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談高考作文

時間:2021-04-13 08:30:04 高考 我要投稿

談高考作文3篇

  無論是在學校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的談高考作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

談高考作文3篇

談高考作文 篇1

  歷年來的高考作文試題盡管變幻莫測,但萬變不離其宗,其命題的思維導向不外以下三種:即哲理性、現(xiàn)實性和可塑性。因此,高考作文的訓練指導應緊緊圍繞這三性去開展。

  一、題目的哲理性如1986年的《樹木·森林·氣候》和1995年的《鳥的評說》的寓言故事,都滲透了深刻的哲理性。

  樹木、森林和氣候之間蘊含著一種樸素淺顯而又深邃的哲理,這個哲理沒有超過考生的生活知識及理解能力所達到的范圍;《鳥的評說》同樣涉及到哲學范疇的問題,潛伏著生活中深層的課題,即全面地看待人與事等。為了培養(yǎng)學生的思維能力,平時就要有針對性的訓練。要有的放矢地培養(yǎng)學生的思維方法,引導他們透過現(xiàn)象看本質,認識事物之間的相互制約性和聯(lián)系性,并以小見大,見微而知著,掌握內因和外因的辯證關系;谏鲜稣J識,我在作文教學實踐中曾擬了以下題目:《從<項鏈>中揭示資本主義社會的本質》透過現(xiàn)象看本質;《從<刻舟求劍>中得到的啟示》切忌形而上學看問題;《從<落葉>中悟到的》見微而知著;《中國青年為什么穿日本和服拍照》學會抓事物的主要矛盾等,對學生進行有針對性的訓練,收到了較好效果。

  二、題目富于現(xiàn)實性近年來,高考作文的命題很多要求考生能對生活、社會問題發(fā)表見解。

  有的由自然現(xiàn)象引向生活,有的由生活現(xiàn)象過渡到社會問題,有的從寓言故事引發(fā)出社會弊病,有的從生活瑣事中折射出引人深思的課題。而且命題涉及到的各種門類的知識也越來越多。如1985年的作文題是關于三廢治理問題,涉及到環(huán)衛(wèi)方面的知識;1986年作文題觸及到林業(yè)、氣象和生態(tài)學等方面的知識;1990年的就一對孿生姑娘對玫瑰園的不同看法,寫一篇議論文,聯(lián)系到如何看待社會本質和主旋律的思想方法問題;1994年的《嘗試》,輻射出更多的生活常識及悟出諸多的人生真諦。所以,教師一定要打破傳統(tǒng)的作文教學模式,將作文教學延伸到社會生活的土壤之中,幫助學生真正地深入生活,了解生活,養(yǎng)成良好的觀察生活的習慣,善于采擷生活中豐富的素材,從而達到以小見大地剖析事物,反映現(xiàn)實生活。并要不斷開拓學生的知識面,引導他們多讀書、多看報,抓好寫作素材的積累,使之寫作視野極度地開闊起來。

  三、題目的極大可塑性首先是內容上的可塑性大。

  行文可深可淺,取材極其廣闊,不必臨場搜索枯腸。例如1988年的作文試題為《習慣》,這是繼1982年之后的又一次直接命題作文,它盡管是采取了我國傳統(tǒng)的命題方式,但仍給人耳目一新之感。它有極大的可塑性和靈活性,其外延極為廣闊,考生既可以寫個人生活、學習和工作方面的習慣,也可以寫社會、民族,不同國家的風俗習慣;既可以寫日常生活中淺表性的問題,也可以觸及社會中較深層性的重大命題;既可以大膽地抨擊傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習,也可以謳歌贊美時代的新風;既可以透視社會的焦點問題,也可以贊頌改革開放后的新人新事。因此,這是一個完全開放的題目,考生完全可以自由馳騁自己的筆墨,以達到淋漓盡致的吞吐,無拘無束的歙張。其次是表達形式上的可塑性大。1986年的《樹木·森林·氣候》,行文體裁可以不拘,可以議論為主,也可以夾敘夾議,只要吃透精神,把握中心,持文有據(jù),言之成理即可。至于如何運用題目所提供的材料,如何布局謀篇,便待考生隨心駕馭自行安排了。1995年的高考作文題是寓言詩《鳥的評說》,這是一種一題多體,一題多向的設計,也是一種多層次的寫作考查。考生可在不同的文體中,從不同的角度盡情揮灑,駕輕就熟,充分調動其積極性,發(fā)揮其寫作才能。

  基于這樣,高中畢業(yè)生的作文訓練,就必須盡可能拓寬學生的知識面,抓好寫作素材的積累,要指導學生博覽群書,要讓學生觸及各種文體。既要培養(yǎng)學生邏輯思維,又不能忽視形象思維;既要培養(yǎng)順向思維,又要倡導逆向思維;既要培養(yǎng)實體思維,又要注重空間思維。平時要把記敘文、議論文、說明文、各種應用文和散文等文體的訓練務必強化,作到一專、二博、三活,才有希望達到成功之彼岸。

談高考作文 篇2

  一九九七年的高考標志著一個時代的拐點,而今天的高考則是我們每個考生人生的重要轉折點。

  有人說:“高考不是唯一的出路,除了高考還有很多的選擇!倍艺J為,我的高考就是一個跳板,跳的越高,我變成更好的自己的可能性也就會越高。

  今天是我國恢復高考四十周年紀念日。四十年來,高考激揚夢想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感,飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水和笑語歡聲。

  而今天,身在高考考場上的我感慨萬千,百感交集。

  高考是寒門學子變得富有的捷徑。無論是精神上的富有,還是在不久將來生活物質上的富有,對于許多平凡的家庭來說,用高考改變現(xiàn)狀是最明智的選擇。

  一直以來,我都認為一個人沒有參加高考,他的青春便是不完整的,他的人生便是有缺憾的。所以,我用我的堅持換來了今天我站在高考考場上的機會。

  但今天,我的高考會因為我高中三年的散漫不進取而逐漸喪失它原本的價值,變成只能彌補未曾參加高考的遺憾的機會,讓我的青春得以完整,讓我的記憶中擁有高考的記憶碎片,僅此而已。

  與此同時,我的不甘心又讓我產(chǎn)生了新的遺憾。因為我的'高考是不完整的,它的意義僅存無幾。

  高考是青春中不可或缺的一部分,同時也是提高完善自我能力的跳板,跳的越高,你就會越努力,就會變得越強。

  我放棄了通過高考得到更好的學習機會,所以我猜想今天高考也會毅然決然的放棄我。

  但我不想這樣,更不甘于高考過后成為社會最底層的生活者。高考的作用之一就是“為國選材”,今天我是被淘汰的庸才,而明年的今天,我會是高考考場上的強者,國家需要的棟梁。

  今天你在考場上看見的我是一無是處的淘汰者,明年的今天,你若在高考的考場上看見我,那時的我一定會是一個有理想有目標并會為之奮斗的全新的我。而那時的高考,將會心甘情愿的讓我擁有它的全部意義。

  高考其實是一個濃重的話題,是一個不可小覷的詞。在備戰(zhàn)高考的過程中,我會學會拼搏,堅持不懈,迎難而上及自信的智慧;在高考的過程中,我會戰(zhàn)勝內心的恐懼,學會釋然并領悟人生;在高考過后,我會成為一個比現(xiàn)在的我更強大的人。

  這就是我的高考。

談高考作文 篇3

  “與你為鄰”這個題目看著比較虛,但給考生留下的想象空間很大。

  它這里實際上講到的也是一個很現(xiàn)實的問題,人在社會中他不是一個孤立的人,他處在人群中,他處在社會里。任何一個人,必然是和他人或事會發(fā)生聯(lián)系的。在這種情況下,就要學會“與人為鄰”,換句話說就是要學會“與你為鄰”。這里的“你”,它可能是一個具像的實實在在的東西,也可能就是一個想法、一個理想。我是和理想為鄰的,我是和正義為鄰的,我是和尊重為鄰的,我也可能是和張三、李四這樣具體的人為鄰的。甚至可以說我是和全球其他的民族、其他的國家為鄰的等等。因為這個“鄰”不是一個具體的東西,它可能是一個具體的國家、一個民族、一個單位、一個個人。這是實的。虛的,比如說是一種主義、一種信仰、一種理想、一種信念、一種關系、一種意識等等。

  所以,我才說這個題目看起來出的很虛,但是可以討論的空間是比較大。它實際上是在考察你的想象力。你在和不同的“鄰”相處的時候,你要把握什么樣的原則。想象的空間很大。比如一生中,以正義為鄰,以勇敢為鄰,以真誠為鄰,走完自己的人生。你和正義為鄰,你也是一個正義的人;你和真誠為鄰,你就是一個真誠的人。

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