十里街巷,散入了空氣中,。春蠶死去了,但它門留下了自己的蛹,圈圈蠶絲,表達(dá)了它們對(duì)人類的感恩。

  其實(shí),這世上不是沒(méi)有感恩,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。

  黃河流淌,生生不息。千古歷史,道盡風(fēng)流人物。

  天下亂世,兵戈擾攘。劉備為求奇才,放下重任,駕騎戰(zhàn)馬,三顧茅廬,只求一見(jiàn)諸葛。

  諸葛出山輔助。奇招妙計(jì),打敗敵人,為劉備打下堅(jiān)實(shí)的江山。諸葛出山,不也是對(duì)劉備三顧茅廬的感恩嗎?

  感恩,是要用行動(dòng)去回報(bào)的。

  早出晚歸,采集蜂蜜。蜜蜂千里迢迢,只為吸汁筑巢。一座座堡壘般的蜂巢,流溢著蜜香。一只

  只勤勞的蜜蜂,醞釀著甜蜜的禮物。甜美的蜂蜜,歡欣的笑容,是蜜蜂對(duì)人類給予花蜜的感恩。

  連動(dòng)物都能做到的事,我們?nèi)苏労尾荒苣?

  屋內(nèi)帶入了門外的寒氣,父母下班回來(lái)了。一聲親切的問(wèn)候,一個(gè)溫暖的擁抱,一件厚實(shí)的大衣,總能使父母感到溫馨。我們不需要做出驚天動(dòng)地的大事,只要我們能做的,力所能及的事,哪怕是做一頓飯,洗幾件衣服,也是對(duì)父母養(yǎng)育的感恩。

  感恩,要用心和行動(dòng)去表現(xiàn)。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。哪怕只是滴水之恩,也要以涌泉相報(bào)。在漫長(zhǎng)的人生之路中,必定有挫折,有失敗?倳(huì)有人在這個(gè)時(shí)候站在你身旁,向你伸向援助的雙手,攜你走向未來(lái)。

  世人皆有情,別讓自己變成一個(gè)冷漠的人。學(xué)會(huì)感恩,擁有一顆感恩的心,才會(huì)懂得付出,才會(huì)懂得回報(bào)。有人說(shuō)善良的本質(zhì)就是感恩,一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩,他就是一個(gè)幸福的人。對(duì)別人的幫助,哪怕是一點(diǎn)一滴,我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。

  輕輕灑下感恩的種子,只需點(diǎn)點(diǎn)春雨,即可生根發(fā)芽,飄出撲鼻香。讓感恩的種子灑滿遍地,讓感恩的花漫山遍野,讓感恩的香氣彌漫世界,讓感恩的情意裝點(diǎn)人們的心房。

  感恩父母,感謝他們把我們帶到人間,讓我們品嘗到世間的苦辣酸甜;

  感恩朋友,感謝他們?yōu)槲覀兎謸?dān)痛苦,讓我們不再孤單;

  感恩老師,感謝他們無(wú)私地將知識(shí)傳授給我們,讓我們能判斷是非……

  擁有一顆感恩的心,我們的生命才會(huì)充滿溫馨;長(zhǎng)存一顆感恩的心,我們的心靈才會(huì)更加純潔!懂得感恩的人,終會(huì)幸福。

高考話題作文 篇2

  在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,有許多事令我至今難以忘懷。他們像天上的星星,一顆又一顆;他們像海中的浪花,一朵又一朵。然而,在八歲的時(shí)候,我做的一件“傻”事,令我如今想起,仍然忍俊不禁。

  那還是我八歲的一天,天很熱,我看見(jiàn)教科書(shū)上介紹制造泡泡水的方法,就立刻產(chǎn)生了一種做做試試的強(qiáng)烈欲望。我放開(kāi)水龍頭,接了杯水,在里面放上洗衣粉肥皂洗滌劑等,用匙子慢慢攪拌,一杯泡泡水于是誕生。我用紙卷了一根空心的管子,沾點(diǎn)水,用力一吹,果然出現(xiàn)了一串串五顏六色的泡泡。我高興的又蹦又跳。吹了一會(huì)兒,我累了,就坐在沙發(fā)上休息。這時(shí)候,腦子里突然閃過(guò)了一個(gè)念頭,泡泡水既然能吹出五顏六色的泡泡,那么這水和味一定很美。想到這里,我迫不及待的端起水杯,咕嘟咕嘟連喝了兩口,可了不得了,嘴巴頓時(shí)又苦又辣,嗓子又干又癢,接著肚子開(kāi)始作庝。我迫不急待竄向廁所。不一會(huì),爸爸回了家,看見(jiàn)泡泡水,以為是礦泉水,抓過(guò)水杯,“咕咚咕咚”喝了個(gè)飽。這下出事了。我老爹反應(yīng)比我還“富有激情”。他“呀呀”叫著沖向廁所,一沖開(kāi)廁所門,發(fā)現(xiàn)我正霸占著那塊地盤(pán),他讓我起來(lái),我偏不起。最后我倆只好用比“剪子包袱錘”來(lái)做決定。恰巧那天我手氣好,三比兩勝。爸爸無(wú)奈跑出去竄向公共廁所,回來(lái)時(shí),嘴里還咕咕噥噥:“你這個(gè)小屁孩,想謀害親爹呀!”

  后來(lái),媽媽回來(lái)了,聽(tīng)完我們的敘述,故作嚴(yán)肅,一本正經(jīng)地說(shuō):“兩個(gè)笨蛋!”我老爸張開(kāi)大嘴哈哈大笑,說(shuō):“孟資程原來(lái)是個(gè)笨蛋!蔽乙宦(tīng),氣上心頭,大嚷:“喂,我媽說(shuō)的是倆個(gè)…倆個(gè)……”媽媽被我和爸爸逗笑了。笑聲從我家飛出…飛出……

  這就是我成長(zhǎng)中的一件趣事。它留給我的印象很深很深。朋友,你說(shuō),這件事是不是很有趣呢?

高考話題作文 篇3

  中國(guó)人骨子里是浸透了中國(guó)游戲文化的,而這文化,往深了說(shuō),便是博弈的起源。

  博弈者是不可確認(rèn)的人。

  或許他們是高潔志士、市井小民,抑或是虛偽小人,他們都深陷在博弈中越攪越混亂,越抽離越無(wú)法脫身。

  更有趣的是,在這無(wú)底的棋盤(pán)中,有人本無(wú)心棋局,恣意行走,卻總是絕處逢生,成就非凡;而有人步步為營(yíng),精心部署,可愣是將一盤(pán)穩(wěn)贏的妙局拱手相送。

  而實(shí)際上,博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度,更需要公正、真誠(chéng)、莊嚴(yán)、崇高的游戲人格。

  且不說(shuō)那放達(dá)豪邁、對(duì)酒當(dāng)歌的古代名士,只放眼望望那如今的詩(shī)壇,仍有不少佼佼者像一團(tuán)團(tuán)風(fēng)馳電掣的火焰,直鍥人心。

  正如海子、食指,他們沒(méi)有將詩(shī)歌作為博弈的籌碼,又或者他們從來(lái)未曾想卷入到這場(chǎng)血雨腥風(fēng)中,可他們還是被這社會(huì)上無(wú)法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會(huì)在這場(chǎng)博弈中失敗,他們就像是上帝的寵兒,所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合,安全又極富侵略性。

  但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量,因此,他們?cè)诓┺闹型缪葜砻鏌o(wú)害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢(mèng)想的巨獸的神祗,他們不輕易放過(guò)任何一個(gè)微小的細(xì)節(jié),總是全力用心體會(huì)著這場(chǎng)博弈的意義和價(jià)值。

  于是,他們的詩(shī)燃燒著火色酒液,抵達(dá)靈魂最黑暗的部位,又像是鋒利的斧子,屠戮腐壞和一切不公正的陰險(xiǎn)。

  可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言,天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間,在荒涼無(wú)言的大陸上跌碎了,破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人,負(fù)手傲立,睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津,可他們終究掌握了逾越它的線索,并進(jìn)而抵達(dá)輝煌的圣朝。

  處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個(gè)極端,也僅存在這兩個(gè)極端。實(shí)際上,命運(yùn)向你伸出一只手,圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把,還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個(gè)境界,即圣朝與迷津。

  但真實(shí)情況是圣朝距離人們太遙遠(yuǎn)了,那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者,在所有的時(shí)代都是迷津的囚徒,對(duì)他們而言,蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤(rùn)的文化面顏。他們淺薄的心靈,豈會(huì)流露出輕盈的哲思小語(yǔ)?又怎會(huì)不永遠(yuǎn)盤(pán)桓在博弈的迷津中,混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心,目露貪婪地仰視著圣朝?

  他們的博弈不再是博弈,只是一種賭博,他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個(gè)體的他們,企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來(lái)的名聲,殊不知,一旦標(biāo)語(yǔ)大全他們衰老得不能說(shuō)話就會(huì)遭到上帝之手的拋棄,落入博弈黑暗的迷津中永遠(yuǎn)迷失。

  而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進(jìn),他們不愿持著一個(gè)抗?fàn)幍哪橗,反?fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音,他們只會(huì)在無(wú)比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚,向世人展現(xiàn)一種博弈的精神,同時(shí)守住自己的本真。

  無(wú)論是圣朝還是迷津,博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇,頭部銜住尾部,形成自我纏繞的圈環(huán),生生不息,周而復(fù)始。

  唯有時(shí)光,注視并裁決著這一切。

高考話題作文 篇4

  一部新電影上映了,你去不去看?

  先別去,拖著。通常,拖幾天,就會(huì)有無(wú)數(shù)人告訴你:千萬(wàn)別去,不值得浪費(fèi)那兩個(gè)小時(shí)和幾十塊錢。當(dāng)然,也有的時(shí)候,拖了幾天,有無(wú)數(shù)人告訴你:這電影你得去看看,還是不錯(cuò)的。這時(shí)候應(yīng)該怎么辦?應(yīng)該繼續(xù)拖。拖幾個(gè)月,再問(wèn)他們,還覺(jué)得值得看嗎?或者干脆拖幾年,再回頭看,還覺(jué)得那電影不看不行嗎?

  到那時(shí)候就根本不用問(wèn)他們了。問(wèn)問(wèn)自己就夠了:幾年都過(guò)去了,我沒(méi)看那電影,覺(jué)得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒(méi)事兒,再找來(lái)看也沒(méi)那么難。但基本上,沒(méi)幾部電影配得上這樣的待遇。

  拖延癥不是一種病態(tài),而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的.大部分問(wèn)題,只要拖一拖,都會(huì)自行化解。如果沒(méi)有,那是你拖得還不夠久。

  很多人認(rèn)為拖延癥耽誤事,其實(shí)真的不是那樣。

  一般只有兩種事兒你會(huì)拖著:你不喜歡做的和你覺(jué)得拖拖也沒(méi)問(wèn)題的。喜歡的事兒你不會(huì)拖著,不能拖的事兒你也不會(huì)拖著。所以說(shuō),拖延癥其實(shí)是一種辨別、篩選機(jī)制,這是一種本能。因?yàn)槟惚灸艿赜X(jué)得人生應(yīng)該用在自己喜歡的事兒上,應(yīng)該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次,那些無(wú)關(guān)緊要的、使人不愉快的爛事,讓我們拖著,拖沒(méi)了就好。拖不沒(méi),也至少把我們跟它們相處的時(shí)間壓縮到最少。

  拖延是拖延者的通行證,著急是著急者的墓志銘。會(huì)拖延走遍天下,愛(ài)著急寸步難行。為什么?因?yàn)樵綈?ài)著急,越一步一個(gè)坎兒。很多坎兒是急出來(lái)的!白詳_”是庸人最顯著的特征之一。不拖延是把問(wèn)題留給自己,拖延是把問(wèn)題留給時(shí)間。時(shí)間很厲害,至少比你英明、強(qiáng)大多了。都說(shuō)“時(shí)間能治愈一切傷痛”“時(shí)間能解決一切問(wèn)題”。那怎么讓時(shí)間解決?還不就是拖著嗎?

  怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開(kāi)始。拖延癥是成功人生的必需品。誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開(kāi)始笑。真的,根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),最后再開(kāi)始笑,笑到最后的概率會(huì)大很多。

  我覺(jué)得拖延癥應(yīng)該有一個(gè)“癥歌”,可以照著《夕陽(yáng)紅》的旋律唱:“最美不過(guò)拖延癥,溫馨,又從容。拖延出晚開(kāi)的花啊,拖延出陳年的酒。”

  你想啊,晚開(kāi)的花、陳年的酒,不拖延,怎么“晚開(kāi)”?怎么“陳年”?

  【素材運(yùn)用】

  拖延,未必就是“消極”的同義詞,因?yàn)橥涎有枰獣r(shí)間。而在拖延的這段時(shí)間里,人們可以盡情思考事情的價(jià)值,回望做事的初衷,為自己的行動(dòng)厘定方向。紀(jì)伯倫說(shuō):“我們已走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā)!毙谐踢^(guò)快時(shí),請(qǐng)拖延一下自己,等等我們的靈魂。

  【速用名言】

  1.善于等待的人,一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。——法國(guó)作家巴爾扎克

  2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利!《仍(shī)人泰戈?duì)?/p>

  【適用話題】等待的價(jià)值;思考需要時(shí)間;沉淀人生

高考話題作文 篇5

  曾在高考中風(fēng)靡一時(shí)的話題作文,如今正在漸漸讓出高考作文的舞臺(tái)。剛剛結(jié)束的全國(guó)高考,包括北京在內(nèi)的全國(guó)20套試卷中有19套為命題作文或材料作文,僅有天津卷以《我生活的世界》為話題,依舊保留著話題作文的命題方式

  一道《假如記憶可以移植》的作文題開(kāi)啟了高考話題作文的時(shí)代。這種命題形式甫一出現(xiàn),便受到社會(huì)各界的紛紛贊賞,并從此被反復(fù)使用話題作文自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題的寬松規(guī)定為考生提供了充分的發(fā)揮空間,讓考生有話可說(shuō)。而在此之前使用多年的材料作文命題形式,被人認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)單一、發(fā)揮空間小,容易束縛考生的思維。

  然而,隨著話題作文在高考中的多次出現(xiàn),其弊端也漸漸開(kāi)始顯露。話題作文在題面上一般沒(méi)有觀點(diǎn)、主題上的限制,形式上也往往是體裁不限,這一方面為學(xué)生提供了充分的施展空間,但另一方面,也為模式性、投機(jī)性的寫(xiě)作提供了可能。

  受益考生

  打磨作文模板屢試不爽

  高三一年老師讓我們寫(xiě)了五六十篇作文,不管什么題目,我每次都用三個(gè)人物:李白、蘇軾、陶淵明,最后高考時(shí)也是如此。浙江大學(xué)的研究生(論壇)蘇岳告訴記者,不管是什么樣的話題,他都采用同樣的模式:先寫(xiě)一個(gè)題記,開(kāi)頭用一串排比句進(jìn)行總述,然后分列三個(gè)小標(biāo)題,分別寫(xiě)李白、蘇軾、陶淵明,最后一段引用名人名言進(jìn)行結(jié)尾。

  這三個(gè)人無(wú)論是性格還是經(jīng)歷都具有極其豐富的特點(diǎn),不管話題怎么變,總是能沾得上邊。蘇岳稱自己從高二下學(xué)期開(kāi)始反復(fù)打磨這套作文模板,并且屢試不爽,從來(lái)沒(méi)有失靈的時(shí)候。

  隨著高考臨近,作文訓(xùn)練由原先的一周一寫(xiě)改為兩天一寫(xiě),蘇岳的模板也隨著反復(fù)練習(xí)而愈發(fā)穩(wěn)定,不僅是文章結(jié)構(gòu)和人物,就連具體內(nèi)容也幾乎不用做改動(dòng),只需根據(jù)話題的不同,稍微調(diào)整若干關(guān)鍵詞即可。到了高考的考場(chǎng)上,幾乎就是在默寫(xiě)。

  與蘇岳的自主研發(fā)相比,湖南大學(xué)的趙宇則是在語(yǔ)文老師的刻意訓(xùn)練下進(jìn)行模板化寫(xiě)作的。我老師的方法總結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)最為核心:開(kāi)門見(jiàn)山,巧用排比,旁征博引。趙宇具體解釋道,開(kāi)門見(jiàn)山,是為了給閱卷老師留下良好的第一印象,巧用排比,是為了顯出文采和氣勢(shì),旁征博引,則是展現(xiàn)豐富的積累和開(kāi)闊的視野。

  基于這三個(gè)要點(diǎn),趙宇的老師為班上同學(xué)總結(jié)了一份近一百頁(yè)的作文寫(xiě)作須知,內(nèi)容可謂極其詳細(xì)具體,不僅有大量排比句式和寫(xiě)作素材,就連文章應(yīng)分幾段,每段寫(xiě)多少字,用多少個(gè)句子,每句話起什么作用都有明確的規(guī)定。

  筆者在采訪中發(fā)現(xiàn),趙宇所提到的旁征博引,幾乎是所有受訪者的共識(shí)。積累背誦大量名言警句和名人軼事,是許多考生在考前一年的必修課。趙宇說(shuō),康德、尼采、維特根斯坦等哲學(xué)家的著作,他至今沒(méi)有讀過(guò),今后也不大可能去讀,但在準(zhǔn)備高考時(shí),這些人卻像是他的多年老友一般被他在作文中熟練地提起。

  一位高考滿分作文的作者更是向筆者坦言,他對(duì)自己在作文中所引用的著作和言論毫無(wú)了解,都是來(lái)自于高考前的突擊準(zhǔn)備。而這篇作文獲得的評(píng)語(yǔ),則是知識(shí)面極廣,材料信手拈來(lái),令人耳目一新。

  專家學(xué)者

  閱卷方式加劇模式化

  盡管依靠自己總結(jié)的模板在高考中吃到了甜頭,但回憶起這段經(jīng)歷時(shí),蘇岳卻顯現(xiàn)出幾分失落。從小喜歡閱讀和寫(xiě)作的他,在高考過(guò)后,卻發(fā)現(xiàn)自己下筆時(shí)不再像從前那樣輕松自如,總是不由自主地寫(xiě)成高考體,而對(duì)文字的敏感度,也感覺(jué)大不如前。上大學(xué)后一年多,他才慢慢從這種狀態(tài)中走出來(lái)。

  在著名教育學(xué)者、21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇看來(lái),話題作文的盛行在某種意義上已經(jīng)違背了它的初衷。不限體裁,本意是鼓勵(lì)考生們嘗試各種文體,但在實(shí)際當(dāng)中,考生卻常常會(huì)抱定一種文體進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練而不及其余,這很有可能造成了文體偏廢的狀況,影響學(xué)生寫(xiě)作能力的全面發(fā)展。

  熊丙奇認(rèn)為,高考作文閱卷過(guò)快是造成作文模式化的一大原因。他向筆者談到,一位高考作文閱卷老師曾在《南方周末》撰文表示,全國(guó)絕大多數(shù)省份作文評(píng)分均速每篇只有20多秒鐘時(shí)間。正因如此,老師在指點(diǎn)學(xué)生寫(xiě)高考作文時(shí)不得不迎合這種快速評(píng)判的需要,多引用好詞好句,搭好花架子,甚至不惜讓學(xué)生說(shuō)謊。

  對(duì)熊丙奇的觀點(diǎn),北京某大學(xué)的學(xué)生程欣感觸頗深。他毫不諱言自己在作文中常常說(shuō)謊,不是不愿意寫(xiě)自己的真情實(shí)感,只是高考畢竟太重要,實(shí)在不敢拿自己的前途冒險(xiǎn)。

  與諸多考生相同,程欣也十分推崇在作文里引經(jīng)據(jù)典,但與不少考生下工夫突擊掌握大量素材相比,他的招數(shù)則顯得更有效率。程欣所引用的材料,常常是自己的原創(chuàng)。引用的人一定要真實(shí),要著名,但他說(shuō)的話和做的事則可以靈活處理。

  所謂靈活處理,就是寫(xiě)作者自己編制出符合話題需要的觀點(diǎn)和事例,安排在一個(gè)真實(shí)存在的著名人物身上。程欣對(duì)自己的方法很有自信,閱卷老師在那樣的快節(jié)奏下不可能花時(shí)間進(jìn)行核實(shí),他反而還會(huì)覺(jué)得考生的知識(shí)面很寬。

  后話題時(shí)代

  應(yīng)試作文的先天困境

  值得注意的是,在話題作文問(wèn)世之初一片叫好,隨后質(zhì)疑聲頻頻的情況下,高考作文的命題方式又在悄然發(fā)生新的變化。

  隨著話題作文在高考中的連續(xù)出現(xiàn),考生漸漸摸清了它的套路,模式化的寫(xiě)作越來(lái)越多,而這種情況也引起了命題者、評(píng)卷者的注意。隨著時(shí)間的推移,曾經(jīng)的創(chuàng)新一步步地成為了俗套,也不再受到閱卷者的青睞。

  在一定程度上,高考作文已經(jīng)進(jìn)入了后話題時(shí)代。北京精華學(xué)校高中語(yǔ)文教師、北京大學(xué)中文系在讀博士生馬昕告訴筆者,20xx年高考是話題作文的鼎盛時(shí)期,全國(guó)15套試卷中,共有14套試卷采用了話題作文。而在此之后,話題作文所占的比重便逐年降低,到了20xx年,全國(guó)18套試卷中,僅有2套試卷依然采用話題作文的命題方式,到今年,更是只剩下了一套試卷。

  與多數(shù)省份紛紛采用話題作文,又逐步回歸到命題作文、材料作文相比,北京卷卻一直對(duì)話題作文說(shuō)不。北京市高考開(kāi)始自主命題,除當(dāng)年高考為話題作文外,從《轉(zhuǎn)折》、《包容》直到《我有一雙隱形的翅膀》、《仰望星空與腳踏實(shí)地》,近8年來(lái),北京高考一直采用命題作文。

  相比于話題作文,命題作文和材料作文由于命題和材料選取的不可預(yù)測(cè)性,能夠較為有效地遏制套作的現(xiàn)象。然而,人們對(duì)其產(chǎn)生的質(zhì)疑也一直從未停止。由于命題作文和材料作文的寫(xiě)作必須建立在透徹理解題目和材料主旨的基礎(chǔ)上,如果考生與閱卷者對(duì)題目的理解稍有不同,整篇作文就有可能滿盤(pán)皆輸。

  在很大程度上,這確實(shí)是一個(gè)兩難的問(wèn)題,話題作文有話題作文的問(wèn)題,命題作文有命題作文的弊端。馬昕說(shuō)。

  熊丙奇認(rèn)為,這種兩難處境在目前情況下難以得到有效的化解,一刀切的高考制度注定了高考作文的困境。學(xué)生在平時(shí)用一套思維體系、表達(dá)體系,到了考場(chǎng)上,卻必須用另一套思維體系、表達(dá)體系,按照出題人、閱卷人的思路寫(xiě)作文,難以做到我筆寫(xiě)我心。在熊丙奇看來(lái),目前情況下,考生不應(yīng)將作文訓(xùn)練作為提高寫(xiě)作能力的主要途徑,而應(yīng)該加強(qiáng)日常的寫(xiě)作與積累。

高考話題作文 篇6

  孩子們轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀,紛紛說(shuō)出自己的答案。兩三通發(fā)言之后,一個(gè)穿灰?jiàn)A克的孩子舉手說(shuō)了一段有些含混的話:“我覺(jué)得每一個(gè)地方都是先迎來(lái)黎明的。(地球)每轉(zhuǎn)到一邊的時(shí)候,另外一邊就不是(向著)太陽(yáng)了,而另外一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)它又變成向著太陽(yáng)了。它又成了第一個(gè)。又轉(zhuǎn)一回后,反方向那邊又迎來(lái)了。最開(kāi)始它是第一次,這回也是第一次。每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明。”

  這孩子說(shuō)得很快,跟繞口令似的。他的“繞口令”沒(méi)有得到老師的任何回應(yīng)。他剛說(shuō)完老師就叫了另一個(gè)學(xué)生回答。當(dāng)然,多數(shù)學(xué)生的答案一致而正確:北京先迎來(lái)黎明。

  使我感動(dòng)的事發(fā)生在教師們的評(píng)課活動(dòng)中。在同事們稱贊和提建議后,上課的老師自評(píng)說(shuō),學(xué)生基本上都懂了,但也還是有個(gè)別糊涂的學(xué)生,比如說(shuō)“每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明”的那個(gè)。

  校長(zhǎng)就是在這時(shí)接話的。

  “這個(gè)孩子已經(jīng)超越了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),可以說(shuō)他的發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內(nèi)容——北京和紐約哪個(gè)先迎來(lái)黎明?他在討論一開(kāi)始就預(yù)感到了。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了循環(huán),認(rèn)識(shí)到了周而復(fù)始,這邊是白天那邊是晚上,那邊是白天這邊是晚上,這邊再到了白天,那邊又是晚上,那憑什么說(shuō)誰(shuí)先誰(shuí)后呢?他已經(jīng)站在空間(太空)看問(wèn)題了。”

  我要是那位女教師,也要苦苦修煉出一對(duì)校長(zhǎng)這樣的耳朵,并且要在無(wú)論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價(jià)值的“雜音”,不糟蹋學(xué)生超越了本節(jié)課目標(biāo)的“真懂”信號(hào)。我仿佛又看到我的導(dǎo)師組長(zhǎng)戴維,一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授,美國(guó)科學(xué)教育的重量級(jí)人物,正舉起一根手指,笑瞇瞇地、第一萬(wàn)零一次地重復(fù)他最心愛(ài)的名言——“教學(xué)的目標(biāo)是理解學(xué)生想法的本質(zhì)!”

高考話題作文 篇7

  我是個(gè)山里娃。

  山里娃和城里娃不一樣。城里娃只管埋頭讀書(shū),吃喝有家長(zhǎng)伺候。山里娃沒(méi)那福氣,除了讀書(shū)還得幫家長(zhǎng)干農(nóng)活。

  山里娃和城里娃也有一樣的地方,那就是不管是山里娃還是城里娃,大家總有一種期待。

  城里娃的期待很單純——考上一所理想的大學(xué)。

  山里娃的期待也很單純——走出大山,變成個(gè)城里娃。

  為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待,城里娃在孜孜不倦地努力——讀書(shū),讀書(shū),除了讀書(shū)還是讀書(shū)。

  較之城里娃,為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待,山里娃要付出兩倍的努力,因?yàn)橐叱龃笊,要變成個(gè)城里娃,先要考上一所理想的大學(xué)。

  很小的時(shí)候,這個(gè)期待就開(kāi)始在我心里醞釀、發(fā)酵。

  往事越“十”年,“牧童”揮鞭。那時(shí)一放學(xué),我總是“外甥打燈籠——照(舅)舊”,揮著鞭兒,牽著繩兒,吆著牛兒,上山去了。

  放牛的時(shí)候,牛和我都很繁忙。牛忙著吃草,我忙著讀書(shū)。牛吃草,一副躊躇滿志的樣子;我讀書(shū),一副志在必得的架勢(shì)。牛吃著草,不時(shí)東張西望,哞哞地叫幾聲,像在告訴它的小主人:別管我,你只管安心讀書(shū),我不會(huì)走遠(yuǎn),我就在你身邊。善解人意的牛,解除了我的后顧之憂。我忘情地讀書(shū),讀語(yǔ)文,讀英語(yǔ),讀那些拗口的定義、定理……瑯瑯的讀書(shū)聲,和著滿耳的天籟之音——風(fēng)聲、流泉、鳥(niǎo)鳴,在綠意盎然的山坡上回蕩。

  就在這平淡的牧童生活中,我幼小的心靈一天天地騷動(dòng)起來(lái):這樣的生活,我是多么不甘心啊!我不甘心就這樣在大山里放一輩子牛,更不甘心重走父輩的路。我要走出大山,到山外的世界闖蕩,使自己變成個(gè)城里娃!

  可是,山外的世界,是說(shuō)去就去的嗎?當(dāng)年,白居易初到長(zhǎng)安,詩(shī)壇泰斗顧況訓(xùn)導(dǎo)他說(shuō):“長(zhǎng)安米貴,居大不易!钡牵拙右讘{著出類拔萃的才情,很快在繁華的長(zhǎng)安站穩(wěn)了腳跟,名噪京城。是啊,走出大山,得有真本事才行。

  于是,懷著這種期待,面對(duì)堆積如山的學(xué)習(xí)資料,我不再犯愁了,書(shū)海沖浪,不是一種富有情趣的生活嗎?聽(tīng)到老師嚴(yán)厲的批評(píng),我不再抱怨了,逆耳忠言,不是校正航向的羅盤(pán)嗎?面對(duì)考試的失利,我不再沮喪了,一次挫折,不是通往成功的一塊基石嗎?

  就這樣,我腳踏實(shí)地往前走,我心中的期待不僅越來(lái)越清晰,而且離我越來(lái)越近了。

  城里娃,你們等著吧,總有一天,我會(huì)和你們一樣,成為一個(gè)名副其實(shí)的城里娃。

  山外的世界,你等著吧,總有一天,我會(huì)向你走來(lái),走進(jìn)你的懷抱,融入你的血脈。

  因?yàn),總有一種期待,會(huì)賦予你無(wú)限的生活激情;總有一種期待,會(huì)讓你在坎坷遍地的路上義無(wú)反顧;總有一種期待,會(huì)讓你穿越重重迷霧,找到屬于自己的人生坐標(biāo)。

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