高三作文錦集四篇
在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的高三作文5篇,歡迎大家分享。
高三作文 篇1
收到你的信息并不以外,因為面對高考誰也不能掉以輕心。在這個十字路口彷徨、迷惑、困頓是不可以避免的,甚至我們開始懷疑否定傳統(tǒng)以來一直奉之為真理、圣言的觀念,思考了二十多年來從來沒有想過的問題。但這些無謂“思想混亂”往往干擾你的學(xué)習(xí)情緒,如何應(yīng)對這種“混亂”,靜下心來學(xué)習(xí)呢?
首先,我們要注意細(xì)節(jié)!凹(xì)節(jié)決定一切”,不要好高騖遠(yuǎn),不求實際,總想一步做大是不可能的。把自己大理想搭建在一個沒有根基的空中樓閣里,一旦風(fēng)雨來襲,就會全面崩塌。即使偶爾的運氣,出中你百分百掌握的題目,并不能代表你的實力。所以你要不厭其煩,從小入手,從微做起,點點滴滴地弄懂弄透課本中的每個原理定義。不要迷信“名師名家”“題海戰(zhàn)術(shù)”,萬變不離其宗,所有的一切都源于課本中的原理的延伸。做題時能清楚地知道題目考的是課本上哪個原理定義,由哪個原理定義延伸出來的,那么你就能“有的放矢,對癥下藥”地解決這道題目。當(dāng)你看不到癥狀,想不到原理(因為不熟練),你永遠(yuǎn)不知道從那里下藥!吧叽蚱叽,狼打腰”,只要抓住要害,一切都應(yīng)刃而解。這是當(dāng)年我班中一位數(shù)科尖子得出的結(jié)論,他現(xiàn)在在華南農(nóng)業(yè)大學(xué)。
何為能力?愛因斯坦曾經(jīng)說過:當(dāng)你記住它,又忘記它,剩下的就是能力。你千萬不要抱怨自己記憶力差,記不牢,記多少忘多少。其實記住多少并不重要,重要的是過程,辛勤的汗水絕不會白費。因為懸梁刺股死記硬背的過程已經(jīng)形成一種能力,一種模糊記憶,F(xiàn)在你給我一份高考試卷,我可能考幾分,但是只要你給我兩個小時,粗略看一遍課本,我將能考到一百多分。這就是平時一點一滴苦功的結(jié)果,它積累著一定能力和大片模糊知識,一旦激活,能無窮的發(fā)揮。
其次,注意復(fù)習(xí)技巧,規(guī)劃目標(biāo)分步走,學(xué)會補短揚長。在高三第一學(xué)期注重補短,下苦功將不理想的科目補上一個臺階。廣東高考用的是標(biāo)準(zhǔn)分,每科達(dá)到五百分將在總分加分,低于五百分則倒扣。第二學(xué)期要揚長,進(jìn)入臨考階段,注重特長。原始分多一分可能折算標(biāo)準(zhǔn)分會多十幾分甚至幾十分,在總分中也再獎勵幾十分。
其次,抓住一個方向,鍥而不舍,不畏困難,全力以赴。面對困難,你應(yīng)該清醒,這不是你一個人的“攔路虎”,也是千千萬萬人的“攔路虎”。先說個故事:
兩個強盜,有一次偶然經(jīng)過一架絞架,其中有一個說:“假如世間沒有絞架這一類的刑具,我們的職業(yè)真是很好的一種呀!”另一個強盜回答說:“呸!笨蛋!絞架是我們的恩人。假使世界沒有絞架這一類刑具,則人人將要做搶劫的勾當(dāng)。那時,你我兩人的買賣,不是要做不成了嗎?”
“千軍萬馬過獨木橋”的高考,亦然如此。困難是我們的恩人,有個困難,才能攔住與淘汰去一切不如你的競爭者,使你獲得勝利的喜悅。但是面對困難,你不想方設(shè)法解決,而選著逃避,那么你也同樣成為懦夫被淘汰出局,成為社會的犧牲品,別人的墊腳石。所以你必須勇敢面對。解決每一個困難都很簡單,只要有勇氣,硬著頭皮“不恥下問”,問老師,問同學(xué),相信每個問題都能解決。只要有勇氣走出去,問題就沒了。
最后,量化目標(biāo),從一分一厘做起。將一百五十分試卷,分散到每一天中去。你不用要求自己怎樣變的脫胎換骨,你只要從細(xì)節(jié)做起,一步一個腳印,每天只要求自己提高一分的成績就足夠了。假如能做到,一百多天就可以提高到滿分了。只有書卷味沒有人情味的高三,你只要集中精力,高度貫注在點滴學(xué)習(xí)上,就不會“走神”。走對路只有一個方向,走錯路有很多方向。你該明白!愿你早日迎來陽光燦爛放飛夢想的六月。
高三作文 篇2
什么是修養(yǎng)?是將臨青青草時的腳下留情,是校內(nèi)行車的減速慢行,是面對師長的尊敬友好,是國家棟梁的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是面對指責(zé)時的不慍不怒,是時刻保持自己的內(nèi)心平靜,身處東中校園,面對“植根于內(nèi)心的修養(yǎng)”的`校訓(xùn),我們更應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)身心,讓自己成為一個“有文化的東中人”。
林徽因曾說:“真正的平靜,不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心里修籬種菊。即使如流往事,濤聲依舊,放棄執(zhí)念,何可寂靜安然!鄙硖幮@,自不能遠(yuǎn)離車馬喧囂,而真正的平靜,同樣也不需如此,而是在繁華處修心,修養(yǎng)到時,濤聲依舊,內(nèi)心寂靜安然。
古之君子,大多養(yǎng)心,養(yǎng)心者,非靜而不動,如坐古老僧,只是任世道變遷,不改本心。是山濤懸于梁上的百斤真絲,是梁思成為古城北京拆遷留下的兩行晶瑩的淚,任時局如何,他人如何,終堅守內(nèi)心的修養(yǎng),不肯為世俗讓步,今之我們,雖未達(dá)君子之境,但在“文化東中”的影響之下,有修養(yǎng)并不遙不可及,君子養(yǎng)心,我們亦可養(yǎng)心。
君子當(dāng)如韓愈,即使為政見不和的柳宗元寫墓志銘,也寫得光彩照人,不失公允。若不是史書記載,有誰想到柳宗元曾寫信斥責(zé)過韓愈呢?君子養(yǎng)心,不是斤斤計較,是一種寬容,一種公允,一種君子不怨的精神,古人為我們做出如此榜樣,我們自也應(yīng)當(dāng)在“植根于內(nèi)心修養(yǎng)”的校訓(xùn)的教導(dǎo)之下,努力成為一個有修養(yǎng)的人。
君子養(yǎng)心,所得之靜,并非一定是陶淵明“而無車馬喧”的安靜恬然。相反,真正的君子之風(fēng),當(dāng)是如魯迅一般敢于正視淋漓的鮮血,敢作,敢當(dāng),敢于直面時局,我們應(yīng)相信自己是祖國的未來,而我們?nèi)糁皇亲觥耙恍闹蛔x圣賢書”的秀才,自是無力承擔(dān)這個責(zé)任,“風(fēng)聲雨聲讀書聲,家事國事天下事,事事關(guān)心”,才是我們應(yīng)有的態(tài)度,日本作家冒著普遍的反對之聲,她依舊站在了領(lǐng)獎臺上,并當(dāng)眾發(fā)表演講,斥責(zé)該國違背常理的戰(zhàn)爭行為,植根于內(nèi)心的修養(yǎng)不僅來自于個人的生息,更是對國家,對民族的責(zé)任。我無從得知站上領(lǐng)獎臺時他的內(nèi)心的想法,但我覺得,至少一定是平靜的,至少一定不是沖著所謂的名或者利來的。
君子養(yǎng)心,修養(yǎng)身心。真正的修養(yǎng)并不只局限于修養(yǎng)自身,更是一種為天地立心,為生民立命的責(zé)任,而這恰與東中文化中“肩負(fù)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)”不謀而合,古之君子,如孔子般周游列國,希望科學(xué)的治國之道可以被采納;今之君子,如楊為天下立言,她雖然已經(jīng)走了,但依舊留下文字,溫暖著我們,啟發(fā)著我們,今天我們在這所百年老校中,即使還不能為國為校作出巨大貢獻(xiàn),也可以盡我們自己的力,盡自己的心。
君子養(yǎng)心,修得內(nèi)心安寧。植根于內(nèi)心的修養(yǎng),有修養(yǎng)才會自覺,才會有善良,才會在約束中享受自由,才能勇于擔(dān)當(dāng)。君子養(yǎng)心,是“君子不怨”的氣概,是直面慘淡人生的勇氣,是面對有違于信仰的堅守。是任濤聲依舊,車馬繁雜,內(nèi)心仍有一片自己的樂土。
君子養(yǎng)心,任外物如何,我自花香依舊,平靜如初。
高三作文 篇3
唯一一個地球,唯一一個中國,唯一一個紹興縣,所以請好好保護她!}記
宇宙創(chuàng)造出了如此美好的地球來讓我們居住,我們是否好好地愛護她,保護她,關(guān)心她?也許我們不配取代恐龍來統(tǒng)治這個世界,依舊回到那第一個單細(xì)胞狀態(tài)?墒俏覀兇_實還是來了。這就意味著責(zé)任和義務(wù),還有對我們自己未來的負(fù)責(zé)。我們的生命始源于這個星球,環(huán)保就是我們對生的詮釋和希望。
當(dāng)今世界,在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時,是以同等代價的環(huán)境污染作為代價的。誠然,我們富裕了,我們也比以前活得更幸福啦,但同時我們也失去了往昔的山清水秀,我感覺,我們生活的家園正在哭泣。
記得那些年我們曾在青山綠水中嬉戲,記得那些年我們曾興高采烈地去田野中游玩,也記得那些年我們因為風(fēng)景的美而噫吁感嘆。而現(xiàn)在,一切逝去,曾經(jīng)的美好消失了,取而代之的是高大聳立的煙囪以及那“轟隆隆”工廠發(fā)動機的聲音。
逝去了的盡管已經(jīng)不在,但那現(xiàn)存的更值得我們?nèi)フ湎,“唯一”的你,我覺得我們已不可再失去。
我記得:從小,我就覺得我生活在一個美麗的地方,她很平凡,并沒有多少出色的風(fēng)景,但卻一直有一個牽掛著我的地方。她的名字叫做紹興縣,是我的故鄉(xiāng),也是養(yǎng)我育我17年的地方。她具有一切江南風(fēng)景中所特有的“小橋流水人家”之景,也具有山環(huán)水繞之態(tài),在我的記憶中,她曾是美的代名詞。
我看見:但現(xiàn)在呢?山上的樹木不斷在被砍伐著,我聽到了他們呻吟的聲音;水中的魚兒不斷在被污水侵蝕著,我聽到了他們哀嚎的叫聲。人們大肆使用塑料袋,隨手亂扔垃圾,胡亂排放廢水,大肆使用一次性用具……
我在想:這還是我們的家園嗎,不,這里真的被人類所霸占,不留情面,相信在如此下去,這兒不會再有歡笑,只會充斥著異味和眼淚的咸濕,后悔莫及,光陰一去不復(fù)返,環(huán)境也快淪落到了不復(fù)返的田地。每個人都想這樣嗎,顯然不是,大家在心底里都是愛這片神圣的土地的吧。只是生活沖淡了我們的思想,我們逐漸忽略了這個最不應(yīng)該忽略的環(huán)境。大家如果覺醒,那么環(huán)境就能繼續(xù)持久的給我們提供一個良好的生存之地。保護家園,迫在眉睫。其實很多時候人們?nèi)鄙俚闹皇且环N意識。從身邊的事情做起,使用環(huán)保的布袋減少小轎車的使用等,其實環(huán)保就在我們彼此周圍人的身邊。從自我身邊的小事做起,形成一種環(huán)保的風(fēng)尚,以此來帶動大家大家,形成“小手牽大手”模式,帶動的人,為我們的家園奉獻(xiàn)自己的一份力量,其實環(huán)保很簡單。
我希望:環(huán)保也需要政府的踴躍參與。紹興縣政府將一些工業(yè)污染嚴(yán)重的企業(yè),集中搬遷到濱海,進(jìn)行集中廢水處理,這既有利于提高效率,也保護了我們的環(huán)境。政府還主動進(jìn)行一些植樹造林工程,力求把紹興縣打造為一個生態(tài)縣。
我也看見:如今我的周圍已經(jīng)有了很大的改善,在我的家鄉(xiāng),亂扔垃圾的現(xiàn)象已經(jīng)基本消失,不管是大人還是小孩,都會特地把垃圾扔進(jìn)專門的垃圾箱中。掃地的阿姨以前總是埋在而歸,但現(xiàn)在幾乎是沒生意了,倒是顯得有些冷清了。但在她臉上的笑容越發(fā)的燦爛。曾今塑料袋亂飛的大街已是干干凈凈,一望無塵,清爽極了,兩旁的樹似乎又活了,
我們只有唯一,一切都只是唯一的。生為一個紹興縣的人,記住,我們的根在這,那這里的美難道還不需要我們?nèi)?chuàng)造嗎?
從自己做起,讓環(huán)保成為我們生活中一種必不可少的習(xí)慣吧。
小手牽大手,共建生態(tài)縣。因為,我們只有唯一。
我夢見:我的家鄉(xiāng)山是青的,水是綠的,鳥兒們在那鳴唱,人們在那幸?鞓返纳。在那,環(huán)保是一種習(xí)慣,生態(tài)更是一種遍地可見的習(xí)態(tài),人們一起小手牽大手,去創(chuàng)造屬于我們自己的家鄉(xiāng)……
高三作文 篇4
其實他們在這個過程中也是一直充滿了期待的。但是在這樣的過程當(dāng)中,我們都沒有去參與,所以根本就不知道她們在說一些什么,在做一些什么,無論到最后的結(jié)局怎樣,我們現(xiàn)在都沒有什么可以說的出來的理由。
所以后來他們教給我很多,靈活變通的技巧,我并不覺得那是一種很好的做法。即便是真的,節(jié)省了時間,但是我良心上會感覺到不安。
因為我覺得很多時候那是一種很傻的做法,不管怎樣來說,我們都在這里看得到很多不一樣的場景,也許在時間上來說我們都能夠看得到他們曾經(jīng)計算的那些計謀,對于我們來說又有著什么樣的效果?
算是到最后我們都已經(jīng)變得束手無策,又能怎么說我們就在這里算是徹底的失敗了呢?
而是一直以來,我們都在這里看得清楚,他們所有的理由,對于我們都只是一個掩飾。
無論到最后有著什么樣的功成名就,無論到最后他們的機遇有多少?
其實這些東西也是沒有必要去在乎的,因為他們心里本身就是有數(shù)的,到底有沒有印象,對他們來說才是最重要的一點。
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