【精華】高考作文集錦7篇
在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的高考作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
一、守時：無論是開會、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來說，也是不尊重的表現(xiàn)。
二、談吐：有節(jié)注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發(fā)言，然后再去反駁或者補充對方的看法和意見。
三、態(tài)度和藹：在同別人談話的時候，總是望著對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。
四、語氣中肯：避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達到預期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。
五、注意交談技巧：尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當著他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。
六、不自傲：在與人交往相處時，從不強調(diào)個人特殊的一面，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。
七、信守諾言：即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。
八、關懷他人：不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀的老人，總是表示出關心并給予最大的照顧和方便。
九、大度：與人相處胸襟開闊，不會為一點小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。
十、富有同情心：在他人遇到某種不幸時，盡量給予同情和支持。
▲20xx年高考作文預測:教養(yǎng)
從某種意義上說，如果一個人沒有教養(yǎng)就反映了家長或教師的失職，或某些社會制度的不健全�！敖獭敝附逃�、教學、教導、教范、教改、教管、教化、教誨等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社會規(guī)范的某些行為；“養(yǎng)”指培養(yǎng)、養(yǎng)成、生養(yǎng)、訓練或修煉等，在這里主要是指接受或養(yǎng)成上述一些道德的、文明的、規(guī)范的精神或物質(zhì)行為，使之成為自身的生活方式或者習慣。一個人說話罵罵咧咧，張嘴就是臟話；站沒站相、坐沒坐相，走路橫沖直撞；隨地吐痰，不尊重老人、婦女；在公共場所破壞公物、不講公共衛(wèi)生，低俗下流等等，這個人就是沒有教養(yǎng)。一個人文明禮貌、說話得體、談吐沒有粗話；站有站相、坐有坐相，走起路來規(guī)規(guī)矩矩；不隨地吐痰、尊重老人和婦女；在公共場合遵守各種規(guī)章制度，不破壞公物，人前不低俗下流等等，這個人就是有教養(yǎng)的人。
然而，在很多人那里人前有教養(yǎng)，人后沒教養(yǎng)；有些場合有教養(yǎng)，有些場合沒教養(yǎng)；針對一些人或事有教養(yǎng)，針對另一些人或事無教養(yǎng)；對地位尊貴的人有教養(yǎng)，對待地位低下的人無教養(yǎng)等等，出現(xiàn)了很復雜的情況。但是，隨著社會的發(fā)展和進步，個人的教養(yǎng)也是會不斷發(fā)展變化的，不同時代對教養(yǎng)有著不同的認知。
高考作文 篇2
裂縫的水罐
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
印度一個挑水工有兩個水罐，一個水罐有一條裂縫，而另一個水罐完好無損。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人的家，而那個破損的水罐到達目的地時里面只剩下半罐水了。因此，挑水人每次回到主人家時，只有一罐半水。
那個完好的水罐不僅為自己的成就，更為自己的完美感到驕傲。但那只可憐的有裂縫的水罐因自己天生的裂痕而感到十分漸愧。心里一直很難過。兩年后的一天，它在小溪邊對挑水人說：我為自己感到慚愧，我想向你道歉。挑水人問：你為什么要感到慚愧？水罐答道：在過去的兩年中，在你到主人家的路上．水從我的裂縫中滲出，我只能運半罐水。你盡了自己的全力，卻沒有得到你應得的回報。挑水人聽后說：在我們回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美麗的花兒。當他們上山時，那個破水罐看見太陽正照著小路旁邊美麗的.鮮花，這美好的景物使它感到一絲快樂。挑水人說：難道你沒有注意到剛才那些美麗的花兒只長在你這邊，并沒有長在另一個水罐那邊？那是因為我早知道你的裂縫，并且利用了它。我在你這一邊撒下了花種，于是每天我們從小溪邊回來的時候，你就澆灌了它們。兩年中，我就摘下這些美麗的花去裝飾我主人的桌子。如果沒有你，主人不會有這么美麗的花朵美化他的家。
或許，我們也曾是這么一個有裂縫的水罐，面對那位堪稱大師的印度挑水工,你的遭遇、情緒、感受、理解如何?
請以裂縫的水罐為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
高考作文 篇3
一陣秋風吹來，楓葉滿地，大家一擁而上，希望拾到最紅最美的那片楓葉。然而真正有價值的江楓不會輕易被微風吹落，它高高地站在樹頂，如火焰般鮮艷奪目。于是，大家爭相向上爬。一不留神，被旁邊的同學擠了下來，重重地摔在地上，磨破了手，折斷了腿，疼痛鉆心。但我哪敢休息片刻，只怕晚了一步，楓葉便被摘走。我忍著疼痛向上爬，眼淚，只好悄悄地流進肚里。
“高考”這道家常菜，說來平常，卻風味十足。酸甜苦辣樣樣俱全。雖然，我確實不肯多嘗一次，然而它的味道已經(jīng)刻骨銘心了。
當多年后的某一天，高考的味道再次回味在嘴里時，更會百感交集，意味深遠。
高考作文 篇4
北京今年的高考作文受到語文閱卷負責人炮轟：千篇一律、大同小異，模板化、程式化與假大空的現(xiàn)象更為普遍。
這并非新問題，此前就有人批評說，現(xiàn)在的考生習慣空運典故，快遞格言，諛詞麗句，華而不實，不接地氣，回避問題，不敢思考，為文而文，從而創(chuàng)造出了作文高考體。
從表面看，高考體的出現(xiàn)在于考生，但仔細分析就會發(fā)現(xiàn)，根源還在高考本身。
首先，高考作文占分極重，為拿高分，考生肯定投其所好，向評卷人喜好的方向努力。而審查一下歷年高分作文就會發(fā)現(xiàn)，那些作文有著主題正確、言詞華麗、多用格言警句及歷史典故等共同點，至于有無真知灼見、真情實感并不重要。既是高分作文，當然會贏得學弟學妹的追捧，被當作范文模仿、學習，高考體就這樣年復一年蔓延下去。
另一方面，高考只一次，一旦考砸，前途岌岌可危，考生往往不敢劍走偏鋒，用精彩的文字表達獨特的心聲，相反，為了求穩(wěn)，他們不得不按照套路寫一些中規(guī)中矩的平庸之作，這也是高考作文模板化、程式化嚴重的一個原因。
由此，要破解高考體，就只有改革高考模式。否則，高考體難去，作文的創(chuàng)新、創(chuàng)造就更是奢談。
高考作文 篇5
【作文題目】：根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
人們曾諷刺對外界了解很少的人為“井底之蛙”；而今，人們又發(fā)現(xiàn)自己似乎“知道得太多”。
【文題解析】：這是一則材料現(xiàn)實針對性很強的好題目，學生寫作時最好針對現(xiàn)時，有感而發(fā)，可以談互聯(lián)網(wǎng)時代“知道得太多”之弊之害之嚴重之出路，亦可以反彈琵琶，諸如“坐井觀天為何不可？”“信息爆炸不一定是壞事”。當然也可以就“多與少、寬與窄、得與失、繁與簡、博與�！钡仍掝}進行辯證分析，只要聯(lián)系現(xiàn)實均可以談出有一定思辨與深度的文章來。
【優(yōu)秀作文】專注贏得人生
人們諷刺對外界了解很少的人為“井底之蛙”，而如今，人們卻發(fā)現(xiàn)自己“知道得太多”�！爸赖锰唷闭且驗椤跋胍锰唷�，一旦人的心被名利欲望所牽動，便會一事無成，唯有秉持著一顆素心，專注于自己所做的事，成功便自會來臨。
哈佛大學歷史上最年輕的正教授尹希這樣解釋自己的幸運：“現(xiàn)在人們大多看中后天努力，但人能努力做的時間畢竟有限，最重要的在于做事的專注度。”尹希在哈佛大學讀博士時，有一次放寒假，一位教授布置了一堆關于弦理論的作業(yè)，他自己也并不相信有學生能夠完成。而寒假過后，尹希捧著自己多達80頁的作業(yè)——他整個寒假都用來做作業(yè)了。正是由于尹希的專注，才使他的事業(yè)和學業(yè)獲得無與倫比的輝煌和成功。
只有專注于自己所做的事，并為之努力拼搏，成功便自會來臨。汪衍振，被稱為“中國最笨的歷史作家”，在他著書的二十一年間，共寫了七十萬字的書，有人為他計算過，平均每天一百三十字，人稱“龜速”。為了了解李鴻章初入官場的十二年升遷，他翻閱近兩千萬字的珍惜史料。在這二十一年間，除了日常的生活外，汪衍振一直埋頭于書桌查閱史料、核對、寫作。但正是由于他的“笨”，才使他獲得了成功。在他看來，“笨”正是專注的體現(xiàn)。至于怎么成功，無他，就是“笨笨”的努力，“笨笨”的積累，“笨笨”的發(fā)力。
若一心只想贏得名利，不僅不會獲得成功，反而會付出代價。美國著名的高空鋼絲表演者瓦倫達，在一次重大活動上場前，他不斷提醒自己，這次活動太重要了，絕對不能失敗，然而，在表演時，他卻從高空跌落失去生命。他的妻子后來回憶說：“瓦倫達以前不是這樣的，總是認真專注地準備表演，這次他太注重結果了，反而付出了生命的代價�！�
正如香港著名媒體人梁文道曾言：“浮躁是這個時代的集體病癥�！比藗円恍淖非竺�，忘了自己的本心。知道得多，想要得多，便不能專注于自己應該做的事，最終碌碌無為。
只要努力專注，必然能達到自己的目標。做一只“井底之蛙”又何妨？
高考作文 篇6
在同一平面內(nèi)，不在同一條直線上的三點順直連接后就構成了三角形。古代埃及法老利用了這三角形的穩(wěn)固、堅定、耐壓的特點，制造出了金字塔這一世界奇跡。金字塔依三角形的定律以其獨特的構造，支撐起了那永久的壓力。
參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自于深扎大地的根與干構成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。
凌云高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因為那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以，基陷樓必危。
剛強的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因為它們都得益于三角形結構的支撐。
臺下十年功，支撐起臺上一分鐘；讀書十年苦，支撐起一朝天下名。這里面難道就沒有“三角形”的支撐嗎？回答是肯定的。沒有意志、目標和追求這三點組成的“三角形”的支撐，談何成功；失去意志、目標和追求這一“三角形”的支撐，耀眼的光輝怎么不會黯然失色？
司馬遷在遭受宮刑這一奇恥大辱后，正是因為有了信念、毅力和追求的支撐，才使他完成了《史記》這一歷史巨著。
越王勾踐臥薪嘗膽，受盡了屈辱，但是志向、決心和毅力支撐著他，最終以少勝多，大敗吳軍，名垂千古。
一位打破了世界紀錄的舉重運動員說：“我撐得起世界紀錄，但我舉不起平時留下的汗水�！编�，原來那世界紀錄也是由意志、信念和汗水來支撐的。
能支撐起驚人奇跡的，同樣也是驚人的平凡與簡單，普通做到極至也就不再普通了。把簡單堅持到了盡頭也就不再簡單了。
科學的理論來自于無可辯駁的無數(shù)實驗的支撐；正確的主張來自于千百萬人真摯擁護的支撐。如果我們漠視可以用來依靠的支撐，就必會在偏見之下誤入歧途。
醞釀和培育自己支撐的力量，才能托起明天的夢想，并化作輝煌。
“三角形的定理”教會我們：要立足于這個競爭日益激烈的社會，只有把握住我們自己人生中的“三點三線”，才能成功。人生沒了信念、夢想、自信的支撐，哪里能換來生命的絢麗？
支撐的力量是偉大的，支撐的過程是困難的，支撐的結果也是沉默的。我們只有把握好人生的“三角形”，才能支撐住我們自己的光彩人生。
【評析】
本文構思雖不奇特，但是作者運用了大量典型的事例進行列舉鋪排，頗有辯證力量。文中的論辯語言，有著較強的闡理氣勢，富有一氣呵成、咄咄逼人之感。“沒有意志、目標和追求這三點組成的‘三角形’的支撐，談何成功；失去意志、目標和追求這一‘三角形’的支撐，耀眼的光輝怎么不會黯然失色？”“醞釀和培育自己支撐的力量，才能托起明天的夢想，并化作輝煌�！敝T如類似的語句，不僅有名句般的簡捷，還有警句般的哲理。開篇從金字塔入題，結尾以“支撐住我們自己的光彩人生”點題，也是一個小小的亮點。
高考作文 篇7
【題目】
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當今時代，經(jīng)濟全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。
請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
【整體解讀】
20xx年北京卷高考作文題目從形式上一改近兩年“任務驅(qū)動”“就事論事”的命題趨向，大氣、寬泛了許多。雖然限定了文體，但本質(zhì)與十多年前較為流行的“話題作文”相同，相當于以“紐帶”為話題寫一篇議論文�？忌蛇x擇范圍較廣，可針對“紐帶”這一概念深入挖掘，同時也可以具體某一領域中擴展發(fā)揮。這種命題風格的變化，事實上是在提醒各位考生和老師，高考作文的題目可“寬”可“窄”，可以針對某一具體事物寫如何“深入靈魂的熱愛”，也可以就某一寬泛的概念談自己的認識和感受。所以，關鍵不在于命題趨勢如何，而在于在面臨一個問題的時候考生如何能夠?qū)懗鲎约旱膫�性和特色。
【題目分析】
“說紐帶”，這一題目，可以考慮將“紐帶”這一抽象概念作為自己談論對象，這要求考生具有極強的抽象能力和深入分析能力。也可具體談論某一社會、歷史、文化領域的“紐帶”，這需要考生對某一領域有著全面的了解。
一般可考慮從“紐帶”這一概念的本質(zhì)、原因、方法、影響入手去思考，例如：
一、從本質(zhì)上看，可參考論點：
1、“紐帶”表面上似乎只是人或事的中介環(huán)節(jié)，但實質(zhì)上恰恰是這些中介環(huán)節(jié)建構了人或事物的本質(zhì)特征。
2、“紐帶”從空間上看是政治、經(jīng)濟、文化凝聚力的匯集點，從時間上看是歷史文化傳承的關鍵點。
3、“紐帶”不僅是全球化時代背景下的訴求，更是建構和諧世界的基礎和前提。
二、從原因上看，可參考論點：
1、“紐帶”之所以重要，在于當今世界的文化、知識呈現(xiàn)出“碎片化”特征，這種碎片化要求我們有機將其組合起來。
2、“紐帶”之所以能夠起到建構作用，在于人或事物的本質(zhì)特征不在于其組成要素，而在于其組成方式，所謂“同素異構”，而“紐帶”恰恰是組成方式的集中體現(xiàn)。
3、“紐帶”在當今時代意義重大，原因是現(xiàn)代社會與前現(xiàn)代社會的一個重要差別就在于人與人之間協(xié)作程度的高低。城市化、工業(yè)化本身就意味著人類社會的大規(guī)模協(xié)作，協(xié)作的本質(zhì)就是要抓住和利用好人或事物之間的“紐帶”。
三、從方法上看，可參考論點：
1、“紐帶”有大有小，不同的人關注點有很大不同。對“紐帶”的認識，決定了一個人思考問題的格局。
2、世界的聯(lián)系多種多樣，“紐帶”往往所呈現(xiàn)出的意義是復雜的，理解任何“紐帶”都要采取一種整體的眼觀，而不能只關注“紐帶”本身或眼下的意義。
3、人類社會的歷史進程，除了體現(xiàn)為物質(zhì)進步之外，更重要的是人文特性的變化，即人和人之間關系——“紐帶”的變化，如果缺失了這個看問題的角度，我們思考就會較為偏僻。
4、任何和人相關的事，本質(zhì)上都是建立一個“紐帶”——協(xié)作系統(tǒng)，讓更多的人介入其中，卷入更多方面的價值，有時候看起來無關的事情往往反而是成事的關鍵。
5、利用好“紐帶”不只是“合作”，而是要思考以何種方式合作能夠達到連接雙方利益的最大化，實現(xiàn)“雙贏的智慧”。
6、互聯(lián)網(wǎng)時代，什么知識都可以去查，但要建立屬于自己的完整的一套知識體系，需要建構知識之間的“紐帶”。知識學習不再是接受過程，更重要的是建立“紐帶”的過程。
四、從影響上看，可參考論點：
1、抓住利用好“紐帶”，可以提高做事的效率。
2、“紐帶”缺失，不僅會讓整個社會缺乏協(xié)作與聯(lián)系，更是社會歷史的倒退。
3、世界是劇烈分層的，任何一個選擇都有無窮的層次，“紐帶”的建立，需要我們有著確定的目標，才能整合相應的資源。
作文范文：
生命的紐帶是緊的，是累的，是殘酷的……讓人感到殘酷的生命的紐帶那就是交通安全。
現(xiàn)在的交通已是越來越堵了，因為車輛越來越多，一件件讓人驚心動魄的車禍也頻頻發(fā)生。
正當除夕這天，家家戶戶各忙各的，做好吃的，我也要為晚上的春節(jié)聯(lián)歡晚會養(yǎng)精蓄銳!突然，“轟”地一聲，大家都被這個聲音，而不忙了。大家四處尋找，聲音的來源，不遠處一個拐彎處，發(fā)生了一起慘案，因為拐彎處非常彎，司機必須踩著油門，一下子拐過270度的拐彎，才能拐過這個彎，一般不熟悉怎么拐彎的人，是拐不過這個彎的。
大家看到這樣慘不忍睹的一面，不禁地大叫：“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救電話�！蔽乙宦牭浇泻奥暎膊荒苠e過。
我被嚇得目瞪口呆、渾身發(fā)抖、雙腿發(fā)軟……只見一輛汽車正在靠在路邊，兩個大人躺在地上，已經(jīng)當場死亡，有一個小孩也躺在地上，臉上的一半皮被刮了下來，血淋淋的皮還在微微抖動，有一個人播打了120急救電話，大家嘰嘰喳喳地議論紛紛：“這是怎么回事呀!”“死得真慘呀!”“什么時候急救車來呀!”過了一個小時，急救車到了，可是小孩已經(jīng)死了，小小的年齡就死了，真可惜!大家紛紛嘆了一口氣。
我心想：“生命誠可貴”，透過許多傷痛的車禍，留給世人最寶貴的思考就是――交通安全，警鐘長鳴!
在馬來西亞，有一個標語牌是這樣寫：“閣下駕駛汽車，時速不超過30英里，可以飽覽本市的美麗景色;超過60英里，請到法院做客;超過80英里，歡迎光顧本市設備最新的急救醫(yī)院;上了100英里，請君安息吧!”這句話表達的意思就是：安全駕駛，不超速，文明交通，從我做起。
其實在我們的生命中，交通安全已經(jīng)時時刻刻都離不開我們了，每一個人都應該互想尊重，互相關心，互相幫助，才會讓社會更加美好，更應該遵守交通法規(guī)，維護交通秩序，講文明，注意安全!
交通安全――生命的紐帶。
【【精華】高考作文集錦7篇】相關文章：