實(shí)用的高二優(yōu)秀作文合集10篇
在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的高二優(yōu)秀作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
高二優(yōu)秀作文 篇1
先講一個(gè)故事:有一個(gè)挑著扁擔(dān)的人走在路上,扁擔(dān)里有一個(gè)名貴的花瓶,突然花瓶滑了下來掉到地上摔碎了,那個(gè)人卻面不改色依舊向前走,行人看見了叫住他:“喂,你的花瓶碎了!蹦莻(gè)人說:“碎了,后悔有什么用,它又不會再復(fù)原。”
這就如同生活,我們每個(gè)人都不止一次想過讓生活多給自己一次機(jī)會,多給自己一些時(shí)間,可終歸只能是想想罷了,這種事永遠(yuǎn)不會實(shí)現(xiàn)。生活就如同那碎了的花瓶,過去了就過去了,它不會因你的想法而改變。
青春是一道美麗的風(fēng)景線,我也曾做過許多讓自己后悔的事情,留下了滿肚子的遺憾,現(xiàn)在想起來,總盼望生活能多給我一次機(jī)會,讓我從頭來過。
如果生活能夠多給我一些時(shí)間,我一定會去背之前沒有背過的英語單詞,去記記憶之前沒有記下來的數(shù)學(xué)公式、政治和歷史題,花更多的時(shí)間陪陪自己的家人,花更多的精力關(guān)心身邊的朋友。
可我最終還是老樣子,生活并沒有給我第二次機(jī)會,我也一直沒改變,我還是我,生活還是生活,遺憾終歸是遺憾,但我還會如同以前一樣繼續(xù)生活,唯一能做到的就是更努力地生活,盡力讓每天都不留遺憾。
也許你曾因考試失利而遺憾,因違反紀(jì)律而受懲罰,請不要幻想“如果當(dāng)初怎樣怎樣就好了”。生活就像一列極速行駛的火車,錯過了就永遠(yuǎn)的錯過了,任憑你再悔恨,都無濟(jì)于事。我們要做的就是積極樂觀面對生活,努力朝著自己的目標(biāo)奮斗,迎著陽光去奔跑。
雖然我們不能改變過去,但是我們可以珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來。人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播。即使有些遺憾,我們也沒有從頭再來的機(jī)會。與其糾結(jié)無法改變的過去,不如微笑著迎接現(xiàn)在,珍惜未來。
因?yàn)樯顩]有如果!
高二優(yōu)秀作文 篇2
院子里生長著一棵榆樹,從我搬進(jìn)這個(gè)院落,它就生長在那里。 站在我家五樓的陽臺,榆樹的風(fēng)姿便盡收眼底了;液稚臉涓筛吒叩厣煜蛱炜眨罡咛幖s有四層樓那么高。樹干非常粗壯,要兩人合圍的樣子,側(cè)生的枝干努力向周圍伸展著,形成了巨大的樹冠。滿樹的綠,加上清脆的鳥鳴,把寧靜的院落渲染得富有生氣。 春天榆樹長出了鮮嫩的榆錢兒,心靈手巧的母親把榆錢兒捋下來后,與干面粉一起摻勻,然后放在鍋里蒸,蒸好后再拌上搗好的蒜泥,淋上些麻油,別提味道多鮮了!連一向挑食的小女也愛吃。夏季樹冠遮出的蔭涼,成了大伙兒納涼的好地方,東家長西家短的閑扯著,鄰里的關(guān)系愈加和諧。 合著鳥鳴、合著家長里短的閑話,榆樹漸漸長在了大伙兒的心里,成了院落里的標(biāo)志。 忽一日放學(xué)回家,院落里一堵紅磚墻兀自豎立起來,榆樹也被圈在了里面,寬大的院落陡然小了很多。一問才知道,原來我們院落里的空閑地被租賃出去,準(zhǔn)備蓋一個(gè)汽車修理車間。修理廠老板拿著手續(xù)齊全的文件,對大伙兒置之不理,大家鬧了幾次也就不了了之。
一日,我突然發(fā)現(xiàn)榆樹的葉子一大半已經(jīng)枯黃了,猶如頭發(fā)斑駁的老者。在這個(gè)本應(yīng)生機(jī)勃勃的夏天,它卻突然一夜白發(fā),讓我感覺到了一種前所未有的恐慌!是什么原因讓它突然失去了生機(jī)呢? 我溜進(jìn)了修理廠,仔細(xì)一看,原來是樹根部的樹皮被人為地剝?nèi)チ艘蝗,失去了養(yǎng)分供應(yīng)的樹冠自然就會枯萎。修理廠門衛(wèi)在一包香煙的賄賂下,終于說出了真相。原來,修理廠老板嫌榆樹礙事,砍伐又怕遭到園林部門的處罰,于是就想到了“剝皮”這一狠毒的招數(shù)。 夏天還沒過完,榆樹已是枝落葉黃,一派蕭瑟景象。惟一從枯枝中散發(fā)出來的生氣,是附在上面吼叫著的知了,和稍加停歇也不忘聒噪的麻雀。透過陽臺的柵欄,我知道,它已經(jīng)死了,人類的自私、貪婪最終戕害了它。
一個(gè)冬日的下午,一群手持刀斧的人,伐倒了這棵已干癟枯敗的榆樹。傍晚,我路過修理廠門口,一群人圍著柴火堆取暖。當(dāng)我聽說,這燃燒著的枯枝就是那棵榆樹時(shí),我拒絕伸出已凍僵的雙手。
高二優(yōu)秀作文 篇3
傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”,一般傣歷的六月中旬,陽歷4月13日至4月15日之間舉行。潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來,至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中,傣族人民逐漸將其與自己的民族神話傳說結(jié)合起來,賦予了潑水節(jié)更為神奇的意味和民族色彩。
相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出火網(wǎng),從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火。經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅了,村民得救,李良因?yàn)閯诶郯押沽鞲闪,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但他喝了九十九挑水也解不了渴。后來,李良索性一頭撲到江水中,變成一條巨龍,順江而去。傣族人民為紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三這一天,每家房屋清掃一新,撒上青松并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚間,相互用青松蘸水灑身,吉祥幸福的水相互潑灑,表示對李良的懷念和對新年的祝福。
放孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動。入夜,人們在廣場空地上將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大“氣球”內(nèi),利,以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
高二優(yōu)秀作文 篇4
與“x+y”較了一個(gè)多小時(shí)的勁,我無可奈何的放下了筆。
我看到了一張紙。
原來紙是這么白的,像雪!每天與成摞的白紙打交道,竟然沒有發(fā)覺。人也如此。∪艘怀錾秃图堃粯,清清白白又毫無內(nèi)容,可是長大了,有了內(nèi)容了,卻開始黑白相間了。
但黑白相間未必是壞事。紙既然是雪,黑字倒也可以是碳,雪中送炭更是奇妙,它可以反襯出雪的白和寒?扇绻皇翘迹翘炕夷?中國修史的傳統(tǒng)由來已久,所謂“國史,方志,家譜”,有的人在歷史上留下了一頁薄紙,有的是幾頁。十幾頁。幾十頁。百千萬頁,可人畢竟走了,白紙也該黃了。有的人占據(jù)的白紙?jiān)絹碓蕉,白紙變黑了,他卻更清白,有的人反之。
那么,便產(chǎn)生了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:人生來就是一張紙,不寫字,它很白;寫上了字,他可能更白,但也可能變黑。只有一種合理的解釋:寫的字不同。這就好比冰淇淋,本身是甜的,加上草莓會更甜,加上中藥就會變味一樣。
人是一張紙,寫上什么字完全有自己決定?上гS多人忘記了自己是白的,更有些人寫錯了字才知道自己是白的,可是已經(jīng)變黑了,索性讓它黑到極點(diǎn),‘血刀老祖’便是這種人。
當(dāng)然,也有人看到自己變黑了,便立即檫掉錯字,盡管這個(gè)過程很痛苦,有把紙弄皺弄破的危險(xiǎn),但他們也義無反顧。
不知為何,看柳公權(quán)的拓片與真跡感覺是不同的。拓片是黑紙白字,和黑板一樣。白色似乎很難尋到,像是沙漠中的綠洲,人們想保護(hù)綠洲,而不是整治綠洲;真跡就不同,白紙黑字,像是平原上的荒地,人們要極力開墾。
一張紙,由黑到白,甚至更白。最終的歸宿到與人相似——先變黃后成為粉末?伤茉偕藚s不能,所以要珍惜。
那張白紙?jiān)缫驯伙L(fēng)吹到了窗外,我又拿起了筆。
高二優(yōu)秀作文 篇5
高二(8) 姚濛夜色初涼時(shí),暮光藹藹。依稀見得燈火搖曳處,人影涌動,越劇的柔媚悲情穿過黑夜的長空,如那枝上的一滴森涼的夜露,顫顫驚落,墜入那混沌的水洼地,濺起微不可聞的漣漪。 音麗而思深的吳儂軟調(diào),正合了紅樓中人的癡怨,千般柔情盡在寶玉這一句“林妹妹”,熱絡(luò)而知心知意,那一種說不出的委屈與憐惜,讓旁人也為之融化。 夜靜而幽深,唯有她“黛淺含顰,香殘棲夢,子規(guī)啼月,揚(yáng)州往事荒涼”。 而正是這般女子,如夏日初花,眉眼朦朧之中帶著星點(diǎn)天真慧黠,在碩大的觀園中,因韻而勝。 黛玉愁,愁在一花一葉生死之中;黛玉哀,哀在苦短人生,身世浮沉;黛玉傷,傷在只她一人,漂泊在外。她本是譏誚可人,論是她過人才智,與李清照不分上下?善旎,既是上天的寵兒,就會有所殘缺,賜予她花容月貌的同時(shí),連這不經(jīng)風(fēng)霜雨雪的柔弱也帶上了。正是這既定的角兒,給這大觀園更添幾分冷暖。 而黛玉僅僅只這一面嗎?非也。黛玉這小花旦既是生如夏花,便有那如朝陽般絢麗的一面,而那一面卻是內(nèi)蘊(yùn)的,蘊(yùn)在心慧而言巧,善雅謔。 黛玉的俏謔正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,不過一概是世俗取笑,更有顰兒這促狹嘴,她用‘春秋’的法子,將世俗的粗俗,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句!倍沁@機(jī)靈巧慧的嘴,頗得賈老太太的歡喜,也正是這柔弱俏黠的模樣走入了賈寶玉心中,縱是后來鶯歌燕舞,花紅柳綠,寶玉也覺乏然無味。 黛玉是溫雨中扶風(fēng)的弱柳,江霧的朦朧更給予她一份含蓄的美態(tài),而就是這嬌俏的可人如秋日里淡黃色的花蕊,層層包裹下那顆玲瓏心,望穿這周而復(fù)始的春去秋來。正是這般憐花惜柳之情,便有那番“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”的婀娜風(fēng)姿。但這美卻使她如斷翼的蝴蝶,香消玉殞,隕落在那一片被紅塵碾過的芳土中,寄情于枯花殘柳的詩情畫意之間。虛靜淡遠(yuǎn),溫柔悱惻,雖逸卻不標(biāo)世,縱是染盡紅淚胭脂也畫不盡的。 有人語:黛玉的美是一種藝術(shù),似是“嗚咽一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”,她這一身不僅是曉風(fēng)染白蓮,她的內(nèi)心一如牡丹,是姹紫嫣紅開遍,她的艷是內(nèi)蘊(yùn)的,艷入骨子里,艷得鳥自無言花自羞。而在我看來,黛玉是屬于山水花鳥之中的,她的風(fēng)流,便是此間最濃的麗色。她于觀園中處變不驚,既有寶釵的溫潤知禮,亦有鳳姐的銳利機(jī)敏,她是紅塵的,也是世外的,論是靈河岸上的絳珠仙草絲毫無爭。 此般女子,此般世遇姿態(tài),論是“生如夏花,死如秋葉”也無爭罷。
高二優(yōu)秀作文 篇6
站在鏡子前,我看見了那張并不丑陋也未曾漂亮過的臉上,眉頭無意識的鎖著。原來在何時(shí),我已忘了將那抹憂郁撫平。
從小,我都是一個(gè)很開朗的女孩,留著很短的頭發(fā),可以和男孩子玩成一片,臉上,永遠(yuǎn)都掛著笑容。我不懂得她們?yōu)槭裁匆菢颖瘋抑欢每鞓,只知道笑!笑,是我生活的全部?/p>
在路上遇到相識的人,無論是很熟還是不熟,我都會對他微微一笑。學(xué)會微笑,僅因如此。以前,我不習(xí)慣微笑,也不知道怎么微笑。我只會大笑,那種最最不淑女的笑。我出從來都不是一個(gè)淑女,也不會做很多淑女做的事,只會追著男生滿教室跑,野蠻的像個(gè)小魔女。
因?yàn)榘,我很?jīng)常被人嘲笑對于這些,我只是一笑而過。我是一個(gè)不懂得記住悲傷的事的人,從來不會在意他們說的一切,我依然會過的自由自在。我不喜歡煩惱,也無須煩惱。我只懂得快樂,只懂得笑!
朋友說,我在看小說的時(shí)候總會露出很花癡的笑。其實(shí)我知道,我在看信時(shí)也會如此!我承認(rèn)我是個(gè)花癡。我花癡著小說里幸福浪漫的故事,我花癡著信里字里行間透著的朋友的真情。要讓我感動其實(shí)很簡單,我就是這樣被感動著。
我曾想過把自己冰凍起來,每次都是以失敗告終。我的本性是快樂的,所以我無法讓自己成為一個(gè)與本性完全相反的人。只是在經(jīng)歷了種種事之后,我沉默了,不再像以前那樣活潑了。我不再只懂得快樂了,我還學(xué)會了在吾人的角落里落淚,學(xué)會了在不開心的時(shí)候用文字來傾訴我的心情。笑,依然是我生活的全部!
如果有一天,我忘記了如何去笑,我的生命就只剩下空白。它不是一張白紙,可以讓我重新再來,而是一個(gè)很空虛的洞,沒有任何東西。
我以為我真會那樣,沒想到我的生活依舊多彩。原來,我沒忘記如何去笑。
努力地舒展眉頭,我對天空大聲喊:我還記得如何去笑!
高二優(yōu)秀作文 篇7
“世界那么大,我想去看看!边@句話仿佛電影最后那給予人無限遐想空間的美好結(jié)尾。可故事往往到了這里便不敢再寫下去,就像童話故事里“王子和公主就這樣幸福的生活了下去”后,便沒了文章,因?yàn)槔寺c美好總經(jīng)不住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),所以在我看來,這句話并不是一個(gè)逃離現(xiàn)實(shí)的美好結(jié)尾更是一個(gè)新的困難的開始。
這讓我憶起一個(gè)走過很遠(yuǎn)路的女人——三毛。我敬佩她不僅是因?yàn)樗?dāng)你那只身去往異國“流浪”學(xué)習(xí),最終選擇了撒哈拉沙漠,而是因?yàn)樗谶@條路上倔強(qiáng)而堅(jiān)定的心。這條路別人看來可能是自由而浪漫,我卻深知著是無論如何也逃脫不了現(xiàn)實(shí)的殘酷的。但他挺了過來,所以她筆下的文字是那么美麗,自由,零星。所以三毛的作品之所以能令人著魔,不因?yàn)樗哌^了萬水千山,只因?yàn)樗侨。而女教師的未來是否能如她所寫的“世界那么大,我想去看看”那么美好,不在于她去到哪里,走了多遠(yuǎn),一切全靠她有沒有讓自己幸福的能力。
而“世界那么大,我想去看看”之所以令人們廣泛議論,無非是因?yàn)樗麑?shí)在走心,當(dāng)下多少人對現(xiàn)實(shí)是那么的不滿意,便想這這樣逃離。但大多數(shù)人只是想想,并沒有勇氣付諸行動。所以大多數(shù)人都活在了這句話的幻想中,將希望寄托到未來這個(gè)無法觸摸的廣闊的天空中,一切現(xiàn)實(shí)的壓力,生活的無奈便統(tǒng)統(tǒng)釋放了出來,可這種想象本身是無任何意義的。而我們該做的是回到現(xiàn)實(shí),用行動來勇敢改變。
俞敏洪當(dāng)初體會到創(chuàng)業(yè)致富后并不僅停在思想上,而是辭職,創(chuàng)辦了新東方學(xué)校,馬云當(dāng)初接觸了互聯(lián)網(wǎng)后也執(zhí)意攢錢后辭職,創(chuàng)辦了阿里巴巴網(wǎng)站,他們都突破了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生計(jì)的阻礙,歷經(jīng)幾年終于闖蕩出了一番事業(yè)。
出去看看有時(shí)是需要的,那是一種世界的探索,走的更遠(yuǎn)可以讓我們的視野開闊,內(nèi)心豐富,我們每個(gè)人都需要在一個(gè)更廣闊的世界開闊視野,提升自我?墒菬o論環(huán)境如何,變化我們是終逃不了現(xiàn)實(shí)的。
所以我們對于世界的探索,必須基于現(xiàn)實(shí)生活享受之上的一種升華,而不是逃避,自己美好了,走下去無論哪里,就是腳踩蓮花,步步生香。
高二優(yōu)秀作文 篇8
流水落花春去也,天上人間——題記
遍讀紅樓,我一直認(rèn)為那如水的黛玉本不該入京都,進(jìn)賈府,冰清如她,高傲如她,那金絲籠般的大觀園本不適她脾性,性情不順,又何來歡樂之言?
她不是湘云,幸生來英豪闊大寬宏量,他只是個(gè)心較比干多一竅,病如西子勝三分的嬌弱女子。所謂如魚飲水,冷暖自知。聰敏如她,又怎能不知眾人對她的寵護(hù)尊崇大都是看了賈母顏面,又怎能不知自己吃穿用度雖與賈府眾位小姐并無差處,甚至高出甚多,但自己終究是客,寄人籬下,又怎能不知賈府終不是林宅,大方之家繁文縟節(jié)多之又多,稍有出入,便落人以口舌,授人以柄實(shí)。賈府中的人情冷暖涼了黛玉的心,淡了她的性,如一塊美玉獨(dú)臥冰雪,豈能不一觸即碎?
黛玉的悲哀在于她是一個(gè)有文化、有詩情、有個(gè)性,有追求卻生活在封建專制統(tǒng)治下的一位貴族小姐,封建統(tǒng)治對女子的束縛本就令人咂舌,男尊女卑、三從四德、三綱五!嗟奶嘟d了那個(gè)時(shí)代女子的發(fā)展,而貴族更是如此,他們居于社會上層,有著較高的地位,對禮儀規(guī)矩也有著更多的要求與講究,站立坐臥,一顰一笑皆有其規(guī),她不似寶釵,珠圓玉潤,人情練達(dá)得心應(yīng)手,游刃有余,她亦不會如寶釵般因顧忌著女子無才便是德而雪藏自己的才華,反之,她還要將她那堪比潘江,汪洋恣肆的`才情展現(xiàn)得淋漓盡致,《葬花吟》,《桃花行》……佳作名篇比比皆是。
她亦非妙玉,天生孤僻,她所以遺世獨(dú)立,只因她有文化,她看到了一些尋常人所看不到的,領(lǐng)會了一些尋常人所不能領(lǐng)會到的社會的黑暗,然黛玉生性如蘭,高潔傲岸,她最最不屑的便是茍同于世俗,因而她寄情于景“愿奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭!币蚨龍(jiān)持“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。
她也不是惜春,看破紅塵,獨(dú)臥青燈古佛旁,朝夕相處間,不知不覺時(shí)便漸而芳心暗許于那個(gè)對于她呵護(hù)寵愛有加的表兄寶玉,郎情妾意雖未明見于紙面,二人卻也心知肚明,皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。
黛玉更不是迎春,隱忍退讓,生性懦弱,他與寶玉,一個(gè)閬苑仙葩,一個(gè)美玉無瑕,本是天作之合,只是到底天意弄人,心事終虛化,眾人圖著金玉良緣之說棒打鴛鴦,然情比石堅(jiān)的黛玉卻不會委曲求全,于寶玉大婚之日焚稿斷癡情,淚盡人亡,含恨而終。一代佳人香消玉損,漸而被眾人所淡忘,漸至遺忘,惟有館外那片湘妃竹林伴風(fēng)日夜吟哦,妄自嗟嘆?芍^是茜紗窗下,我本無緣,黃土壟中,卿何薄命?
性格所致,或許黛玉的結(jié)局并非偶然而是必然,但我依舊認(rèn)為黛玉她不該入京都,進(jìn)賈府。她該是屬于那如水的江南的。她該是衣炔飄飄于超然臺上看半壕春水一城花;她該是于西湖水畔乘姑蘇夜涼,看陌上春柳,賞溪間飛花,對江楓漁火,聽燕語呢喃;該是于畫船聽雨看春來江水綠如藍(lán);她所居的,該是那三分入畫七分羽化的江南美景;她所飲的,該是那一半凝魄一半散氳的江淮流水,伴她終老的,該是那白衣若雪風(fēng)流倜儻共守一生一世一雙人的江南才子……
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰研。
一場幽夢同誰近,千古情人獨(dú)我癡
高二優(yōu)秀作文 篇9
嘀嗒,嘀嗒,時(shí)間一分一秒的流逝著。我們也在不斷的長大,面對鏡中成熟的臉蛋,恍惚間明白,時(shí)間饋贈了成熟;同時(shí)還饋贈了青春歲月留下的痕跡。
曾經(jīng),面對鏡中的自己,期待有一張成熟而漂亮的臉蛋;曾經(jīng),爬上我臉龐的那青春的足跡和那份能夠獨(dú)立的意識,讓我渴望時(shí)間的逆轉(zhuǎn),讓自己再回到孩童的時(shí)代,好好珍惜那段美好的歲月:在那里,我可以看到炫目如斯的日落。而不是如今的車水馬龍;我能在操場上盡情的揮灑汗水,而不是在教室中埋頭苦干;我喜歡著段時(shí)光,并不僅僅是因?yàn)槟闵砩蠚埩舻男∏逍,而是因(yàn)樯档妹芭莸幕貞浭窃谀阒髿q月再也復(fù)制不來的溫柔………時(shí)間是如此的詭異,它的神秘在于它的不確定性,就像一場宏大的陰謀,我們置身其中,試著掌握絕對的控制力,卻不經(jīng)意間被時(shí)間玩弄其間。
我們每個(gè)人都渴望時(shí)間能夠快速流逝,渴望長大。但他們不知的是時(shí)間不會因?yàn)槟愕呐瓮涌炷_步,也不會因?yàn)槟愕木芙^而遲緩而來,他隨風(fēng)而去,隨遇而安。我那是也十分渴望長大,但當(dāng)我看到大人們因忙碌的工作和生活中的瑣事而悶悶不樂時(shí),為一日三餐忙碌,為入不敷出焦慮,為工作壓力焦躁,為日漸增長的皺紋煩惱,為日益見粗的腰身費(fèi)神。這時(shí),我不再渴望長大。
這些不是敷衍,而是覺得徒勞。時(shí)光流轉(zhuǎn),每個(gè)人都在不斷的老去,唯有不老的只有時(shí)光。所以,安然的享受時(shí)間的饋贈:青春期身理心理的變化,至愛親人的離你遠(yuǎn)去,成長中親密伙伴的疏遠(yuǎn),還有那些不在靈光的記憶,一次次思想的嬗變,心靈的一聲聲嘆息。帶給我們的雖是無盡的依戀和傷痛。但在那之后便是時(shí)間饋贈的最好的禮物——成熟。
感謝時(shí)間的饋贈,現(xiàn)在的自己雖已不在幼稚可笑,無憂無慮的做父母的掌上明珠,但卻一步一步的走向成熟,我不會再為逝去的歲月唏噓,而是慶幸自己經(jīng)歷了這困苦的磨難,他讓我更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。兒時(shí)的傲骨已經(jīng)鏟除,不會再為得不到而煩惱,也不會再為得到而沾沾自喜,知道自己該忘記放棄什么,該倍加珍惜什么。少年的倔強(qiáng)已經(jīng)消去,用寬容的心去對待每一個(gè)人,無論是曾經(jīng)傷害過你、敵視過你、輕視過你的人,用愉悅的心去欣賞春花秋月,結(jié)果便會春暖花開。
這便是時(shí)間的饋贈,我欣然接受,沒有掙扎,沒有反抗,甚至都沒有抱怨過,在時(shí)光的流動中,我們每個(gè)人都是那么的渺小,不要再與時(shí)間做無畏的抗?fàn)帲灰偎烈獾膿]霍每個(gè)午后的斜陽,只是默默的站在時(shí)光下,接受時(shí)間的洗禮,接受那最好的饋贈,無論何物。
高二優(yōu)秀作文 篇10
一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的教養(yǎng)。一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng),可讓別人產(chǎn)生一種敬意與尊重,可見,良好的教養(yǎng)是做人的根本。
一個(gè)人真正的教養(yǎng),往往能化解不合,體現(xiàn)人格魅力。
康熙年間的尚書張英家人因與鄰居為整修府第而發(fā)生爭執(zhí),張英得知后只作一詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也深受張英教養(yǎng)的感染,亦讓出三尺。正因?yàn)閺堄⒂薪甜B(yǎng),得以有六尺巷的美稱;正因?yàn)樽屗绺叩慕甜B(yǎng)感染了鄰居化解兩家的恩怨,和睦相處。他的修養(yǎng),讓他的人格魅力彰顯與世。
一個(gè)人真正的有教養(yǎng),體現(xiàn)了他的謙虛與低調(diào)。
陳寅恪先生周游列國,通曉20多種語言,可他在清華填表時(shí)只填了兩種通曉語言——德語和梵語。在香港逃亡時(shí),日本人想要暴力的使他做事,他突然用很流利的日語出來交涉,連家人都不知道。先生博學(xué)通識并沒有刻意的“顯擺”,沒有大張旗鼓,而是內(nèi)在的修養(yǎng)使他變得謙虛,低調(diào)的做好每件事,這便是他有教養(yǎng)的體現(xiàn)。
一個(gè)人真正的有教養(yǎng),往往藏在他最得意的時(shí)候。
英國文豪蕭伯納在外面游玩時(shí)與一位小女孩聊得十分投緣,分別時(shí),他對小女孩說:“回去告訴你媽媽,今天你和蕭伯納聊了很久”,未曾想到小女孩回了他同樣的話。蕭伯納聽后深刻的反省了自己,試想一位處于事業(yè)得意聞名于世的名人被此“回?fù)簟绷艘环锤械接袚p顏面,而是虛心學(xué)習(xí),這正式他內(nèi)在教養(yǎng)的體現(xiàn)。
教養(yǎng),是一種胸懷、是一種大度、是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無塵無染。正是有了教養(yǎng),才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。
近來社會上人們無教養(yǎng)的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重,在南通市剛投入市場的城市自行車丟的丟,壞的壞,有的被鎖在了自家的樓道中,有的甚至被拋入了河中,這些都是無教養(yǎng)的表現(xiàn),使社會變得雜亂無章,這不該是現(xiàn)代人所呈現(xiàn)的。
蕓蕓眾生,都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。我們要在所走的每一步都留下教養(yǎng)的芬芳。
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