【實(shí)用】高考作文400字集錦4篇
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的高考作文400字9篇,歡迎大家分享。
高考作文400字 篇1
高考作文審題立意攻略
訓(xùn)練二:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
在德國世界杯意大利對(duì)澳大利亞的八分之一決賽中,央視足球評(píng)論員黃健翔在最后三分鐘的解說詞中出現(xiàn)的“意大利萬歲!”“神圣的意大利,讓澳大利亞滾回家”等言論引發(fā)了一場軒然大波。有人說,黃健翔“失聲、失態(tài)、失禮、失!,有損央視解說員的形象;也有人說,足球需要的就是激情,黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊,是足球場上流淌的美妙樂章。
對(duì)黃健翔頗有爭議的評(píng)論,你有何感想或看法?自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的。
【構(gòu)思指津】
“德國世界杯”是大家近來關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn),對(duì)于”黃健翔激情解說”一事,社會(huì)更是議論紛紛。你對(duì)這種激情解說是否有一種認(rèn)同感呢?
寫作此文時(shí),可持肯定態(tài)度,闡釋激情是足球的魅力所在,是解說員乃至每一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì);可持否定態(tài)度,指出作為央視的解說員應(yīng)該站在一個(gè)中立的位置,不應(yīng)該加入過多的個(gè)人情感;也可以一分為二地辯證看待,既指出激情是足球本色的一面,又指出解說要理智,不要忘乎所以,兩者有機(jī)結(jié)合,才能成就最完美的解說員形象。
高考作文400字 篇2
文學(xué)——是一扇豐富有趣的大門。它如涓涓流水,又似和風(fēng)細(xì)雨,恍如陣陣脆啼,時(shí)刻給予我們心靈的滋潤與啟迪。
春意盎然,徐徐翻開那本存藏已久的《水滸傳》,不禁為里面的情節(jié)所傾倒。欣賞著“開篇之作”的文字,聆聽聲旁清脆的鳥啼。久而久之,那原本難受的心情漸漸被文字打開。沉醉其中,怡然自得?磥,文學(xué)是打開心情的良藥,有形無聲。
夏日炎炎,那倫紅日,放射出炙熱的光芒,也燃燒著我的心靈。觀看那栩栩如生的打斗場面,心中不禁“拍案叫絕”,又隨文章進(jìn)入其中,親臨場面,觀看那“各有千秋”的對(duì)決場面,怡然稱快?磥,文學(xué)是文字深處最生動(dòng)的表達(dá),有形有聲。
秋葉紛飛,沒有了春的色彩,夏的.嘈雜,反而增添了幾分平靜。隨著天子的招安下達(dá),宋江等人招安成功,金錢、寶物如期而來,日子一如既往的寧靜?磥,文學(xué)有時(shí)也會(huì)給人一種平靜祥和的感受,無形無聲。
鵝毛大雪,萬物凋零,我心里自然又添了幾分凄慘。萬馬的奔騰,士兵的吶喊,一切都發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,心中感慨萬千。為何梁山泊好漢的命運(yùn)如此悲慘;為何大小各將紛紛折死沙場。梁山英雄的故事即近尾聲……這一次,我真正體會(huì)到了文學(xué)的另一種魅力——悲慘與感慨。
是的,文學(xué)確實(shí)一扇豐富多彩的大門,將我深深吸引其中,時(shí)時(shí)刻刻引領(lǐng)我,幫助我……
高考作文400字 篇3
一枚新月好像一朵白色梨花,寧靜地開放在淺藍(lán)色的天空中。
夜空掛滿了星星,月亮像一只釣魚的小船,仿佛航行在寬闊的銀色的長河里。
月亮像一張弓,彎彎地掛在天空。
一鉤新月從遠(yuǎn)處的林子里升了起來,它那樣白凈,就像剛煉過的銀子似的。
一彎新月像一把銀打的鐮刀,從黑黝黝的山峰上伸了出來。
一彎新月升起來了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾著碧輝。
一彎新月宛如一葉小舟,翹著尖尖的船頭,在深夜的靜湖中劃行,給我送來一片情思。
一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空,清澈如水的光輝普照著大地。
新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝椏間。
半個(gè)月亮斜掛在一棵槐樹尖兒上,好像一瓣橘子。
月亮小得像一只發(fā)卡,彎得使人心醉。
一彎朦朧的月亮正林蟬翼般透明的云里鉆出來,閃著銀色的清輝。
夜空中的一彎銀鉤,灑下無限清輝。
月牙兒彎彎的,像姑娘們笑得甜甜的嘴。
月牙兒下邊,柳梢上面,有一對(duì)星好像微笑的仙女的眼,逗著那歪歪的月牙兒和輕擺的柳枝。
彎彎的月牙兒猶如一只銀亮的小船。
窗外彎彎的月牙兒,像開放在幽藍(lán)的夜空中的菊花瓣。
那彎彎的月牙兒在薄云里穿梭,像梭魚似的,活潑可愛。
高考作文400字 篇4
上蒼賜人以三書,一曰有字之書,二曰無字之書,三曰心靈之書。此三者,同出而異名,殊途而同歸。讀書者可稱書生,而凡世間之人,或多或寡,必讀此三書,故世間之人皆為書生也。
有字之書,文章著述也。以一字概之,是為錄。往圣先賢著經(jīng)典,而后人傳習(xí)之;詩仙詞圣書佳句,而后人吟詠之。有字之書,乃作文章者之見聞經(jīng)歷、所思所想,付諸于文?追蜃铀洞呵铩罚饭妒酚洝,皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》,杜子美哀嘆之《石壕吏》,亦屬有字之書也。以文章傳道義,以詩篇記良辰,此有字書之真諦也。
無字之書,生活經(jīng)歷也。以一字概之,是為行。勞心柴米油鹽,遠(yuǎn)游名山大川,皆讀無字之書也。無字之書是為行萬里路,如古徐霞客之游覽,如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬化冥合之間,讀自然造物之書。鬼斧神工,最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活,秋風(fēng)卷屋,五斗折腰,利鎖名韁,虛苦勞神。于困頓失意之時(shí),讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘,最重之書乃人生。
心靈之書,思想精神也。以一字概之,是為己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心觀宇宙,觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙!毙撵`之書包羅萬象,可絕非萬象本身也?档、柏拉圖之思考,于此二人乃心靈之書,而其著述非心靈之書,故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身,發(fā)于人,終于人。凡世間之人皆有心靈之書,而此中玄奧不可言傳。
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