關(guān)于高考作文600字錦集三篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的高考作文600字5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文600字 篇1
現(xiàn)在的社會是一個日益進(jìn)步的社會，是個競爭日益激烈的社會，是個日益復(fù)雜的社會。因此，人要有上進(jìn)心，要日益進(jìn)取，不要不思進(jìn)取，要拼搏奮斗，不要不思進(jìn)��；要拼搏奮斗，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要老想著你擁有什么。一個人，一個民族，一個國家都要上進(jìn)。
擁有上進(jìn)之心，成就帝王夢。劉邦原是沛縣的小小一個亭長，家境貧寒，地位低下。但劉邦胸懷大志，有上進(jìn)心，在滅秦之戰(zhàn)中，逐漸壯大了自己的勢力。秦亡后，不甘心只做一個漢中王，他想奪取天下，當(dāng)天下的王。最終垓下一戰(zhàn)，項羽自殺身亡，劉邦站在勝利的高峰，創(chuàng)立了漢朝，他被稱為漢高祖。
叱咤風(fēng)云的拿破侖、波拿巴，胸懷雄心壯志，日思進(jìn)取。二十五歲就當(dāng)上少將旅長，地位一天天提高。拿破侖年輕有為，有著超強(qiáng)的軍事才能，有上進(jìn)心。抓住歷史機(jī)遇，發(fā)動霧月政變奪取國家政權(quán)，創(chuàng)立了法蘭西共和國。后為了鞏固國家政權(quán)，排除反法勢力的干擾，解除內(nèi)患，拿破侖加冕稱帝，創(chuàng)立了拿破侖帝國。
沒有上進(jìn)心，導(dǎo)致國家衰敗。劉禪沒有上進(jìn)心，整日不理朝政，國家面臨危機(jī)還玩斗雞，最終導(dǎo)致蜀漢被滅。被魏王封為安樂侯的劉禪面對魏王的問題，竟然樂不思蜀，讓人汗顏。開創(chuàng)了開元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想著進(jìn)取，他喪失進(jìn)取心，整天歌舞升平，陪伴著楊貴妃身邊，不理朝政；終于，安祿山、史思明反叛，叛軍一度殺到首都長安。無奈，李隆基帶著楊貴妃逃到馬嵬。沒想到馬嵬竟然是愛妃的死亡之地；在將士們的威逼下，李隆基無可奈何，楊貴妃只有一死，才能挽回局面。動亂期間，百姓流離失所，苦不堪言。國家國力衰敗，沒有了往日的強(qiáng)盛。如果李隆基擁有上進(jìn)心，愛妃也許就不會死，歷史也將重寫。
溪水有上進(jìn)心，所以能流入大海，一覽大海的無邊無際；樹木有上進(jìn)心，所以能長成參天大樹，俯視一切；人要有上進(jìn)心，不安于現(xiàn)狀，為夢想奮斗拼搏。
高考作文600字 篇2
生活中處處都有愛，或許它來處于親人，或許它來自于朋友。可是，我相信，更多的是來自他人的關(guān)愛。或許，這份關(guān)愛來自一個你不認(rèn)識的人，但它可能會讓你的心溫暖許久許久。
人們不會忘記08年5月12日14時25分那可怕的一刻。突如其來的八級地震讓無數(shù)人無家可歸，無數(shù)人因為這場地震，要忍受失去親人的痛苦。這一刻，因為愛!愛讓災(zāi)區(qū)的人們強(qiáng)忍痛苦參與到災(zāi)后求援中;因為愛，他們知道只有這樣，才能讓更多的人活下來，才能讓更多的人不會失去他們愛的人;愛讓社會各界人士獻(xiàn)出了愛心，或許他們不能前往現(xiàn)場，但是那份暖心的關(guān)愛卻伴著物資抵達(dá)了現(xiàn)場。
因為一場災(zāi)難，全國人民共享著這同一個愛。
同樣，今年甘肅舟曲的泥石流一樣讓愛得到了同享，但這愛不僅僅來自于人，也來自于動物。
記得聽過這樣一篇報道：一只狗在泥石流來臨的前夕，一直叫個不停，這家的男主人怎么說都不管用。于是，他一家便隨著狗跑到山上，就在這時，房屋塌了。就是因為這條狗的叫，讓鄰居很多人都活了下來。
或許這條狗完全可以自己逃走的，沒有人會怪它，因為它只不過是一只動物而已，而當(dāng)時的情況或許晚一秒，它也會失去性命，而它選擇了留下，選擇了和“主人”一起逃。在災(zāi)難來臨時，有誰會想去牽一條狗，有誰會把一條狗的'性命看得比自己重?可是這條狗卻做到了，他用自己的愛挽救了人們的所“愛”。
愛不是自私的，它在每一個人的心中，使人想被愛，也想愛。所以這時的愛便需要共享，需要去奉獻(xiàn)，即使是無需報的，但依然像鏡子，你對它笑，它便會對你笑……
去共享他人的愛，同時分享你的愛，這樣，你會在愛的陪伴下成長。
高考作文600字 篇3
“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”汪國真如是說。這是一種氣勢，一種哪怕人生旅途天寒地凍也絕不放棄的氣勢;也是一種勇氣，一種于荊棘處綻放的勇氣;更是人生的一種境界——養(yǎng)就心中一段春。
陶淵明端坐在寂寥的東晉，用一桿長鋤閑釣青山的優(yōu)雅。于詩名遠(yuǎn)播時踏入官場，可仕途受挫，瀟灑離去。青山作幕，流水為臺，雖“環(huán)堵蕭瑟，家無粒米”，可他踩露而出，荷鋤而歸，將自己扎根于自然之間。他于荊棘處綻放，裝滿平仄的詩詞，留給世人一段從武陵縣至桃花源無法破譯的距離，留下一抹花底催歸的籬菊香。
養(yǎng)就心中一段春，陶淵明的詩詞才流芳千古。
于竹杖芒鞋扎根于豁達(dá)自在，蘇軾養(yǎng)就明亮卻不刺眼的成熟;于寂寞無依時扎根于詩詞，清照成為宋朝最清冽的一杯美酒;于折鼎病情時扎根于悠然自得，張岱成就他“湖心亭一點”的意趣……這些文人雅士告訴我們只要深深扎根于心靈所堅守的凈土，只要心中有春，便可花開為詞，葉綠成詩，于挫折時瀟灑，于荊棘處綻放。
養(yǎng)就心中一段春，這些文人雅士才各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
“讀無用之書，吟無用之詩，喝無用之酒，鐘無用之情”。世人對周國平的評價著實刺耳。而周先生面對冷嘲熱諷充耳不聞，仍是獨自一人，做他的清風(fēng)明月。這是一種灑脫，更是一種豁達(dá)的人生態(tài)度。人生如雪中觀鶴，有清靜亦有混雜，周先生便是淡然面對混雜，平心靜氣，方能守得心中的春天。
養(yǎng)就心中一段春，成就了一代大師周國平。
古松扎根于懸崖峭壁，挺拔出頂天立地的高度和云朵做了知己;七色花扎根于沙漠，四年時間向下延伸根系終綻放出色彩流溢的光華;毛竹扎根土地耗費(fèi)多年，只為養(yǎng)分足夠后令人驚嘆地每日生長二十厘米……
自然尚且如此，何況人類呢?于荊棘處綻放，于刀尖處舞蹈，于繁雜中淡然，養(yǎng)就心中一段春，總能流轉(zhuǎn)出攝人心魄的美麗。
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