關(guān)于談高考作文匯編五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的談高考作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
談高考作文 篇1
早在“五四”時(shí)期，先驅(qū)們就喊出了“提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧”的宣言。從現(xiàn)實(shí)來看，經(jīng)濟(jì)的繁榮不能自動(dòng)防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國民的科學(xué)文化素質(zhì)、同愚昧無知作斗爭，仍然任重而道遠(yuǎn)。提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)，形成“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”的良好風(fēng)尚，需要全社會(huì)共同努力。比如，科學(xué)工作者要堅(jiān)持科學(xué)精神，遵守科學(xué)道德，維護(hù)科學(xué)的嚴(yán)肅性、嚴(yán)密性和規(guī)范性。對(duì)尚未被科學(xué)證實(shí)的假說，采取認(rèn)真研究、科學(xué)求證的態(tài)度；對(duì)違背基本科學(xué)事實(shí)和規(guī)律、弄虛作假、借“科學(xué)”之名招搖過市的行為必須堅(jiān)決反對(duì)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅(jiān)持科學(xué)真理，支持科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)問題的自由討論，支持反對(duì)迷信愚昧和偽科學(xué)活動(dòng)的斗爭。作為新聞出版和大眾傳媒工作者，要引導(dǎo)群眾選擇健康、文明、科學(xué)的生活方式，不給愚昧無知的傳播提供載體等等。
據(jù)去年中科院等機(jī)構(gòu)專家完成的《中國科普現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，目前我國2人中有1人迷信求簽；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢(mèng)。20xx年，中國公眾的科學(xué)素養(yǎng)在個(gè)人素養(yǎng)中的比重僅為1。98％，50個(gè)中國人中只有一個(gè)人具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，比發(fā)達(dá)國家落后約二三十年。
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥�？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移，無一例外地都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動(dòng)的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。我國越是向前發(fā)展，越要高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。
談高考作文 篇2
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。
舍我其誰的意氣，使人奮起。
看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)�！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。
獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新[url=]大陸[/url]中連天風(fēng)雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們呵，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍[url=]戰(zhàn)士[/url]一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)�，獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。
勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。
科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人，看見吳劍雄勤于實(shí)驗(yàn)破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策�！掠谔剿鞯囊鈿猓浅晒χ�。
望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！
談高考作文 篇3
作文題像這樣出，怎么輔導(dǎo)也很難有直接的作用。今年的作文題和古詩干上了，估計(jì)高中的語文老師們會(huì)讓學(xué)生們開始和古詩較勁了。
當(dāng)然，也有人為高考作文題叫好。北大教授孔慶東先生就在自己的博客里說，“北京的這個(gè)作文題很是別開生面，細(xì)中透著大氣，雖然題干還值得再精雕細(xì)琢一下，但在全國各地的作文題中，仍然是最出色的。”
對(duì)于北京的作文題“細(xì)雨閑花”，還有其它作文題“失意與詩意”，“要說愛你不容易”，對(duì)于這些離社會(huì)、離生活越來越遠(yuǎn)的命題的是是非非，考生、老師、專家自有公論，我不便多加評(píng)論。但我想到了另一個(gè)與此直接相關(guān)的問題。
高考是個(gè)指揮棒。高考作文題是高中作文教學(xué)的指揮棒，其導(dǎo)向作用無法否認(rèn)。如果真是這樣，那么大學(xué)生文字表達(dá)能力差，高考作文的導(dǎo)向就脫不了干系了。而現(xiàn)實(shí)的確如此，不少在高考作文中得到了高分的學(xué)生，進(jìn)入大學(xué)之后，其文字表達(dá)水平仍然很差。害得不少仁人志士呼吁，要在大學(xué)里開設(shè)語文課惡補(bǔ)呢。
我接觸過不少大學(xué)生，甚至是大學(xué)畢業(yè)生，寫個(gè)請(qǐng)假條都不會(huì)——連個(gè)請(qǐng)假的理由都不知道寫。有的碩士寫篇論文都很困難。這些學(xué)生掌握了許多華麗的詞藻，也背過了許多名人軼事，還會(huì)說許多警句名言，來點(diǎn)子風(fēng)花雪月也沒什么大問題，但就是不會(huì)寫求職信、講話稿，寫個(gè)計(jì)劃、總結(jié)更是空洞乏味。不少文科的學(xué)生也是如此。甚至一些高考作文分?jǐn)?shù)不錯(cuò)的學(xué)生，寫一般性的.應(yīng)用文也不靈光了。
應(yīng)該說，這和高中階段的作文教學(xué)有直接關(guān)系，而高考作文的導(dǎo)向又難逃其責(zé)。高考的作文命題范圍一年一變，沒有一點(diǎn)兒繼承性和關(guān)聯(lián)性，也沒有任何規(guī)律可循。這就逼著高中的語文老師們今天練這種寫法，明天練那種寫法，想盡辦法去迎合出題者的心思。但主動(dòng)權(quán)在出題者手里，人家想怎么出就怎么出。去年是“北京的符號(hào)”，今年是“閑雨落花”，明年又是什么，神仙他姥姥也不知道。
問題是，就算是搞明白了“細(xì)雨閑花”與恬淡的人生境界的關(guān)系，又能怎么樣呢？其觀察問題、分析問題、思考問題、解決問題的能力就提高了嗎？其文字表達(dá)的能力就提高了嗎？說到底，作文不是用來自我欣賞的，不應(yīng)該僅僅成為抒發(fā)閑情逸致的一種工具，而是社會(huì)交往與溝通、信息的交流與傳播的主要手段之一。
從這種意義上說，高考的作文題目，不應(yīng)該是出題者與考生、與高中語文老師們斗智斗勇的產(chǎn)物，也不是出題者自娛自樂、或者看著考生著急自己偷著樂的玩物。其考核的重點(diǎn)，應(yīng)該放在學(xué)生對(duì)漢語寫作的基本方法、主要技能的掌握上。高中階段，是為高等教育奠定基礎(chǔ)的階段，也是一個(gè)社會(huì)的人在社會(huì)上闖蕩的基礎(chǔ)功訓(xùn)練、當(dāng)然包括必要的書面表達(dá)能力訓(xùn)練的關(guān)鍵階段。所以，需要警惕的是，高考作文命題陶醉于“細(xì)雨閑花”、“失意與詩意”的風(fēng)雅之中。
作為大學(xué)教師，我還是拜托命題者多為高考生的今后想想。想想那些進(jìn)入大學(xué)校門的學(xué)生，需要掌握哪些書面表達(dá)的規(guī)律和技巧；想想那些不繼續(xù)接受大學(xué)教育的人，在社會(huì)上闖蕩需要掌握哪些書面表達(dá)的知識(shí)和方法。以此為出發(fā)點(diǎn)，想必可以把作文教學(xué)和社會(huì)需要結(jié)合在了一起。
這將是一件功德無量的事情。
談高考作文 篇4
材料中的小羽在傳統(tǒng)工藝上推陳出新研發(fā)出新式花茶，但假冒偽劣的產(chǎn)品異軍突起，影響花茶市場的可持續(xù)發(fā)展。擁有良善之心的小羽與民眾分享花茶配方并帶頭擬訂規(guī)則立志維護(hù)良好市場秩序，最終取得了成功。這個(gè)故事告訴我們站在公眾需求和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的人可以取得重大成就，但是一個(gè)懂得與他人分享并且團(tuán)結(jié)聯(lián)合別人的人才能走得更遠(yuǎn)更久。
《孟子》中有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！毙∮鸸_花茶工藝流程的做法正是對(duì)這句古語的忠實(shí)擁附。且不說什么偉大人格和高尚節(jié)操，這一“先富帶動(dòng)后富”的方法也是符合我們黨所宣揚(yáng)的小康社會(huì)必備指向標(biāo)尺。
中國需要這種人，一個(gè)容得下天下蒼生的人所取得的成就絕不亞于一個(gè)自顧自的百萬富翁。我們的人生價(jià)值何在?在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，奧斯特洛夫斯基認(rèn)為，生命的價(jià)值在于“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，這樣的分享精神是時(shí)代的需求。其實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美結(jié)合，即獲得勞動(dòng)所得又為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。這件事情往大了說就是《雷鋒日記》里講的“使自己活著就是為了讓別人生活得更加美好”。這種力量堂而幌之穿插在我們生活中，我們時(shí)不時(shí)有那種樂于分享的年頭，又活活的掐死在心里，任其腐爛。小羽讓它開出了花，驚現(xiàn)俗世。
社會(huì)是每個(gè)人的社會(huì)，黑格爾著名的“谷堆原理”講的是物質(zhì)的量變引起質(zhì)變，換句話來說就是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的力量非常小，但采用聚合法世界便會(huì)一天天美好。在滿足自己物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下熱情幫助他人，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。何樂而不為之?去實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值吧!
談高考作文 篇5
1、命題性質(zhì)：關(guān)系命題。要講清感動(dòng)與出發(fā)的關(guān)系。
2、主語的補(bǔ)足：可以是大家，可以是自己，也可以是特定的人、特定的群體、特定的事情。
3、感動(dòng)與出發(fā)的關(guān)系。感動(dòng)是前提，出發(fā)是結(jié)果；感動(dòng)是內(nèi)在的，出發(fā)主要是外在的。
4、詞語的推敲：感動(dòng)是感悟的，也可以是外在引起的。出發(fā)，可以是觀念的出發(fā)，觀察、處理問題的方法方式的出發(fā)，也可以是行動(dòng)的出發(fā)�；貓�(bào)社會(huì)、關(guān)愛他人、立足本職、健康心理都是它的內(nèi)涵。帶著，有時(shí)時(shí)提醒、時(shí)時(shí)鼓勵(lì)的意思。
5、感動(dòng)與出發(fā)的內(nèi)容比例。學(xué)生可能認(rèn)為出發(fā)是個(gè)起始性的詞語，因而這方面的內(nèi)容少得可憐，大部分內(nèi)容放在感動(dòng)上，比例失調(diào)。最保險(xiǎn)的辦法是感動(dòng)和出發(fā)交替出現(xiàn)，融為一體，互相作用。其實(shí)，出發(fā)在這里已經(jīng)是行動(dòng)的代名詞，包括了行動(dòng)的過程。
6、定勢思維的干擾。平時(shí)寫慣了“感恩”之類的話題，結(jié)果不動(dòng)腦筋，生搬硬套。沒有把重點(diǎn)放在出發(fā)上，偏題了，也偏離了出題者的意圖。因?yàn)槿祟惾魏嗡枷氲慕Y(jié)果在于行動(dòng)。
7、表達(dá)方式，最好是敘述、議論、抒情有機(jī)結(jié)合的散文，議論文次之，說明文難度較大。
8、思維方法——收放結(jié)合。放，就是聯(lián)想。聯(lián)想人：家人、友人、師生、各行各業(yè)的人；熟人、陌生人；領(lǐng)導(dǎo)、群眾；健全的人、殘疾人；偉人、凡人；古人、今人；中國人、外國人；大人、孩子；男人、女人……。聯(lián)想事：雪災(zāi)、奧運(yùn)、震災(zāi)、一件平平常常、普普通通卻令人感動(dòng)的小事……聯(lián)想物：天地萬物為我所用，供我生存，可歌可泣。放，就是所有的段落、所有的文字、所有的材料都要百川歸海，回歸一個(gè)中心，否則就是一堆磚石的堆積，不等于一座精美的樓房。
9、超凡脫俗難。雪災(zāi)、震災(zāi)可寫，寫的人肯定多，但是寫出新意難，如何以小見大或另辟蹊徑，那就要?jiǎng)觿?dòng)腦瓜了。
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