實用的高考作文匯編4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的高考作文6篇，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
�、佟拔以趯懽鳂I(yè)，媽媽陪著我，她在看手機”“臨睡前，我和爸爸分享學(xué)校里的趣事，他在看手機……”最近，南京一群小學(xué)生記錄下生活中最熟悉的“刷手機”場景，匯編成一首詩歌《放下手機，抱抱我吧》。
�、凇秶窦彝ビH子關(guān)系報告》顯示，l7.8%的父母在與孩子共處時�？词謾C。記者采訪了多位家長，超過一半家長承認回家看手機的時間多過陪伴孩子�；丶液蠓挪幌率謾C的爸爸媽媽在關(guān)注什么呢?大部分家長表示，其實是隨便刷刷，“微博一刷，微信群里回幾條，一兩個小時沒了。”
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
最近幾年，智能手機越來越普及，在給人們帶來各種便利的同時，也使人們或多或少對這些電子產(chǎn)品產(chǎn)生依賴，帶來了眾多負面影響。材料中，父母對手機依賴而影響到孩子的情況越來越普遍，這引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。
解題時要注意到“家庭”“手機”“孩子”三者的聯(lián)系，不要割裂開僅從一方去立意。我們可以從以下幾個方面立意：一是家長在孩子面前要以身作則，為孩子的成長營造良好的家庭環(huán)境。家長做了不良示范，休息就是玩手機，這讓孩子誤認為，手機最好玩，孩子也可能會變得越來越宅，甚至沉迷于手機。二是從如何建立和諧的親子關(guān)系人手。專刷手機影響親子關(guān)系，時間久了，家長變得不會跟孩子交流，不知道如何交流，孩子與家長的隔閡也會越來越深。當然也可以綜合立意。
寫好新材料作文關(guān)鍵在謀篇布局“五步”，以下“五步”助你寫新材作文得心應(yīng)手。
第一步：引
“引”是引述原材料，就是“敘讀”。對于短小的材料(如一首小詩)可以全篇引述，對長的材料應(yīng)該作恰如其分的概括并作有針對性的引述。
特別注意：材料的轉(zhuǎn)述應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關(guān)或明確表達觀點的內(nèi)容則要強調(diào)和突出，達到“論點源自材料，材料生發(fā)論點”的要求。
第二步：提
“提”就是從引述的材料中提煉出“感想”，即中心論點。具體來說，在引述材料后，緊接著用一個句子點明中心論點。這一步十分重要，關(guān)系到文章的成敗。
第三步：議
“議”就是對所選論點展開分析議論，對所選論據(jù)進行深入、透徹的剖析。當然也可以發(fā)掘出材料中的論據(jù)來論證中心論點。
第四步：聯(lián)
“聯(lián)”就是“引申”“類比”，由此及彼地展開聯(lián)想，特別要聯(lián)系當前的社會實際。文章內(nèi)容是否充實，是否具有針對性，關(guān)鍵就在這一步。
原材料再豐富，充其量也只是一個點，一個小小的點，是“滄海一粟”，如果再聯(lián)系社會現(xiàn)實，這就像攝影機鏡頭畫面定格后又逐漸地放大、放遠、展開更廣闊的背景一樣，使得文章的內(nèi)涵更豐富、更廣闊。能使讀者由衷感到從材料內(nèi)提煉出的觀點確實有意義，令人信服。是從“小”到“大”的深化。
第五步：結(jié)
“結(jié)”就是收束全文。它是在“議”的基礎(chǔ)上水到渠成得出的結(jié)論�？梢越栌妹�，再作概括;或詩意點化，升華論點;或畫龍點睛，意味深長;或總結(jié)全文，發(fā)出號召……一句話，就是使結(jié)尾回扣材料，照應(yīng)開頭，深化中心，使文章渾然一體。
說明：“引”“提”是文章的引論部分;“議”“聯(lián)”是文章的本論部分;“結(jié)”是文章的結(jié)論部分。
【學(xué)生范文】 放下手機，陪伴家人
近日，有調(diào)查顯示許多父母在與孩子共處時時�？词謾C，更甚者玩手機的時間比陪孩子的時間更長。于是，類似“我寫作業(yè)，媽媽在看手機”，“我分享趣事，爸爸在看手機”的話時常從孩子口中說出。手機雖好玩，但它難道比親人還重要嗎?(引)
當前，我們處在一個網(wǎng)絡(luò)四通八達，信息大爆炸的時代。手機作為一種即時通信的有力載體，使我們能夠隨時隨地的瀏覽分享各種信息。在很大程度上方便了每個人的生活，節(jié)省了彼此的時間，改變了人們生活方式，這些誠然是手機這個小鐵盒子帶給我們的利好。但又有多少人能規(guī)避得了手機帶來的弊端，并且能夠真正的置身手機之外?也許沒有幾人，更不要說初為父母的了。但面對如此嚴峻的“親情缺失”的現(xiàn)狀，我們能安心嗎?(提)
古人有道“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷心境，今人卻成了“舉頭忘所以，低頭刷手機”的激情。與其說是激情，不如說是一種麻木，像魯迅先生筆下封建社會人們對生活的麻木一樣�！暗皖^族”若抬頭，眼底盡是茫然，無知，完全一幅被手機控制了身心無法自拔的休克狀態(tài)，連身邊最親最愛的活生生的親人也無暇搭理。長此以往，親情逐漸淡薄，好像成了可有可無的一件“東西”，這難道不是當今人類社會之大悲嗎?(議)
有人曾問，機器人會控制人類嗎?依現(xiàn)狀來看，毫不夸張地說機器人已經(jīng)控制了人類。人類把手機視為珍寶，為了手機不問親情，完全成了手機的奴隸，這難道不就是機器控制了人類嗎?因此，只有放下手機，才可成為手機的主人，才能不被手機“奴役’。(聯(lián))
放下手機，放下的不過是裝著世俗的鐵盒，而擁有的則是生機勃勃的完美世界。放下手機，我們不僅可以節(jié)省大量的時間，還可以放松身心，用這一段段的時間去陪伴親人，暢享家人歡聚的樂趣。亦或是旅行，用你的雙眼真切地領(lǐng)略世間萬象，給你的眼睛來一場說走就走的旅行。當然，我們也可以讀讀書，身體和心靈，總有一個在路上，放飛靈魂，擁抱健康的生活，擁抱可愛的親人與朋友。(聯(lián))
“她抬著頭，渴望分享每一個發(fā)現(xiàn)，你低著頭，錯過她的激情;她抬著頭，期待你的回應(yīng)，你低著頭，沉默不語冷落了一顆溫?zé)岬男��！碑斈沐e過了孩子的成長，你是否感到悲哀?放下手機吧，放下的是冷漠;陪伴親人吧，陪伴的是純潔的愛。陪伴是最好的愛，莫讓手機遮望眼(結(jié))
【點評】
本文首段簡引材料，敘讀家長玩手機而不能陪伴孩子。第二段提出中心論點，家長對孩子的親情缺失現(xiàn)狀極其嚴峻。第三段化用詩句，用語詼諧幽默，直指親情缺失給家人帶來的傷害，該段為議論的`主體部分。接著兩個自然段展開聯(lián)想類比，由小到大論述手機對人類的危害。最后一段，總結(jié)全文，發(fā)出呼吁。綜觀全文，不失為一篇考場佳作。
高考作文 篇2
驀然回首，已三年，此應(yīng)為終，而非始，故改變題目……
三年了……終末之冬，終于過去了……血色冰峰上的冰中依然殘留著，但是大多已經(jīng)化了。
融冰匯聚成溪，唯一不變得，是溪水中依然夾雜著些許血絲……在陽光的照耀下，顯得如此動人……這讓我不禁回想起了三年前…………人與龍，在兩個世界生存著，
本來不應(yīng)該交戰(zhàn)的，但是，由于人內(nèi)心中黑暗的欲望的力量，使得一些人想用龍作為兵器，于是……龍之門再一次被開啟，在苦戰(zhàn)之后，
八位勇士拿著八件神將器，披荊斬棘，到了最后一條龍的面前……被派遣上前的理魔導(dǎo)士被龍所吞噬，連著那本鄴火之理一起……這樣，本來便強于人類數(shù)十倍的龍，
在吞并了八圣器之一的鄴火之理后，變得更加強大……口中噴出火焰的余熱，足以將大地?zé)梗菚r候，血色冰峰上，尸橫遍野，但是沒有一絲一毫的冰晶。
圣騎士曾經(jīng)嘗試著使用同為八圣器的冰雪之槍，企圖用兵化解火，但是……同樣失敗了，在即將靠近之時被龍發(fā)現(xiàn)，人與槍一同化為灰燼。
德魯伊們將自己的暗魔法發(fā)揮得淋漓盡致，雖然暗能克理，但是龍本身具有著至高無上的光的屬性，于是，攻擊又被化解……人類……站在絕望的邊緣，徘徊著……有什么能夠克制光和理?人類還沒有找到可以融合理和暗的方法……但是……沒有方法不等于不存在這種東西……我，
亞勒曼卡謝的唯一傳人，手中抱著那本沉重的書，從納斯達因出發(fā)，走上了血色冰峰，漸漸的，我看到了一片紅光，一股熱浪撲面而來，我又被推后了幾米，最后，實在沒有辦法與龍吐息的力量抗衡了，我靜坐下來，翻開那本冰一樣純潔而帶著海藍色的書的封面，
早已變黃的羊皮紙發(fā)出絲絲銀光，我開始吟唱那古老的魔法……于是，大風(fēng)起兮云飛揚，天從本來的被烈焰染成的紅色變成了水晶一般的晶瑩、透亮、散發(fā)著湛湛的海藍色;藍色的陽光，映照著最后一條龍，只見它絕望地站在那里，
然后從腳開始，一步步地被凍結(jié)……八勇士可不例外，連龍都擋不住，人類何如……冰雪從天而降，越積越厚……于是，我也合上了書，倒了下來，
只見封面上印著《終末之冬》…………此后，終末之冬的反噬效果一直跟隨著我，我能勉強使用各種魔法抵御他對我的侵蝕，因為畢竟我是施術(shù)者，但是我周圍永遠圍繞著一圈冰雪，所以……我看不到春天…………但是，即使是終末之冬，其能力也是有界的。
不過很長——三年……三年的酷寒的苦難……好不容易從一場災(zāi)難中逃脫，卻又到了另外一個更大的災(zāi)難中……不過，這三年……終于過去了……終末之冬……消解了……于是，我又回到了納斯達因……聽著納鎮(zhèn)的流水，賞著納鎮(zhèn)的鳥鳴，聞著納鎮(zhèn)的花香……納鎮(zhèn)的陽光不可謂不明媚，使我禁不住打了幾個噴嚏，忽然間，看見一只麻雀從枝頭飛起，飛向那蒼藍的天空，在一看那樹枝，卻已長出新芽了……
春天……我終于看到你了……躺在納鎮(zhèn)的草坪上，仰望著天空……
高考作文 篇3
葛朗臺在天使的引領(lǐng)之下，來到了上帝的面前，接受最后的審判：是上天堂，還是下地獄。
一到上帝的眼前，葛朗臺老頭就迫不及待地跪下，雙手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可憐可憐我這個老頭子吧，請讓我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也無時無刻不憧憬去天……”
“你帶來了什么？”上帝顯然有些不耐煩了。
葛朗臺一驚：沒想到上帝這兒也興這個！他慌忙掏出一把金銀珠寶，自己還留了幾個在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，這是我小小心意，請您把我派到天堂吧，我是那么……”
正說著，只見上帝衣袖一揮，眼前的珠寶全化為云煙飄散，葛朗臺傻眼了。
“你還有什么？”上帝又問。
“我……我還有錢�！备鹄逝_慌忙又摸，這下他真傻了，衣袋里什么也沒有了。
“錢財為身外之物，生不帶來，死不帶走，你帶來的只是過眼云煙，你沒有一點實際的東西嗎？”上帝準備拿出地獄通行證。
“我還有，還有，我有才學(xué)，我機敏，我是個賺錢的好手。”葛朗臺幾乎要哭了。
上帝冷笑一聲：“哼哼！這些人地獄里多的是。你沒有通往天堂的證明，去地獄吧！”
葛朗臺一屁股坐在地上，面如土色。
這時，卡西莫多也被帶來了，他面帶微笑，臉上洋溢著生前幸福的微笑。
“你有什么？”上帝問。
“除了誠信，我一無所有，尊敬的上帝，您看著辦吧！”卡西莫多回答得很坦然。
上帝一揮衣袖，卡西莫多立即身著清白的衣服，頭上懸著一只光環(huán)，駝背也直了，宛然成了一位天使。
“去吧，你的天堂在等著你�！鄙系坌χ鴮λf。隨后卡西莫多消失在天宇間，去他的極樂凈土了。
“為什么，他那么丑，又駝背又傻，而且沒有錢和榮譽，他沒有資格上天堂！”
葛朗臺跳了起來。
“可他有誠信，這是永恒不變的靈魂。健康、美貌是天生的；機敏和才學(xué)是培養(yǎng)的，他可以永存人世間。金錢和榮譽是虛幻的，死后一切歸為塵土。你現(xiàn)在一無所有，只能去地獄！”
葛朗臺徹底服了，他發(fā)誓下輩子要以誠信為人生目標。
文章避實就虛，未寫現(xiàn)實生活中的人和事，而憑自己的豐富想像，把兩個世界文學(xué)長廊中的著名人物形象放在一起寫，卡西莫多因一生誠信而上了天堂，守財奴葛朗臺卻因一生缺乏誠信而下了地獄。最后借上帝之口揭示了“誠信是永恒不變的靈魂”這一深刻的主題。
高考作文 篇4
探究是探求與研究，是對一種事物或事理的深度探索。課內(nèi)外探究作為自主學(xué)習(xí)的一種重要形式，在西式教育中尤其被重視;然而，在中國教育之中，課內(nèi)外探究卻成了雞肋，作用甚微。因此，我認為，課內(nèi)外探究應(yīng)踏實、有益且適度。
課內(nèi)外探究必須腳踏實地，不能流于形式。在素質(zhì)教育全面推廣的今天，無論是書籍還是教師授課，都被明確要求涵蓋探究，然而，在實施過程中，探究就成為了形式。許多教師認為學(xué)生探究就是在玩，還不如自己講授，因此就僅給學(xué)生幾分鐘時間，甚至不給學(xué)生時間進行探究。幾分鐘時間怎么可能完成一項探究呢?探究的目的不是得出某個所謂的正確答案，而應(yīng)是讓學(xué)生在思維火花的碰撞中開拓思維。假如探究僅流于形式，學(xué)生在簡單思考后就不再深入，被老師灌輸他人深人思考過的標準答案，嗎?社會還能夠革故鼎新、不斷進步嗎?所以，我堅信探究應(yīng)踏實。
課內(nèi)外探究應(yīng)內(nèi)容有益，不能盲目探究。如同開良卷方能有益一般，只有“探良究”才能有益。牛頓晚年沉迷于研究宗教神學(xué)，最終竟然放棄科學(xué)，一心探究神學(xué)，最后，探究神學(xué)成了這個大科學(xué)家的人生污點�？梢�，探究確應(yīng)探有益之究，但，什么樣的學(xué)習(xí)探究才是有益的呢?我想，應(yīng)是積極向上、有意義的。例如，在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》的過程后，探究匕首究竟有多毒、荊軻長相一類便為無益，探究荊軻的人物心理、性格等方面就應(yīng)為有益。后者之所以有益，是因為它有助于學(xué)生理解課文，分析人物，符合教學(xué)宗旨�？芍�，探究應(yīng)有益。
課內(nèi)外探究需要適度適量，不能本末倒置。中國人講究中庸之道，探究也應(yīng)該如此。探究是一種延伸，一種拓展，因此不能因為追求探究就忘了基礎(chǔ)知識基本技能的學(xué)習(xí)與掌握，更不能因為追求探究就鉆“牛角尖”。作為中學(xué)生，面對中考、高考，我們不能完全忽視基礎(chǔ)知識基本技能，不能本末倒過度深究。永動機的提出，令科學(xué)家無法自拔地陷入其中，倘若不堅持適度原則，焦耳對此怎會急流勇退，作出“要科學(xué)不要永動機”的結(jié)論?由此可得，探究應(yīng)適度。
在極度缺乏創(chuàng)新的今日中國，探究是稀缺的，是值得鼓勵的，但是必須堅持踏實、有益且適度的原則。
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