關(guān)于高考話題作文匯編9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的高考話題作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高考話題作文 篇1
一抹夕陽(yáng)下,幾縷晚霞中,書架之前,手指拂過書脊,渴望聞聞那文字的清香。忽而頓下腳步,柔荑翻開書頁(yè)。享受著優(yōu)美語句所帶來的溫暖的光輝,方塊字,在指尖環(huán)繞。眼前,是《霧都孤兒》中的那個(gè)叫做奧利弗的男孩。
孤苦的生活讓他只身偷偷逃離教養(yǎng)所,在一個(gè)霧蒙蒙的清晨,來到了被稱作“霧都”的倫敦。突兀的,一陣鐘聲鉆進(jìn)了他的耳朵——也在我的耳邊環(huán)繞。
“鐺——鐺——”仿佛從天邊傳來的聲音,宏亮而又悠揚(yáng),叫醒了鳥兒,叫醒了晨霧,叫醒了沉睡之中的倫敦。
這鐘聲,沉重的鐘聲,大氣的鐘聲,把我?guī)У搅耸萑醯、如一只無巢可歸的鳥兒般的奧利弗身邊,把我?guī)У搅耸攀兰o(jì)的英國(guó)。
有目共睹的,奧利弗攜著那恢宏的鐘聲堅(jiān)強(qiáng)的走過了最苦的日子,挨過了饑餓,領(lǐng)我一起感受屬于十九世紀(jì)英國(guó)的光明與黑暗,寒冷與溫暖,愛恨情仇的激烈斗爭(zhēng)。
誤入了賊窩,奸詐狡猾的猶太老頭教他如何做一個(gè)扒手,可當(dāng)他看到書攤老板的不易時(shí),卻并沒有下手;被同伙誣陷進(jìn)了法庭,又被裝腔作勢(shì)的法官判罪嚇得倒下;遇到了善良的布朗洛先生,但無法脫離歧途……一切的一切,只有那簡(jiǎn)潔的鐘聲相伴,堅(jiān)定著他生的信念。
鐘聲,那一遍遍回蕩著的鐘聲,仿佛遲暮老人的嘆息,沒有抱怨晨霧之下隱藏的黑暗的現(xiàn)實(shí)與人情的冷暖,也沒有訴說人們趨炎附勢(shì)、利欲熏心所帶來的悲哀。
鐘聲籠罩著倫敦,籠罩著夕陽(yáng)余暉,籠罩著奧利弗孤單的身影,籠罩著我雜陳百味的心。狄更斯先生懷著對(duì)好人的同情給了奧利弗一個(gè)完美的結(jié)局,讓他帶著一顆感恩與同情的心過期了小紳士一般的生活。不知他在得到那一大筆遺產(chǎn)時(shí),耳邊有沒有環(huán)繞著緩緩響起的鐘聲,不知狄更斯寫完最后書的一章時(shí),天邊是否也傳來了嘹亮的鐘聲。
攜帶星光,合上書頁(yè),望著最亮的那顆天狼星為奧利弗祝福,回味著書中的故事。當(dāng)然,還有那鐘聲,代表著一個(gè)時(shí)代的聲音。依然,置身于濃霧之中,那宏亮而又悠揚(yáng)的聲音卻遠(yuǎn)去,再遠(yuǎn)去……
高考話題作文 篇2
善良、寬容是其微笑的源泉;包容、同情是其微笑的內(nèi)蘊(yùn);溫婉、友善是其微笑的形式;理解、溝通、堅(jiān)韌是其微笑的力量。
生活的磨難,猶如大浪淘沙,剩下的是金燦燦的美德。一個(gè)微笑,一片陽(yáng)光,照耀溫暖著家人、友人。
在人的喜怒哀樂等各種感情中,我認(rèn)為最為神奇、最有魅力的,要數(shù)微笑了。
課堂上,我看到了老師那滿面的微笑,便從心底感覺到一股暖流傳遍全身,這一節(jié)課都會(huì)聽得津津有味,做起作業(yè)來也輕松十分;回到家中,第一眼看到的是爸爸、媽媽那慈祥的微笑,立刻感到自己是世界上最幸福的人;生病時(shí),醫(yī)生阿姨一邊為我治療,一邊微笑著同我談話,藥還未吃,我就覺得病痛一下子減輕了許多。微笑不但能給人以力量,給人以幸福,還能使人與人之間友好相處。
微笑總是帶給我們很多心情的愉悅與歡暢,它是一把火、是一片溫暖的陽(yáng)光、一個(gè)最讓人心動(dòng)的表情...... 微笑的陽(yáng)光是一把黑夜的火把,讓光明和溫暖穿越冷漠的空間,傳遞一腔熱情、一份關(guān)懷、一份......
微笑有很大的魅力,讓我們所有的人無法拒絕它的感染,總在它的撩拔下放下所有的煩擾,而放懷大笑與擁抱快樂。
微笑真好啊...... 面帶微笑,我們用陽(yáng)光的心緒伴春天翩翩起舞。我們?cè)谖⑿χ懈璩?yáng)光明媚,歌唱生活的美好,讓歌聲感染身邊的每一位聽眾,一展人生的絢麗。我們?cè)谖⑿χ袑㈥?yáng)光接力,讓自己的快樂來一場(chǎng)友情傳遞,釋放塵世的要旨!活著就要讓微笑綻放絢麗的光彩......
微笑可以帶給人面對(duì)困難的勇氣,我永遠(yuǎn)無法忘記那段艱難灰暗的日子里,是親人與朋友關(guān)懷的微笑與關(guān)懷給我支持與勇氣,陪我度過那一個(gè)個(gè)痛苦的日子。每次疼痛襲來時(shí)總是需要?jiǎng)e人與自己的微笑,才感覺心的溫暖,才有勇氣去承受煎熬的折磨。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,不管失敗還是痛苦,我們?nèi)绻芸鞓返匦σ恍,高歌生活多么好,藍(lán)天白云多么美,那我們就會(huì)獲得微笑的幸福,甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友快快亮出你的笑容吧。
高考話題作文 篇3
【作文話題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文!冬F(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“清”的釋義有:1.純凈;2.寂靜;3.清楚。
品行純潔,沒有污點(diǎn)是清白;心境潔凈,不受外擾是清凈;品德高尚,不同流合污是清高;做官清白廉潔稱為清廉;社會(huì)安定,天下太平稱為清平;人們常說“旁邊者清,當(dāng)局者迷”“水至清則無魚,人至察則無徒”。
上述材料,引發(fā)你怎么樣的思考或聯(lián)想?請(qǐng)以“清”為話題,寫一篇記敘文或議論文。要求:①選好角度,確定立意,自擬題目;②文體特征鮮明;③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;④不少于800字。
【參考范文】
旁觀者清
“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,本是一句精妙的棋語,卻也滲入了生活中的認(rèn)知特點(diǎn),可以引導(dǎo)我們跳出生活的棋局,以清醒的頭腦換位思考,從而透過現(xiàn)象看到本質(zhì),體味出人間真情,摒除不良習(xí)慣,保留一顆純潔的心靈。
做一個(gè)旁觀者,能清楚地理解父母之愛。一些青少年被父母百般呵護(hù),卻“當(dāng)局者迷”,不理解他們的愛,而旁觀,或許更能使他們領(lǐng)會(huì)父母之愛的細(xì)微和偉大。我以前常常會(huì)抱怨父母的嘮叨,然而室友總會(huì)羨慕我的幸福。天冷,父母提醒我添加衣服,并不辭勞苦地跑來學(xué)校為我鋪上一層又一層的棉絮,我不在意,以為是他們的責(zé)任;頭暈,父母心急而擔(dān)憂,為我買藥買水果送牛奶,說牛奶和水果多吃對(duì)大腦有好處,我不感動(dòng),以為是他們的義務(wù)。室友輕輕的'一句“你爸爸媽媽真好”,讓我頓悟了他們的辛勞,他們崇高無私的愛;蛟S我們因?yàn)樽鳛樾腋5摹爱?dāng)局者”,“身在福中不知!保宰兊眠t鈍,變得麻木,變得冷漠。作一個(gè)旁觀者,可以促使我們用清醒的大腦和敏銳的心去捕捉人間真情,體味人間真情,回報(bào)人間真情。
做一個(gè)旁觀者,能清晰地認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤。習(xí)慣,總會(huì)讓人不由自主地犯錯(cuò)誤,而作為“當(dāng)局者”卻難以感知和認(rèn)識(shí)。在旅游景點(diǎn)巴黎圣母院,有一句“請(qǐng)保持安靜”的中文提示;在珍珠港景區(qū),出現(xiàn)了專門給中國(guó)人看的“垃圾桶在此”的提示;在泰國(guó)皇宮,亦用中文寫著“請(qǐng)便后沖水”。很多人會(huì)因此憤慨,但仍會(huì)不由自主地繼續(xù)在公共場(chǎng)合高聲大嗓,亂丟亂扔,方便后不沖便池。作一個(gè)旁觀者,以他人的心情看待自己的錯(cuò)誤,你是否會(huì)感到其行之可惡,是否會(huì)覺得這是中國(guó)人的恥辱?處于局中,總是無法意識(shí)到事情的嚴(yán)重性;跳出局來,旁觀自己的錯(cuò)誤,才更能警醒自己,深刻銘記,從而徹底改正。
做一個(gè)旁觀者,可以幫助我們用清醒的認(rèn)識(shí)敲碎惡習(xí)的桎梏。做一個(gè)旁觀者,能理智地調(diào)整人生方向。世人汲汲皆為何?采菊東籬,悠望南山,如此生活豈不愜意?何必淹沒于喧囂塵世,讓濁流玷污了自身?淵明深陷污濁官場(chǎng),卻能以旁觀者身份審視處境,不為五斗米折腰,毅然辭官,堅(jiān)守心靈一方凈土,懷抱千百年來文人的夢(mèng)想,保留了最純凈的心靈家園。如今,做一個(gè)旁觀者,需要我們從混濁的社會(huì)風(fēng)氣中跳出來,以清醒的頭腦認(rèn)識(shí)不良的風(fēng)氣,從而將其毒素從心中屏除,以純凈的心靈拒絕不良風(fēng)氣的污染,超世獨(dú)立。跳出人生的棋局,以旁觀者的眼光審視自己,或許能更清楚的了解他人,了解自身,了解環(huán)境,更正自己的觀念,調(diào)整自己的行為,從而達(dá)到自己理想的境界,誠(chéng)然,旁觀者清。
高考話題作文 篇4
《圣經(jīng)》篇的造人,上帝照自己的形象用塵土造人,吹了一口氣,一小陣風(fēng)吹入其鼻孔而土人成了“有靈氣的活人”,從而開創(chuàng)了人類的新紀(jì)元。
好怡人的天氣,蔚藍(lán)的天空偶爾飄過的幾朵白云如同微風(fēng)中輕輕拂動(dòng)的薄紗,讓人覺得舒心。空氣中彌漫著淡淡的花香,一陣風(fēng)吹來,吹起了我的靈魂:風(fēng),風(fēng)吹遍了世界,風(fēng)......
風(fēng)無時(shí)無刻的吹著,吹醒了世界萬物。吹到了一個(gè)風(fēng)車,而這個(gè)風(fēng)車卻按奈不住風(fēng)的誘惑,不自主的轉(zhuǎn)動(dòng)了起來,而這風(fēng)車偏偏不在外國(guó)轉(zhuǎn),也不在別的地方轉(zhuǎn),也不被破壞掉,不早一步也不晚一步的展現(xiàn)在一個(gè)科學(xué)家的面前。這一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)動(dòng)了人類風(fēng)力發(fā)電的發(fā)展,促進(jìn)了點(diǎn)的廣泛運(yùn)用,這一陣風(fēng)也推動(dòng)了人類電學(xué)的進(jìn)步。
風(fēng)吹走了地上的輕物,也吹動(dòng)了發(fā)明家的心思,他讓船被風(fēng)吹走而造出了帆船,這也吹起了人類的航海進(jìn)程。風(fēng)也吹起了一個(gè)個(gè)漂亮的風(fēng)箏,鳥兒也自由的翱翔在風(fēng)之中。也放飛了科學(xué)家的思緒,造就了飛機(jī)的產(chǎn)生。讓人類的航空事業(yè)高速發(fā)展!
風(fēng)從海上吹來,帶來了大量的水蒸氣,給陸地帶來了降水的機(jī)會(huì)。它也吹活了整個(gè)生物界的循環(huán),風(fēng)吹來了新鮮的空氣。讓一切顯得更加充滿生機(jī)活力,吹走了渾濁的空氣,使之更為舒心。春風(fēng)!吹醒了一切沉睡的植物,吹綠了大地。風(fēng)吹活了人類,吹活了一切。
風(fēng)給地球帶來了生機(jī)活力,使其欣欣向榮。這是乎有些太過于單調(diào),因此風(fēng)也有它的經(jīng)典杰作——狂風(fēng).臺(tái)風(fēng).龍卷風(fēng).暴風(fēng).颶風(fēng)......它吹滅了人類的希望,吹滅了人類的追求,吹滅了綠色......這一切又是對(duì)人類的破壞,阻止人類發(fā)展的風(fēng),或許這種風(fēng)的益處還沒被人類所發(fā)現(xiàn),還等待著人類的探索。
風(fēng)一陣陣地吹著。在我的感慨這陣陣風(fēng)給我們帶來的巨大變化。不禁想到操縱風(fēng),利用風(fēng)又是什么呢?!如果不是風(fēng)的亂吹,也就不會(huì)有今天的人類。如果沒有好奇者的大膽猜想,也就沒有今天的成就了,那惡魔今天的生活又會(huì)是怎么樣的多姿多彩呢?
又一陣微風(fēng)吹來,夾著淡淡的花香,我又回到了多姿多彩的現(xiàn)實(shí)生活中來。但一陣真吹過的風(fēng),又能帶來怎樣的啟發(fā)呢?又能否吹動(dòng)人類的進(jìn)步呢?
高考話題作文 篇5
如果將每個(gè)人的生活比作一本厚厚的精裝書,在翻開扉頁(yè)的那一刻,你希望看到的是密密麻麻、已經(jīng)寫至末尾的“你一生的故事”,還是空白的紙頁(yè),只等待你在上面任意揮毫?xí)?/p>
生活充滿變數(shù),然而人們卻對(duì)預(yù)測(cè)樂此不彼。中國(guó)有句老話,“三歲看到大,七歲看到老”,從一個(gè)彬彬有禮的孩子身上,我們仿佛看到了未來優(yōu)秀人才的影子,而一個(gè)頑劣的孩子可能也會(huì)被早早打上“沒什么大出息”的標(biāo)簽。人們對(duì)未來世界的預(yù)測(cè)則更為熱衷,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)我們預(yù)測(cè)一方陣營(yíng)的輸贏和世界格局的走向;阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔時(shí),我們又仿佛預(yù)測(cè)到了人類被人工智能統(tǒng)治的未來。
很多時(shí)候,人們預(yù)測(cè)未來,只是想吃下一顆定心丸。如果預(yù)測(cè)的結(jié)果碰巧是好的,那么仿佛就高枕無憂,躺著也能達(dá)到既定的目標(biāo);如果預(yù)測(cè)的結(jié)果是負(fù)面的,就開始庸人自擾,生出“努力無用”的想法。
然而預(yù)測(cè)真的有意義嗎?哥倫布從西班牙向西航行時(shí),有多少人預(yù)測(cè)到他能夠發(fā)現(xiàn)新大陸?拿破侖率領(lǐng)軍踏上滑鐵盧時(shí),又怎能預(yù)測(cè)到他會(huì)面臨毀滅性的打擊,從此退出歷史舞臺(tái)?在變幻莫測(cè)的命運(yùn)中,沒有人知道迎接自己的將是充滿希望的“新大陸”,還是人生低谷的“滑鐵盧”。
就算能夠完全預(yù)測(cè)到一個(gè)人的將來,窺探到自己的生命之書,難道對(duì)一個(gè)人來說就是一件好事嗎?文學(xué)書、電影中對(duì)此的討論比比皆是,前有希臘神話中俄狄浦斯無法掙脫的弒父娶母的命運(yùn),后有現(xiàn)代小說《你一生的故事》中,女主人公預(yù)測(cè)到的自己的一生。小說中的女主人公在學(xué)習(xí)外星人語言的過程中,突然學(xué)到了外星人的思維方式,即每件事都是以結(jié)果為導(dǎo)向,從一句話就能看到一件事的前因后果,一個(gè)人的出生直到死亡。她看到了自己的未來:和搭檔的物理學(xué)家結(jié)婚,生了孩子,再離婚,孩子年輕時(shí)便在意外中喪生。
如果知道孩子會(huì)在若干年后喪生,你還會(huì)選擇生下她嗎?如果知道終將失去,你還會(huì)選擇去擁有嗎?如果推測(cè)到自己的未來,你還會(huì)選擇去經(jīng)歷嗎?女主對(duì)此的選擇是,就算明知將來發(fā)生的一切,也要去經(jīng)歷,因?yàn)榻?jīng)歷才是人生的真諦。就算生命的結(jié)果是必然的,但是至少她能夠選擇擁抱已知的命運(yùn),選擇是滿懷喜悅,還是滿懷痛苦地度過這一生。
無法預(yù)測(cè)未來的我們也是如此。不管面前的路是充滿荊棘,還是陽(yáng)關(guān)大道,我們都只能迎著命運(yùn)向前。我們無法推測(cè)到未來的走向,但我們能夠選擇自己的方向和生活的方式,規(guī)劃好未來要走的路。也許在這時(shí),無需依靠預(yù)測(cè),我們已然是命運(yùn)的主人。
高考話題作文 篇6
曾在高考中風(fēng)靡一時(shí)的話題作文,如今正在漸漸讓出高考作文的舞臺(tái)。剛剛結(jié)束的全國(guó)高考,包括北京在內(nèi)的全國(guó)20套試卷中有19套為命題作文或材料作文,僅有天津卷以《我生活的世界》為話題,依舊保留著話題作文的命題方式
一道《假如記憶可以移植》的作文題開啟了高考話題作文的時(shí)代。這種命題形式甫一出現(xiàn),便受到社會(huì)各界的紛紛贊賞,并從此被反復(fù)使用話題作文自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題的寬松規(guī)定為考生提供了充分的發(fā)揮空間,讓考生有話可說。而在此之前使用多年的材料作文命題形式,被人認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)單一、發(fā)揮空間小,容易束縛考生的思維。
然而,隨著話題作文在高考中的多次出現(xiàn),其弊端也漸漸開始顯露。話題作文在題面上一般沒有觀點(diǎn)、主題上的限制,形式上也往往是體裁不限,這一方面為學(xué)生提供了充分的施展空間,但另一方面,也為模式性、投機(jī)性的寫作提供了可能。
受益考生
打磨作文模板屢試不爽
高三一年老師讓我們寫了五六十篇作文,不管什么題目,我每次都用三個(gè)人物:李白、蘇軾、陶淵明,最后高考時(shí)也是如此。浙江大學(xué)的研究生(論壇)蘇岳告訴記者,不管是什么樣的話題,他都采用同樣的模式:先寫一個(gè)題記,開頭用一串排比句進(jìn)行總述,然后分列三個(gè)小標(biāo)題,分別寫李白、蘇軾、陶淵明,最后一段引用名人名言進(jìn)行結(jié)尾。
這三個(gè)人無論是性格還是經(jīng)歷都具有極其豐富的特點(diǎn),不管話題怎么變,總是能沾得上邊。蘇岳稱自己從高二下學(xué)期開始反復(fù)打磨這套作文模板,并且屢試不爽,從來沒有失靈的時(shí)候。
隨著高考臨近,作文訓(xùn)練由原先的一周一寫改為兩天一寫,蘇岳的模板也隨著反復(fù)練習(xí)而愈發(fā)穩(wěn)定,不僅是文章結(jié)構(gòu)和人物,就連具體內(nèi)容也幾乎不用做改動(dòng),只需根據(jù)話題的不同,稍微調(diào)整若干關(guān)鍵詞即可。到了高考的考場(chǎng)上,幾乎就是在默寫。
與蘇岳的自主研發(fā)相比,湖南大學(xué)的趙宇則是在語文老師的刻意訓(xùn)練下進(jìn)行模板化寫作的。我老師的方法總結(jié)起來有三點(diǎn)最為核心:開門見山,巧用排比,旁征博引。趙宇具體解釋道,開門見山,是為了給閱卷老師留下良好的第一印象,巧用排比,是為了顯出文采和氣勢(shì),旁征博引,則是展現(xiàn)豐富的積累和開闊的視野。
基于這三個(gè)要點(diǎn),趙宇的老師為班上同學(xué)總結(jié)了一份近一百頁(yè)的作文寫作須知,內(nèi)容可謂極其詳細(xì)具體,不僅有大量排比句式和寫作素材,就連文章應(yīng)分幾段,每段寫多少字,用多少個(gè)句子,每句話起什么作用都有明確的規(guī)定。
筆者在采訪中發(fā)現(xiàn),趙宇所提到的旁征博引,幾乎是所有受訪者的共識(shí)。積累背誦大量名言警句和名人軼事,是許多考生在考前一年的必修課。趙宇說,康德、尼采、維特根斯坦等哲學(xué)家的著作,他至今沒有讀過,今后也不大可能去讀,但在準(zhǔn)備高考時(shí),這些人卻像是他的多年老友一般被他在作文中熟練地提起。
一位高考滿分作文的作者更是向筆者坦言,他對(duì)自己在作文中所引用的著作和言論毫無了解,都是來自于高考前的突擊準(zhǔn)備。而這篇作文獲得的評(píng)語,則是知識(shí)面極廣,材料信手拈來,令人耳目一新。
專家學(xué)者
閱卷方式加劇模式化
盡管依靠自己總結(jié)的模板在高考中吃到了甜頭,但回憶起這段經(jīng)歷時(shí),蘇岳卻顯現(xiàn)出幾分失落。從小喜歡閱讀和寫作的他,在高考過后,卻發(fā)現(xiàn)自己下筆時(shí)不再像從前那樣輕松自如,總是不由自主地寫成高考體,而對(duì)文字的敏感度,也感覺大不如前。上大學(xué)后一年多,他才慢慢從這種狀態(tài)中走出來。
在著名教育學(xué)者、21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇看來,話題作文的盛行在某種意義上已經(jīng)違背了它的初衷。不限體裁,本意是鼓勵(lì)考生們嘗試各種文體,但在實(shí)際當(dāng)中,考生卻常常會(huì)抱定一種文體進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練而不及其余,這很有可能造成了文體偏廢的狀況,影響學(xué)生寫作能力的全面發(fā)展。
熊丙奇認(rèn)為,高考作文閱卷過快是造成作文模式化的一大原因。他向筆者談到,一位高考作文閱卷老師曾在《南方周末》撰文表示,全國(guó)絕大多數(shù)省份作文評(píng)分均速每篇只有20多秒鐘時(shí)間。正因如此,老師在指點(diǎn)學(xué)生寫高考作文時(shí)不得不迎合這種快速評(píng)判的需要,多引用好詞好句,搭好花架子,甚至不惜讓學(xué)生說謊。
對(duì)熊丙奇的觀點(diǎn),北京某大學(xué)的學(xué)生程欣感觸頗深。他毫不諱言自己在作文中常常說謊,不是不愿意寫自己的真情實(shí)感,只是高考畢竟太重要,實(shí)在不敢拿自己的前途冒險(xiǎn)。
與諸多考生相同,程欣也十分推崇在作文里引經(jīng)據(jù)典,但與不少考生下工夫突擊掌握大量素材相比,他的招數(shù)則顯得更有效率。程欣所引用的材料,常常是自己的原創(chuàng)。引用的人一定要真實(shí),要著名,但他說的話和做的事則可以靈活處理。
所謂靈活處理,就是寫作者自己編制出符合話題需要的觀點(diǎn)和事例,安排在一個(gè)真實(shí)存在的著名人物身上。程欣對(duì)自己的方法很有自信,閱卷老師在那樣的快節(jié)奏下不可能花時(shí)間進(jìn)行核實(shí),他反而還會(huì)覺得考生的知識(shí)面很寬。
后話題時(shí)代
應(yīng)試作文的先天困境
值得注意的是,在話題作文問世之初一片叫好,隨后質(zhì)疑聲頻頻的情況下,高考作文的命題方式又在悄然發(fā)生新的變化。
隨著話題作文在高考中的連續(xù)出現(xiàn),考生漸漸摸清了它的套路,模式化的寫作越來越多,而這種情況也引起了命題者、評(píng)卷者的注意。隨著時(shí)間的推移,曾經(jīng)的創(chuàng)新一步步地成為了俗套,也不再受到閱卷者的青睞。
在一定程度上,高考作文已經(jīng)進(jìn)入了后話題時(shí)代。北京精華學(xué)校高中語文教師、北京大學(xué)中文系在讀博士生馬昕告訴筆者,20xx年高考是話題作文的鼎盛時(shí)期,全國(guó)15套試卷中,共有14套試卷采用了話題作文。而在此之后,話題作文所占的比重便逐年降低,到了20xx年,全國(guó)18套試卷中,僅有2套試卷依然采用話題作文的命題方式,到今年,更是只剩下了一套試卷。
與多數(shù)省份紛紛采用話題作文,又逐步回歸到命題作文、材料作文相比,北京卷卻一直對(duì)話題作文說不。北京市高考開始自主命題,除當(dāng)年高考為話題作文外,從《轉(zhuǎn)折》、《包容》直到《我有一雙隱形的翅膀》、《仰望星空與腳踏實(shí)地》,近8年來,北京高考一直采用命題作文。
相比于話題作文,命題作文和材料作文由于命題和材料選取的不可預(yù)測(cè)性,能夠較為有效地遏制套作的現(xiàn)象。然而,人們對(duì)其產(chǎn)生的質(zhì)疑也一直從未停止。由于命題作文和材料作文的寫作必須建立在透徹理解題目和材料主旨的基礎(chǔ)上,如果考生與閱卷者對(duì)題目的理解稍有不同,整篇作文就有可能滿盤皆輸。
在很大程度上,這確實(shí)是一個(gè)兩難的問題,話題作文有話題作文的問題,命題作文有命題作文的弊端。馬昕說。
熊丙奇認(rèn)為,這種兩難處境在目前情況下難以得到有效的化解,一刀切的高考制度注定了高考作文的困境。學(xué)生在平時(shí)用一套思維體系、表達(dá)體系,到了考場(chǎng)上,卻必須用另一套思維體系、表達(dá)體系,按照出題人、閱卷人的思路寫作文,難以做到我筆寫我心。在熊丙奇看來,目前情況下,考生不應(yīng)將作文訓(xùn)練作為提高寫作能力的主要途徑,而應(yīng)該加強(qiáng)日常的寫作與積累。
高考話題作文 篇7
生活中,競(jìng)爭(zhēng)與合作是我們經(jīng)常聽到的字眼。他們各自的比例和在人們爭(zhēng)論不休,其實(shí)他們是一對(duì)孿生兄弟忙碌在大千世界的蕓蕓眾生,既離不開競(jìng)爭(zhēng)也離不開合作。競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中必然存在的現(xiàn)象,誰也不能回避,誰也回避不了。
不同國(guó)家,地區(qū)之間也存在的競(jìng)爭(zhēng)與合作。歐盟成員國(guó)之間的政治,經(jīng)濟(jì)文化的競(jìng)爭(zhēng)與合作;中國(guó)積極參加對(duì)應(yīng)金融危機(jī)的世界金融峰;中國(guó)參加《打擊跨國(guó)有組織犯罪公約》;中俄中法互相舉辦文化活動(dòng)等。
競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)存在和發(fā)展的條件,也是學(xué)校生活中不可避免的事實(shí),我們要正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)通常是一種激發(fā)自我提高的動(dòng)機(jī)的活動(dòng)方式。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和積極性,提高學(xué)習(xí)和工作效率,在競(jìng)爭(zhēng)中,通常比較能獲得對(duì)自己實(shí)際能力的正確估價(jià),競(jìng)爭(zhēng)能進(jìn)一步提高個(gè)人志向水平。
開放市場(chǎng),打破壟斷,引入競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì),也是,我們實(shí)行市場(chǎng)化改革的必然之舉。競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)營(yíng)者不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)濟(jì)管理,優(yōu)化資源配置提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,大大促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
合作是一種集體活動(dòng)。在這種活動(dòng)中,個(gè)體姐,互相協(xié)作,以期達(dá)到某個(gè)共同的目標(biāo)。個(gè)人要走向成功,取得突出成績(jī),離不開合作。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展眼里不開合作合作。合作是人類生存和發(fā)展的重要手段,人類面臨的重大課題的解決更離不開合作。
安南曾經(jīng)說過:不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)都要有高度的責(zé)任感,努力工作,并要學(xué)會(huì)與人合作相處。
高考話題作文 篇8
人類是怎樣來的呢?我們知道人類起源于勞動(dòng),勞動(dòng)在人類的進(jìn)化中起著非常重要的作用。可以說,沒有勞動(dòng)就沒有人類,沒有勞動(dòng)就沒有人類的美好生活,勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來。
中華民族是一個(gè)勤勞的民族,我們的古人就非常重視勞動(dòng),伏羲氏、神農(nóng)氏被尊稱為農(nóng)事勞動(dòng)的始祖。天子率領(lǐng)諸侯大臣親自耕田,勸事農(nóng)桑,不勞動(dòng)便被斥為“四體不勤,五谷不分”。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。 ”人們深知?jiǎng)趧?dòng)的重要。在人類幾千年的歷史上,除了近代100多年的歷史,中國(guó)幾乎一直都是世界上最富強(qiáng)的國(guó)家,這跟中華民族的勤勞有著很大的關(guān)系。
中華人民共和國(guó)70年的歷史走過了西方資本主義國(guó)家?guī)装倌甑穆烦,從站起來、富起來、到?qiáng)起來,人民由忍饑挨餓、解決溫飽到小康社會(huì),發(fā)生了翻天覆地的變化,引起了世界的關(guān)注和好奇,有人走遍了大半個(gè)中國(guó),終于發(fā)現(xiàn)了中國(guó)迅速崛起的秘密:勤勞。他說,看到凌晨在清掃大街的環(huán)衛(wèi)工人,我就知道了中國(guó)迅速崛起的秘密。是啊,正是由于全國(guó)人民的辛勤勞動(dòng),幾代人的接續(xù)奮斗,才有了國(guó)家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動(dòng),就不可能有今天的成果。
鮮花和掌聲的背后是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活,我們期盼偉大的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),人民幸福,民族振興,國(guó)家富強(qiáng)。所有這些都需要付出艱辛的勞動(dòng)。作為祖國(guó)接班人的青年學(xué)生,我們能擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)復(fù)興的大任嗎?
有的學(xué)生衣來伸手,飯來張口,在家不干家務(wù)勞動(dòng),到學(xué)校打掃衛(wèi)生袖手旁觀,非但不熱愛勞動(dòng),而且還不尊重別人的勞動(dòng)成果。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”
有的學(xué)生認(rèn)為,參加勞動(dòng)是浪費(fèi)時(shí)間。殊不知:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!眳⒓觿趧(dòng)獲得的東西不是我們能夠在書本上學(xué)到的。參加家庭勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng),不僅能夠鍛煉我們的體能,磨練我們的意志,培養(yǎng)我們良好的勞動(dòng)品質(zhì),體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,珍惜別人的勞動(dòng)成果,而且能夠掌握勞動(dòng)技能,密切我們與人民群眾的感情聯(lián)系,樹立服務(wù)家人、服務(wù)社會(huì)的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”能起到作用的。
國(guó)家決定在大中小學(xué)校各學(xué)段設(shè)置勞動(dòng)教育課程非常必要,恰逢其時(shí)。讓我們認(rèn)認(rèn)真真地接受勞動(dòng)的洗禮吧!讓我們?yōu)槲磥韯?chuàng)造美好的生活而上好現(xiàn)在的每一節(jié)勞動(dòng)課吧!讓我們?yōu)槌蔀橹腥A民族偉大復(fù)興事業(yè)合格的接班人而辛勤勞動(dòng)吧!
高考話題作文 篇9
一、釋義:
工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。
曾幾何時(shí),工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時(shí)。
二、內(nèi)涵:
1、精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99。99%。
2、嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。
3、耐心,專注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步,無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。
4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。
當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時(shí)利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí),堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善,最終,通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無論成功與否,這個(gè)過程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。
中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來,就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛你所做的事,勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精,精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講,實(shí)際上就是從源頭保證食品安全,從種植開始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量,這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步。如果說企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在,那么一個(gè)以科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè),就是民族振興的動(dòng)力源泉,是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個(gè)方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì),在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力,才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí),其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開放30多年來,我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說,企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。
四、“考工記”:“工匠精神”并非舶來。在中國(guó),工匠古已有之。
現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國(guó)初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會(huì)組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功,所謂“國(guó)有六職,百工與居一焉”。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也!
唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商......雖無仕人之業(yè),常有濟(jì)世之能,此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外,對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌,對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。
清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說:匠,以木工之稱,引申為凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。
技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達(dá)生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神!
道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。
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