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高考作文600字

時(shí)間:2021-05-12 20:43:02 高考 我要投稿

【實(shí)用】高考作文600字匯編4篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的高考作文600字5篇,歡迎閱讀與收藏。

【實(shí)用】高考作文600字匯編4篇

高考作文600字 篇1

  1、敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對(duì)它們心懷敬畏?矗菫榱俗尓(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛(ài)人的生命;聽(tīng),那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句,在教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命……

  2、馬克思幾百年前說(shuō):“家庭是社會(huì)的細(xì)胞,沒(méi)什么大事卻比什么都重要!钡搅水(dāng)下,愛(ài)的教育并不缺乏,但切莫將愛(ài)的傳承和表達(dá)局限于“局域網(wǎng)”的一隅。愛(ài)的“雞毛信”當(dāng)用則用,畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會(huì)組織的和諧發(fā)展……

  3、生活讓我們知道未來(lái)不可預(yù)知,但是最重要的是要明白,正因如此,我們更要活好當(dāng)下的每一刻。每一片樹(shù)葉都不知道它會(huì)在哪一刻以哪種方式脫離樹(shù)枝,但這卻絲毫不影響它即使是在樹(shù)上的最后一刻,也向人們展現(xiàn)它的美好狀態(tài)的生命姿態(tài)。我也不會(huì)再因?yàn)檫@突如其來(lái),并且不知道未來(lái)何時(shí)還會(huì)來(lái)的地震影響我的生活,活好每一刻不留遺憾就是最棒的選擇和的'狀態(tài),這才是我該有的生命姿態(tài)。

  4、心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置,如同每一個(gè)人都會(huì)有自己的理想信仰和宗教一樣。以敬畏之心慈悲之心寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠(chéng)的位置,別人必定回報(bào)我們友善的目光……

高考作文600字 篇2

  十年修來(lái)一秩,十年修得臺(tái)上功,十二年修來(lái)我一夢(mèng)。

  高三就像一場(chǎng)夢(mèng),如黑暗中的光明,給茫然的人一個(gè)希望;高三就像一場(chǎng)夢(mèng),如冰寒中的一篝火,溫暖即將冰凍的心;高三就像一場(chǎng)夢(mèng),如同冬日的煙火,還未觸碰溫度卻以消逝。而我的高考,又何嘗不是一場(chǎng)夢(mèng)?

  我時(shí)常覺(jué)得自己活得虛幻。友情一時(shí)間變得冷漠,沒(méi)有昔時(shí)的歡聲笑語(yǔ),沒(méi)有昔日追逐打鬧,甚至沒(méi)有人過(guò)問(wèn)你憔悴的容顏和你油漬的衣裳。只得獨(dú)自任淚流,再洗掉滿腹的哀傷,繼續(xù)著未完成的夢(mèng)想。這時(shí),我亦會(huì)滿腹牢騷,也亦會(huì)埋頭疾書(shū);亦會(huì)哀聲載道,也亦會(huì)會(huì)心一笑;亦會(huì)空時(shí)小憩,也亦會(huì)爭(zhēng)分奪秒。只有現(xiàn)在的我才體會(huì)到人生一大快活之事竟是獨(dú)自體會(huì)。

  我時(shí)常覺(jué)得自己活得虛幻。生活一時(shí)間變得寂靜。昨日細(xì)細(xì)低語(yǔ)卻已不在,只聞?chuàng)釙?shū)而起的輕鼾聲;昨日池塘的蛙叫蟬鳴卻已不在,只留倚枕而睡的夢(mèng);昨日三五成伴,昨日隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)排,現(xiàn)在只留斑斑點(diǎn)點(diǎn),廖無(wú)幾人;昨日的歡聲笑語(yǔ),昨日的嘯傲遺世,昨日的曉暢詩(shī)歌,都已不在,留只留今日的縱情獨(dú)往,留只留今日對(duì)高考的無(wú)盡遐想。

  我又時(shí)常覺(jué)得自己活得真實(shí)。翻下一張張倒記牌,何嘗不感慨時(shí)間的飛逝,今之翻牌豈可比往乎?時(shí)間教你不敢夢(mèng)。成山的試卷和作業(yè)壓你喘息,作業(yè)教你不敢夢(mèng)。一條條成績(jī),如錐尖沖破衣裳直向胸膛,分?jǐn)?shù)教你不敢夢(mèng)。感謝現(xiàn)實(shí)。感謝疾風(fēng),賦予我頑強(qiáng)的生命力;感謝暴風(fēng)雨,鍛煉我堅(jiān)強(qiáng)的毅力;感謝山洪,煉就我“色不變”“目不瞬”的定力;感謝這高考,讓我活在現(xiàn)實(shí),不敢懈怠。愈急迫,愈奮力。

  高考也并非洪水猛獸,就像刺猬般存在,好似讓人難以接近,卻實(shí)則可愛(ài)。我的高考就像是一場(chǎng)冒險(xiǎn),我為探路者。不論山道崎嶇,我亦奮力攀登;不論大河奔騰,我亦勇敢搏擊;不管嚴(yán)霜殄異,我亦堅(jiān)守信念。

  我來(lái)了,我的高考,我的夢(mèng)。愿我夢(mèng)醒依舊笑靨不去。

高考作文600字 篇3

  下午六點(diǎn),我們?nèi)缂s來(lái)到了美麗的田園花坊。漂亮的玲玲姐姐接待了我們。她在每個(gè)人面前的桌上都放了一塊方方、綠色的東西。我們?nèi)滩蛔『闷娴貑?wèn):“這是什么呀?”姐姐告訴我們:“是花泥,這個(gè)起到類似泥土的作用,可以給鮮花保濕。”接著,我們幫助姐姐在每份花泥的旁邊放了非洲菊、康乃馨、黃英和一片巴西葉。幫助了姐姐,我感到心里喜滋滋的。

  開(kāi)始插花之前,姐姐先讓我們認(rèn)識(shí)了各種花并向我們介紹了它們的花語(yǔ)。百合象征著百年好合、百病愈合,適合送給媽媽、愛(ài)人、病人、朋友等;繡球代表幸福圓滿,適合送給愛(ài)人、長(zhǎng)輩等;而康乃馨預(yù)示著對(duì)母親濃濃的愛(ài),適合送給媽媽……開(kāi)始做插花了,玲玲姐姐教我們把巴西葉綠色的一面對(duì)著自己,然后把它插在同樣用巴西葉圍著的花泥上邊的位置。插好后看起來(lái),它就像一艘小帆船。因此,它也象征著媽媽的事業(yè)一帆風(fēng)順。然后是康乃馨,姐姐給我們示范如何把花枝剪成45°角,康乃馨的高度要比巴西葉低一點(diǎn)兒。我小心地把康乃馨插在了巴西葉的前面。隨后,我們按照同樣的步驟和要求又插了一朵康乃馨和四朵太陽(yáng)花。一枝比一枝低,這樣插出來(lái)的花有層次感,而且好看。最后,把花泥上空著的地方都搭配上草黃英,黃英也要有層次感,最高的不要高于第一朵康乃馨就可以了。我的插花完成了,自己覺(jué)得還是蠻好看的。雖然沒(méi)有評(píng)上最好看的花束,有一點(diǎn)兒小小的遺憾,但我心里還是很高興的。因?yàn)闆](méi)有什么比媽媽臉上的笑容更美!當(dāng)我把自己親手做的花束送給媽媽時(shí),媽媽美美地笑了!

高考作文600字 篇4

  愛(ài)鳥(niǎo)之心,人多有之。然鳥(niǎo)之哀,正在為人愛(ài)——愛(ài)而無(wú)責(zé)任,是空泛之愛(ài);愛(ài)而不敬重,是輕慢之愛(ài);愛(ài)鳥(niǎo)之心被商人利用,適成害鳥(niǎo)之因,則是盲愛(ài)矣。

  鳥(niǎo)本天然生命,今因人之愛(ài),而遭大不幸,是鳥(niǎo)之哀。鳥(niǎo)將盡亡,人何以獨(dú)存?故鳥(niǎo)之哀,乃人之哀也。

  愛(ài)之實(shí),在有責(zé)任心。無(wú)責(zé)任心而泛言愛(ài),有愛(ài)言而無(wú)愛(ài)行,遂有愛(ài)鳥(niǎo)而致鳥(niǎo)死之尷尬結(jié)果,是所謂空泛之愛(ài)也。

  既愛(ài)鳥(niǎo),當(dāng)盡心盡力;若能盡心盡力,自會(huì)漸知鳥(niǎo)之習(xí)性,由最初感性本然之愛(ài),進(jìn)達(dá)理性自覺(jué)之愛(ài),終成人鳥(niǎo)相親相愛(ài)之境,未嘗不是人生妙趣佳話一段。

  愛(ài)之道,在敬重所愛(ài)之對(duì)象。以己所愛(ài),強(qiáng)加于鳥(niǎo),輕則施虐,重則施暴而不自知,是所謂輕慢之愛(ài)也。

  輕慢之害,有甚于空泛。人非鳥(niǎo),焉知鳥(niǎo)之樂(lè)?以人之樂(lè)施于鳥(niǎo),鳥(niǎo)或適以為苦;人若以鳥(niǎo)之哀鳴為歡叫,則人之殘忍可知矣。故真愛(ài)鳥(niǎo)者,當(dāng)以還鳥(niǎo)之自由為最終選擇也。

  然愛(ài)鳥(niǎo)之放生,又成害鳥(niǎo)之別徑。愛(ài)鳥(niǎo)之人心,已成牟利之市場(chǎng)。人間善惡之譎詭,莫此為甚。

  商人以牟利為天職,或可不論。放生者之動(dòng)機(jī),初看似亦無(wú)可非議。當(dāng)市上之鳥(niǎo),將成鼎鑊中之犧牲,買而放之,善莫大焉。

  然若商人所賣,正為放生者而備,買者為一己愛(ài)心之發(fā)揚(yáng),而不問(wèn)鳥(niǎo)之來(lái)去如何,是為盲愛(ài)矣。

  此鳥(niǎo)雖因我放飛而活命,彼鳥(niǎo)卻因人仍欲買而續(xù)遭網(wǎng)罟之災(zāi)。如此捕而放之,放而捕之,循環(huán)往復(fù)之間,眾鳥(niǎo)豈能平安愉快無(wú)死傷?

  由此可推知,放生之愛(ài)心愈多,遭難之飛鳥(niǎo)愈眾。愛(ài)鳥(niǎo)而致鳥(niǎo)亡,此豈買而放生者所樂(lè)見(jiàn)之結(jié)局乎?故放生之善舉,亦當(dāng)慎為之。

  當(dāng)放生不成生意,利用善心以發(fā)財(cái)之市場(chǎng)不復(fù)在,眾鳥(niǎo)或?qū)⒏策m。人若有善心,存善念,時(shí)時(shí)處處皆可行善,不必執(zhí)著于放生一途也。

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