關(guān)于高考語文作文匯編9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的高考語文作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
高考語文作文 篇1
個體與群體
名言
“人,力不如牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也! ——荀況
人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧,雙手,力量結(jié)合在一起。幾乎是萬能的!f伯勘探特
誰若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時候都能提高你,并使你兩腳站穩(wěn)——奧斯特洛夫斯基
個人之于社會等于身體的細(xì)胞。要一個人身體健全,不用說必須每個細(xì)胞都健全——聞一多
單人是軟弱無力的,就如同漂流的魯濱遜一樣,只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)!灞救A
人不可能孤獨(dú)的生活,他需要社會——歌德
我們知道個人是微弱的,但我們也知道整體就是力量!R克思
事例
1、在點(diǎn)評《贏在中國》真人秀比賽時的一位選手時,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也會講很多的故事,但你的團(tuán)隊(duì)離開你的時候,你要想到一點(diǎn),我們需要雷鋒,但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去,讓他們跟你分享成功是很重要的。
2、諾貝爾獎并不認(rèn)可集體成就。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎組委會秘書格蘭·漢森,在對把20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予中國醫(yī)學(xué)家屠呦呦時解釋道,“畢竟,個體才能作出發(fā)現(xiàn),而不是組織。在組織和機(jī)構(gòu)變得愈發(fā)重要和有權(quán)力的時代,從中辨識出真正具有創(chuàng)造力并改變了世界的個體也變得愈發(fā)重要!边@也是繼四年前拉斯克醫(yī)學(xué)獎之后,世界級大獎再次把獎項(xiàng)頒給了在青蒿素研究中發(fā)揮決定性作用的個人。
3、一架波音747客機(jī)需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機(jī)的平衡尾翼。
4、日本的“菠菜原則”
日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點(diǎn)組成,即“報告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”!啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò),就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點(diǎn),即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
佳句
西方哲人曾說:“人類所面臨的最大危險不是災(zāi)難、禍患,而是冷漠!备绫竟鶗h上爭吵不休,不管世界環(huán)境惡劣,只管本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展;而六國滅亡,“非秦也,六國也”,不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎?魯迅作品中一個個冷漠的看客,刑臺旁的喝彩的人們,在昏暗的年代中涂上一抹濃黑,將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關(guān)己,高高掛起”的冷漠,人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤,便對小悅悅熟視無睹,便對跳樓的女生冷嘲熱諷,便對跌倒的老人視而不見。
應(yīng)管他人瓦上霜,這不是一種無聊的做法,而是對社會的負(fù)責(zé),對他人的負(fù)責(zé),對自己的負(fù)責(zé)。一份關(guān)懷,一份扶持,便引導(dǎo)著陣陣澎湃的感動。
高考語文作文 篇2
探索自然,讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說:“一花一世界,一葉一菩提!比魏我粋細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美,關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個球,越過水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會有著頑強(qiáng)的海星,海豚會不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個世界。在自然中行走,善于探索,你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈,讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問史,回答是的聲音說:“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,我的心里有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心,用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。
不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去,因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點(diǎn),流淚問你:時間,何時再能見面?
時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。
春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實(shí)仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開,雖然時光很快;沒有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨(dú)倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應(yīng)趁艷陽,霸占山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!
是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對,不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時光戀,總得竭力一生追!
高考語文作文 篇3
我愛家鄉(xiāng)的夏夜,家鄉(xiāng)的夏夜比夢境還令人神往——————
當(dāng)晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來了,歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風(fēng),拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開。
此刻,那些調(diào)皮的男孩就一個個的從家飛了出來,單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準(zhǔn)知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的。不信你抓住他們中間的一個問問,肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開你的胳膊,倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子——————盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌!
隨著那點(diǎn)刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來,有古老的古代傳說,像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海,女媧補(bǔ)天;有荒誕的鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點(diǎn)銀招——————特別是那些饒舌婦們,傳起弄內(nèi)弄外的奇聞軼事,真比新民晚報的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時。才興猶未盡地散去。翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散,夜色正好看"當(dāng)喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個人站在空曠的場院里,或者獨(dú)自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點(diǎn)點(diǎn)星光,常常會使你的思緒躍出塊的局限,牽?椗陌,甚至早已埋進(jìn)記憶深層童年的夢幻——————統(tǒng)統(tǒng)溶進(jìn)夜的懷中。
斗轉(zhuǎn)星移,迷人的家鄉(xiāng)的夏夜,那只屬于天真稚童的時光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時一起玩耍的`朋友,如今散落在祖國各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字——————偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚(yáng)溢天真無邪的童年趣事。
啊,我愛家鄉(xiāng)的夏夜,愛家鄉(xiāng)如今散落在祖國各地的童年朋友。
高考語文作文 篇4
初到江南,我曾經(jīng)為了一件小事掉眼淚——食堂幾乎每天都喝咸菜湯。
按說,我不是一個難伺候的人。打小,自定義為窮人家的孩子,哪里輪得到我挑飯!食物各有其性,都可以果腹。人離鄉(xiāng)賤的時候,我居然嬌氣了起來,到了食堂,端起咸菜湯的碗,那眼淚,不爭氣地就出來了。看看江南的土著同事“哎呦喂!今天的湯靈了!鮮!”我真是不解!咸菜鮮在哪兒呢?咸菜扔在開水里,丟些小豆腐塊進(jìn)去同煮,難不成變海鮮了?但同事的表情,是真陶醉。
我有一根筋的病,非認(rèn)為咸菜是不能入湯的。大約,并不精致的故鄉(xiāng)皖北飲食,留給我的印跡太深。隨便哪種湊手的蔬菜打個油鍋,添水,稀了就勾芡,還嫌稀,就抓把粉絲,湯里總就有牽牽連連的大氣象了。當(dāng)湯當(dāng)菜都行。勤儉節(jié)約的吃法,習(xí)慣了。
我還有盡信書的病。我看汪曾祺寫《故鄉(xiāng)的食物》,“一到下雪天,我們家就喝咸菜湯,不知是什么道理┅┅一早起來,看見飄雪花了,我就知道:今天中午是咸菜湯!我很想喝一碗咸菜茨菇湯┅┅我想念家鄉(xiāng)的雪。”高郵是四舍五入的江南,看來,冬天的江南,喝咸菜湯,是深入人心的。我同事的陶醉,和北上的汪曾祺的陶醉,是一樣的。
十多年前,我到徐州讀研究生。到徐州,對我來說,和還鄉(xiāng)差不多。同行的江南同學(xué),可就不適應(yīng)了。中午覓食,他們問飯店:“絲瓜炒榨菜有嗎?”彼此都詫異。同學(xué):“絲瓜有嗎?有!榨菜有嗎?有!一起炒唄!”飯店老板:“不會。〗z瓜還能炒榨菜?”他們各自的不解和詫異,我都懂。
我決心,改改一根筋認(rèn)為咸菜不能做湯的毛病。
我親自在廚房里搗騰煙火。
咸菜是深秋時節(jié)自己腌的。為了腌菜,我還買了個缸,在煙火春暉路的雜貨鋪買的。腌菜用的雪里蕻,是自己到田里去割的,也有個別長在田間地頭的被當(dāng)?shù)厝撕魹椤敖妫ㄒ簦┎恕钡牟。一層鹽一層菜,碼實(shí)了。春天,撈出來的咸菜,是黃綠色的。蠶豆若是有點(diǎn)老了,剝?nèi)テ,請出豆綠中帶點(diǎn)黃色的蠶豆板。沙糯的蠶豆板,可以成就咸菜湯的另一種神韻。
我家蜜棗說:“媽媽燒的咸菜豆板湯,勝過所有所有的湯!焙!這孩子,要是多年后如我一樣遷徙,會不會如當(dāng)年的我一樣,因?yàn)闇娘L(fēng)格不同而掉眼淚呢!沖這點(diǎn),我這年年腌雪里蕻、剝豆板藏在冰箱里,慢慢賞析的習(xí)慣,得留著。
這和我媽,腌蘿卜干、灌香腸,跑到快遞那里,給我弄過來,是一樣的。雖說超市里,幾乎有全國各地的口味,酸的、甜的、苦的、辣的、咸的,但是融合了五味的超市,還是缺了帶著你情感密碼的那一味兒。
人總有感情和靈性。到一地久了,培養(yǎng)一顆包容的胃,藏著一顆思鄉(xiāng)的心,直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng),倒是也能過出日子的美來。
高考語文作文 篇5
距離高考還有兩個月,你的復(fù)習(xí)到了什么程度?語文還有沒有提升空間?這時需要你回頭看看。一般情況是,復(fù)習(xí)像猴子掰玉米,撿了新的,丟了舊的。這時候重要的不是加班加點(diǎn)做題,而是回頭看看哪些該做,哪些可以少花時或者不花時,爭取單位時間效率的最大值。
一、強(qiáng)化識記,提升第1卷成績
識記內(nèi)容記得快,也忘得快。不少學(xué)校復(fù)習(xí)是從前5題開始的,當(dāng)時可能識記效率很高,掌握較好,但這些畢竟是強(qiáng)記的,不能長久,加之后面復(fù)習(xí)其他點(diǎn),因任務(wù)重而沒有時間去鞏固。根據(jù)我校的經(jīng)驗(yàn),第一輪復(fù)習(xí)結(jié)束,閱讀鑒賞上來了,但前5題反而降下去了,因此,建議各位考生在最后兩個月特別是最后一個月強(qiáng)化前5題識記練習(xí)。最好的方法是把記與練結(jié)合起來,記落實(shí)到練,練鞏固記,天天記,天天練,每天花10分鐘練就行了?梢赃@樣說,第1卷(主要是前5題)決定語文科成敗。
如果你的閱讀鑒賞水平上來了,你就不要擔(dān)心馬上降下去,正像提上來不能立竿見影一樣,因?yàn)殚喿x鑒賞是長線點(diǎn)。但識記要重復(fù),根據(jù)艾賓浩斯記憶規(guī)律,記憶不斷重復(fù)就成為長時記憶,就難以忘記。一般情況,最后一個月強(qiáng)化第1卷,能讓語文平均上升3-5分。
識記點(diǎn)不僅是字詞音形義,還有該背的課文。背誦課文可分兩個層次,一是20xx年(今年考試說明默寫依據(jù))高中語文教學(xué)大綱規(guī)定的三十篇古詩詞和十篇散文,這些詩文一定要逐字逐句默寫。弄好了這塊,保證默寫不失分。二是每冊教材編者要求背誦的,能背誦并默寫重點(diǎn)句,所謂重點(diǎn)句是指揭示中心的主旨句,點(diǎn)睛句,精辟議論句,精彩描寫句等。這些句子可以成為你作文的語言或材料。
二、 經(jīng)營作文,讓語文得高分。
如果說第1卷是語文的穩(wěn)定器的話,那么作文是得高分的法寶。語文要上120分,作文應(yīng)上50分;如果作文在50分以上,你的卷分應(yīng)該超過120分。
這個時候作文的每個點(diǎn)應(yīng)該都已訓(xùn)練過了,沖刺階段主要是為了升格。我提供以下幾點(diǎn)備考方法:
1.備材料。很多考生把精力花在猜題上,網(wǎng)絡(luò)上也有不少押題,他們便天真地認(rèn)為押幾個題就可以上考場得高分。我認(rèn)為琢磨琢磨可以,但不可信以為真,高考題是難猜中的,如果被很多人猜中了,那樣的命題是失敗的。怎樣有效?備材料,從多角度提煉材料。一個材料能提煉出多個話題或觀點(diǎn)。多備幾個材料,也許今年考的題目或話題就在你備的材料中。這既是一種作文的思維方式,又是一種思想的積累,是一種以不變應(yīng)萬變之策。
例如20xx年一位感動了中國的湖南衡陽的張海迪式的女性李麗的事跡,可以提煉出以下話題或觀點(diǎn):(1)堅(jiān)強(qiáng);(2)苦難中成才;(3)愛的力量;(4)善良;(5)樂觀……
又如感動中國人物——李曉蘭,根據(jù)她的事跡可以提煉出以下話題或觀點(diǎn):正義,堅(jiān)守,責(zé)任,良知等等。還有今年初的抗冰救災(zāi),北京奧運(yùn)以及去年的探月工程等等。
特別可以利用課文作材料,把要背誦的課文與備材料結(jié)合起來,一舉兩得。例如《屈原列傳》第3段是必背課文,我們還可以將他作為作文材料,從多角度提煉觀點(diǎn),可以提煉:挫折成就偉大;識人用賢,不分親疏;正道滄桑;生命的價值;良臣與昏君等。
2.強(qiáng)化審題立意
作文限制盡管在減少,但不可能無限制,如果無限制的話,只要背誦幾篇好文章進(jìn)考場就行了,這才是對考生最大的不公平,因此我省今年高考說明明確是寫有限制的作文,這樣的作文是“戴著鐐銬跳舞”,就看誰舞姿更美。
每年高考閱卷,對偏題作文是毫不留情的,因此,審題立意與識記同等重要。湖南語文卷作文形式這4年考了兩年話題作文,兩年命題作文,其中一年只能寫議論文。今年限制一種文體的可能性不大,因?yàn)椴环蠒r代精神,但作文形式操作空間較大,近年來有一種介于話題作文與材料作文之間的形式,我們稱它為新材料作文,請考生注意練習(xí)。
什么是新話題作文,我以一例來分析。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,六年來我國國民圖書閱讀率持續(xù)走低,1999年為60.4%,20xx年為54.2%,20xx年為51.7%,而20xx年為48.7%,首次低于50%。造成圖書閱讀率持續(xù)走低的原因是多方面的。識字的人為什么不讀書?中年人多數(shù)說“沒時間”,青年人多數(shù)說“不習(xí)慣”,還有人說“買不起”、“沒地方借”。
與圖書閱讀率走低相反,網(wǎng)上閱讀率正在迅速增長:1999年為3.7%,20xx年為18.3%,20xx年為27.8%。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意,不要套作,不得抄襲。
分析:這道作文試題,既不同于以前的材料作文有個中心,也不同于近幾年的話題作文有個話題,而是介于材料與話題之間,給定材料,不給定話題。這種形式姑且稱之為“新材料作文”。
這則材料的中心話題就是“讀書”,是討論讀書的“問題”,而不是像以前那樣叫“主題”,這是一個值得注意的變化!皢栴}”比“主題”更寬泛,更給了考生寫作的空間,考生自由發(fā)揮的余地就更大了!皢栴}”這種提法,也更接近新課程的要求。
從文章寫作構(gòu)思來看,可以寫讀書的感受,痛苦和快樂,寫好書對你的影響,寫與書結(jié)緣的故事,寫有關(guān)教材的東西,寫對有關(guān)人們越來越不讀書的原因的探究,比較紙質(zhì)書籍與網(wǎng)絡(luò)書的優(yōu)劣與異同,寫提高人們讀書的積極性的方法,寫讀書對國家、民族的重要意義等等都可以。只要保持格調(diào)高尚,積極健康,與“書”有關(guān),一般不會離題。
當(dāng)然不能僅備新材料作文,命題作文這種傳統(tǒng)的形式現(xiàn)在又被人們重視起來了,我們當(dāng)然也得重視。
一年一度的高考帶動社會的關(guān)注。
高考語文作文 篇6
靜的魅力
靜水流深,不顯不露。靜,以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意,富有魅力。
身靜,方可心無旁騖;專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門功夫——坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定,便不為外物所役而細(xì)品沉思。? 自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦,成為一代高僧。面壁,或思過,或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。
心靜,方可遺世獨(dú)立,羽化登仙。單純的身靜,心中依然萬念錯雜,自然不可得道。身靜的同時,更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神。而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的感受,只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中,悟出了“物與我皆無盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜,或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨!短忑埌瞬俊分械谝桓呤郑故巧倭忠粋默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守門人;智慧象征的諸葛亮,出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發(fā)!
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁,大講排場來拜見他的鐘會時,仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水,仁者樂山,千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳,只是現(xiàn)在,還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
[名師點(diǎn)評] 本文作者審題準(zhǔn)確,文章的觀點(diǎn)比較深刻,特別是結(jié)尾的一段文字,把古圣先賢靜的心態(tài)與現(xiàn)代世俗之人浮躁庸俗的心態(tài)加以對比,巧妙發(fā)問,引人思考,使文章主旨得以深化和升華。
高考語文作文 篇7
我有一輛跟隨我十多年的自行車,一直不舍得丟。為什么?因?yàn)樗俏业谝粋月的薪水所買。
第一份薪水,發(fā)在九五年的十月,三百六十元,剛好夠買一輛優(yōu)惠價自行車。于是,我自個兒到商場,懷揣三百六十元,一翻挑挑揀揀,一輛24寸彎杠、帶車簍、深藍(lán)色的自行車就被我騎回宿舍了。一路鈴聲脆響,感覺自己也拔高了許多,用現(xiàn)在的話說,就是很拉風(fēng)。
騎一陣子后,發(fā)現(xiàn)這車還是有許多毛病的,毛病之一就是后座不牢固,帶個人就晃蕩。盡管這樣,我還是敝帚自珍。上班時,一定要交給看車的老太太,囑托她好生看管,下班,一定要把它扛回自己的租住屋。一個小姑娘,每天在樓道上扛車,那該是多么地慘不忍睹啊,可是我樂意!
而且,我還騎著我心愛的自行車,多次往返工作單位和家里,那可是相距四十里的“長途”。而我踩著我的“小毛驢”一路飛跑,絲毫不覺得費(fèi)力。到家,吃碗媽媽燒的熱湯飯,稍事休息,就開始擦洗我的自行車。擦得“傻亮傻亮”,第二天,再一路蹬回我的工作地。
就這樣,來來回回,自行車陪伴我從老家走向新家、從姑娘嫁為人婦、從女兒變成母親……
還記得我籌備結(jié)婚,父親陪我上街買了一只拉桿箱。自行車不能帶人,父親讓我?guī)掀は湎茸。我把拉桿箱架在龍頭上,上車后龍頭拐不了彎,“吧唧”,摔了一跤,起來,趕緊查看拉桿箱——此時,自行車已退變?yōu)楸匾獏s不重要的什物了,而我的工資已經(jīng)接近一千元。
后來,我要搬新家、要照顧女兒、要參加學(xué)習(xí)班……自行車跟著我風(fēng)里來雨里去,該生銹的地方生了銹、該散架的地方正在散架、該不響的地方也開始響了……大街上摩托車滿街溜,我們的工資也漲到兩千元。
又過幾年,我換了城市,自行車已經(jīng)破舊不堪,坐墊換了破,破了換。每次換坐墊都有人笑:“哎喲喂,這么破的自行車早該賣廢鐵啦!”此時,我的工資漲到三四千,而我們家也買了汽車代步。自行車我還是沒丟,因?yàn)槟鞘俏业谝粋月工資,是我青春的見證。
前兩天,一直放在樓道口的自行車突然不見了。我遍尋不見。先生笑:“頂多二十元!”而我有些悵然,我的第一份工資就這樣銷聲匿跡。
現(xiàn)在出行,交通工具相當(dāng)發(fā)達(dá)了,不嫌麻煩自己開汽車,嫌麻煩乘公交、BRT、滴滴快車……如果想念自行車,可以刷卡騎公共自行車,估計(jì)摩拜單車也會很快來到我的城市,而我,為了管理身體,一般選擇用腳丈量這座城市的變遷、感受時代的脈動。
我的第一輛自行車已經(jīng)從我的生活中消失了、并且終會在我的記憶中走遠(yuǎn)——時光一去不復(fù)返,生活總是一直向前!
高考語文作文 篇8
【高考話題作文】
人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。
還記得,剛開學(xué)的那段日子是快樂的,那時認(rèn)為自己就是天之驕子,懷揣一個美麗繽紛的夢想,攜帶著父母的款款叮嚀和殷切的希望,充滿信心的走進(jìn)這個醞釀夢想的新環(huán)境。這里的每一件事都是那樣的新鮮和好奇,可美好的夢太容易被驚醒,寧靜而甜蜜的日子又太容易被打碎。
現(xiàn)實(shí)中,一次又一次的周練,月考,不記其數(shù)的檢測,血淋淋的分?jǐn)?shù),徹底驚醒了我"平步青云"的美夢,讓我對自己的實(shí)力感到懷疑,讓我產(chǎn)生了放棄的念頭,讓我在現(xiàn)實(shí)中舉步維艱......
那個陽光明媚的早晨,我沒精打采地走進(jìn)那個讓我一進(jìn)去就感到苦悶壓抑的教室,蜷縮在自己的位置上,打開《余秋雨散文》,就在這時,一張卡片出現(xiàn)在我的眼前,"人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據(jù)筆跡,我知道這是好友飛寫的,透過卡片,我仿佛看到他友好的目光向我投來。那一刻,我釋然。
的確,既然人生是一條曲線,我們便不能把人生設(shè)想得陽光燦爛,風(fēng)平浪靜,更不能因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱艞。沒有奮斗的艱辛,又怎會有勝利的前程?那些能正確看待人生,能經(jīng)受得住生活的遭遇和挫折的人,往往會取得成功。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐而作《離騷》,司馬遷宮刑而作《史記》,曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學(xué)》......古今中外無數(shù)杰出之人,為我們做出了榜樣,我們又怎能對人生抱有僥幸的幻想?
人生之途是曲折的,人類歷史是曲折的,可這決不能說明人生前途的黯淡,歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的,但前景卻風(fēng)光無限;人類歷史雖然曲折,但時代總在飛躍。無論人生,無論歷史,總是在曲折中前進(jìn)。挫折,低谷,只是前進(jìn)中"小插曲"而已。因而,事業(yè)上的巨人們,在受挫時是決不會消沉的,因?yàn)樗麄兺高^暫時的風(fēng)雨能窺探到未來的陽光。
而我們,立身創(chuàng)業(yè)的時代,處于創(chuàng)業(yè)的年段,對理想,有美好的追求;對未來,有瑰麗的憧憬。因此,對遇到的挫折和失敗,應(yīng)用良好的心態(tài)去面對,君不聞"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為......"么?
教室里的燈還亮著,有飛蛾不斷地?fù)湎蛉展鉄簦幌П蛔驳谋轶w鱗傷,也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那么我們,我們的前途我們的命運(yùn)也是燈是火嗎?站在獨(dú)木橋的這端,雖然我看不到河的對岸,但我知道那里一定是草木皆兵,平靜下有暗流涌動。為了心中的那個懷揣已久的夢,我們沒有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上,雖然我不知道我的未來究竟在何方。我甚至有時也會看到上帝牽引著我的那根線,盡管我不知道他要將我?guī)蚝畏剑悄蔷?人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成為我前進(jìn)的不竭動力。是的,我愿意,在路上走好我的每一步。
生活中有七彩的陽光,我已不再沉淪于往日失敗的痛苦中,微笑著面對每一道題,每一個困難。我相信,風(fēng)雨后會有彩虹,在挫折中,我一定會邂逅陽光。
【最難忘的一篇文章】
孔子面對一川流水,感嘆"逝者如斯",痛惜時間流逝之快,提醒人們時間珍貴,值得珍惜。海倫·凱勒也曾勸誡人們珍惜時間:"把活著的每一天看作生命的最后一天。"讀了《三顆枸杞豆》這篇文章后,我更加認(rèn)識到了時間的寶貴。
文章主要描寫了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對"我"的教育,告訴人們:"要抓住時間 ,抓住生命。" "少壯不努力,老大徒傷悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是,他以自己的坎坷遭遇和失敗的經(jīng)歷教育了一個"淘氣鬼",從而改變了他的一生,這是他最了不起的地方。文中的三叔有著遠(yuǎn)大的理想,但因?yàn)樘摱饶耆A而抱憾而終,難道這不能引起我們的深思嗎?
英國的著名文學(xué)家莎士比亞說:"人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。"人,若想取得成功,就必須在確定目標(biāo)之后,不畏艱難并為之付出堅(jiān)持不懈的努力。時間是組成生命的材料,只有珍惜時間,才能更好地利用自己的優(yōu)點(diǎn),為自己的祖國奉獻(xiàn)出自己的一份心意,將祖國建設(shè)得更加美好。
"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。"時間,是多么寶貴,作者在《三顆枸杞豆》中說道:"它是生命告終的句號!是三個遺憾的'0'!但'0'也是一切事物的起點(diǎn)。于是,我從這三個'0'出發(fā),勤奮地去追尋一、二、三......以至更復(fù)雜,更艱深的學(xué)問。"我們應(yīng)該抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)文化知識,做一個珍惜時間的人,決不讓一分鐘從我們的指縫中溜走。
【仰望星空】
蒼黃的燈光下,我的筆在倉皇地?fù)]舞著。靜謐而凝重的夜,只有筆與稿紙摩擦發(fā)出的沙沙聲,細(xì)微而瑣碎。
驀地停筆,看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條,又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》,心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的沖動,索性擲筆,仰首看看那真實(shí)的星空。
深邃的夜空中,零星地散布著幾十顆星星,叆叇的陰云時而掠過嵌在天幕正中的皓月,皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛掛上了幾粒孤星,它們恍若眨巴著眼睛在注視著我。
呵,沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法,乃至打了一個聲勢浩大的哈欠,才想起那稿紙上成行的方格還等著我填寫。
提起筆,剎那又放下了。
是的,我不愿再重復(fù)那些陳詞濫調(diào),不愿再去寫那些千篇一律的學(xué)生作文,不愿再用那些泛濫的詞匯去矯揉造作,刻意求工,亦不愿再非難自己,由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調(diào)。
在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代,充斥我們視野的,盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類惡心的詞匯,使人不免質(zhì)疑:莫非現(xiàn)代漢語真已到了山窮水惡的境地?!
又一次抬頭仰望星空,已是孤星殘?jiān)拢髟骑h忽。就是望著這樣一片廣袤的黑色,我該怎樣完成那篇《望星空》?
每天過著幽囚般兩點(diǎn)一線的生活,在四方形的一塊校園里,我們的作文還必須新鮮,要學(xué)會"體味生活","貼近社會",還得穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn),除了扭捏作態(tài)胡編亂造,我們怎么去"產(chǎn)"?而校園作文又有著太多太多的禁錮,過于鮮活的不能寫,寫抨擊丑惡的文章也大受限制;我們惟一的模式,就是那些上世紀(jì)楊朔等人的風(fēng)格,惟一變化的就是在結(jié)尾大放厥詞,以表達(dá)自已的宏圖壯志,還洋洋自得以為自己妙語天下。
因?yàn)槲覀兡芤姷降奈┮荒茏尪骶w馳騁的,只有校園上方一塊四方的天。
冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎,我想最主要的是因?yàn)槟抢锩娑际欠攀師o羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點(diǎn),無序地散布,亦有一種凌亂的美;星光雖弱,然而讓我們覺得光明無處不在。
倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那么多純真的遐想嗎?!
而現(xiàn)在,有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流云而過,惟一能抽象聯(lián)想到的,只是二次函數(shù)拋物線。
再一次窺望星空,陰霾已散開,皓月當(dāng)空。
遠(yuǎn)方迷茫而濃重的夜,一陣曠遠(yuǎn)雄渾的午夜鐘聲破空而來。
高考語文作文 篇9
山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯,層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。
我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺,小時候沒見過山,倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學(xué)里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅(jiān)莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內(nèi)涵!叭宋摹钡暮诵氖堑赖隆⑷蕫蹆(nèi)涵.其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現(xiàn),對“人”本質(zhì)的認(rèn)識,對“人”主體性的揭示。
圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂水,達(dá)于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思!八评f物而不爭”系水的品質(zhì),人的“知行并進(jìn),相資為用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”,其實(shí)就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時”的淡然從容,以水為融,與水為樂。
而“流動的水”,給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動了物質(zhì)生活的改善,這也導(dǎo)致了我們對外界世界的過分關(guān)心。
“人定勝天,與天斗,其樂無窮!逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭奪,導(dǎo)致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個重要原點(diǎn)是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變,而惟有向水學(xué)習(xí),擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。
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