談高考作文600字三篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的談高考作文600字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
談高考作文600字 篇1
材料中的小羽在傳統(tǒng)工藝上推陳出新研發(fā)出新式花茶，但假冒偽劣的產(chǎn)品異軍突起，影響花茶市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展。擁有良善之心的小羽與民眾分享花茶配方并帶頭擬訂規(guī)則立志維護(hù)良好市場(chǎng)秩序，最終取得了成功。這個(gè)故事告訴我們站在公眾需求和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的人可以取得重大成就，但是一個(gè)懂得與他人分享并且團(tuán)結(jié)聯(lián)合別人的人才能走得更遠(yuǎn)更久。
《孟子》中有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！毙∮鸸_(kāi)花茶工藝流程的做法正是對(duì)這句古語(yǔ)的忠實(shí)擁附。且不說(shuō)什么偉大人格和高尚節(jié)操，這一“先富帶動(dòng)后富”的方法也是符合我們黨所宣揚(yáng)的小康社會(huì)必備指向標(biāo)尺。
中國(guó)需要這種人，一個(gè)容得下天下蒼生的人所取得的成就絕不亞于一個(gè)自顧自的百萬(wàn)富翁。我們的人生價(jià)值何在?在《鋼鐵是怎樣煉成的》里，奧斯特洛夫斯基認(rèn)為，生命的價(jià)值在于“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，這樣的分享精神是時(shí)代的需求。其實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的完美結(jié)合，即獲得勞動(dòng)所得又為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。這件事情往大了說(shuō)就是《雷鋒日記》里講的“使自己活著就是為了讓別人生活得更加美好”。這種力量堂而幌之穿插在我們生活中，我們時(shí)不時(shí)有那種樂(lè)于分享的年頭，又活活的掐死在心里，任其腐爛。小羽讓它開(kāi)出了花，驚現(xiàn)俗世。
社會(huì)是每個(gè)人的社會(huì)，黑格爾著名的“谷堆原理”講的是物質(zhì)的量變引起質(zhì)變，換句話來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的力量非常小，但采用聚合法世界便會(huì)一天天美好。在滿足自己物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下熱情幫助他人，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。何樂(lè)而不為之?去實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值吧!
談高考作文600字 篇2
早在“五四”時(shí)期，先驅(qū)們就喊出了“提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧”的宣言。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)的繁榮不能自動(dòng)防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)、同愚昧無(wú)知作斗爭(zhēng)，仍然任重而道遠(yuǎn)。提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)，形成“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”的良好風(fēng)尚，需要全社會(huì)共同努力。比如，科學(xué)工作者要堅(jiān)持科學(xué)精神，遵守科學(xué)道德，維護(hù)科學(xué)的嚴(yán)肅性、嚴(yán)密性和規(guī)范性。對(duì)尚未被科學(xué)證實(shí)的假說(shuō)，采取認(rèn)真研究、科學(xué)求證的態(tài)度；對(duì)違背基本科學(xué)事實(shí)和規(guī)律、弄虛作假、借“科學(xué)”之名招搖過(guò)市的行為必須堅(jiān)決反對(duì)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅(jiān)持科學(xué)真理，支持科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)問(wèn)題的自由討論，支持反對(duì)迷信愚昧和偽科學(xué)活動(dòng)的斗爭(zhēng)。作為新聞出版和大眾傳媒工作者，要引導(dǎo)群眾選擇健康、文明、科學(xué)的生活方式，不給愚昧無(wú)知的傳播提供載體等等。
據(jù)去年中科院等機(jī)構(gòu)專家完成的《中國(guó)科普現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，目前我國(guó)2人中有1人迷信求簽；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢(mèng)。20xx年，中國(guó)公眾的科學(xué)素養(yǎng)在個(gè)人素養(yǎng)中的比重僅為1。98％，50個(gè)中國(guó)人中只有一個(gè)人具備基本的.科學(xué)素養(yǎng)，比發(fā)達(dá)國(guó)家落后約二三十年。
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥�？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移，無(wú)一例外地都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動(dòng)的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。我國(guó)越是向前發(fā)展，越要高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。
談高考作文600字 篇3
1、命題性質(zhì)：關(guān)系命題。要講清感動(dòng)與出發(fā)的關(guān)系。
2、主語(yǔ)的補(bǔ)足：可以是大家，可以是自己，也可以是特定的人、特定的群體、特定的事情。
3、感動(dòng)與出發(fā)的關(guān)系。感動(dòng)是前提，出發(fā)是結(jié)果；感動(dòng)是內(nèi)在的，出發(fā)主要是外在的。
4、詞語(yǔ)的推敲：感動(dòng)是感悟的，也可以是外在引起的。出發(fā)，可以是觀念的出發(fā)，觀察、處理問(wèn)題的方法方式的出發(fā)，也可以是行動(dòng)的出發(fā)�；貓�(bào)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人、立足本職、健康心理都是它的內(nèi)涵。帶著，有時(shí)時(shí)提醒、時(shí)時(shí)鼓勵(lì)的意思。
5、感動(dòng)與出發(fā)的內(nèi)容比例。學(xué)生可能認(rèn)為出發(fā)是個(gè)起始性的詞語(yǔ)，因而這方面的內(nèi)容少得可憐，大部分內(nèi)容放在感動(dòng)上，比例失調(diào)。最保險(xiǎn)的辦法是感動(dòng)和出發(fā)交替出現(xiàn)，融為一體，互相作用。其實(shí)，出發(fā)在這里已經(jīng)是行動(dòng)的代名詞，包括了行動(dòng)的過(guò)程。
6、定勢(shì)思維的干擾。平時(shí)寫(xiě)慣了“感恩”之類(lèi)的話題，結(jié)果不動(dòng)腦筋，生搬硬套。沒(méi)有把重點(diǎn)放在出發(fā)上，偏題了，也偏離了出題者的意圖。因?yàn)槿祟?lèi)任何思想的結(jié)果在于行動(dòng)。
7、表達(dá)方式，最好是敘述、議論、抒情有機(jī)結(jié)合的散文，議論文次之，說(shuō)明文難度較大。
8、思維方法——收放結(jié)合。放，就是聯(lián)想。聯(lián)想人：家人、友人、師生、各行各業(yè)的人；熟人、陌生人；領(lǐng)導(dǎo)、群眾；健全的人、殘疾人；偉人、凡人；古人、今人；中國(guó)人、外國(guó)人；大人、孩子；男人、女人……。聯(lián)想事：雪災(zāi)、奧運(yùn)、震災(zāi)、一件平平常常、普普通通卻令人感動(dòng)的小事……聯(lián)想物：天地萬(wàn)物為我所用，供我生存，可歌可泣。放，就是所有的段落、所有的文字、所有的材料都要百川歸海，回歸一個(gè)中心，否則就是一堆磚石的堆積，不等于一座精美的樓房。
9、超凡脫俗難。雪災(zāi)、震災(zāi)可寫(xiě)，寫(xiě)的人肯定多，但是寫(xiě)出新意難，如何以小見(jiàn)大或另辟蹊徑，那就要?jiǎng)觿?dòng)腦瓜了。
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