【推薦】高考話題作文集合5篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的高考話題作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高考話題作文 篇1
在人類社會中,因互動頻繁,彼此互“爭”或互“讓”的情事是必然的。
為爭奪奧運金牌,選手無不拚全力一搏,他們是在競技場上為榮譽而“爭”;美國四年一度的總統(tǒng)大選,候選人無不卯足全力競選,他們是為總統(tǒng)寶座而“爭”;同學(xué)努力爭取全班第一名,是為求課業(yè)日益精進而爭。
這類競爭,是在既定的游戲規(guī)則之下,彼此為最高榮譽而爭,他們多半為求自我突破,他們保有勝不驕,敗不餒的風(fēng)范,這是君子之爭,也就是孔子所說的“君子無所爭,必也射乎,揖讓而升,下而飲,其爭也君子!
“讓”是一種美德,是一種禮節(jié)的表現(xiàn),由于許多人懂得謙讓,才使這個社會顯得更和諧,如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”,就是尊重兄友弟恭的傳統(tǒng)倫理表現(xiàn)。
“讓”,不是懦弱的表現(xiàn),往往是一個人為了實現(xiàn)更高的理想之前的短暫隱忍,是勇者的襟懷。韓信年輕時,能忍受“胯下之辱”,以后他才有機會統(tǒng)率大軍,南征北戰(zhàn),為漢朝打下江山;戰(zhàn)國時代,田單以小小的莒和即墨兩城,十年生聚教訓(xùn),他的暫時忍讓,使他等到了最佳時機,一舉光復(fù)了齊國七十多個城鎮(zhèn);印度圣雄甘地,為了要以不流血的方式拯救印度脫離英國殖民統(tǒng)治,他甘心忍受絕食,坐牢的痛苦,他的忍讓,終于爭得了印度光榮的獨立。
歷史上,為后世尊崇的偉人,他們所甘于舍命力爭的,往往是維系家國存亡的千秋之業(yè),爭的是“大我”的和諧安定,而甘心忍辱退讓,犧牲“小我”的利益,這種“讓”的情操,又是何等高潔!戰(zhàn)國時代,趙國大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦,與秦國交換十五座城池,在秦廷,藺相如洞悉秦王并無交換的誠意后,他無視廷上滿朝文武百官,及自身性命的安危,義正詞嚴地力爭到底,他為國家尊嚴,為使命而“爭”,是何等磅礡的氣勢!藺相如“完璧歸趙”后,被封為上卿,因而引起另一位大將廉頗的不滿,廉頗認為他為國出生入死,戰(zhàn)功無數(shù),卻比不上只是動動口,略施計謀的藺相如,藺相如得知此一消息后,處處回避廉頗,避免正面沖突,此時,他的忍讓,更是智能和勇氣的至高表現(xiàn)。
清朝末年,國父孫中山先生看到滿清政府的腐敗,民不聊生,乃毅然決定推翻滿清,前后發(fā)動十次革命,屢仆屢起,終于在武昌起義,成功推翻了滿清,締造了中華民國,國父的“爭”是為國家的存亡而爭,但民國成立后,為加速全國的統(tǒng)一,他舍棄了唾手可得的大總統(tǒng)位置,而讓予袁世凱,這是何等寬大的胸襟。
再看看民主意識逐漸抬頭,民生日趨安定富裕的今天社會,人與人互動頻繁,“爭”的現(xiàn)象日益增多,而“爭”的品質(zhì)卻漸趨低落,以至于世界局勢仍顯動蕩不安,社會亂象有增無減,民眾傾向于短視近利,以為“只要我喜歡,有什么不可以!币虼耍R路上開快車,闖紅燈,爭先搶道的比比皆是,不排隊擠公車的更是屢見不鮮。在金錢方面,錙銖必較,偶有金錢分配不均情事,甚至導(dǎo)致夫妻反目,兄弟對簿公堂,大部分民眾扭曲了民主的真義,遇有政府政策與個人利益稍有沖突時,便糾眾走上街頭抗爭,甚至破壞公共設(shè)施泄憤。這類之“爭”,已不再是為“大我”而爭,為公理正義而爭,而是基于自私心而爭,人心淪喪至此,實在可悲!
在校園內(nèi),偶有學(xué)生沖突事件發(fā)生,究其原因,只是為些細微的小事,或是言語上的沖突,或是肢體上的擦撞,由于彼此互不相讓,漸漸形成尖銳對立,以至于大動干戈。其結(jié)果遭致校規(guī)處分,自己受到皮肉之痛外,自己寧靜的內(nèi)心世界也遭破壞,必須時常提防他人報復(fù),想想是否值得呢?
好勝爭勝之心人皆有之,在公平的游戲規(guī)則下,爭取勝利,是人力爭上游求自我突破的表現(xiàn),是“勇”的表現(xiàn),但為爭勝而不擇手段貶抑對手,或事事要求超越他人,以滿足自己的自大心、虛榮心,或為一己私利而不惜犧牲整體的和諧和利益,這種“爭”是絕對不值得的。想想,就算“贏得了世界”又算得了什么,小則落個“勝之不武”的罵名,大則惹來殺身之禍,何苦來哉!
謙讓,是高度智能與情操的表現(xiàn),尤其是在爭執(zhí)中懂得退讓,更是勇者的表現(xiàn)!巴艘徊胶i熖炜铡,“讓”并不一定就會吃虧,有時退讓一步,反會使我們因暫時的退出,而有時間冷靜思索問題的癥結(jié),及時調(diào)整自己的腳步,而有“失之東隅,收之桑榆”之效。我們可以說懂得“讓”的藝術(shù)的人,才是真正體會到“有豁達胸襟之后的幸福感”的人。
高考話題作文 篇2
“任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝彩的地方!
――克雷爾特
意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石,曾被多位雕刻家批評得一無是處,有些人認為這塊大理石采鑿得不好,有些人嫌它的紋路不夠美,用它絕對雕不出好的藝術(shù)品,總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。
但是,當米開朗其羅以獨特的眼光,和這塊人人都認為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。
周圍一些不起眼的人、事、物,或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的`米開朗其羅,使一些平凡的事物,因我而截然不同。
要求以“賞識”為話題,寫一篇文章,題目自擬,文體不限,不少于800字。
賞識,指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視和贊揚,同義詞有欣賞、贊賞。賞識的對象可以是人,也可以是物20xx年高考作文熱點話題:學(xué)會欣賞20xx年高考作文熱點話題:學(xué)會欣賞。如我們可以欣賞自己,也可欣賞別人;還可以欣賞多彩的生活、多彩的自然;欣賞永不言敗的人生等等。這個話題很寬泛。生活不是缺少美,而且缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
同時,賞識是一種理解和信任,包含了肯定與欣賞,也是一種激勵和引導(dǎo),可以使人悔過自新,揚長避短,更健康地成長和進步。其實,社會上每一個人都渴望別人賞識,同樣,每一個人也應(yīng)該學(xué)會去賞識別人。
高考話題作文 篇3
上帝為人間散下無數(shù)顆種子,大多數(shù)種子選擇了平坦的土地。在柔暖的陽光下,在輕飄的春風(fēng)中,開出美麗的花朵,但再美的花也承受不住寒風(fēng)的凜冽,于是花零落了。還有一些種子選擇了山崖,于是在峭壁上,在石縫中它們扎下了根,不畏環(huán)境的困苦,長成了一株株山中青松,石中翠柏,當?shù)巧街丝吹酱司,總會贊吧:“這才是生命!”青松翠柏盡顯生命本色!(兩種的對比,作者的傾向很明顯,對后者的贊美)花兒的墜落是因為它們選擇了平庸,是平庸使它們坐享其成安適生活,也使它們消沉了意志,無法面對風(fēng)雨的打擊。(平庸導(dǎo)致滅亡)
古時的人們對自然關(guān)注頗多,于是他們在不盡的花開花落中看到了,要從平庸中走出,才能享受真正的生活。戰(zhàn)火連天的晉朝,人們大多庸附于權(quán)勢。但陶淵明沒有,他拒絕了平庸,歸隱田園。(此例是否恰當?)才有了“采菊東籬下,悠然見南山”的暢快,才有了桃花源的神秘與期待。
“安能摧眉折腰勢權(quán)貴,使我不得開心顏”李白踏著先人的足跡拒絕了平庸,于是世間才有了一位仙人,才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。
如果一個跛子或者一個啞巴在社會中生活是困苦的,我們承認。但也不能因此放棄生活,平庸一生!袄鎴@三怪”的故事被多少人驚嘆,成為京劇史上的一段佳話,一個傳奇。
古人如是,今人如何?在現(xiàn)在物質(zhì)生活沖擊著眼球,許多人沉醉于燈紅酒綠紙醉金迷的生活中,平平庸庸,但享受是一時的。當生活向他們要成績的時候,他們能拿什么呢?當黑夜降臨,一切歸于沉寂,他們是否會陷入孤零?平庸是一味腐蝕劑,能腐蝕人的靈魂,人只剩下一具空殼,在車水馬龍的大街游走,過著毫無意義的生活。
拒絕平庸,做泰山頂上的一棵松。讓我們成為搏激風(fēng)雨的海燕,不做躲在洞中的企鵝,讓我們成為“沙漠之舟”載著獨行踽踽的人們追尋理想,不做溫室的寵物。
拒絕平庸,讓生命顯示無盡的力量。
高考話題作文 篇4
高考對于我來說一直是模糊的,我總是認為高考還很早,它仿佛和我沒有任何關(guān)系,與我十分遙遠,在我童年里,我從不去想這些高考、死亡、癌癥這些看似離我很遠的東西。
小學(xué)我對高考的看法是簡單的,因為小學(xué)學(xué)的東西簡單,我也比較認真,總以為高考也能像這樣,輕輕松松就過去,但是現(xiàn)實總是殘酷的,我還是染上了不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使得自己最終成績越來越差,可我還是沒有任何畏懼,盡管中考也是不盡人意,但是我還是認為高考很遠,以后總有時間。
直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)高考并不遠了,前幾天高考我去高場附近玩的時候,一個家長焦急地問我怎么這么快就出來了,我不禁暗暗得意,有種騙到人的快感,但是走了兩步我卻突然發(fā)現(xiàn),這個離我很遠的考試竟然已經(jīng)近在咫尺。高中這一年過的如此之快,我甚至察覺不到有任何變化,與之相比,初中像是過去了五年,小學(xué)像是十幾年,盡管我早就知道隨著年齡的增長會感覺時間過的越來越快,但是這么巨大的變化則是我始料未及的。我也是突然意識到,在自己前面排隊的只有高二了,而明年這個時候前面將空無一人!只有我們焦急地站在最前面,恨不得再多點時間。
我頓時停在了原地,我不僅是害怕高考,更害怕時間,時間讓我措手不及,與其說我沒有好好珍惜,不如說我不知道如何去珍惜,我有印象的只有那些爭吵,那些快樂,那些情緒過高或過低的事,而剩下的點點滴滴早已被時間抹去。我突然害怕,我不知道如何珍惜時間,不知道該快樂還是悲傷,玩樂還是學(xué)習(xí)。
雖然我很難理解,但是相信終有一天我也會理解的。而我也將在高考面前,一展雄風(fēng)!
高考話題作文 篇5
高考作文熱點話題
高考作文熱點話題是什么呢,高考作文素材有哪些呢,高考作文熱點話題分幾大點如下:
高考作文熱點話題之一高處綻放的靈魂:
閱讀十指為林的一首詩,根據(jù)要求作文。
無論卑微
或者高尚
人世間的真善
總需要以最美的形式
綻放在太陽底下。
根據(jù)詩歌表達的主旨,結(jié)合自己的生活體驗與閱讀積累,寫一篇?梢詫懽约旱慕(jīng)歷、感受和見解,可以講述自己身邊的故事,也可以發(fā)表評論,
注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③少于800字。④不得抄襲。
高考作文熱點話題之二關(guān)注源頭把握源頭:
閱讀下面材料,按要求作文。
河流有河流的源頭,生命有生命的源頭,情感有情感的源頭,歷史有歷史的源頭,現(xiàn)狀有現(xiàn)狀的源頭……社會生活中,各種良莠不齊的事物之間相互錯雜,只有關(guān)注源頭進而把握源頭,我們才能更好地駕馭事物,從而實現(xiàn)更快更好地發(fā)展。讀了上述材料,請你寫一篇,可以發(fā)表對“源頭”的看法,可以敘述與“源頭”有關(guān)的經(jīng)歷或感悟,自定立意,自選文體,自擬標題,不少于800字的。不得套作,不得抄襲。
高考作文熱點話題之三種一棵樹識一棵樹:
閱讀下面材料,按要求作文。
每年的3月12日,是中國的植樹節(jié)。在美國,植樹節(jié)是一個州定節(jié)日,沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹節(jié)活動。在植樹節(jié),如果是我們,會植一棵什么樹呢?蘋果樹、梨樹、榕樹、黃桷樹……不過天天跟書本、習(xí)題打交道的我們,好像已經(jīng)隔自然界的各種植物很遠了。您認識的第一棵樹是什么樹,又是怎么認識這棵樹的呢?
請以“我種下一棵樹”或者“我認識的一棵樹”為題,自定立意,自選文體,寫一篇不少于800字的。不得套作,不得抄襲。
20xx年高考作文熱點話題之四漢語的榮耀與尷尬:
閱讀下面兩段材料,按要求完成作文。
(1)自20xx年全球第一所孔子學(xué)院在韓國漢城正式揭牌以來,短短五年時間,全球已經(jīng)有88個國家和地區(qū)建立起了282所孔子學(xué)院,平均每年56所,差不多每6天世界上就會多一所孔子學(xué)院。孔子學(xué)院已成為外國青年學(xué)習(xí)中國語言、了解中國文化的一個重要窗口。
(2)今年1月,上海市6所大學(xué)各自進行了20xx年的自主招生考試。人們發(fā)現(xiàn),其中有4所高!安患s而同”地沒有將語文列為考試科目;與此同時,有的高校明確規(guī)定報考考生不分文理,必須進行英語(論壇)、數(shù)學(xué)考試。上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄簧儆?00字。
20xx年高考作文熱點話題之五生活品質(zhì),靠什么來支撐?
閱讀下面材料,按要求作文。
衡量生活品質(zhì),每個人都有不同的標準。在過去的三十年,中國人把對美好生活的向往寄托于物質(zhì)生活的改善,于是乎,名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈來愈重。
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計,68.8%的受訪白領(lǐng)愿意花錢購買奢侈品,受訪白領(lǐng)在奢侈品上的年消費人均達到22062.8元。26歲的外企職員FLORA月薪5000元。她說,自己購買奢侈品的主要原因還是為了掙面子。28歲的部門主管AMBER拿著8000元月薪,也是一名奢侈品的追隨者。她自稱買名牌不為面子,不求舒適,只為“激勵自己”。AMBER說,她會關(guān)注千萬富翁的生活方式,這會讓她搜羅名牌更有“方向感”。
在平時的的生活中,你會在意名牌和奢侈品嗎?金錢是衡量生活品質(zhì)的唯一標準嗎?作為現(xiàn)代人,生活品質(zhì)靠什么來支撐?
原則上講,高考作文命題會有意回避社會熱點,這樣做,既有避免猜題押寶的意圖,也有出于杜絕假話、空話、套話的考慮。但根據(jù)對近三年高考作文試題命題方向的研究與分析,我們發(fā)現(xiàn),高考作文命題專家越來越傾向于在試題中暗含社會熱點,以引起學(xué)生對社會、人生的關(guān)注,進而考查學(xué)生由表及里或透過現(xiàn)象看本質(zhì)地認識問題和分析問題的能力。
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