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高考語文作文

時(shí)間:2021-05-21 19:30:22 高考 我要投稿

關(guān)于高考語文作文9篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的高考語文作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于高考語文作文9篇

高考語文作文 篇1

  有人說,語文即語言與文學(xué)。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機(jī)械的定義,“語文”兩個(gè)字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡(jiǎn)單的斷字識(shí)文、吟詩作對(duì),更是一場(chǎng)彌補(bǔ)心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

  自古以來,無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅(jiān)持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴,讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香,提升素養(yǎng),我有自己的回答。

  用好課本,把握課堂,品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。

  翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細(xì)處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊(cè)語文書就是一部“寶典”,你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會(huì)提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達(dá)中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤āEe一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,同樣是讀《紅樓夢(mèng)》,而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石,不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。

  課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣,扎實(shí)你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點(diǎn)營養(yǎng)不足一樣,功夫還要下在課外。

  課外閱讀,博覽群書,暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。

  輕薄的書頁翻過,喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大,就不會(huì)在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”。一場(chǎng)烏臺(tái)詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達(dá)樂觀的詩文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識(shí),和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事!敝T葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規(guī)律,推演出現(xiàn)實(shí)的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中,孔明是一個(gè)冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚(yáng)名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限,廣覽多讀方能彌補(bǔ)課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

  課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結(jié)合,向生活這部無字書學(xué)語文,語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實(shí),語文盛宴才具有綿久的味道。

  走向生活,走向?qū)嵺`,品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。

  有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會(huì)生活,在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中,成就了他的思想和性格。可以說,無游歷祖國山河的社會(huì)實(shí)踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚(yáng)的文采,生活和實(shí)踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說,真正的學(xué)習(xí)是實(shí)踐,因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣,必須在生活實(shí)踐中去檢驗(yàn),去豐富,去完善,去提升。學(xué)習(xí)、積累,是為了運(yùn)用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會(huì),用于生活。這樣,你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉,得到充實(shí),得到升華。在生活實(shí)踐運(yùn)用語文,是更深入的學(xué)習(xí)。社會(huì)實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒,使宴會(huì)更醇香綿久。

  語文魅力無限,語文學(xué)習(xí)無處不在。看到“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場(chǎng)盛宴,細(xì)品精巧的點(diǎn)心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

高考語文作文 篇2

  寫作是人類有意識(shí)地使用語言和文字來紀(jì)錄生活,表達(dá)意向。在高考語文中,作文是重頭戲、提分最快的一個(gè)。高考寫作要求能寫記敘文、議論文、說明文及常用應(yīng)用文,這是高考寫作一貫的要求。 事實(shí)上這兩年高考作文是文體不限文體自選,有一些考生選擇了書信、日記、消息 、通知、總結(jié)、報(bào)告等常用應(yīng)用文體,這不能說不合要求,這里表示考生選擇哪一種文體( 包括常用應(yīng)用文體)都是可以的。高考寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作,它一般只要求會(huì)寫上述幾種文 體,不搞文學(xué)創(chuàng)作;但是,如果高考試題中說明文體自選,考生不違反題意,選擇寫散 文、小說、故事和寓言等等文學(xué)體裁,也是符合要求的。高考寫作也不同于征文比賽,征文 比賽只錄取前幾名,衡量文章不僅注意寫作技巧,更重視文章內(nèi)容的社會(huì)意義,而高考作文的主要目標(biāo)是檢測(cè)考生的寫作能力。

  怎樣才算能寫呢?考試說明分為基礎(chǔ)級(jí)和發(fā)展級(jí)兩個(gè)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。

  基礎(chǔ)等級(jí)包括:符合題意、符合文體要求、思想健康、感情真摯、中心明確、內(nèi)容充實(shí) 、結(jié)構(gòu)完整、語言通順、書寫規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)正確;發(fā)展等級(jí)包括:見解深刻、內(nèi)容豐富、語言 有文采、思維有創(chuàng)新。

  (1)基礎(chǔ)級(jí)

  1)符合題意。 高考作文與自由作文最大的區(qū)別就是有統(tǒng)一的命題,有命題就要求作文符合題意。因此,應(yīng) 試作文的第一步就是審題。一道高考作文試題往往可以分解為標(biāo)題、材料和注意 (或要求)三個(gè)部分。但不是每年每道作文題都必有這三個(gè)部分,標(biāo)題作文就可能 沒有材料,材料作文也可能要你自擬題目,話題作文雖然給出了話題但也提倡考生 自擬題目。作文要符合題意,就要對(duì)試題展現(xiàn)的各個(gè)組成部分作準(zhǔn)確、全面地審讀和理解, 不偏不漏,不折不扣地按要求作文。哪一項(xiàng)審讀漏了,理解錯(cuò)了都可能差之毫厘,失之千里 。例如,1996年大作文要求以我更喜歡漫畫《》為題,寫一篇議論文,有不少考 生沒有注意到標(biāo)題上的更字,也沒有留意注意②中議論時(shí)要有比較的要求,只 寫我喜歡的這一幅漫畫,沒有進(jìn)行比較。這就造成了難以補(bǔ)救的遺憾。不過,高考作文命題 的趨向是限制越來越少,自主越來越多。 近幾年的話題作文試題只給出材料和話 題作為命題的內(nèi)容范圍,由考生自選擇角度、自定立意、自選文體、自擬題目。按這樣的要 求去做就比較容易符合題意了。

  2)符合文體要求。 符合文體要求,首先是指符合試題規(guī)定的文體要求。高考作文要求能寫記敘文、議論文 、說明文和應(yīng)用文四大類文體。具體到每一年的試題,或是指定寫某種文體,如寫一篇議 論文、寫一封回信;或是排除寫某種文體,如不可寫成詩歌、小說、戲劇。如果 是 指定文體,考生不能隨意更改。1994年要求寫記敘文《嘗試》,有一個(gè)省超過3%的考生寫 成議論文,那是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)失。如果是排除式的,比如除詩歌外,其他文體不限,考 生可寫的文體種類就很多,即使寫散文、小說等文學(xué)體裁,也可看成是記敘文的擴(kuò)大和延伸 ,因?yàn)樵瓉淼闹袑W(xué)語文課本記敘文單元就包含了記敘、抒情性散文和小說等文學(xué)體裁。 近幾年高考作文考話題作文,要求文體不限或文體自選,就有考生選擇寫散文、小 小說、童話、寓言、故事新編、科幻故事等等,這些都是符合當(dāng)年試題的文體要求的。符合 文體要求,其次是指符合考生自己設(shè)定的文體要求。試題文體不限、文體自選是給 予 考生選擇文體的自由,但是考生選定了寫議論文就要寫得像議論文,選定了寫散文就要寫得 像散文,應(yīng)注意不要寫成四不像。

  3)思想健康,感情真摯。 這是對(duì)作文思想內(nèi)容的基本要求。思想健康,就是在作文中表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感情 傾向要健康、積極,應(yīng)排除不健康、不積極的思想內(nèi)容,更不希望有違法亂紀(jì)的思想觀點(diǎn)和 腐朽墮落的感情傾向。感情真摯是要求在作文中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感,使感情的流 露能夠給人以真實(shí)感、真誠感,而不是附加感、裝飾感。

  4)中心明確,內(nèi)容充實(shí)。 中心是文章中心思想的簡(jiǎn)稱。所謂中心明確,就是一篇作文要有一個(gè)清晰明白且 確定不移的中心,并讓這個(gè)中心貫穿始終,統(tǒng)率所有的題材。從近幾年的考卷看,作文思路 散漫,筆墨不集中,基本觀點(diǎn)不明朗、有頭無尾、若隱若現(xiàn)的現(xiàn)象還是存在的。這里的內(nèi) 容 是指寫進(jìn)文章里的思想感情、人物事物和數(shù)據(jù)資料等等。內(nèi)容充實(shí)就是要求記敘文中 的記敘要素完整,人物事件具體實(shí)在;議論文中的議論要素明晰,論據(jù)充足;說明文中的說 明屬性清楚,資料充實(shí)。從近幾年的作文試卷來看,內(nèi)容最普遍的問題是單薄,能夠有 力地表現(xiàn),但說明中心的材料太少,或是材料不典型,不新鮮,不管寫什么題目都是那幾個(gè) 永恒的例子。這樣一來,內(nèi)容的充實(shí)自然會(huì)打折扣。

  5)結(jié)構(gòu)完整,語言通順。 這是對(duì)作文形式的主要要求。所謂結(jié)構(gòu)完整,就是作文思路的展開有步驟、有次序 ,層次分明,條理清楚,段落的劃分和安排恰當(dāng),各個(gè)部分的布局合理,有頭有尾,有過渡 有照應(yīng),沒有殘缺不全、顛三倒四、主次不分的毛病。語言是作文能力中最基礎(chǔ)的因素。所 謂語言通順就是語言要規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫,即用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,用詞準(zhǔn)確,造句 正確,句子內(nèi)部組合得當(dāng),句子與句子之間上下銜接,順序合理,語意通暢;沒有生造詞語 、亂用方言、用詞不當(dāng),沒有語病。

  6)書寫規(guī)范,標(biāo)點(diǎn)正確。 這是對(duì)作文的表層形式的要求。首先是寫字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用要規(guī)范、正確,不要寫錯(cuò)別 字,不要用錯(cuò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào);其次是字體美觀端正,不要寫字潦草,字跡難辨;再次是書寫格式 正確,卷面整潔,不要隨意亂寫亂畫。近幾年作文的文面書寫情況略有改善,但錯(cuò)別字還是 比較多,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)模糊和用錯(cuò)的問題還是比較嚴(yán)重。新的作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行錯(cuò)別字單列扣分 ,每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分(重復(fù)不計(jì)),目的是讓考生重視這個(gè)問題。

  (2)發(fā)展級(jí)

  1)有文采。 詞語生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)。 這是在語言通順的基礎(chǔ)上提出的高一層次的語言標(biāo)準(zhǔn)。或是詞語生動(dòng),或是句式靈活, 或是善于運(yùn)用修辭手法,或是文句有意蘊(yùn),這些也都是有文采的表現(xiàn)?梢赃@樣理解,考生 在運(yùn)用語言方面,只要有某一點(diǎn)閃光耀彩的地方,都應(yīng)該加以肯定和鼓勵(lì),以使他們?cè)谕?的基礎(chǔ)上所展示的各種語言風(fēng)采能夠得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。

  2)深刻。 透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。 深刻,是指作文的見解深刻。議論性文章是說理透徹,論點(diǎn)深刻;記敘性文章是形象生 動(dòng),思想深刻。高考作文鼓勵(lì)見解深刻,并且是鼓勵(lì)多種多樣,或是深入本質(zhì),或是揭示原 因,或是說明結(jié)果,或是指出規(guī)律,或是預(yù)見發(fā)展,或是抓住要害,或是給人啟發(fā),等等。 應(yīng)視具體作文具體觀點(diǎn)進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這里所說的對(duì)深刻的各種表現(xiàn)的解釋,是依高中畢業(yè) 生的年齡和水平在考場(chǎng)上所能做出的文章的見解的優(yōu)秀程度而言的,不能用評(píng)價(jià)專家學(xué)者文 章所達(dá)到的思想深度作為衡量高考作文的標(biāo)準(zhǔn)。也不能僅僅認(rèn)定逆反思維、別出機(jī)杼的創(chuàng)新 思維才是深刻,高考作文對(duì)深刻這一發(fā)展等級(jí)的認(rèn)同是包含社會(huì)流行的正確觀點(diǎn)與自己 深切體會(huì)這兩個(gè)方面的。

  3)有創(chuàng)新。 見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思精巧,推理想像有獨(dú)到之處,有個(gè)性特征。 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,在新的教育觀念之下,已成為語文科必須參與完成的任務(wù) 。高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立有創(chuàng)新的條目,目的正是想通過一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng) 造性思維;蚴且娊庑路f,或是材料新鮮,或是構(gòu)思精巧,或是推理想像有獨(dú)到之處,或是 有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵創(chuàng)新因素的地方,在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué) 生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維的地方,我們都必須給予重視和鼓勵(lì)。

  4)豐富。 材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。 材料豐富,是指內(nèi)容豐富,是在基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容充實(shí)基礎(chǔ)上的更高一層的評(píng)價(jià)標(biāo)難。 高考作文存在的一個(gè)普遍問題是內(nèi)容單薄,內(nèi)容單薄的主要原因是平時(shí)缺少甚至沒有積累。 這個(gè)積累應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個(gè)方面。平時(shí)積累多,考場(chǎng)上自會(huì)取 之不盡用之不竭。這樣,高考作文內(nèi)容往往會(huì)呈現(xiàn)一種豐富的狀態(tài)。把上面的解釋分開 來說,材料豐富主要是指議論性說明性文章的,材料豐富就是旁征博引,理論引證、事實(shí)例 子、類比事例、數(shù)字資料等等都比較多而確切有力。形象豐滿主要是指記敘性文章(包括散 文、故事和小小說等),形象豐滿或是人物形象肖像、心理、語言、行動(dòng)等描寫比較齊全, 人物豐滿生動(dòng);或是敘事具體完整,情節(jié)曲折有致;或是細(xì)節(jié)描寫細(xì)致逼真,有點(diǎn)有面。意 境深遠(yuǎn)主要是針對(duì)散文、詩歌、小說等文學(xué)體裁的,意境深遠(yuǎn)就是意與境融合得很 好,或是景物與抒情結(jié)合,情景交融;或是象征隱喻,含意幽遠(yuǎn),或是詩情畫意,言有盡而 意無窮。

高考語文作文 篇3

  考生憑借一支生花妙筆,在歷史與現(xiàn)實(shí)中自由馳騁!按竽懙南胂蟆薄ⅰ坝哪奈淖帧笔箍菰锏脑嚲碜兊妹钊M生。下面是部分“妙語”:

  李煜在唱:載不動(dòng),許多愁,恰似一江春水向東流。(是李清照和李煜一起唱的吧!)

  看著天上陰沉沉的天……

  考場(chǎng)上,每個(gè)考生拿到試卷后都必須做答,其中就有不少選擇題……但是不管考場(chǎng)氣氛是如何緊張,心靈受到的壓力多么巨大,你都必須做出生死抉擇。(慘無人道的考試!)

  就在這時(shí),一倆(注:原文如此)“中風(fēng)”牌汽車,正好撞到了丈夫身上。

  適食物者為俊杰,適者生存。

  映入眼簾的是方格子床單,白色的墻,以及一點(diǎn)一點(diǎn)往下滴的藥瓶。(藥瓶莫非是瀝青做的?)

  “唧”的一聲,我來了個(gè)緊急剎車,可是還是碰到了老太太,滿籃子的雞蛋隨風(fēng)飄舞。(好美的雞蛋!)

  大地震來臨的時(shí)候……昏天黑日、砂塵飛暴、雞犬狗鳴、亂七八九糟。(我的頭有點(diǎn)亂!)

  小舅子疼愛我,經(jīng)常給我買禮物,這時(shí)小舅子對(duì)我爸說:“岳父,這個(gè)工程……”(我沒有看懂,您搞清楚其間的關(guān)系了嗎?)

  面黃肌瘦的她媽30多歲就如5歲的外形。

  忽然,汽車停了下來,上來了3個(gè)年輕人,一臉的不正氣……這時(shí),列車員也發(fā)出了警告:“小心扒手……”(坐的到底是火車還是汽車?)

  我和大伯分手時(shí)大伯對(duì)我說了一句:“您真是個(gè)好孩子……”(這個(gè)大伯還真有禮貌!)

  記得魯迅先生曾經(jīng)說過這樣一句話:走自己的路,讓別人去說吧。(但丁會(huì)有意見的。)

高考語文作文 篇4

  一名白手起家的富翁熱心于慈善事業(yè),決心幫助三個(gè)困難家庭。面對(duì)熱心人的捐助,三個(gè)家庭卻做出了不同的選擇。一家感激而高興地接受了;一家猶豫著接受了,聲明一定會(huì)償還;還有一家出人意料地謝絕了富翁的好意。在我看來,富翁的好意毋庸置疑,但有尊嚴(yán)地謝絕才是最佳選擇。只有依靠自己的打拼贏得的成功,才是令人欣慰和鼓舞的。

  “俺有手有腳,要自己養(yǎng)活自己!币幻鍧嵐ご笫宓脑挼莱隽硕嗌賱趧(dòng)者的心聲,深圳一群大學(xué)生和白領(lǐng)發(fā)起了公益餐廳活動(dòng),免費(fèi)邀請(qǐng)環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民工等低收入,生活困難者進(jìn)餐。然而,這一愛心慈善事業(yè)卻沒能“火”起來。的確,生活困難者需要他人的援助,他們也能感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛,但身體健康的人不應(yīng)該接受他人的施舍,已成為他們心中的“常識(shí)”。他們謝絕他人的幫助,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。

  當(dāng)你的生活中遭遇挫折和打擊,面對(duì)他人的捐助,你是否能頂住生活的壓力,有尊嚴(yán)地拒絕呢?何玥的父母對(duì)這一問題作了最好的詮釋。年僅十二歲的小何玥身患重病,生命僅剩下三個(gè)月。從小愛助人的何玥決心捐出自己全身的器官,幫助有需要的人。何玥逝世后,父母含淚完成了女兒的心愿。此時(shí),留給何玥父母的除了悲痛,還有治病欠下的巨額債務(wù)。社會(huì)各界行動(dòng)起來了,為何玥父母送來捐款,這對(duì)夫妻謝絕了眾人的好意,一句“我們還年輕。慢慢賺錢還吧!”的話語感動(dòng)了無數(shù)人。原來,面對(duì)他人的捐助,有一種選擇是有尊嚴(yán)地謝絕。

  面對(duì)在街上乞討的人,你放下一張錢就離開,是對(duì)他人尊嚴(yán)的侵犯。這個(gè)時(shí)候,即使是饑寒交迫,“得之則生,弗得則死”的乞人也不會(huì)接受。即使是出于好意,他人也可能會(huì)因顧及尊嚴(yán)而拒絕。李維斯拒絕富人提供的大餐,在困窘中想出生產(chǎn)牛仔褲的創(chuàng)意,最終賺到了人生的第一桶金。

高考語文作文 篇5

  第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動(dòng)。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個(gè)印象便是直,筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的,也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個(gè)感受就是韌。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦,來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)

高考語文作文 篇6

  1、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

  2、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  3、宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之內(nèi),莫不有求于王。 高山仰止,景行行止。

  4、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。滿招損,謙受益。

  5、高岸為谷,深谷為陵。

  6、皮之不存,毛將焉附。

  7、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

  8、群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。 巧笑倩兮,美目盼兮。

  9、人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。 人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 人而無儀,不死何為。

  10、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

  11、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

  12、能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

  13、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

高考語文作文 篇7

  你讀過安徒生的童話《最后的珠子》嗎?女主人生下了一個(gè)孩子,守護(hù)神送來一顆又一顆的珠子,代表著健康、富饒、幸運(yùn)和愛情,但安琪兒告訴她還少一顆,“這顆珠子決不可缺少”。她們?cè)谝粋(gè)女人的棺材前找到了這顆珠子:悲哀的珠子。只有通過它,別的珠子才特別顯得光耀奪目。

  人生是五彩斑斕的,酸甜苦辣咸缺一樣都不算完滿。

  這個(gè)道理我們并非不懂,只是我們常常缺少直面它的勇氣。

  張愛玲的《第二爐香》以略為夸張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育:她像老母雞一樣小心翼翼地護(hù)著自己的兩個(gè)女兒,審查她們閱讀的書和報(bào)紙,限制她們的人際交往,以愛為名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結(jié)果她培養(yǎng)了兩個(gè)天真純潔得不近人情的女兒,大女兒離婚,小女兒間接逼死了自己的丈夫,而蜜秋兒太太并不認(rèn)為是自己的錯(cuò)。

  與之遙相呼應(yīng)的是英劇《黑鏡——方舟天使》,母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級(jí)芯片,可以用平板電腦實(shí)時(shí)收聽和收看到女兒的生活,必要時(shí)還可以過濾掉不良內(nèi)容,真可謂用心良苦,但女兒感受不到真實(shí)的世界,越來越無知和叛逆,最后打傷母親,遠(yuǎn)走高飛。

  如果說,這些都是文藝作品里的故事,不必當(dāng)真,那么當(dāng)年的李天一案就是活生生的現(xiàn)實(shí)教材,李天一鋃鐺入獄之時(shí),李雙江百思不得其解,他對(duì)記者說:“我們從來給他的都是正能量的東西,從來不舍得罵他一句”,是的,李天一一路名校上下來,藝術(shù)界體育界名師指點(diǎn)著長(zhǎng)大,按理說應(yīng)該根紅苗正,卻事與愿違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子,李雙江給他的教育里沒有感恩、敬畏與恐懼,致使他一錯(cuò)再錯(cuò)。

  中國以前流行貶低教育,很多孩子一輩子也沒有從父母嘴里得到過一句表揚(yáng),聽到的永遠(yuǎn)都是別人家孩子如何如何優(yōu)秀,你還有多少多少不足,生怕孩子一表揚(yáng)就驕傲自滿,生怕自己一說好話就喪失了為人父母的威嚴(yán)。

  現(xiàn)在流行賞識(shí)教育,小心翼翼地呵護(hù)著孩子的自尊心,一點(diǎn)點(diǎn)成功也要熱烈鼓掌,失敗了也要拼命找優(yōu)點(diǎn),找外部原因,怕孩子跌倒,怕孩子受委屈,不能忍受孩子掉一滴眼淚。

  人的一生,最好是酸甜苦辣咸統(tǒng)統(tǒng)嘗過,悲歡離合統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)歷過,才不失為一場(chǎng)多層次夠分量的人生盛宴。

  為人父母,扮演的是上帝的角色,卻沒有權(quán)限把世界的一部分對(duì)孩子屏蔽起來,就像高明的畫家,不會(huì)嫌某一種顏色一無是處,而是相信它總有一天能派上用場(chǎng)。

高考語文作文 篇8

  1、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜!镀扑椤?/p>

  2、如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語《友誼》

  3、如果有人問:“春天是怎么樣的?”有人會(huì)說是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹;白居易說是“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”;蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”;李白說是“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”;杜牧說是“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”是的,世界千變?nèi)f化,答案是豐富多彩的,哪一個(gè)才是你心中的答案呢?于是,我開始尋訪春天的答案!洞鸢浮

  4、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。

  5、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。《選擇》

  6、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!北恼Z我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

  7、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!闭b讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!弊x著這優(yōu)美的詩句,哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安!币髡b這豪邁的詩句,誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!弊x著這凄婉的詩句,誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!贝汗(jié)來臨,讀著這千古名句,那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們,誰不想念自己的祖國和親人啊?“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩句,哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑!把鎏齑笮Τ鲩T去”是一種自信的瀟灑!拔易詸M刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑!傲舻脷埡陕犛曷暋笔且环N寬容的瀟灑。“一日看盡長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑!白砼P沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。

  8、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

  9、愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

  10、愛,有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時(shí)候不需要梁;谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合;愛,有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。《愛》

  11、愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達(dá)曉暢;讀書,使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn);讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。

  12、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

  13、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉!稅坌摹

  14、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

  15、冰心說道:“愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼!

  16、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的.尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

  17、不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來的向往,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動(dòng)情地寫道:“嚴(yán)冬劫掠去的一切,新春會(huì)給你還來!

  18、不要放棄希望,希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外,有多少仁人志士,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。

  19、不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

  20、成熟的麥穗低垂著頭,那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭,那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放,那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中,那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石,那是在教我們堅(jiān)韌。

  21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  22、誠實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠信》

  23、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。

  24、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹。《留下》

  25、春天的雨,細(xì)膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風(fēng),涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護(hù)。

  26、大自然能給我們?cè)S多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長(zhǎng)江東流奔騰不息,那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。

  27、當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說:我很幸福。因?yàn)槲覀冞有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因?yàn)槲疫有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說:我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過。

  28、當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候,他忘記了閱讀好書是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人志得意滿的時(shí)候,他忘記了謙卑為懷是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人背信棄義的時(shí)候,他忘記了誠實(shí)守信是一種習(xí)慣。

  29、讀《三國演義》,我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢(mèng)》,我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》,我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;讀《駱駝祥子》,我們可以感受到舊社會(huì)下層勞動(dòng)人民的苦難生活。

  30、讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤(rùn)物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

  31、多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。友誼可以換其他詞語

  32、俄國作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。

  33、飛瀑之所以能飛流直下,除了它有積累之外,就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。滴水之所以能穿石,除了它能鍥而不舍之外,就是因?yàn)樗幸粋(gè)明確的目標(biāo)。種子之所以能茁壯成長(zhǎng),除了它有春雨的滋潤(rùn),就是因?yàn)樗袌?jiān)定的信心。

  34、風(fēng)從水上走過,留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過,留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過,留下串串歡韻;歲月從樹林穿過,留下圈圈年輪。啊,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過,將給社會(huì)留下些什么?花從春走過,留下縷縷花香;葉從夏走過,留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過,留下陣陣金浪;雪從冬走過,留下種種希望。啊,朋友,我們從人生的四季走過,將給人生留下些什么?

  35、高中三年,光陰荏苒。憶同學(xué)少年,良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶疲v論天下英雄;我們?cè)b李白舉頭望明月,細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們?cè)鴮W(xué)毛澤東指點(diǎn)江山,歌頌風(fēng)流人物;我們?cè)髦芏仡U愛蓮篇章,立下君子之志!缃瘢@些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩集。

  36、給我一次困難,讓我懂得克服;給我一次挫敗,讓我經(jīng)受磨練;給我一次失敗,讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱,讓我學(xué)會(huì)振作;我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。

  37、古往今來,彪炳史冊(cè)的杰出人物,都曾做出過非同尋常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想,如果沒有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草,沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息,哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世!如果沒有陳景潤(rùn)身居斗室,癡心硬干,沒有他十幾年如一日的運(yùn)算推理,鉆研不止,又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒有司馬遷忍辱負(fù)重,嘔心瀝血,沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀,挑燈夜戰(zhàn),哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。

  38、古往今來,因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國,“大破林胡,開地千里,遁逃匈奴”,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終也斷送了趙國的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,卻因?yàn)閷?duì)馬謖的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,從而“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。李白才氣超人,“清新庾開府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊,壯志難酬……可以說,歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

  39、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

  40、花朵把春天的門推開,綠蔭把夏天的門推開,碩果把秋天的門推開,飛雪把冬天的門推開,真誠把友誼的門推開。

  41、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開的臂膀;大興安嶺,是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽,是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城,是我不屈的脊梁。

  42、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

  43、即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀!肚啻骸

  44、假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至于痛失烏巢.兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言,又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽信忠言,戒驕戒躁,又何至于落得個(gè)大事難成,白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺,就必須廣開言路,察納忠言。假若當(dāng)初周厲王能聽從良言,不鉗民口,又何至于落得個(gè)眾叛親離,被流于彘的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫,讓長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊”,又怎能得到齊國的援助,使國家擺脫困境呢?要想使國家興旺安定,當(dāng)權(quán)者就要善納人言。假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見,又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的下場(chǎng)呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫,又怎能取得打敗吳三桂,平定三藩的輝煌業(yè)績(jī)呢?能虛心納諫,則國家興旺;不能虛心納諫,則國家衰亡。假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言,又何至于落得個(gè)國破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見,又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國的愿望呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告,何至于病入膏肓,一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言,又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者,昌;不納人言者,亡。

  45、假如生命是一株小草,我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠;假若生命是一棵大樹,我愿為大地夏日撒下一片綠陰陰涼,假如生命是一朵鮮花,我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜。

  46、假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符來傳達(dá)廈門不息的浪濤;假如我是個(gè)畫家,我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個(gè)詩人,我就要用詩句表達(dá)我對(duì)廈門的無限深情。

  47、江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏,顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里,袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩,展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。

  48、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?《快樂》

  49、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂就越大,正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?

  50、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。

  51、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則!秾捜荨

  52、樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點(diǎn)白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

  53、歷史是一幅畫,時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河,時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船,時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河,歲月是一張櫓。

  54、兩袖清風(fēng)是廉者的幸福,生意興隆是商人的幸福,懲惡鋤奸是俠士的幸福,品學(xué)兼優(yōu)是學(xué)生的幸福,扶危濟(jì)困是善人的幸福,春種秋收是農(nóng)人的幸福。

  55、諒解是一股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是一束溫暖的陽光,能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場(chǎng)綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng),能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤(rùn)人們心中干涸的土地。

高考語文作文 篇9

  1.神要是公然去跟人作對(duì),那是任何人都難以對(duì)付的。 (《荷馬史詩》)

  2.生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)

  3.善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)

  4.認(rèn)識(shí)自己的無知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)

  5.你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎 我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你無法離開我,就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)·愛》)

  6.大人都學(xué)壞了,上帝正考驗(yàn)他們呢,你還沒有受考驗(yàn),你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。 (《童年》)

  7.你越?jīng)]有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。 (《高老頭》)

  8.我只想證明一件事,就是,那時(shí)魔鬼引誘我,后來又告訴我,說我沒有權(quán)利走那條路,因?yàn)槲也贿^是個(gè)虱子,和所有其余的人一樣。 (《罪與罰》)

  9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》)

  10.我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離:如果我有一句話使你今后難過,想想我在地下也感到一樣的難過,看在我自己的份上,饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)

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