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高一作文

時間:2021-05-14 10:34:01 高一 我要投稿

【實用】高一作文集錦6篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的高一作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【實用】高一作文集錦6篇

高一作文 篇1

  光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間我已由一個乳臭未干的小毛孩,變成了一個初出茅廬的高中生。在不斷迎接新的挑戰(zhàn)的同時,一些已經(jīng)成為過往的“往事”,也涌上心頭。

  早上的陽光總是那么明媚,鍛煉的老人們總是那么閑適,早高峰的車流總是那么的擁擠。但這一天對我來說有點不一樣!我,遲到了!從家一路狂奔到學(xué)校,到了校門口正想停下來調(diào)整一下急促的呼吸,“!贝呙娴纳险n鈴適時的響起,毫無疑問,我遲到了。首發(fā)變成了必不可少的?墒蔷烤故鞘裁醋屛疫@個從未遲到過的學(xué)生遲到了呢?說起來都是淚啊……

  當清晨的第一縷陽光照進我的房間,睜開雙眼的那一刻我大吃一驚,入目的是一桌狼藉…我氣急敗壞的跳下床,卻發(fā)現(xiàn)某個罪魁禍首正慵懶的趴在地毯上,一張雪白的貓臉上滿是歡悅,然而全身上下除了頭和背是白色的,其他的地方都是灰色的?!尤其是四只腳爪,竟然是黑色的……再轉(zhuǎn)頭看我昨夜放在桌上未收的作業(yè),老天,你給我來個痛快吧!上面除了黑黑的方塊字,莫名的多了N多個“點綴”的小梅花,我不禁驚叫起來。這一叫把正在約會周公的白貓嚇了個半死,一臉驚恐的看著我?粗鳷A張大的貓眼,豎起的耳朵和隨時待發(fā)的體態(tài),一時間,怒氣便已消了一半,罷了,不過是一只貓,TA怎么知道桌上擺的那張紙名叫“作業(yè)”呢?可是我的勞動成果又該怎么辦?第一節(jié)課就是語文課呀!語文老師要收我總不能交這份啊,那怎么辦?不交?也不行啊。經(jīng)過五分鐘的思想斗爭,我總算下定決心,一咬牙,寫!可是寫著寫著是越寫越生氣,再回頭看一眼被嚇得縮在角落里的白貓,唉,再生氣也不能讓某只生物替我寫啊……一陣瘋狂的奮筆疾書過后,猛地一抬頭,媽呀,要遲到了!這才飛奔下樓,穿過鬧市,我多想慢下來對被我嚇到的老大爺說句對不起,可是我遲到了……

  這么多年過去了,白貓也已經(jīng)送人了,作業(yè)也再沒有了被“玷污”的危險,而我也不會再遲到了。但我對白貓和過去的懷念確實在一點一點的壯大,他們會永遠永遠的被封存在我記憶的深處,成為往事……

高一作文 篇2

  四月暮春,繁華落盡,正是一片殘春的景象。羊腸小路,街頭巷尾,陣陣清脆而又洪亮的喲呵聲。

  走上街頭,那顯眼的朱紅色是我的最愛--糖葫蘆。無需幾錢即可拔下一根,賞盡她的繁華,再捧她入口,入口即化,一陣甜美襲入口舌,這也許就是人間美味吧!而我喜歡她不光是因為口感,更多的是因為她承載著太多太多的鄉(xiāng)愁與回憶,帶我飛回故鄉(xiāng)……

  祖父是個老實人,父親這樣告訴我。與父母獨在異鄉(xiāng)久了,大抵是不記得故鄉(xiāng)了,所能記起的零星碎片便是祖父和我在故鄉(xiāng)的那段歲月了。在我剛開始記事的時候,家里的條件非常艱苦。據(jù)說我出生的時候,別的家都已經(jīng)很頻繁的使用電力了,而我家因為付不起電費,一星期只開一次,其余都是煤油度日。為了緩解狀況,父母在一封艱難抉擇后決定去城市里打工,而把年幼的我托付給了祖父和祖母。

  我們家很少趕集,一個月大概一次吧。每次出去我都會好好準備一番。而祖父則會推著那輛古董自行車,并讓我坐在后座上,于是我們祖孫倆就這樣地去鎮(zhèn)上了。

  那時以為鎮(zhèn)上什么都是好的,大抵是沒有見過什

  么世面。一番購買之后,祖父便推著我回去。我靜靜的坐著,看著市上點小玩意。因為我很懂事,并沒有要什么。此時,我被一顆顆朱紅色的“瑪瑙”所迷住了,我知道這叫糖葫蘆。祖父見我走不動了,笑著對我說:“喜歡吃就買一串吧!”“不要了,爺爺,不要!”在當時的農(nóng)村,糖葫蘆是一種非常昂貴的東西,鄉(xiāng)下孩子一年能吃上一串已經(jīng)算很好了。我不敢再看了,扭頭上了車,祖父卻悄然走到攤前,買了一串遞給我。我小心翼翼地托著它,輕輕舔了舔。祖父推著車繼續(xù)前行……

  想到這兒,我飛奔回家,撥通了故鄉(xiāng)的電話,祖父那頭蒼老的聲音又響起,我早已淚流滿面:“爺爺……”

  是時候該回去看看了!

高一作文 篇3

  想必大家都知道《三國演義》是我國四大名著之一,家喻戶曉,甚至搬上了電視屏幕。但三國的史書《三國志》卻沒有這么幸運了,那為什么會這樣呢?

  近日讀了一篇《三國志》中的文章《隆中對》,讀完后再讀《三國演義》中的三七、三八回。這兩段文字描寫的內(nèi)容是基本相同的,但感覺卻是不同的。

  讀《隆中對》,語言簡練,明了,富有真實性,短短數(shù)百字就把徐庶介紹劉備與諸葛亮以及諸葛亮出“隆中對策”寫完了。但看《三國演義》中的三七、三八回卻用了上千字來寫,從字數(shù)上就可以看出《三國演義》中多了不少內(nèi)容。

  細讀這兩段文字,發(fā)現(xiàn)《三國演義》的這段內(nèi)容是在《隆中對》的基礎(chǔ)上寫的,例如:在《隆中對》中,只一句:“由是先生遂亮,凡三往,乃見!痹凇度龂萘x》中卻是大大的升華。作者就只是這一句話就運用了他那豐富的聯(lián)想和想象,詳寫劉備三顧茅廬的情景,劉備一訪二訪都沒有訪著,卻遇諸葛亮的好友,諸葛亮之弟,而劉備卻沒有認為是諸葛亮,當劉備三訪時正值諸葛亮高臥未醒,劉備立于旁等之,諸葛亮此類情節(jié)都是在《隆中對》中并未提到的,在作者的筆下,這一內(nèi)容中,不管是人物還是環(huán)境,都是仙人、仙山之景。如“山不高而秀雅,水不深而清,地不廣而平坦,林不大而茂盛……”又如“玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾;身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”從中,就可以看出作者的想象力可謂極為豐富;文字極為優(yōu)美;人物極為生動形象。

  從《隆中對》和《三國演義》的三七、三八回就可以看出《三國演義》這本小說吸收了《三國志》的精華,作者再加上他那極其豐富的聯(lián)想,想象,加以優(yōu)美的文字內(nèi)容進行描寫,把一本較為枯燥的史書改成了一本內(nèi)容豐富的小說,這就是它們的不同藝術(shù)魅力。

高一作文 篇4

  這是我高中時最重要的一學(xué)期,思路前所未有的清晰,這是屬于十八歲的春天,和十八這個數(shù)字一樣,像一扇門,走過,就會走入那個被無數(shù)人描過的歲月。

  我想起了渾渾噩噩的十七歲,那么固執(zhí)倔強的生活著,大聲傾訴著我的愛恨情仇,向世界驕傲的宣布著我的存在,回想竟是如此的幼稚。最后的結(jié)果是,班主任對父親說我以自我為中心,很有主見。

  那時我喜歡站在高處,因為那樣可以更接近天空,我可以在那里單純的歌唱,尋找一個可以解脫的辦法,沒有計算和預(yù)謀想,在某一秒沒有準備的迎接它的到來。捧著不知名的憂傷,大聲喊出無奈和失望,想讓他們知道其實我有多難過,但是幸福依然那么遙遠。于是對著天空高吼郁悶和迷茫,終究沒有任何回應(yīng)。

  我想起了三毛,想到了在沙漠中依然淡定的女子,她那么勇敢,那么驕傲,我也希望流浪,我不要把自己辛苦的囚禁在手足無措的迷宮中,我要出口,我要自由。

  然后我知道世界上有一種東西叫箴言,精辟的句子包裹著哲理,像夾心的軟糧,有甜蜜和溫馨。

  我找到了屬于我的箴言。

  箴言說:“你要相信,現(xiàn)在的一切都是上天對你最好的安排!

  如果無法改變那就試著接受,接受有什么不好?”不要錙銖必較,無需患得患失,命里有時終會有,命里無時莫強求。一切都是最好的安排,最好的決定,就這么簡單。

  于是開始打點十八歲的行囊,沒有手機,沒有MP4,沒有雜志小說,只剩下滿包的課本與資料,以及永遠做不完的試卷……我活在我的十八歲里,閉上眼睛不去想那陰沉的天空,在某一刻把天空換成自己的顏色,隨心所欲。

  于是我有了可以融化太陽的笑容,一切都成了平淡的敘述,面朝大海,春暖花開。

  這就是幸福,我想要的純樸的幸福。

  寫字臺前的窗沒有欄柵,可以看到完整的月亮,什么都可以很靜,于是拿我的十七歲想入非非,想到巴布亞新幾內(nèi)亞,想到馬達加斯加,想到JD塞林格,想到米蘭·昆德拉。累了,把臉貼在被手捂熱的玻璃臺上,感覺手心的溫度,然后傻傻的笑出聲來。

  然而我已沒有太多時間再去任性或是暢想。我簽訂了一份契約把我的`花樣年華賣給了高考,就這樣暫別我的大海,向著那擁擠的獨木橋沖去。

高一作文 篇5

  流光溢彩滿城歡,青松霓虹競輝耀。

  敢教紅帽換鞭炮,直把圣誕當元春。

  這是現(xiàn)在中國圣誕節(jié)前的真實寫照。與西方的相比,中國的圣誕節(jié)似乎變得更隆重,更炫目。隨著國門逐漸打開,西方的文化、思想及價值觀念逐漸沖擊著我們的生活。也許你會感到奇怪,中國人很少有對圣誕節(jié)起源與發(fā)展有多少了解。對于節(jié)日的傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵,人們似乎更熱衷于節(jié)日的慶祝方式及娛樂消費。如此說來,中國的圣誕節(jié)已經(jīng)變味了。

  相比于躍動狂歡的中國人,圣誕節(jié)中的西方人顯得更加寧靜而充實。多數(shù)美國人喜歡在比肩接踵的商場里購物,愿意用傳統(tǒng)的書信方式悄給別人祝福的信息。因為在喧嘩的環(huán)境中營造出一種節(jié)日的親切感和歡樂感,從中體味上帝創(chuàng)造萬物的恩德;一筆一劃中勾起了對往日親朋好友的思念與珍惜。西方人就是這樣,通過節(jié)日來渲泄積蓄心中的情感,相比中國人單純地嬉戲玩樂,豈不更倍添珍貴。

  嬉戲玩樂,尋找狂歡刺激,這不是我們本身的問題,是文化認識的問題。作為一件舶來品,圣誕節(jié)繼承了西方的文化特征,卻失去了本質(zhì)的文化底蘊。面對西方文化的迅猛傳播速度,氣勢磅礴的宣傳功勢及巨大的潛力與利益,讓含蓄內(nèi)斂的中國文化無所適從,日積月累的文化底蘊發(fā)展模式跟不上時代潮流。于是,人們走入文化吸收的死胡同——妄圖以修飾發(fā)展傳統(tǒng)文化的方式粉碎外來文化,達到名利雙贏的目的。

  縱觀現(xiàn)今,難道現(xiàn)在的文化岔路我們面對的少嗎?沉浸于圣誕歡樂的年輕人因為工作繁忙而推辭了團年飯;陶醉于情人節(jié)甜蜜中中男女淡忘了中國的元宵節(jié)……物質(zhì)文明幾乎掩蓋了中國傳統(tǒng)文化,并將以更強大的功勢進逼。最好的辦法,莫過于從根本上了解外來文化的內(nèi)涵,從內(nèi)涵中了解外來文化的精髓。最理性的選擇,莫過于支持“以我為主,為我所用”的原則,促進傳統(tǒng)文化與外來文化的統(tǒng)一,從而達到民族精神和外國文化價值觀的協(xié)調(diào)。

  于是,我們要學(xué)會以理性思維接受節(jié)日文化,學(xué)會以感性的情意體味節(jié)日風(fēng)味與歡樂,讓自己成為一要火柴,照亮人們的眼睛,照亮文化的發(fā)展道路,為圣誕節(jié)添上一份新的光采。

  今年的圣誕夜,繁華依舊,卻暖在我心頭,我清晰地看到,在文化交融的發(fā)岔路上,那條路,雖然模糊卻很實在,一條很有內(nèi)涵卻不失韻味的實在路……

高一作文 篇6

  詩人王國維認為:對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出其外。入乎其內(nèi)指深入事物的內(nèi)心,探其本質(zhì),了解其內(nèi)因,而出乎其外即指也需要明白事物的外在,所以我們對待任何事物必先深入內(nèi)因,知道其內(nèi)在的本質(zhì),也需了解其外在。

  如何做到入乎其內(nèi),出乎其外呢?要做到這一點我們必須足夠地了解,且還需坦誠相等,只有心與心的相互坦誠才能使我們更加有利的認識其事物的內(nèi)在,就拿對待人來說,我們需要坦誠的去對待他們,

  那他們也就會將自己真正的內(nèi)在表現(xiàn)給我們,所以我們就要做到相互的誠懇,而出乎其外就不是指外表,而是指我們對于外界事物的做法。

  足智多謀的曠世奇才諸葛亮,無論是作戰(zhàn)用兵,他都能夠巧用妙計,出乎其外地從整體上把握戰(zhàn)局,準確而完美地布陣施略,入乎其內(nèi)地深入戰(zhàn)士們的心中挖掘他們作戰(zhàn)的本持。更好的協(xié)調(diào)軍中的一切,讓戰(zhàn)士們齊心參戰(zhàn),諸葛亮知出知入,光輝四射,善于用兵的他曾使得數(shù)十萬的曹軍上無天路,下無地門,“草船借箭”“借東風(fēng)”都在他入乎其內(nèi),入乎其外的觀察事物的方法下一一完美的做到。

  孤傲漠然的莊子,他出乎其外,超然脫俗視楚國的相位而不顧,一心想要跳出渾濁污穢的世俗,他又入乎其乎,獨善其身,甘愿做一棵在清風(fēng)中獨守殘月的大樹,守住那潔白的美德,享受著逍遙的人生,莊子知入知出,一生朝氣蓬勃,他面對一池的澄清秋水背對功名利祿,他超然脫俗的心態(tài)注定了他與仁途無緣,但正是他出入和諧的心態(tài),才成就他逍遙的一生小學(xué)生作文,才使他留下了“水擊千里,摶扶搖而上者九萬里”的汪洋姿肆的篇章。

  我們只有知出知入,才能既從宏觀上把握事物,又能從微觀上剖析本質(zhì),這樣去觀察事物才能使你的人生更加完美。

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