【實用】高二優(yōu)秀作文匯總七篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的高二優(yōu)秀作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高二優(yōu)秀作文 篇1
走到臨窗的桌前，盯著窗外淡遠的暈，絲絲的曉風送來清涼，在桌邊坐下，怔怔的看著桌上的表，時間正在清楚的從眼前一點一滴的走掉。不忍再看，便轉過頭去，閉上眼睛，但是指針平穩(wěn)沉緩卻急促的步調(diào)依然在前行，準確的在腦海中踏過，時間竟是這樣平淡的就悄悄地流逝了。
忽然間，發(fā)現(xiàn)自己的日子過得也是那樣的平淡，日升日落、寒來暑往、風雨變幻間竟然沒有什么區(qū)別，一切的歡笑淚水苦難、滄桑不盡相同，人生即是風景，淡然而過，淡的就如同流云細水一般飄流而去，可以輕輕地抹去。
回憶小時候的點點滴滴，明晰如初。可那所見過的人，所經(jīng)歷的事情卻像水汽罩著的玻璃，朦朧而恍惚。明天都像被人捉住在一個既定的軌道上運行，沒有大喜大憂、沒有痛苦、沒有希望、也沒有夢。每天都是一樣的天空，一樣的太陽，面對一樣的人，說一樣的話語，做一樣的事情，渾然不覺的穿梭在一個平淡的塵網(wǎng)中。
曾經(jīng)思考自己，到底是從什么時候起，那一顆善感、易動的年輕的心不見了，慢慢老去了。
呆了很久，冷靜如冰的心忽然柔若流水，其實感動是那樣容易心情釋然。
于是不再抱怨生活的枯燥與單調(diào)，于是開始走出平淡生活。
騎車去很遠的的地方去欣賞那是楓紅滿樹的艷麗和蘆花白雪的瀟灑飄然，在細雨霏霏中，從街東到街西，看朝霞滿天的緋紅，看溶金落日的壯觀；既讀窗前明月枕邊書，也舒展心靈的褶皺，也會捕捉心情的剎那，也托滿天云朵捎去對友人的思念，用藍天白云、綠樹青草來點染人生，用歡悅溫馨期望與愛去潤澤生活，讓歡聲笑語如風鈴般燦爛的響過，讓汗水如露水般晶瑩的滴撒，讓夢想同鯤鵬一般高飛不落。
因為，我們沒有理由拒絕有聲有色的歲月。
因為，我們沒有理由浪費有滋有味的生活。
高二優(yōu)秀作文 篇2
莊子說：“死生，命也，其有夜旦之常，天也�！彼劳鍪且患䴓O其自然的事情，猶如黑夜白天不斷往復交替，是自然的規(guī)律，是人無力改變的必然。
西方世界的人民面對死亡平靜坦然，因為宗教給予他們以精神支持，教會他們?nèi)ベ潛P生命并記住生命過程中的點點快樂。在中國文化的氛圍里，我們對死亡往往避而遠之，甚至對死這字眼諱莫如深，因此人們總在無限悲痛中將我們對死者的美好記憶蓋上傷感的氣息。其實我想，不管東方或西方，應該從來沒有誰生來就能以平靜淡定的態(tài)度面對死亡。人總是在直面死亡的經(jīng)歷多了之后，才慢慢有了些感悟，懂得這是一個必然會降臨的時刻，是我們無可奈何但必須接受的現(xiàn)實，然后變得堅強，學會達觀面對。
以前總認為只有老人才會離開。
印象中第一次參加的葬禮是姥姥去世。那時年紀小，尚不懂得親人離開的悲痛，還曾私下暗自竊喜，終于有個名正言順的理由讓我能光明正大地走出正在上課的教室�；氐嚼衔�，紅磚瓦房四周掛滿了白色布條，熟悉的親人們身著白色長褂，面無表情地往來穿梭。堂屋擺著大幅遺像，屋里的親人三兩擁在一起都哭花了臉，大聲的嚎哭與小聲嗚咽讓人覺得堂皇。我們小孩哪懂得這些，學著大人拜上幾下拉上同齡伙伴就又喜笑顏開，全然不顧頭上還綁著白色綢帶。追逐時偶然會穿過擺了棺材的房間，懵懂的我們還興沖沖想多瞄幾眼。整個屋里一片悲傷，外頭的我們卻能笑嘻嘻支著花圈跑，歡呼鼓舞地看著大人在空地上燃起大火，將紙屋紙馬以及各類遺物燒成黑灰。那時，總覺得這些祭奠逝去之人的儀式新鮮奇特。院子里會有穿著道袍神叨叨念詞的道士，他們會組織各種儀式。有時安排親人手持燎香，按親疏排隊繞圈走，有時讓大大小小烏壓壓跪滿地，然后往我們身上灑米灑水，他們還有許多奇奇怪怪的招數(shù)。我不懂儀式的意義，只知道幾天后這一切結束，我們就要送逝者上山，從此天人相隔，再見也無法。那個階段，我對死亡沒有太多認知，單純覺得這也就只是件悲傷的事，讓平日里開朗歡笑的親人們因去世之人悲慟不已、痛哭流涕�？呻[隱又聽到大人們說，去世的人好福氣，是提前去天上享福了。那時的我只經(jīng)歷過老人去世，因此覺得壽終正寢未必是一件壞事，雖然親人戚友傷心難過，但去世是福，想必也是很好的。
不曾料想，生命中還會經(jīng)歷一些意外的離開。
兩年前，曾經(jīng)親近的表親因車禍意外離世，待一切儀式結束我才得知這消息，瞬間哽咽到無法自持。記憶中的他穩(wěn)重憨厚，臉上帶著笑，眼神溫柔清澈。他是那么的努力，在自己最好的年紀里爭取到了一份十分有前途的工作。熬了多年的家庭以他為榮，在他身上看到了未來生活的希望。一切順利而美好，但他卻在生活將要走向幸福時意外地離開了。命運多舛也好，天妒英才也罷，這些詞都無法描繪我對他青年早逝的悲痛與惋惜。我慶幸自己沒有參加葬禮，不用在一片悲傷與眼淚中懷念他的笑容與故事。他的早逝讓我震驚，但更多是無奈。漸漸地我意識到死亡是從不會說何時到來的，它如此殘酷，總在你毫無準備的時候?qū)⒛切┘缲摕o數(shù)期待與希冀的好人從你身邊無情地帶走，不留一絲痕跡。那些你珍愛的親人朋友愛人有時就是這般戲劇性地消失，從此只出現(xiàn)在你的記憶里，而那些你認為不會褪色的記憶卻會隨著時間模糊得不能依靠。這一次，死亡用另一種方式讓我感受到了它的存在。它總會來臨，或早或晚，也許是在你能微笑迎接的.時候，也可能是在你措手不及的時候。無論生命多么精彩，多么風華正茂都不免一死，任何人都無法回避也無法抗拒。對于早逝，或許我們寧愿對死不自知，也不愿擁有直面的經(jīng)歷。
對于死亡，我們在各個階段認知不同。一次次經(jīng)歷親人朋友甚至心愛之人逝去，我們才逐漸變得堅強，對死亡也才能釋懷。這個過程殘酷卻寶貴，它讓我們懂得生命可貴，教會我們珍惜擁有，學著達觀面對。
【指導教師評語】本文結構嚴謹，觀點明確。首先引用莊子的話直接說明生死是“自然的規(guī)律，是人無力改變的必然”，并通過東西方對待死亡的態(tài)度相對比，提出自己對于死亡的見解——“這是一個必然會降臨的時刻，是我們無可奈何但必須接受的現(xiàn)實，然后變得堅強，學會達觀面對”，隨后作者能聯(lián)系自己親身經(jīng)歷的兩次不同葬禮來感悟在不同階段對死亡的認知，總結并升華了的中心觀點：“生命可貴，要學會珍惜所擁有的，學會達觀面對死亡”。本文說理思路清晰，層層推進，結合實踐曉之以理，動之以情，極具說服力。語言上，質(zhì)樸無華，簡潔明了，字里行間充滿了作者對人生的理性思考，充滿哲理意味。
高二優(yōu)秀作文 篇3
想到水，不禁讓人想到河——歷史的長河。
想到水，又不禁讓人想到女子——“水”做的骨肉的女子。
在中國漫漫五千年的歷史長河中．水便成了女子的代名詞�！凹t顏禍水”、“水性揚花”、“似水柔情”都是用來形容女子的。
女子之所以是“水”，因為在那令時代女子是做不得主的，她們只能夠沿著命運的渠道流淌。
西施是潭溫泉。她讓吳王泡在里面而不想出來，同時又散發(fā)著霧氣，遮住了吳王的雙眼，為了國家的利益，她化作了一潭水。
貂嬋是無邊的大海，她吞噬了董卓、呂布，為了人民的利益，她化作了水。
昭君是一眼噴泉，為了民族的和平，人民的安康，她毅然地將自己灑向了那無邊無際的苦寒大漠。
武則天則是一場特大洪水。她沖破了一切封建桎梏，為女子爭得了更多的做人的權利。
李清照則是一潭清泉。在秋風吹拂著秋葉的沙沙聲中，在舴艋舟的劃水聲中，她訴說著家仇國恨，感嘆著人間浮沉……
女子是“水”，她們翻動著浪花，凸顯著“水”的價值。
然而，女子畢竟是水，作為山的男子層層疊疊，在他們的中間排出一條條水道。
可是，在那個時代，有多少人知道支撐著山的是那看不見的地下水?又有多少人明白，每一個成功的男人背后都有一個女人?
的確，水是溫柔的，可是，在壓力與溫度中，它們也會沸騰，在寬闊的河道中，它們也會不斷的奔騰。
如今的“水”不是在奔騰嗎?女子贏得了與男子平等的權利，更加顯示著“水”的價值。兩次榮獲諾貝爾獎的居里夫人不也是顯示著“水”的價值嗎?
無論是在占代，還是在當今，“水”的作用都是那么人。
“水”是無價的!
高二優(yōu)秀作文 篇4
在官場黑暗、民不聊生的東晉，陶淵明毅然選擇歸園田居。對于一個讀書人，十年寒窗苦讀本就為有一朝一日能金榜題名，卻切身體會那種“春風得意馬蹄疾，一路觀盡長安花”的快感，而陶潛卻在一生中的大好時間中斷仕途之路，去過那種“烏托邦”式的生活，這的確叫人匪夷所思。
但在歷史的長廊里，晉陶潛的地位是誰也無法取代的。是他，發(fā)展了中國的田園詩；也是他，讓無數(shù)懷才不遇的人有了心靈的寄托。事實證明：陶淵明不是逃避現(xiàn)實，而是放棄了那些可望而不可得的東西，走向真正的解脫。
從他的經(jīng)歷中我領悟到：人不僅要學會擁有，也要學會放棄。放棄那些虛無縹緲，不屬于你的東西，走向真正的解脫。
“烏臺詩案”中的蘇軾深深體會到濟世天下之心已無法實現(xiàn)，于是他毅然選擇放棄做官，在“赤壁”上傾訴著他的豪邁與詩情的不朽，赤壁因蘇軾而光芒四射，沒有蘇軾的勇于放棄，赤壁怎會屬于蘇軾。
在放棄時想到我們不會因此一無所有，我們只是卸下了身上千斤的負擔。當欠身陷困難中不可自拔時，我們要想到我們并不是孤立的，即使所有的人都離我們而去，卻有一位始終為我們停留——大自然。時時想著放棄包袱，回歸自然。
西漢的“漢初三杰”中的張良在功成名就之后毅然選擇蘇成身退，隱姓埋名，過著那種閑云野鶴、與世無爭的生活，而沒有落得像韓信那種“身為名死”的下場，這是為何？因為他知道聲望、地位高會威脅皇權，他終有被殺之日。他放棄了那種乍似安逸卻實則每天擔心受怕的生活。而韓信卻因一時貪戀權勢而害其性命。看來“運籌帷幄，決勝千里之外”的張良在戰(zhàn)術上有深謀遠慮，而是在生活上也懂得居安思危。
古今之成功之士無不告訴我們：放棄是一種難得，它比學會擁有更可貴；古人尚且如此，在處處充滿誘惑的社會中，我們理應懂得放棄。放棄不是我們的終點，而是我們的重生。當我們放棄時，眼前的一切自會豁然開郎，我們將邁著堅定的步伐邁向前進。
赤壁，記載了蘇東坡的崛起，沉淀了東坡的不屈；赤壁，只屬于蘇軾，而我們更應當懂得放棄。
高二優(yōu)秀作文 篇5
又是個霪雨霏霏的日子。
點點滴滴，淅淅瀝瀝。放眼望去，眼前天濕地潮，眼簾里全是一朵朵斑斕的小花。它們純潔地、不住地悄然開放著。
總喜歡在雨中漫步的感覺，仿佛是獨自一人站在世界的盡頭聽古典清脆的打擊樂。記憶里的冬天沒有什么壞天氣，大都是和煦的陽光撫摸著一草一木的大晴天；可有時也會伴著些雨天，就像苦澀的咖啡里加了一點甜奶，俗氣而又神秘地點綴著。每次透過雨傘望天空，都是渾實的深灰，如同同這個水泥鋼筋堆砌的城市融為一體，給人以寂寞的感覺。有人說藍色是寂寞的顏色，我不贊成：其實最寂寞的顏色莫過于深灰。藍色雖然寂寞，但卻有太多的表白；而灰色則慷慨地，把一切寂寞和哀愁用一張大風衣掩上，這才是真正的寂寞。我就喜歡這樣。
所以雨，有時是寂寞的使者。
有人說，雨是天公的淚滴，在我看來，應該是天公寂寞時留下的。大多數(shù)人們都討厭雨天，說她自私，把他們陽光下的活動都糟蹋得一干二凈；可有人也獨愛雨天，喜歡青瑟小雨那朦朧的感覺。那是一個告別了塵世的喧囂與俗氣的語言的心靈的港灣，雨天所散發(fā)出來的淡淡清新，足以讓我們的心從俗氣的都市脫身到純潔的境地，大口大口地呼吸。所以，雨天又是思考的雨天，是神圣的心靈的“處女地”、“伊甸園”。
小說中常常出現(xiàn)“聽雨軒”一詞。這個詞似乎表明了愛雨者的心境。它既沒有“寶之琳”的份量，又不如“三友亭”的深重，只是一種沒有重量的淡雅與閑適。而與“聽雨軒”結緣的，莫過于浪漫的男男女女或寂寞孤高的詩人。也許雨也總能讓人想到“高”、“深”、“浪漫”吧。
小時候?qū)τ隂]有什么感覺的我，現(xiàn)在對它為何如此青睞？后來漸漸長大了，才曉得我的心境和其不二。我愛寂寞與閑適，愛清靈與純樸，這就是“雨性”吧。
漫步在雨中，總會看見匆忙的行人。他們的出現(xiàn)也是一種點綴：他們都在雨中匆忙地走著。真正懂雨的人，是不會忙碌地踱著，而不仔細欣賞雨聲，只是為雨無情冷漠地譜上緊張的旋律。他們害怕被雨點淋濕，躲在陰蔽處咕噥著雨的不是，殊不知自己已經(jīng)錯過了一場圣潔的洗禮。
所以，我總愛和懂雨的人交談。我覺得他們和我一樣，都有一種不可理喻的堅持。
而雨中事，雨中景，都似乎在此刻淡漠
寂寞純潔的雨點啊，你斜斜地飄揚，訴說著朦朧的故事。
美好柔情的雨點啊，你輕輕地吹拂，撫平著寂寞的人心。
點點滴滴，淅淅瀝瀝。朋友，你正在雨中漫步么？
高二優(yōu)秀作文 篇6
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
幽切靜謐的山林如夢境一般的美麗迷人.剛剛一陣小雨臨過,泥土中還殘留著那清爽的芬芳,緩緩飄動在空氣中.夕陽細碎的光影就將要沉淪于山頭下了,可這嬌滴動人的落日黃昏,卻沒有讓清爽干練的秋季有半點自愧不如之意.秋天已經(jīng)歷過太多混噩風雨,而如今只剩下享不盡的嫻靜與清歡。它有春季“春水碧于天，畫船聽雨眠”的悠然自得。有冬季“梅花開似雪，紅塵如一夢”的豁達，愜意，就這樣安靜的在歲月與時間的軌道中穿梭。
不久，一彎月漸漸升起來了，黯黯的銀光充塞住了所有樹間的黑暗，隱約中，那份神秘而又捉摸不定的月光芒在心間輪回著，倒影了所有的雜念，只拋下無盡的清閑徘徊于身體當中，久久不曾退去。聽啊，不遠處潺潺的溪泉流水舞動著輕盈的身軀，歡暢的在沁涼的玉石上擺出艷麗身姿，心如花兒般搖顫，不分晝夜的流淌。
李白曾“月下獨酌”買醉消愁，也曾哀念故鄉(xiāng)情，而今夜柳葉美月不需要如何的痛。忽然一陣笑聲滑入耳盼，回首，只見幾位窈窕身姿的浣衣女子款款走來，面若桃花，目如秋水，香艷嬌媚的結伴而歸。百媚之中卻存留著淳樸的氣息，沒有半點污俗之氣，在這萬花深處，嫩嫩的小草借著充足的月光與花朵們一起盛放著，綻開了所有的美麗與清新。
望去，荷花也艷麗得恰倒好處，在水中洗刷得晶瑩透亮，輕輕擺動著，安靜的荷葉穩(wěn)穩(wěn)的舉起它生命中的精華，毫無保留地絢爛著容顏和華麗。
突然，水面波心盈盈，蕩蕩無盡，細小的水珠漸起在夜空中，在瞬間借著月光閃爍片刻，似流星劃過，回望時便如一場短小的夢。
風清月朗的夜晚似乎更加深刻了，這才從沉醉癡迷中清醒，原來那河水波動，是因為舊木漁船，已沿著最后一段亮汪汪的水，下行而去了，不知不覺已消失在黑黑的夜色中。
高二優(yōu)秀作文 篇7
生活中有遍布的挫折，然而在我們“試一試”的行動過后，它卻轟然倒塌。
曾經(jīng)有這么一個故事：一個農(nóng)夫的田里埋有一塊石頭，只有一小部分露出泥土。每次耕作農(nóng)夫都必須很小心地繞過它，否則一不留神就會折斷犁頭。但農(nóng)夫從未想過把它挖出來，因為他覺得它似乎很大，而且僅僅是露出地面是這一小部分都那么堅不可摧。一天，又一個犁頭被這塊石頭弄斷了，農(nóng)夫非常氣憤，他決定無論如何也要把石頭清除掉。于是他把鐵鋤插進泥土里，結果不費吹灰之力就把他挖了出來。原來這塊“大石頭”僅有6英尺厚。農(nóng)夫不禁啞然失笑。他難以相信，這些年來給他帶來種種苦惱和麻煩的石頭竟這么輕易就被他解決掉了。此刻，農(nóng)夫才明白真正的障礙不是石頭，而是自己被困難嚇倒的心。
而我，也才從生活中困難的迷霧中掙脫出來，真正感悟到，拋掉困難虛設的表面，我們真正面臨的是無數(shù)的心理戰(zhàn)役。
我們常常將困難在心中放大，其實難以戰(zhàn)勝的不是困難，而是自己。我們并非被可能所阻擋，而是被自己的怯懦所壓倒。畏懼困難的心理像一個個牢籠，我們的心靈受其監(jiān)禁與馴化而不自知，忘了自己擁有的聰慧。因此，在困難面前我們時常缺乏冷靜雨理智的思考，我們徹底敗給了心理戰(zhàn)役，原因是我們夸大了敵人的勢力而自動投降了。
感悟困難，感悟心理戰(zhàn)役，我更簡單了以自信為籌碼來翻倒困難的決心。跳出束縛自我的心理囚籠，正視挫折，克服困難，如山的挫折便也煙消殆盡。以無所畏懼的勇氣雨自信前進，迎接生活中的種種挑戰(zhàn)，因為勇氣贏得淡定，而自信贏取前進的動力，在清晰的思維中更加釋放智慧的力量，以一步步鏟除生活的坎坷處。
感悟困難，戰(zhàn)勝自我，掙脫恐懼的心理思維的監(jiān)禁，才是沖鋒在前的秘訣！
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