有關(guān)我看高考作文匯總10篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的我看高考作文10篇，希望能夠幫助到大家。

我看高考作文 篇1

　　雖然我還是個初中生，但是如火如荼的高考卻早早引起了我的關(guān)注。今年高考期間，我就看了許多相關(guān)新聞了解它。

　　真是想不到本該只是學(xué)生和學(xué)校方面的事，卻牽動全市、全省乃至全國的“神經(jīng)”。特別是高考當(dāng)天，交警部門專門制定了學(xué)生赴考路線，嚴(yán)禁出租車拒載考生。政府也為考生出臺了一系列規(guī)定：工地施工不得超過十點；私家車上班必須錯開時間；對忘帶考試相關(guān)證件的學(xué)生可派專人去取等。

　　而作為當(dāng)事人，考生們一些住旅館，喝補品，受到周圍所有人的特殊照顧，但許多人還是十分緊張，一些學(xué)生還因此失眠、焦慮等，有的學(xué)生甚至還為此去拜神佛、算命。家長在一旁全心全力的照顧，學(xué)校則使盡渾身解數(shù)要讓學(xué)生考好�？纪曛�后學(xué)生和家長依然輕松不了，還要面對估分一關(guān)，估低了上不了本該能上的學(xué)校，估高了還要集資。 這高考就像打仗一樣，所有人都如臨大敵，真是牽一發(fā)而動全身呀。

　　我認為這一切有可能會使考生過度緊張，導(dǎo)致連正常水平也發(fā)揮不出來，而且現(xiàn)在升學(xué)率已經(jīng)比較高了，還是別如此大動干戈，放輕松一點好些。

我看高考作文 篇2

　　走低，我國國民的圖書閱讀率!增長，我國國民的網(wǎng)絡(luò)閱讀率!

　　這是一種現(xiàn)實，而且非�，F(xiàn)實的問題!強烈的閱讀反差，反映了什么問題?我們到底需要什么方式的閱讀，是傳統(tǒng)閱讀，還是網(wǎng)絡(luò)閱讀?國民會異口同聲地說，傳統(tǒng)閱讀或網(wǎng)絡(luò)閱讀嗎?不會，絕對不會。我認為，不管是哪種閱讀，都有其存在的理由，但對于新生事物——網(wǎng)絡(luò)閱讀，我感覺——網(wǎng)絡(luò)閱讀，想說愛你不容易。

　　傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)勢仍在。這是一種事實。針對我國國民讀書率持續(xù)走低的現(xiàn)象，記得一位教授曾經(jīng)說，在他看來，傳統(tǒng)閱讀更利于人們的抽象思維，而且雖然現(xiàn)在有的圖書比較娛樂化，但那絕不是圖書的本質(zhì)，圖書的本質(zhì)還是要體現(xiàn)出內(nèi)容的深刻和文化積累。而這一點，對于提高國民素質(zhì)是非常重要的。由此，我認為，傳統(tǒng)閱讀包含一種極具創(chuàng)造的想象力，是網(wǎng)絡(luò)閱讀所不及的。如果傳統(tǒng)閱讀消亡，人類的很多想象能力也會消失�，F(xiàn)在，我們上課，大多老師都喜歡用課件，課件畫面的精彩，畫面的直觀，的確給我們帶來了美的享受，但這種享受如曇花一現(xiàn)，當(dāng)我們走進文本，重新閱讀教材文章時，腦子里竟是那一張張讓人眼花繚亂的畫面，文字失去了魅力，文學(xué)失去了根基。對比中，傳統(tǒng)閱讀，魅力猶在!

　　網(wǎng)絡(luò)閱讀的缺陷已經(jīng)顯現(xiàn)。傳統(tǒng)閱讀的內(nèi)容是有文字的書籍，網(wǎng)絡(luò)閱讀的內(nèi)容是有文字的網(wǎng)頁。它們的閱讀內(nèi)容雖然都是有文字的載體，但是在閱讀取舍上有著一定的差別。雖然我們不能保證傳統(tǒng)閱讀內(nèi)容都是精華，但網(wǎng)絡(luò)的精華內(nèi)容要比傳統(tǒng)閱讀少得多�，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)出版業(yè)相當(dāng)發(fā)達，沖擊人們的閱讀方向，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在自己發(fā)展的同時，也造成了大量的“黑色污染”、“黃色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界里不能自拔，而深受其害。現(xiàn)今，大量事實已經(jīng)證明，要正視網(wǎng)絡(luò)的存在，尤其是網(wǎng)絡(luò)閱讀的存在，應(yīng)該客觀全面地看待網(wǎng)絡(luò)閱讀的興起，要在網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀之間正確取舍，使之達到一種共生共榮的局面。

　　可見，網(wǎng)絡(luò)閱讀還需要走一段路程，網(wǎng)絡(luò)閱讀，想說愛你真的不容易!

我看高考作文 篇3

　　1977年，關(guān)閉了十余年的高考重新恢復(fù)了。而我因為1976年年末的一個決定錯過了這場高考，這一錯過就是整整三年。

　　1976年，作為知識青年下鄉(xiāng)的我從成都來到金堂縣的一個小山村已經(jīng)快三年了，回到城市的心情越來越急迫。那時重返城市只有三個途徑：一是招工進廠回到成都；二是被推薦上大學(xué)；三是因為傷病而返回成都。在當(dāng)時能否上大學(xué)全靠大隊、公社、縣里三級推薦，一個公社不過一兩個名額罷了，而推薦的首要條件是認真改造，每年出工天數(shù)不能少于三百天。于是對于每一個知識青年來講，認真表現(xiàn)力爭得到推薦便成為我們的奮斗目標(biāo)。

　　1973年高中畢業(yè)的我一直沒有放棄學(xué)習(xí)，即便是下鄉(xiāng)來到生產(chǎn)隊我也不忘帶上我的高中課本，每到晚上收工以后，我會點著煤油燈看書，做幾道練習(xí)題。有一日，一位即將招工回到成都的老知青來道別，他看著我的數(shù)學(xué)練習(xí)本說：這樣不行的，要是被發(fā)現(xiàn)了影響不好。他隨手拿起桌上的《毛選》放在我的數(shù)學(xué)書上說：這樣就好了，把《毛選》放在上面，干部們來看到就會很高興，會給你以后招工或是推薦大學(xué)加分的。

　　1976年12月，我得到公社通知有一個招工回城的機會。那時這應(yīng)該算是天大的喜訊，當(dāng)被告知招工條件以后我卻怎么也高興不起來。招工條件明文規(guī)定：一旦被錄取進廠以后學(xué)徒兩年期間不得被推薦上大學(xué)；一旦獲得推薦招工機會又放棄者很難再獲得首推上大學(xué)的機會。

　　那幾個夜晚是痛苦的，回到城市的急迫還是戰(zhàn)勝了對上大學(xué)的渴望。我在1976年的最后一天回到了成都，在1977年的第一縷陽光下踏進了工廠，開始了裝配工的學(xué)徒工作。也就在那一年，全國高考恢復(fù)了！和我下鄉(xiāng)的小伙伴們一個個參加高考回到了校園，而我卻因兩年學(xué)徒期間不能參加高考，而被攔在了高考考場外。直到1979年學(xué)徒期滿了以后，才如愿走進了大學(xué)校園。

　　四十年過去了，高考改變了無數(shù)學(xué)子們的命運軌跡，這些學(xué)子們推動了中華民族的偉大變革，讓社會得到進步，科技得到發(fā)展。而我卻因一次不能說是“錯誤”的選擇中，和1977年的高考擦肩而過。人生的錯軌不再回來，所幸天道酬勤，時代總不會辜負一個勤勞的人。

我看高考作文 篇4

　　大家也都在喊著高考改革，教育改革。誠然，有很多問題陳列在前，但是改革不是一朝一夕的，而現(xiàn)如今的考試制度又是相對最公平公正的方法。那么我們是否可以先從作文這種靈活性大的地方嘗試著手呢。

　　現(xiàn)在的作文題目給我的感覺還是普遍偏向一種說理說教。為什么大人總是喜歡告訴孩子某個道理呢。

　　作文題雖然是給了一種材料，自選角度去談，看似自由度變大了，學(xué)生有話說了，但是實際上學(xué)生們說的話還是老調(diào)重彈的東西。把一個材料細心分析下來，不過是產(chǎn)生了幾個中心思想，幾個可以立意的角度，然后學(xué)生們又根據(jù)這些套用“公式”。無非是責(zé)任啊，愛心啊，細節(jié)啊，或者其他諸如此類的某個人生哲理的選擇，考生們都會“有備而說”。

　　其實，我回顧自己十八歲的時候，真正思考的東西并不多。對于那些所謂的道理沒有多少實際體悟和感受，只不過是知道而已。那個年紀(jì)的孩子實際上是不理解什么的。我不是因為自己開竅晚，就覺得大家十八歲的時候都不會去思考那些道理，而是覺得確實并不長的人生經(jīng)歷，以及大多數(shù)時間是在教室里規(guī)規(guī)矩矩度過的生活狀態(tài)的確告訴不了我們那么多道理。我們所謂“懂得”的，那些可以“作文”的道理不過是老師家長天天說給我們聽的概念。我們把這種概念通過一種方式表達出來就成了作文了，就像做數(shù)學(xué)題一樣。其實并非自己的真情實感，真實感受。自然作文也就千篇一律了。

　　從這個角度看，這樣的作文是不是違背了寫作的本質(zhì)目的。

　　我們寫東西，是除了語言等其他手法外表現(xiàn)自我，表達自我的一種方式。無論是何種文體，都是一種看法和思想，而這種看法和思想往往是源自親身所感的。雖然書本上會學(xué)到很多東西，但是真正自發(fā)的有動力拿起筆表達，還是源自內(nèi)心的感觸認識。而高考作文并沒有引導(dǎo)學(xué)生去寫真實感受的東西，還是偏向一種說教和說理。

　　我們?yōu)槭裁床荒車L試一種新的作文方式呢，真正的讓每一個學(xué)生都可以有感而發(fā)，而非套詞做作。十八歲的年齡經(jīng)歷了什么，感觸了什么，就讓他們說什么，寫什么。比如說寫一寫童年的美麗回憶啊，和家人的共同生活，給母親的生日禮物啊，甚至是就某一次社會事件，時事談?wù)効捶�，提提意見。也許沒有材料作文立意廣泛，但是這些東西確實是可以有真情實感的。也許學(xué)生寫出來的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很壞”，但是難道不應(yīng)該教會學(xué)生這才是寫文章的真正目的嗎。道理誰都會說，而這些東西未必人人都會。

　　從另一個角度看，這樣的題目其實也是教會學(xué)生如何去面對生活，反饋自己的內(nèi)心世界。如果一個孩子從來沒有給母親送過生日禮物，這樣的題目教會了他應(yīng)該去做這些事，去學(xué)會做一個人，而不是成為只會學(xué)書本知識的讀書機器。

　　落地生根的作文題目也是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走出應(yīng)試的書堆，去關(guān)注社會，家庭，自我，去切身體悟和明白。這似乎也是從試卷中引導(dǎo)素質(zhì)教育的一種方法，要想寫好作文，你就得有這樣的素質(zhì)拓展，去學(xué)會用自己的語言表達自己的思想情感。

　　其實，說來說去，就是想讓高考作文摒棄那些道理，而讓學(xué)生去進行“無道理”，但是有真情的寫作。我覺得這樣確實會是一種不錯的嘗試。

我看高考作文 篇5

　　我看到一幅美景。那是在我早晨跑步的時候。田間小道的兩旁，觸目是蒼翠，滿眼是蔥蘢，小麥、大蒜、洋蔥都拼足了勁競爭著生長。在生長中競爭，在競爭中生長，一幅和諧的競爭生長圖景，一派欣欣向榮的景象。一行楊樹，蔥郁繁茂，宛若一道綠色的長城。它們一個向南側(cè)身，那么另一個就向北側(cè)身，都在努力地尋找著自己的發(fā)展空間。就連大樹下的小樹，也努力地側(cè)著身子生長。它們也在進行著生存的競爭，它們都找到了自己的發(fā)展空間。一幅多么和諧的生長競爭圖景，大自然因此充滿活力，大自然因此而美麗。

　　我看到一幅美景。成群的鴿子飛落在收割后的田野上，它們悠閑地漫步、覓食。有時它們會發(fā)出咕咕的叫聲，那是在呼喚它的同伴，找到了有更多可食之物的地方。無疑，它們每個都想吃到更多的食物，但是它們之間沒有你爭我斗。爭的是在地上尋找，而不是別個口中之物。它們也在競爭，它們在友好地競爭。美麗的鴿群在藍天碧野間飛翔，一幅多么美麗的圖景。

　　我看到一幅美景。那是兩千多年前的趙國，廉頗負荊請罪，由藺相如的門人領(lǐng)著來到了藺相如的府上。廉頗見到藺相如，叩首便拜，藺相如趕忙扶起廉頗，請廉頗上座，將相交談甚歡。他們之間有競爭，但為了國家的利益，他們不計較個人的恩怨和地位的高低，然后才有趙國的興盛。廉藺交歡，千古傳為美談。競爭必須有美好的人情蘊含其中，才能使競爭者各施才智，共同創(chuàng)造偉大的功業(yè)。

我看高考作文 篇6

　　中國素有文化大國之稱。中華文化形成于五千年的歷史長河，積淀于歷史的每一個角落。在中國，文化不僅僅是一個抽象的名詞，也不僅僅是琴棋書畫、文章辭賦，它更是鮮活了五千年的靈魂，是延續(xù)了五千年的傳承。而我們，都在這樣的傳承下成長。

　　用“源遠流長，博大精深”概括中華文化，這再貼切不過了。從詩詞歌賦到建筑繪畫，皆為文化。每一種文化下，都埋藏著深厚的底蘊，盡管過去的一切已成歷史，但先人留下的文化始終熠熠生輝，文化的氣息仍在華夏大地上游動。

　　要說中華文化之最，長城當(dāng)屬其一。從數(shù)千年前的春秋戰(zhàn)國起，就有長城矗立于山嶺之間，又有秦始皇時集舉國之力修筑長城，以抵御外侵。它曾歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田，它承載著每一個朝代的力量。每一磚一瓦，每一個烽火臺，都刻著歷史的印記。在萬里長城上，浩蕩大軍抵御外族的威武，也有勞動人民徒手修筑的苦痛。盡管在當(dāng)今的時代，長城已不再用于軍事，僅作為游客觀光旅游之地，但在高大的山嶺間，它依舊威風(fēng)凜凜。而我們也會永遠記住它的雄偉，將長城上閃耀著的文化，傳承萬世。

　　中國有長城之威武，更有京劇之動人。“國粹”京劇雖無長城的歷史悠久，但也是中國文化史上一顆璀璨的明星。生旦凈丑的相互碰撞，紅黑白臉的動人演繹，將一個個歷史人物以戲曲之名展現(xiàn)得淋漓盡致。那獨特的腔調(diào)，時而高亢欣喜，時而低沉悲愴。小小的舞臺卻能演出人生的悲歡離合，這也正是京劇之絕妙。如果說長城是歷史的見證，那么京劇就是歷史的精彩還原。雖然欣賞京劇已經(jīng)不是人們主要的娛樂方式，但是京劇的獨特內(nèi)涵仍然吸引著一些人，并在這些人的引領(lǐng)下不斷傳承。

　　當(dāng)然，中華文化的傳承不只是延續(xù)文化、欣賞文化，在傳承中發(fā)展，是傳承文化的另一體現(xiàn)。在社會的進程中，傳統(tǒng)文化難免與現(xiàn)代發(fā)展發(fā)生碰撞，而能將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展良好結(jié)合的，莫過于“一帶一路”了。“一帶一路”由古代開辟的絲綢之路演變而來，卻以現(xiàn)代經(jīng)濟文化的特點，形成了現(xiàn)代的“絲綢之路經(jīng)濟帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”。這是經(jīng)濟發(fā)展的新形式，也是文化傳承的新形式。在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承，這是“一帶一路”的特點，也是中國作為文化大國的對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與延續(xù)。

　　泱泱中華，幾經(jīng)滄桑，而文化千古未絕。如果中國是一條巨龍，那么文化就是它的眼睛，引領(lǐng)發(fā)展。在文化的深沉積淀下，中國的發(fā)展也會越走越遠。

我看高考作文 篇7

　　長安城，皇宮，唐太宗的召回，令無數(shù)文人欣喜若狂�？婆e制的開始，使唐朝走向強盛，屹立于世界之巔。金榜題名：是每個讀書人的榮譽，皇帝親賜的官職，衣錦還鄉(xiāng)的意氣風(fēng)發(fā)，令眾人神往�？婆e制使每個人都有機會，公平公正的用自己的文采決斗�？婆e制不僅選拔了人才，更促進樂國家的發(fā)展。

　　新中國成立之后，國家開設(shè)了高考，沒過多久，卻迎來了10年浩劫，多年發(fā)展的成果毀于一旦，高考停辦，不僅降低樂人們的個人素質(zhì)，更拉大了中國與其他國家間的差距。直到1977年恢復(fù)高考，標(biāo)志著一個時代的拐角。高考為國選材，推動了教育改革和社會進步，取得了舉世矚目的成就，高考，更促進了國家的進步和發(fā)展。

　　教育，是立國之本，是國家經(jīng)濟發(fā)展的命脈。有人說，中國與美國間的差距，要一百年才能趕上。中國之所以落后，甚至落后于經(jīng)歷過原子彈浩劫的日本，其主要原因還是因為中國教育落后，文盲率遠高于世界平均水平。

　　二戰(zhàn)之后，一位美國記者在日本廣島核廢墟采訪，他看一間破爛不堪的'帳篷，一位老師指著黑板為下面十幾名學(xué)生講課，學(xué)生認真專注的神情感動了他，他肯定地對同伴說：“這個國家將要崛起。”

　　民族騰飛，靠的是教育，不論是科舉制還是高考，都是教育形式地公平體現(xiàn)。高考激揚夢想凝聚著幾代青年地集體記憶和個人情感，無數(shù)人為之付出了不知多少淚珠與汗水。高考是大國崛起的保障，促進了國民經(jīng)濟的飛速發(fā)展，一代代有志青年從高考中脫穎而出，報效祖國，投身于國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。

　　民族騰飛，大國崛起，高考決定國運，決定國家的未來。

我看高考作文 篇8

　　自古以來，教育就是改變命運，實現(xiàn)自身價值最公平、最有效的方法，多少人的人生因為教育而改變。

　　孟母三遷，為的就是讓兒子在良好的環(huán)境中受到良好的教育，因為教育對人的影響太大了。小時候的孟子在墳場邊就成天學(xué)者別人哭喪死人，在市場旁就學(xué)著別人做不該做的事，直到搬到學(xué)校旁邊，他就開始每天學(xué)習(xí)�？梢�，一個良好的環(huán)境對人的影響有多大，如果當(dāng)年孟母沒有三遷，那么也許就沒有這個孟子了。

　　蘇秦能夠懷有六國相印，成為一個如此見真愛國，受人尊敬的人，靠的就是“錐刺股”的那一份韌勁，王安石能夠把他書房里的一本本書倒背如流，也是因為數(shù)十年如一日的刻苦鉆研；宋濂在大雪深數(shù)尺的山路步行數(shù)幾天，為的就是得到良好的教育，他也不顧吃的穿的不如別人，刻苦讀書，最后成為一代名相。

　　多少事例都告訴我們，教育能改變我們的命運。魯迅嚼辣椒夜讀，最后成為中國近代最有名的作家之一，他的作品激勵了千千萬萬青年人。高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進步的階梯”，也就是說，唯有教育，才能使人類社會大有進步。

　　想當(dāng)年，1977年高考重新開始，終于打破了十年中國教育的堅冰，使更多的人才被選拔出來，從此，中國走向了富強，獨立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人類進步。中國隋唐時期創(chuàng)立了科舉制度，從而中國社會發(fā)生了巨大進步，因此有了開元盛世，貞觀之治這些鼎盛時期；英國能像如今那么強大，靠的也是教育，當(dāng)年西班牙統(tǒng)治了菲律賓三百年，菲律賓人都沒有學(xué)會西班牙語，而英國僅僅統(tǒng)治了五十年，就使菲律賓所有人學(xué)會了英語。

　　而如今，高考是當(dāng)今社會選拔人才的最佳方式，能促進中國的發(fā)展與強盛，而我們肩負的是祖國復(fù)興的責(zé)任，所以就讓我們自己改變自己的命運，用我們的雙手去創(chuàng)造更美麗的祖國，讓高考發(fā)揮其真正的作用，讓明天更加美好！

我看高考作文 篇9

　　高考，這個詞對于每個人來說都不陌生，在中國每一個家庭都可以明白高考的重要性，高考也是每一個家庭的希望。人們相信在這個世界上平民想要逆襲只有通過高考這一條路，但究竟什么是高考呢？我們又應(yīng)該如何評價高考呢？

　　首先高考是一場考試，一場很普通的考試，答題交卷和我們經(jīng)歷過的任何一場考試都一樣，但它也是很重要的一場考試，因為高考還有一個屬性，它是一把鑰匙，一把打開高考大門的鑰匙。高考之所以那么重要就是因為這個屬性。

　　在四十年之前，我們的教育水平時分落后，教育資源短缺，國家正是用人之際，大學(xué)生的標(biāo)簽代表了高知識高素質(zhì)，而我們的父輩們大多都是工農(nóng)階級，這個時候的高考是一條通往理想的星光大道，所以那時的人們拼命高考，“千軍萬馬過獨木橋”真的可以由來形容當(dāng)時的場面，在當(dāng)時只要當(dāng)了大學(xué)生，工作家庭都有了保障�？梢哉f那時的高考真的是人生的轉(zhuǎn)折點。

　　但事情過去了四十年，高考還是像原來那樣嗎？好像不是，人們對高考的熱情也變了，變的偏執(zhí)了；高考的作用好像也變了，高考不再那么值錢了。

　　現(xiàn)在的孩子從小學(xué)開始就在為高考最準(zhǔn)備了，在那個本應(yīng)該充滿歡笑，最無憂無慮的金色時段，孩子們好像笑不出來了，我看見過他們稚嫩的臉上那戴著眼鏡充滿憂慮的神情，他們會帶著這份憂慮在放學(xué)后去到補習(xí)班。每天在他們耳邊的不再是一聲聲清脆的鳥鳴，而是一句句僵硬的英語錄音。他們會這樣只因一句“教育要從娃娃抓起，高考要贏在起跑線上�！�

　　到了初中那壓力已經(jīng)不小于高中了，高中為高考靠進好大學(xué)，初中為中考考進好高中，所有的人在學(xué)校里面就只是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，我不知道有多少人真正了解在此學(xué)習(xí)的真正目的，但我可以看到在所有人包括老師的臉上每天都充滿著一種無奈，我見過有的學(xué)校讓老師24小時在校為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，老師家庭中的一切事務(wù)學(xué)校負責(zé)。我不能否認這是為了學(xué)習(xí)，但試問一下，這人道嗎？對于老師的家庭來說這公平嗎？對于學(xué)生來說，這樣做他們真的承受得住這么大的壓力嗎？

　　在高考之后呢，孩子們從小被教育要高考，而真的上了大學(xué)他們真的又繼續(xù)走下去的目標(biāo)嗎？而看看當(dāng)前社會大學(xué)生失業(yè)率一年比一年高。這樣真的值嗎？

　　每年的高考決定了無數(shù)人的命運，成就了一些人，也害了一些人。但是如果高考后我們的收入與之前的付出不成比例的話，那高考真的值嗎？我認為不值啊，我認為現(xiàn)在的高考真的不值啊。

我看高考作文 篇10

　　看了[藍天是我故鄉(xiāng)]的《也談不拘一格選人才》，想起了電影《天下無賊》中，胡黎(葛優(yōu)飾)的一句名言，“二十一世紀(jì)最珍貴的是什么，人才!”可見，人才的重要性以及對人才的強烈需求，連“賊”都知道。

　　既然人才如此重要，那么，就得談到相關(guān)的兩個問題了，一個是選拔人才，一個是培養(yǎng)人才。

　　在我的《不拘一格選人才》一文中，實際上談到的只是一個側(cè)面，就是說，如何選拔那些人才苗子，高考，實際上就是選拔“預(yù)備人才”。

　　選拔人才，培養(yǎng)人才，需要的是一個好的制度。什么是好的制度呢?其具備的基本條件，應(yīng)該包括：有利于人才脫穎而出，將人為因素和偶然因素降到最小。

　　在“預(yù)備人才”的選拔上，我們國家?guī)缀踔挥幸粋�途徑：“高考”。

　　高考的公平性毋庸諱言，但是，其弊端也是極其明顯。

　　首先，是“一考定終身”，給考生帶來了很大的偶然性。甚至說，一個偶然失誤，影響人生道路。

　　其次，高考的命題，在一定程度上限制了創(chuàng)造力的展示。高考，把許多東西格式化，固定化，在一定意義上，成了現(xiàn)代的八股文。前些時候，還有人在推行語文的標(biāo)準(zhǔn)化考試，也仿照英語標(biāo)準(zhǔn)化考試的樣子，把語文試題標(biāo)準(zhǔn)化，讓學(xué)生做什么選擇之類的。這種標(biāo)準(zhǔn)化，帶來的是什么?帶來的是對語文的肢解。語文，包含著許多只可意會不可言傳的東西，并不是簡單的選擇題所能替代。所以，這種標(biāo)準(zhǔn)化考試，如果說有什么好處的話，就是方便了老師閱卷，方便了老師教學(xué)。可是，這是不是嚴(yán)重偏離了我們教育和考試的本意了呢?采用這種方式教育出來的學(xué)生，還有什么創(chuàng)造力可言!

　　其三，高考，以總分作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，限制了在某些方面有特長的學(xué)生。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，社會分工越來越細，象歐洲文藝復(fù)興時代的達芬奇那樣的人能同時精通繪畫，機械等的人才越來越少，而且在現(xiàn)代社會，已經(jīng)變成了不可能。所以，社會，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有專長的人才。打個比方，只要你對語文有獨到見解，數(shù)理化學(xué)得不好又有多大影響呢?

　　等等等等。

　　可見，現(xiàn)行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人為因素，不利于有創(chuàng)造性的學(xué)生的脫穎而出，難道不需要改革嗎?

　　也許有人會說，這是中國的歷史造就的，不可能說改就改。誠然，一個制度的建立，不可能脫離社會背景，但是，一個好的制度，一方面是規(guī)范社會行為，另一方面也是在引導(dǎo)社會行為。

　　從實踐來說，鄧小平，搞的恢復(fù)高考，1977年上半年開始討論，下半年就組織了招生考試。一舉廢除了推薦入學(xué)制度，這不就是一種扭轉(zhuǎn)乾坤嗎?正因為恢復(fù)高考，才將青年人的努力目標(biāo)引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上。

　　我們在呼吁科教興國，在呼吁選拔人才，可是，所有的這一切的實現(xiàn)，必須有可靠的制度保證，有可靠的途徑實施�，F(xiàn)在，真的是要我們認真思考的時候了。