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高考作文600字

時間:2021-04-09 16:21:28 高考 我要投稿

高考作文600字集合9篇

  在學習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的高考作文600字10篇,希望能夠幫助到大家。

高考作文600字集合9篇

高考作文600字 篇1

  尚記兩千年前,賈公過長沙,自慨命運之不濟,悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈。

  嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親?芍^近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不容,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復被用,雖心系楚國,胸懷天下,豈不枉然。

  余嘆其感情之無用焉,君臨天下,當以理為重,奈何信奸讒之語,而疏遠信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當?shù),以美誘之,絲竹樂之,財 物亂之,使其遠正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

  人情有遠近。而緣有親疏,而公理無遠近,正道無偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠謀,有遠謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然留笑柄子青史矣。

  君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無有斷絕之時,余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。

  懷王于冥冥之中,定當后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

高考作文600字 篇2

  開完這個單子,我再來說一說我的指導思想。

  我的指導思想很簡單,第一條是快樂。青春是人生中生命力最旺盛的時期,快樂是天經(jīng)地義的。我最討厭那種說教,什么“少壯不努力,老大徒傷悲”,什么“吃得苦中苦,方為人上人”,仿佛青春的全部價值就在于為將來的成功而苦苦奮斗。在所有的人生模式中,為了未來而犧牲現(xiàn)在是最壞的一種,它把幸福永遠向后推延,實際上是取消了幸福。

  人只有一個青春,要享受青春,也只能是在青春時期。有一些享受,過了青春期誠然還可以有,但滋味是不一樣的。譬如說,人到中年仍然可以戀愛,但終歸減少了新鮮感和激情。同樣是旅行,以青春的好奇、敏感和精力充沛,也能取得中老年不易有的收獲。

  依我看,“少壯不享樂,老大徒懊喪”至少也是成立的。倘若一個人在年輕時只知吃苦,拒絕享受,到年老力衰時即使成了人上人,卻喪失了享受的能力,那又有什么意義呢?尤其是女性,我衷心地希望她們有一個快樂的青春,否則這個世界也不會快樂。

  但是快樂不應該是單一的、短暫的、完全依賴外部條件的,而應該是豐富的、持久的、能夠靠自己創(chuàng)造的,否則結果仍是不快樂。所以,我的第二條指導思想是可持續(xù)的快樂。這是套用“可持續(xù)的發(fā)展”一語,用在這里正合適。

  青春終究會消逝,不能只是及時行樂,毫不為今后考慮,例如要有真本事,要有健康的身體,等等。另一方面,更重要的是,要使快樂本身具有生長的能力,能夠生成新的、更多的快樂。我所列舉的多數(shù)事情都屬于此類,它們實際上是一些精神性質的快樂。

  青春是心智最活潑的時期,也是心智趨于定型的時期。在這個時期,一個人倘若能夠通過讀書、思考、藝術、寫作等等充分領略心靈的快樂,形成一個豐富的內心世界,他就擁有了一個永不枯竭的快樂源泉。這個源泉將澤被他的整個人生,即使在艱難困苦之中,仍擁有人類最高級的快樂。在我看來,這是一個人可能在青春期獲得的最重大成就了。

高考作文600字 篇3

  語文作文歷來是高考的重頭戲,既是對考生十多年語文學習能力、水平的一次最重要檢閱,也是每年特別吸引社會各界眼球的新聞熱點。尤其是怎樣寫好考場作文、閱卷教師鼓勵和喜好什么樣的作文,一直是每屆考生都十分關注的大問題。

  對此,上海市高考閱卷中心組負責人兼作文組大組長、華東師范大學語文教研中心副主任周宏教授給予了分析與解釋。

  關鍵詞 原則

  問:優(yōu)秀作文的基本特質有哪些?

  答:上海市高考作文已經(jīng)確立了開放、靈活、包容、多元的評價原則,把思想、真實、樸實、創(chuàng)新、規(guī)范作為高考優(yōu)秀作文的標準。

  所謂有思想,就是寫作文要展現(xiàn)自己對某一問題或對象的思考,通過議論性文體提出并證明觀點,或通過記敘性文體形象地表達自己的觀點。

  所謂寫真我,就是高考作文要抒寫真實情感,作文中的真我,不能膚淺、庸俗、偏激。這要求考生不斷提升自我,創(chuàng)造新的自我。

  所謂尚樸實,就是寄至味于平淡,樸實不是語言的平淡無味,更不是不加錘煉的啰唆之言,它至少應該朗朗上口,簡潔明了,耐人咀嚼。當然,也要肯定其他健康的文風,包括華而實的文風。

  所謂守規(guī)范,就是高考作文雖然不限文體,但絕不等于不要文體。考生可以任選自己所擅長的文體行文。但在選定文體之后,行文就必須符合這種文體的規(guī)范要求,同時要注意使用現(xiàn)代漢語的規(guī)范語言,保持語言的純潔性。

  所謂求創(chuàng)新,是指在審題正確的前提下,在形式上或思想上追求與眾不同。但是,如果僅有新穎的觀點而缺乏充分的論述,仍然不能獲得高分。

高考作文600字 篇4

  背倚燕山,傲視四方,有著君臨天下的大氣,這是北京陸地的盡頭。大海的起點,這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時,他們卻在互訴衷腸。

  “海弟,每天你注視著揚子江從腳下浩浩蕩蕩流人東海,迎著海風欣賞從海平面下升起的朝陽;夏夭到沙灘上避著,冬天不必穿羽絨服,夜晚的你不會孤獨,外灘璀璨的燈火將伴你至天明。”

  “京兄,早晨你會在鐘樓悠揚的鐘聲里醒來,閑了提著鳥籠到公園通一圈,累了到老舍茶館品一杯香茗,倦了到戲院看一出《定軍山》,黃昏到天橋看一看雜耍,伴著‘冰糖葫蘆’行云流水般的吹喝聲,倒也生出十二分的韻味。”

  “只是,我沒有陸家嘴那樣多的高樓,沒有那么多的豪華跑車,沒有你那樣時尚。我只有古舊的四?合院,破舊的三輪車。人們?yōu)榱俗非髸r尚,把四合院拆了開一間麥當勞、星巴克,把三輪車扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們,沒有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味啊!”

  “京兄,其實你那京味便也是時尚啊!想來奧運會后,中國風席卷全球。那舞動的‘京’,在鳥巢里幻化成翩趕起舞的仙女,飛天起兮,舞落碎瓣;‘京’幻化成了翟志剛的‘飛天’服,成了中華民族探索的不竭動力。傳統(tǒng)文化走在神州前沿,引領著我們前進,不也是一種時尚嗎?”

  “而我,眾所周知,小弟無悠久的歷史,卻有著令人品評的時尚。人們批評我只顧吸收別人的時尚,空有浮華的外表,少了自己的根基!

  “海弟,看那外灘萬國風情的別墅群,正是你兼容并包的象征啊!‘海納百川,有容乃大’,你用這寬廣的胸懷接納了多元文化,不也是一種時尚嗎?”

  “對呀,我們都在品味著自己的時尚,為何還要在苦惱中不能自拔?"

  “應該提醒人們,我們都有著自己的文化,品味著自己的時尚,切不可舍近求遠,失掉自己的特點!”

  北京奧運會將北京展現(xiàn)給世界,上海世博會期待世界融人上海。

  一南一北的兩座城市,品味著不同的時尚,卻又攜手發(fā)展,演繹著明天。

高考作文600字 篇5

  站在山頂上放眼望去,一片空闊,然而內心卻久久無法平靜,回想登山時所發(fā)現(xiàn)的沿途被人遺忘的美景,回想看到的那對頭發(fā)花白互相攙扶著登山的老夫妻,回想在登山時見到的溫馨的一家三口,一種溫情充滿心間,我知道,幸福的種子已在我心間發(fā)芽。暑假游泰山,站在山腳下,只見遠處云霧繚繞,泰山如匕首一樣直插云霄,讓人不禁感嘆五岳之首的雄奇壯麗。走在青青的石階上,雨水的雕琢在石階上留下了歲月的痕跡。站在山間,吸一口氣,溫潤的空氣伴著絲絲清涼讓人感到無比的舒爽。邊走邊欣賞著沿途的美景,一種淡淡的幸福感悄然而生。駐足傾聽山林內各種鳥兒的低吟淺唱,抬頭仰望藍天白云的千姿百態(tài),俯身捧一口清泉入口,感受那瞬間的沁人心脾,怎一個樂字了得?纯瓷磉呏恢皖^登山的人們,那些忽視了登山沿途美景的人們,我為自己發(fā)現(xiàn)了這獨特之景而竊喜,一種小小的幸福感在心頭縈繞!袄项^子,你慢點,注意腳底下!”我的注意力登時被吸引過去。在我的前方是一對老夫妻,花白的頭發(fā)上沾了些許霧珠,滿臉的皺紋之上卻未顯出一絲疲態(tài),他們互相攙扶,慢慢地,一步一步地向前走著。老人一不留神腳下一滑。

  “老頭子,都這么大了年紀的人了,還不注意腳下,跟個孩子似的!”老太滿是責備地說道。“知道了,老太婆,都這么大年紀的人了還跟以前一樣啰嗦!眱晌焕先说氖志o緊地牽在一起,互相說著笑著,濃濃的愛意深藏其中。看著兩位老人,不由得被他們濃濃的愛意感染。剛才縈繞在心頭的幸福感似乎在心間生根發(fā)芽了,這絲絲的幸福越積越多。終于登上了山頂,望著遠方,一種愜意之情油然而生。“爸爸,我要拍照!

  身旁的一位父親滿臉幸福地舉起了年幼的兒子,孩子的笑聲襯著父親的笑臉,這濃濃的親子之情感染著身邊的每一個人,而臥似乎也被這幸福感染,幸福的種子終于成熟了,幸福之花在我心間開放。幸福花開,開得簡單,開得絢爛,讓我感受到幸福的溫情。

高考作文600字 篇6

  畫師是一個美麗的職業(yè)。

  他們一手世間最純素的畫紙一手絢爛無比的畫筆,他們的足跡堅定而渺遠,深入到生活的繁復肌理微小細密處,尋覓捕捉那些最為豐沛的生命力。許是健兒賽場上肌肉緊繃、快速而優(yōu)美的輕輕一躍,許是史鐵生端坐輪椅之上的燦爛笑靨。畫師用最為原始誠摯的摹寫印刻下那些生命飽滿的張力,用濃墨抑或淺彩來代替掌聲,為他們叫好。

  也許終生的畫作里畫師都未細描過自己的身影,他們的身影總淺淡模糊,但他們的眼內總是蘊蓄無限熱忱,投向每一個令他們激賞的美好風景。于是,季羨林的舊宅和弘一法師的寺院佇立畫作之上,筆墨間滿是國學的雅氣與脫俗的心性。畫師擱下筆,肺腑之間俱是對國學大師的人生感懷,不知不覺也獲贈那樣一種淡泊的心境與深邃廣博的胸懷。也許,站著鼓掌久了,也不由得泅染了那些高潔品性散發(fā)的幽香。

  中世紀一位在教堂頂端描繪無人可見的繁復精致圖案的畫師,總是積年累月地摹畫上帝的形態(tài)。他的長時間凝固不動的姿態(tài)使他染上了痼疾,當問及那樣一種執(zhí)著與精細意義何在時,他微笑:上帝的光芒已駐進我的心間。那樣一種畫師獨有的虔誠目光,讓人體悟到真誠崇拜的力量。當畫師竭盡此生為生活的美好偉大鼓掌,那一種贊美攢積而成的信念,將會為整個世界罩上一層溫暖光亮。

  我常常細細品悟畫師力透紙背的創(chuàng)作,起筆,揮毫,落筆,畫紙上慢慢點染,氤氳成的是生命群體里可稱美好的'品性,是靈魂痛苦歡欣間最為動人的相互扶持與關懷。而當那些累積的畫作終于堆就一定的高度,畫師的內心歡欣與日見豐盈如此絢麗。

  愿作一世畫師,用一生的長度去跋涉找尋,去真誠摹寫,去做他人美麗的鼓掌者,讓那經(jīng)久不息的暖意形成整個世界的助推器。

  愿作一世畫師,在注意與精心描摹的同時,借由他人的光亮溫暖自己,一筆一劃地為自己的生命雕鑿塑形,讓我的內心因積聚的無限美好而豐盈。

  愿作一世畫師,且行且歌,一生摹寫一世鼓掌,去尋覓生命最為飽滿的漿果。

高考作文600字 篇7

  說說照片

  咱小時候,很少照相。相片,對于鄉(xiāng)下的孩子,那曾經(jīng)是奢望。倘若有一天誰照上了像,那非常令人驚奇。從上小學到初中畢業(yè),咱唯一一次照相就是畢業(yè)合影。祖母在世,勤勞辛苦一輩子,連一張小小的黑白照片都沒有留下來。那年祖母罹患癌癥,眼看著一天天消瘦,到最后撒手人寰,竟然沒有留下任何影像。當時,雖然悲哀,但是對于這件事并沒有多大遺憾。然而隨著時間的推移,那思念之情始終縈繞心頭,無法排遣安慰。直到這時候,咱才后悔當初沒有給祖母照相,沒有把老人家的圖像留下來,哪怕只是一張小小的一寸黑白照片!當年沒有給祖母照相,那遺憾無法彌補,那不起眼的過失,今天看來,簡直不可饒恕。

  這幾年,照片多了。今兒個,照相實在方便。一個小相機,就像紙煙盒那么大,又不用膠片,只要充上電,就能照成百上千的相片。手機,那東西更方便。就是這通訊聯(lián)系用的小家伙,只是多了一個小小的功能,照相比探囊取物容易得更多。那相片質量,比起當年的大相機,絕對不能同日而語。

  照相方便了,自然要把親情記錄下來。一家人聚會,照個全家福,那當然少不了。有了重要的慶典,有重大的事情,用相片記錄下那每一個瞬間,理所當然。這些照片,存儲在電腦的文件夾里面,檢索方便,相片大小和色彩又能隨意調整,又不會年久失真,實在好!

  那個儲存家庭相片的文件夾,里面全是親情,全是親密?粗抢锩娴恼掌,有好幾次咱都快笑出來。這些事兒,不僅咱一家是這樣,幾乎家家戶戶都是這樣。在網(wǎng)絡博客上,空間里,照片多得鋪天蓋地。那些照片,有父母,有情人,有兄弟姐妹,有妻子兒女。那些照片,絕大多數(shù)都帶著笑容。當然,咱非常明白:主人發(fā)上這些照片,就是讓大伙兒分享那一份親情帶來的喜悅。眼下有個時髦的字眼:中國夢。這照片,還有照片里的溫馨快樂,興高采烈,那當然是中國夢,是實實在在的中國夢,因為那是咱老百姓的美夢。

高考作文600字 篇8

  一個是四大文明古國之一,千百年前的中國人寬袖緩袍,深諳儒學禮數(shù),唇邊是文雅的微笑;一個是當今世界走在最前沿的國家,千百年后高舉自由的火種點亮尖端與新潮。

  今日,當這兩個國家相逢于12大文化國家的榜單,我似乎看到那儒雅書生的微笑中竟多了幾分苦澀。

  也許是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中國的代言仍是一身已泛了黃的長袍,絲綢的水袖甩不過時光的長河,仿佛中國的光輝只能定格在那個早已遠去的時代。未免太過寂寞。

  喧囂卻從大洋的另一岸傳來,金融、影視、餐飲、運動、教育……無不獨占鰲頭。其影響力席卷全球,在當代社會中扮演著領軍的角色,一呼百應。最新、最先進、最權威,這些詞匯往往是美國的聲音。正如他們的文化符號一樣,美國的手指著世界的方向,他們無疑是現(xiàn)代社會的代名詞。

  站在太平洋的西岸向東眺望,就像是站在歷史的坐標上眺望遠方。千年過去,原來我們在他人眼中仍站在原地,四顧無人,只有空空的寂寞。

  太寂寞了,我們的文化。我們以為新時代早已為我們漆上了嶄新的色彩,我們以為用摩天樓推到四合院就是社會變革,我們以為用滾滾黑煙熏散農(nóng)田炊煙就是工業(yè)化,我們以為用靡靡之音驅逐牙板長歌就是時尚潮流。但我們錯了,我們失去了文物古跡,失去了晴明藍天,失去了京腔韻味,卻沒有換來別人眼中的新身影。而我們取得的種種輝煌成就,卻仍不及外國人心中神圣的大唐帝國。一方面,我們的新文化確實未到世界前列的水平;另一方面,我們對新文化的宣傳遠遠趕不上世界旋轉的步伐。

  歷史固然不應丟棄,卻也不能捧著歷史吃老本。作為一種寶貴的文化資源,我們更應該充分地傳承并利用它,讓千年的積淀成為新文化成長的土壤,古為今用,使其不失價值。只有當我們真正以一個與時俱進的大國的身份,在榜單上寫下“中國”二字時,才能化解中國古典文化千年的寂寞。

高考作文600字 篇9

尊敬的墨子:

  這是兩千年后的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你,只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理:仰望星空也要腳踏實地。

  記得小時候,我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書,這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙,因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感,只有“守不竟,即赴死”的嚴苛與冷酷。

  那時我覺得,你一定不是個有遠大理想的人,一定不是個會仰望星空的人。

  但終究,我沒有放下這本書,而是日益被它吸引!疤煜轮私韵鄲郏瑒t強不執(zhí)弱,眾不劫寡”——書中的每一個字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁翻動,我便仿佛回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

  蒼茫中,我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者,望天吟詠“功遂身退,天之道”;也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮,也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨與天地精神往來”。

  終于,我一眼望到了你。你并未選擇歸隱,也不愿去與諸子整日無謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上,以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間,奔走疾呼,救百姓于水火,解萬民之憂苦。“盡天下之卵,其石猶是也”,你是如此腳踏實地,你的腳步是如此堅實、不屈。

  我終于明白,你并非不會仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造蒼白無力的口號的其余諸子,你寧愿腳踏實地地踐行自己的理想,讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以,你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王,并“九拒魯班攻城之機變”,拯救宋國一方百姓;你又四處奔波,“非攻”“非樂”“非命”“非儒”,為的就是切實地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空,又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息,你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后,你的腳步也越發(fā)顯得堅實、有力。

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