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高考語文作文

時(shí)間:2021-05-27 14:50:10 高考 我要投稿

【精華】高考語文作文匯總十篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的高考語文作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】高考語文作文匯總十篇

高考語文作文 篇1

  一說宋詞,我們立刻就會(huì)想到晏殊的,無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。想到歐陽修的,人生自是有情癡,此事不關(guān)風(fēng)與月。想到晏幾道的,今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中。想到蘇軾的,人有悲歡離合月有陰晴圓缺,此事古難全。想到李清照的,莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。這些膾炙人口的詞句時(shí)時(shí)都會(huì)在我們的耳邊心上響起。從而使我們的生活增添一份詩意的色彩。近代著名學(xué)者王國維說,古今成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。這是立志高遠(yuǎn)的第一境。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。這是孜孜以求的第二境,眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,這是終于成功的第三境。王國維所引的這三首宋詞,作者依次是晏殊、柳永和辛棄疾。這三首詞盡管都是講戀愛相思的,但因?qū)懗隽松疃,就都醇化出哲理的傾向。

  說到宋詞,我們自然會(huì)想到唐詩,唐詩宋詞,這是中國古典文學(xué)的雙璧?偟膩碚f,唐詩的特點(diǎn)是雄闊宏偉,幾乎沒有什么領(lǐng)域是不可以進(jìn)入的。宋詞要窄的多,但精微深細(xì),主要寫花前月下的離情別緒,聽歌賞舞的所思所感。如果把唐詩比做黃河,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。氣勢(shì)壯闊,曠莽渾厚。那么宋詞則像自古就以風(fēng)景幽優(yōu)美而聞名的富春江,一路幽幽靜靜的流去,一曲一種氣象,一彎一種景色。水的碧綠,山的青翠,都那么含蓄有致,秀麗無比。如果把唐詩比作泰山,磅礴雄偉,巍峨峻拔,有陽剛之氣,一望就使人產(chǎn)生會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的豪情壯志。那么宋詞,就是構(gòu)成桂林山水的峰林,小巧玲瓏,晶瑩潤澤,有層次,有深度,具陰柔之美。如果把唐詩比作松樹,枝粗葉茂,高聳入云,像巨人一樣矗立著。那么宋詞就是垂柳,長條搖曳,婀娜多姿,像一個(gè)風(fēng)姿綽約的美人。

  詞就是歌詞。大名鼎鼎的宋詞,就是從十世紀(jì)到十三世紀(jì)北宋和南宋,流傳下來的歌詞。這是一種特殊形式的格律詩,詞既是歌曲的組成部分,當(dāng)然要隨音樂一同發(fā)展變化,從隋代開始,特別是到八世紀(jì)盛唐時(shí)期,由于和西域地區(qū)交往頻繁,就傳進(jìn)來一種叫胡樂的音樂,這種音樂與中原地區(qū)原有的音樂融合以后,又產(chǎn)生了一種叫燕樂的新音樂。王公貴族和普通百姓都愛聽,有些歌曲唱紅了流傳開來以后,文人學(xué)士就產(chǎn)生了舊瓶裝新酒的念頭。干脆依照原來的曲調(diào),自己寫一首新詞填到曲子里來歌唱,借以抒發(fā)自己的所思所感,這就叫倚聲填詞。填詞所依據(jù)的曲就是詞牌,康熙時(shí)編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書,共收唐宋元這三代的詞牌達(dá)八百多個(gè),現(xiàn)存宋詞的詞作者一千三百多人,存詞兩萬多首。是一份非常豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。

  宋王朝是在宮廷政變,即陳橋驛兵變時(shí)候建立起來的。宋王朝的建立者趙匡胤當(dāng)時(shí)任后周王朝的太尉,執(zhí)掌兵權(quán)。公元960年初,忽報(bào)遼國入侵,于是他帶兵去抵御。開到開封東北郊陳橋驛這里時(shí),部下竟背著他在暗中策劃,將黃袍披在他身上。一陣萬歲就把他喊上了皇帝的寶座。就這樣,他成了宋朝的開國皇帝宋太祖。這當(dāng)然是演戲,演的也并不高明。據(jù)記載,趙匡胤發(fā)跡前,曾見人寫詩贊美朝陽,文字上雖然見功夫,但立意淺陋,他看了不滿意,就自己寫了一首。太陽初出光赫赫,千山萬山如火發(fā),一輪頃刻上天衢,逐退群星與殘?jiān)隆K有詠月亮的兩句詩說,未離海底千山暗,才到天中萬國明。從這些詩就看得出來,他從來就不是個(gè)老實(shí)分子,F(xiàn)在兵權(quán)在握,往前走一步都能挨著皇位,他豈有不想弄個(gè)皇帝當(dāng)當(dāng)?shù),他站穩(wěn)腳跟后,第一件大事,自然就是防止這種事件重演。為此,宋太祖趙匡胤導(dǎo)演有名的杯酒釋兵權(quán)時(shí),就開門見山告誡武將們,與其提心吊膽,爭權(quán)奪利,實(shí)在不如交出兵權(quán)做閑官。多為子孫積累一些田產(chǎn)和金銀財(cái)寶,盡情享受聲色犬馬的愉快以頤養(yǎng)天年。宋王朝從此就干什么都用儒臣,連行軍布陣,鎮(zhèn)守邊關(guān)也不例外,用儒臣建成一個(gè)成熟的文官制度。

  北宋的第二任皇帝宋太宗趙光義曾說,國家若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預(yù)防,惟奸邪無狀若為內(nèi)患,深可懼也,帝王用心,常須謹(jǐn)此。這是說,有外族政權(quán)存在并不可怕,充其量不過是打進(jìn)來搶些東西,或是占一塊土地。正是在這種基本國策指導(dǎo)下,澶淵之盟時(shí)宋王朝明明占了上風(fēng),也還是向遼國賠銀子賠絹情愿妥協(xié)。而南宋初年岳家軍士氣正盛時(shí),宋高宗趙構(gòu)卻趕緊把岳飛殺了,以防有難以預(yù)料的災(zāi)禍發(fā)生。打天下也罷,坐天下也罷,要的就是先下手為強(qiáng),不殺掉岳飛,萬一他真把金國滅了,成了跋扈將軍,到時(shí)候誰來制服他。這樣在歷代王朝中,宋朝國力最弱,對(duì)外不堪一擊,但內(nèi)部卻很穩(wěn)固,存在的時(shí)間很長,有三百多年。

  宋朝的官兒也是最好做的。不僅俸祿優(yōu)厚,而且還不止一一份。就算正職被罷免了,還能拿兼職的官俸,不至于衣食無著。至關(guān)重要的還在于,做官?zèng)]什么大風(fēng)險(xiǎn),話說的不好得罪了皇帝,一般不過貶上兩級(jí)官罷了。宋王朝殺戮大臣的事比最為開放的唐朝還要少,士大夫物質(zhì)生活充裕,只要不自尋煩惱,去先天下之憂而憂,也就沒什么可憂的。于是他們辦完公事以后,就喝酒填詞唱曲,盡情歡樂。詞本來就是歌樓酒館助酒興的,是唱著玩的,有了這樣的社會(huì)條件,又怎能不越唱越紅火呢。

  一向年光有限身,等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春,不如憐取眼前人。宰相晏殊就這樣,成天在家里擺筵席,唱這種小調(diào)取樂。東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹,綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧,浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑,為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。這是曾參與編寫《新唐書》的大學(xué)者宋祁在開封,北宋首都東京的郊外泛舟游湖,這還是一首名詞,尤其是紅杏枝頭春意鬧,用一個(gè)鬧字就使欣欣向榮的春天仿佛有了聲音,宋祁為此還得了一個(gè)紅杏枝頭春意鬧尚書的美號(hào)。輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。這是歐陽修在隱隱笙歌的陪伴下,在安徽阜陽游湖。這就是靖康之變,這一翻天覆地大動(dòng)亂之前的事。那時(shí)天下承平日久,講究享受已成風(fēng)氣,日日歌筵,朝朝舞宴。算是還可以理解吧。可是經(jīng)歷了靖康之變后,趙宋王朝按說該奮發(fā)圖強(qiáng)改弦更張了吧,可情況顯然并沒有什么改變。

  朱敦儒逃到杭州沒過多久,就看到這樣一幅醉生夢(mèng)死的景象?次骱嫶p泛水,茵幄穩(wěn)臨津。嬉游伴侶,兩兩攜手,醉回別浦,歌遏南云。在襁褓中沒有趕上記住靖康之變這一劫難的新生一代,甚至經(jīng)歷過這一劫難的老一代,竟然都像夏季雨過天晴一樣迅速,早把戰(zhàn)爭的恐怖,從目光中抹的干干凈凈。于是,在西湖這銷金鍋里,銷盡了朝廷正氣,銷盡了時(shí)代風(fēng)云,銷得只剩下一段軟弱又屈辱的歷史。一勺西湖水,渡江來,百年歌舞,百年酣醉。這是南宋末文及翁游西湖時(shí),發(fā)出的痛心疾首的呼叫。延續(xù)了三百多年的宋王朝,這個(gè)為;饰欢慌聠蕶(quán)辱國的趙宋王朝,就這樣在歌舞聲中消失了。

  讀宋詩,會(huì)覺得士大夫一個(gè)個(gè)都滿臉正經(jīng),說的往往都是有關(guān)綱常名教的門面話,讀宋詞才知道,宋人其實(shí)也很開放,有時(shí)甚至還有些放肆,因?yàn)樵谒未氖看蠓蚩磥恚~是唱著玩的,既然不登大雅之堂,說話當(dāng)然就可以隨便一些。蘇軾進(jìn)入詞壇后,才把詩詞的這種分界打破。蘇軾以詩為詞,凡是詩的題材,詞都可拿過來為我所用。他這個(gè)大動(dòng)作,弄的許多人目瞪口呆,連有些崇拜他的人都覺得他走的太遠(yuǎn)了。十二世紀(jì)二十年代,金朝興起,鐵騎直抵汴京,把北宋滅了。宋高宗趙構(gòu),守住江南一角,是為南宋。這一翻天覆地的變故,使南宋一些詞人又勇敢的擔(dān)起了憂時(shí)念亂,殺敵報(bào)國的主題,題材進(jìn)一步擴(kuò)大,有了蘇軾開辟的所謂豪放派,那種寫春花秋月離情別緒,以風(fēng)格細(xì)膩意境婉約見長的詞風(fēng),就被稱為婉約派,兩派各有所長都有非常感人的佳作。

高考語文作文 篇2

  夜晚,星星在我的眼里閃閃發(fā)亮,布谷在我的耳旁一個(gè)勁地催,一襲春風(fēng)吹來,吹得我心里愈加煩躁。

  多少年了,沒有在這樣的季節(jié)里負(fù)犁奮進(jìn),真讓我有些心酸啊!我懶懶的叼起一根稻草,傷心的咀嚼著那些曾經(jīng)見證過的風(fēng)干的往事。那時(shí)節(jié),這樣的夜晚,有星星,有晚風(fēng),怎會(huì)沒有煤油來照明呢?主人用柴火點(diǎn)燃煤油燈,發(fā)行在燈罩里發(fā)出噼里啪啦的聲音,如詩歌般整齊而富有韻律。現(xiàn)在呢,沒有了煤油,也沒有了煤油燈,只有那遍布屋里屋外街道兩旁照徹大地的電燈,圓的,方的,環(huán)形的,柱形的,白色的,紅色的,讓我睡覺也睡不安穩(wěn)。

  現(xiàn)在,那土地再也不需要自己了。土地有了播種機(jī)。剛有播種機(jī)的時(shí)候,我就和它賽過一場(chǎng)。走進(jìn)田野,我就有一種興奮的感覺。歡快的揚(yáng)揚(yáng)蹄子,我就套上犁跑了起來,剛開始還能跟得上那播種機(jī)。不一會(huì)兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地,我明白了:牛怎么能跟不知道疲憊的播種機(jī)比呢?

  我的兄弟們就一個(gè)個(gè)少了下來。先是一家賣了,后來就差不多家家都有了。不是賣掉,就是被殺了賣肉。不用耕地了,誰還養(yǎng)我們呢?我見證了伙伴們的死亡:調(diào)皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點(diǎn)……到現(xiàn)在,整個(gè)村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鐘愛我,我或許就成為刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛!

  牛欄門吱呀一聲開了,一陣風(fēng)過來,給裝著空調(diào)的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞,我喜歡這氣息。主人領(lǐng)著一群穿著時(shí)尚的人進(jìn)來。“今晚上我們的活動(dòng)項(xiàng)目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛,牽著他到我們?yōu)槟銈儨?zhǔn)備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上,體驗(yàn)一把牧牛童的滋味!敝魅擞诸I(lǐng)來了一群游客。就是從主人開始“農(nóng)家游”開始,我的同伴才有開始多了起來,生活環(huán)境和生活條件也好了起來,一頭牛也開始講營養(yǎng)和衛(wèi)生。牛也要講營養(yǎng)和衛(wèi)生,我以前還從沒聽說過。白天上山,在一群陌生人的牽引下吃草、休息;晚上下地,陪著一群陌生人耕地。叫見證過無數(shù)人耕地的我來看,這哪叫耕地,懶洋洋的走上幾趟,地就到頭了,把犁的歪歪扭扭,讓我走都走得不舒服。

  “我騎這頭黑牛!币粋(gè)小孩高興得指著我!叭,黑皮!崩现魅耸炀毜陌盐諣苛顺鰜。讓小孩騎在我的身上,慢慢走出村子。回頭望望,村子又有些變化,東北角冒出了一家工廠,西北角又多了一幢別墅。

  星星在我的眼里閃閃發(fā)亮,布谷在我的耳旁一個(gè)勁地催,一襲春風(fēng)吹來,我昂起頭“哞”了一聲:我是一頭見證了這個(gè)村子的變遷的老!

高考語文作文 篇3

  個(gè)體與群體

  名言

  “人,力不如牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也! ——荀況

  人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧,雙手,力量結(jié)合在一起。幾乎是萬能的!f伯勘探特

  誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并使你兩腳站穩(wěn)——奧斯特洛夫斯基

  個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞。要一個(gè)人身體健全,不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全——聞一多

  單人是軟弱無力的,就如同漂流的魯濱遜一樣,只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)!灞救A

  人不可能孤獨(dú)的生活,他需要社會(huì)——歌德

  我們知道個(gè)人是微弱的,但我們也知道整體就是力量!R克思

  事例

  1、在點(diǎn)評(píng)《贏在中國》真人秀比賽時(shí)的一位選手時(shí),阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也會(huì)講很多的故事,但你的團(tuán)隊(duì)離開你的時(shí)候,你要想到一點(diǎn),我們需要雷鋒,但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去,讓他們跟你分享成功是很重要的。

  2、諾貝爾獎(jiǎng)并不認(rèn)可集體成就。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)組委會(huì)秘書格蘭·漢森,在對(duì)把20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國醫(yī)學(xué)家屠呦呦時(shí)解釋道,“畢竟,個(gè)體才能作出發(fā)現(xiàn),而不是組織。在組織和機(jī)構(gòu)變得愈發(fā)重要和有權(quán)力的時(shí)代,從中辨識(shí)出真正具有創(chuàng)造力并改變了世界的個(gè)體也變得愈發(fā)重要!边@也是繼四年前拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)之后,世界級(jí)大獎(jiǎng)再次把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給了在青蒿素研究中發(fā)揮決定性作用的個(gè)人。

  3、一架波音747客機(jī)需要—萬多個(gè)零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。

  4、日本的“菠菜原則”

  日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成,即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”!啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則,任何一個(gè)雇員,從部長到社長,無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告,就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報(bào);外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò),就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通,是工作遇到問題時(shí),一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。

  “菠菜原則”說的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn),即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

  佳句

  西方哲人曾說:“人類所面臨的最大危險(xiǎn)不是災(zāi)難、禍患,而是冷漠!备绫竟鶗(huì)議上爭吵不休,不管世界環(huán)境惡劣,只管本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展;而六國滅亡,“非秦也,六國也”,不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎?魯迅作品中一個(gè)個(gè)冷漠的看客,刑臺(tái)旁的喝彩的人們,在昏暗的年代中涂上一抹濃黑,將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關(guān)己,高高掛起”的冷漠,人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤,便?duì)小悅悅熟視無睹,便對(duì)跳樓的女生冷嘲熱諷,便對(duì)跌倒的老人視而不見。

  應(yīng)管他人瓦上霜,這不是一種無聊的做法,而是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé),對(duì)他人的負(fù)責(zé),對(duì)自己的負(fù)責(zé)。一份關(guān)懷,一份扶持,便引導(dǎo)著陣陣澎湃的感動(dòng)。

高考語文作文 篇4

  1、愛我所有

  有一天,俄國作家索咯古勒對(duì)列夫·托爾斯泰說:您真幸福,您所愛的一切您都有了。托爾斯泰說:不,我并不具有我所愛的一切,只是我所有的一切都是我所愛的。

  人們都渴望有我所愛,豈不知,愛我所有才是最大的幸福。

  2、背對(duì)背的服務(wù)

  一位成果卓著的老科學(xué)家和一個(gè)年輕的歌星同機(jī)到達(dá)某市。他們走下飛機(jī)舷梯時(shí),歌星被圍得水泄不通,而老科學(xué)家則孑然一身,無人問津。事后有人為老科學(xué)家鳴不平,但他卻說:歌星是面對(duì)面地為人民服務(wù),我們卻是背對(duì)背地為大家服務(wù)。面對(duì)人群,怎能思考和試驗(yàn)?

  3、尋找龍影

  朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個(gè)叫支離益的人善長屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步,便辭別了老師,開始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒有任何用武之地。

  4、由迷茫到徹悟

  這是一則禪宗故事。從前,有一位少年,渴望練就一身超群的劍術(shù),便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名,跪拜之后,便說:我決心勤學(xué)苦練,請(qǐng)問師傅需要多久才能學(xué)成下山?師傅答道:十年。少年嫌太長,就說:假如我全力以赴,夜以繼日,需要多長時(shí)間?師父說:這樣大概要三十年。少年大吃一驚:為什么全力以赴反而要三十年呢?師父不答。少年又說:我一定要不惜一切代價(jià),拼死拼活修練,爭取早日成功。師父說:那么,你就得跟我學(xué)至少七十年。少年冥思苦想,良久,終于大悟。

  5、決定勝負(fù)的銅錢

  這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍,一次,他率軍對(duì)敵,但雙方兵力懸殊,他的全部人馬只及對(duì)方十分之一,因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜,然后,他取出一枚銅錢,當(dāng)著眾將士說:勝負(fù)在天,就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧!如果銅錢落地后正面朝上,神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下,是神讓我們失敗,我們只有聽天由命。說著,將軍輕輕向上一拋,銅錢落地,正面朝上,頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次,還是正面向上。這樣,將士們歡騰雀躍,士氣大振,終于獲得全勝。凱旋歸來后,將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí),將軍才拿出銅錢讓大家看,原來,這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟,保佑他們獲勝的不是神靈,而是自己。

高考語文作文 篇5

  好習(xí)慣 一種動(dòng)物如果沒有對(duì)手,就會(huì)變得死氣沉沉。同樣的,一個(gè)人如果沒有對(duì)手,那他就會(huì)甘于平庸,養(yǎng)成惰性,最后導(dǎo)致庸碌無為。一個(gè)群體如果沒有對(duì)手,就會(huì)因?yàn)橄嗷サ囊蕾嚭蜐撘颇鴨适Щ盍Γ瑔适鷻C(jī)。有了對(duì)手,才會(huì)有危機(jī)感,才會(huì)有競(jìng)爭力,有了對(duì)手,你便不得不奮發(fā)圖強(qiáng),不得不革故鼎新,不得不銳意進(jìn)取,否則,就只有等著被吞并,被替代,被淘汰。

  1987年,75位偌貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問其中的一位:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”出人意料的是,這位學(xué)者回答說:“是在幼兒園!薄霸 幼兒園學(xué)到些什么?”學(xué)者答道:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀測(cè)周圍的大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些!

  習(xí)慣是人們?cè)陂L時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為傾向。習(xí)慣的形成有一個(gè)過程。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來約束自己。好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把幼兒時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大。在幼兒時(shí)期形成的良好習(xí)慣(或品德),現(xiàn)在你還剩下多少呢?

高考語文作文 篇6

  [作文題目]

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來,高考為國選材,推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步,取得了舉世矚目的成就。40年來,高考激揚(yáng)夢(mèng)想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感,飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上……

  請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

  [專家解析]

  今年是恢復(fù)高考40周年,以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會(huì)歷史的大背景下審視個(gè)人發(fā)展,激勵(lì)一代青年將個(gè)人理想融入國家和民族的事業(yè)。40年前高考的.恢復(fù),是極富象征意義的事件;直到今天,高考對(duì)于大到國家社會(huì)、小到每位親歷其中的個(gè)體來說,其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫“高考”,既出人意表而又在情理之中,無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個(gè)人經(jīng)驗(yàn),表達(dá)對(duì)“高考”的獨(dú)特體會(huì)和理解,呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情;另一方面,更是要帶動(dòng)全社會(huì)站在國家戰(zhàn)略的高度,回顧過去展望未來,理性探索高考的改革之路,也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。

  “高考”,人人參與其中,但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過,所以細(xì)想又有些陌生,這在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備相對(duì)公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正,維護(hù)了所有考生的話語權(quán),兼之“高考”本身的言說不盡,所以每位考生可以見仁見智,在較為寬松的空間里寫作。

  試題材料中的內(nèi)容,意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長性,如為國選材與社會(huì)進(jìn)步,時(shí)代拐點(diǎn)與國家走勢(shì),個(gè)人奮斗與家庭期許,歷史沉思與當(dāng)下使命,集體記憶與個(gè)人情感,今昔對(duì)比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令:“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題,寫一篇文章”。不同于一般的話題作文,聚焦審視與表達(dá)的主體——“我”,喚醒考生的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn),為考生“鎖定”作文立意提供支架。考生對(duì)于“我”的構(gòu)思定位,既可寫實(shí),亦可虛構(gòu)。可供選擇的兩個(gè)副標(biāo)題,為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間,這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達(dá)、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā),利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。

  就本題寫作的預(yù)估和建議來說,若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作,寫作相對(duì)集中,考生須從標(biāo)題的擬定開始,就聚焦對(duì)于“高考”的看法與評(píng)價(jià):既可肯定高考對(duì)于國家、社會(huì)、個(gè)人的意義與價(jià)值,如對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)價(jià)值,對(duì)于公平社會(huì)的建設(shè)意義,對(duì)于個(gè)人提升的引領(lǐng)作用等;也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。

  若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作,可供考生寫作的空間比較大,選擇的文體較多,如記敘類文體,可以圍繞材料的觸發(fā)點(diǎn)對(duì)自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合,傳達(dá)出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許,甚至通過個(gè)人軌跡折射時(shí)代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說,間接傳達(dá)“我”之于“高考”的獨(dú)特體驗(yàn)與個(gè)性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。

高考語文作文 篇7

  ——致遠(yuǎn)方客人的一封信

  親愛的外國友人:

  您好!這封信中,我要從五千年前寫起,一直寫到現(xiàn)在,要寫出對(duì)我的國的熱愛,這份信便是最好的注腳。

  風(fēng),止于秋水;我,止于中國。中國,這個(gè)帶著滾燙熱度的詞,于我,于任何一位黃皮膚黑眼睛的炎黃子孫,絕不是簡單的詞匯,它是生我養(yǎng)我的祖國,正如詩句謳歌的“祖國啊,我把纖繩深深地勒緊你的肩膀”,從此,生死相依、血脈相連。

  異域的朋友,您對(duì)我的祖國的了解,大概先是蜿蜒幾千里的長城吧——它就是我要向您介紹的第一張名片:

  長城,不少慕名前來的中外游客也曾流連在那些巍峨駘蕩的長城上,烽火臺(tái)、青磚,城墻樓臺(tái)輪廓分明,往事如同一片黃葉,悄然落下,一切都沒隱藏或沉沒于時(shí)間的長河里,那些以性命來歃血守衛(wèi)的將士們的身影,被歷史遺忘了嗎?不,無論朗日晴空、抑或暮色蒼茫,那些年輕身影在長城上叩響了歷史的訇然跫音,至今仍讓令人血脈賁張!

  有些外國媒體別有用心地揪住當(dāng)年中國太空第一人楊利偉對(duì)“太空上能不能看到中國長城”的否認(rèn)而嘲笑國人的膨脹而失真的民族情結(jié),試圖大做文章。誠然,不科學(xué)的贊譽(yù)是謬誤,只會(huì)誤導(dǎo)百姓,令世人不屑。但,鐵一般的事實(shí)是,長城并不會(huì)因?yàn)樵谔丈峡床坏剿兊妹煨?在幾萬里之高的太空,雖然無法遙領(lǐng)它的雄姿,但,它早就銘刻進(jìn)了任何一位炎黃子孫的血液里、靈魂里、精髓里。

  有一種道義,叫做擔(dān)當(dāng)。曾有不少的中華兒女,拿起刀槍矛戟,甚至是筆,對(duì)這個(gè)國家恢弘歷史的回顧和深情傾訴,中國,是一個(gè)英雄史詩的國家,它從盤古開天的故事里,一直是世界歷史的華服上不可或缺的紐扣。長城是歷史的見證者,近現(xiàn)代風(fēng)雨如磐,一部苦難與犧牲的歷史畫卷,橫陳于這方黃土地。這些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、軍人死節(jié)、先行者者吶喊、共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身……

  如果說,長城是信仰的、固態(tài)的中國名片,那么那只被網(wǎng)友調(diào)侃“一輩子的心愿只想拍張彩色照片”的大熊貓,則是行走中的中國活名片。憨態(tài)可掬的大熊貓,走出了臥龍基地,坐上了友誼的列車,走出了國門?墒,仍然有些不良居心的人,惡意中傷,往說這是潛在的文化侵略!噢,時(shí)間將懲罰那些人,而我的國,堅(jiān)持“寬仁愛人”之初心的國,終究會(huì)獲得和平的禮物。

  我想還原五千年前的那一個(gè)瞬間:群山振奮、江河澎湃、大地動(dòng)容,一場(chǎng)盛大的慶典就此拉開序幕,然后,滾滾紅塵歸于沉靜,一些原始的生命登上黃河流域的舞臺(tái),喜怒哀樂、生老病死、艱難地有條不紊地演進(jìn),長城內(nèi)外,惟余莽莽,終于有了華夏民族先祖的身影在那里躍動(dòng)。他們打雨、耕織、歌唱、奔逃……而,被稱為地球活化石的大熊貓,這一中華大地特有的珍稀動(dòng)物,陪同著中華兒女,淡然地看著天地間的生生死死,堅(jiān)定地渡過一個(gè)有一個(gè)漫漫長夜,小心謹(jǐn)慎地呵護(hù)著中華文明之火,它正微弱地呼應(yīng)著天上的星光。

  我想,沒有愛不帶痛楚,時(shí)光讓砂礫變成了晶瑩的珍珠。華夏民族的文明進(jìn)程大約與人類文明進(jìn)程相似,就是這樣一波一波緩緩地推進(jìn)著,秦磚漢瓦、唐詩宋詞、明窯清寨……

  這份信失于單薄,敘述的鼓點(diǎn)急驟,謳歌祖國的故事卻未戛然而止。我要讓我的國,讓她的背挺起來,讓她的呼吸自信起來。

  遠(yuǎn)方的朋友,歡迎您!

  此致

  敬禮

  小陳

  20xx年6月7日

高考語文作文 篇8

  山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯(cuò),層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢(shì)恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時(shí)期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。

  我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺(tái),小時(shí)候沒見過山,倒是縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學(xué)里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅(jiān)莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。

  山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個(gè)人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會(huì)賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會(huì)活動(dòng)中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵!叭宋摹钡暮诵氖堑赖、仁愛內(nèi)涵.其道德、仁愛是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)“人”主體性的揭示。

  圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂水,達(dá)于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思!八评f物而不爭”系水的品質(zhì),人的“知行并進(jìn),相資為用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。

  “靜靜的水”,其實(shí)就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的淡然從容,以水為融,與水為樂。

  而“流動(dòng)的水”,給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時(shí)候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動(dòng)了物質(zhì)生活的改善,這也導(dǎo)致了我們對(duì)外界世界的過分關(guān)心。

  “人定勝天,與天斗,其樂無窮!逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭奪,導(dǎo)致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個(gè)重要原點(diǎn)是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。

  “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個(gè)人地位、財(cái)富和或可以變,而惟有向水學(xué)習(xí),擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。

高考語文作文 篇9

  去年高考,北京出現(xiàn)了11個(gè)滿分作文。

  今年高考作文題為火車巡邏員老計(jì)的故事。

  昨日,北大閱卷點(diǎn)語文閱卷組副組長漆永祥表示,截至目前,北京還未發(fā)現(xiàn)一篇滿分作文。今年出現(xiàn)滿分作文的可能性不大,漆永祥說,今年作文題目看起來好答,但區(qū)分度比較難。

  據(jù)介紹,為使考生的作文分?jǐn)?shù)能拉開檔次,讓好作文能脫穎而出,閱卷組將作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分為四個(gè)段:0至29分、30分至40分、41分至50分、51分至60分。

  與滿分作文相反的是,目前北京已經(jīng)出現(xiàn)一些零分作文,漆永祥表示,得零分作文的大體有幾種情況:一個(gè)字不寫、寫了一句話或者半句話、只寫標(biāo)題、寫了幾行字但跟作文主題無關(guān)。網(wǎng)絡(luò)專家說,作文只要寫字就給分,那是不對(duì)的。漆永祥說。

  繁體字寫對(duì)了不扣分

  網(wǎng)絡(luò)用語、甲骨文、怪字這些往年考生弄出的新花樣今年在考卷中幾乎沒出現(xiàn)。

  據(jù)漆永祥介紹,由于考前及時(shí)跟考生講解,這些丟分的現(xiàn)象今年幾乎沒再見到。有個(gè)別考生在作文里引用了一句網(wǎng)絡(luò)語,屬于在特定語境下引用的詞語,不會(huì)對(duì)考生扣分。

  對(duì)于之前網(wǎng)絡(luò)盛傳的高考禁用繁體字一事,漆永祥給予解釋,他表示,有專家說高考禁用繁體字是對(duì)教育部文件的誤解,高考確實(shí)不主張?zhí)岢忌褂梅斌w字,但如果考生用了繁體字,只要字沒寫錯(cuò)就不會(huì)扣分。

  全部叫停本科生閱卷

  據(jù)介紹,今年全市共有1196名教師參加高考評(píng)卷,其中來自高校的評(píng)卷老師790人,占總?cè)藬?shù)的66.05%;來自區(qū)縣教研部門、中學(xué)教師406人,占總?cè)藬?shù)的33.95%。

  北京市教育考試院副院長藏鐵軍表示,今年所有科目閱卷點(diǎn)全部叫停本科生及以下學(xué)歷人員參與閱卷。

  根據(jù)閱卷進(jìn)程,北京高考評(píng)卷工作預(yù)計(jì)將于6月22日結(jié)束,23日12時(shí)將公布高考成績并通知考生。

高考語文作文 篇10

  1.世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

  2.你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少從別人那里拿取!郀柣

  3.凡事不要過分!伤

  4.華騮綠耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼!茨献

  5.自由過了頭,一切亂了套!

  6.讀書時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣!獝勰

  7.書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根

  8.過分蘇累于人無益!

  9.用物過度妨于財(cái),用氣過度傷于身。——佚名

  10.讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過,與我何益也。讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。好書是偉大心靈的富貴血脈!獜洜栴D

  11.權(quán)利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度!R克思

  12.干將為利,名聞天下;匠以治木,不如斤斧。——漢·劉向

  13.過猶不及。——論語

  14.什么事情都不要做得太絕!▏

  15.不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力!諣栣

  16.要求過高,反難成功。——英國

  17.謙固美名,過謙者,宜防其詐。默為懿行,過默者,宜防其奸!祆

  18.絕對(duì)的美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯定要弄死人!绹

  19.過分的行為導(dǎo)致災(zāi)禍!獯罄

  20.不創(chuàng)新,就死亡!驴

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