有關高考語文作文集錦5篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?以下是小編精心整理的高考語文作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語文作文 篇1
到了初中以后,用楊奇函的話說,那就是他遇到了伯樂。“我是個好動的孩子,剛上初中時經(jīng)常會與班上的同學打架,有一次在打架之后,老師又讓我寫檢討,我用對偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討,老師讓我當著全班同學念一遍,以示警告。結果我念完了之后,贏得了全班同學的熱烈掌聲。同學們一致表示,沒聽夠,要求我再念一遍!
從那次寫檢討以后,無論班級里有什么事,老師都派楊奇函去做,代表班級講話,讓他競選學生會主席,每次他都不辱使命。而他參加競選學生會主席時發(fā)表的競選演講則贏得了全校師生的認可:天為何高,因我們有豪情萬丈;海為何闊,因我們志上驕陽;何去何從的方向由我們何去何從的翅膀,我們期待,我們渴望……”他的競選詞點燃了校園里文學熱的第一把“火”,結果順利當選學校學生會主席。
楊奇函點燃的第二把火出自同學們對周杰倫的批評,他說,學校里有一部分學生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚,你們還崇拜他干嘛。就這件事,他寫了20xx多字贊美周杰倫的詩詞,在校園里“火”了起來。
高考語文作文 篇2
去年高考,北京出現(xiàn)了11個滿分作文。
今年高考作文題為火車巡邏員老計的故事。
昨日,北大閱卷點語文閱卷組副組長漆永祥表示,截至目前,北京還未發(fā)現(xiàn)一篇滿分作文。今年出現(xiàn)滿分作文的可能性不大,漆永祥說,今年作文題目看起來好答,但區(qū)分度比較難。
據(jù)介紹,為使考生的作文分數(shù)能拉開檔次,讓好作文能脫穎而出,閱卷組將作文評分標準分為四個段:0至29分、30分至40分、41分至50分、51分至60分。
與滿分作文相反的是,目前北京已經(jīng)出現(xiàn)一些零分作文,漆永祥表示,得零分作文的大體有幾種情況:一個字不寫、寫了一句話或者半句話、只寫標題、寫了幾行字但跟作文主題無關。網(wǎng)絡專家說,作文只要寫字就給分,那是不對的。漆永祥說。
繁體字寫對了不扣分
網(wǎng)絡用語、甲骨文、怪字這些往年考生弄出的新花樣今年在考卷中幾乎沒出現(xiàn)。
據(jù)漆永祥介紹,由于考前及時跟考生講解,這些丟分的現(xiàn)象今年幾乎沒再見到。有個別考生在作文里引用了一句網(wǎng)絡語,屬于在特定語境下引用的詞語,不會對考生扣分。
對于之前網(wǎng)絡盛傳的高考禁用繁體字一事,漆永祥給予解釋,他表示,有專家說高考禁用繁體字是對教育部文件的誤解,高考確實不主張?zhí)岢忌褂梅斌w字,但如果考生用了繁體字,只要字沒寫錯就不會扣分。
全部叫停本科生閱卷
據(jù)介紹,今年全市共有1196名教師參加高考評卷,其中來自高校的評卷老師790人,占總人數(shù)的66.05%;來自區(qū)縣教研部門、中學教師406人,占總人數(shù)的33.95%。
北京市教育考試院副院長藏鐵軍表示,今年所有科目閱卷點全部叫停本科生及以下學歷人員參與閱卷。
根據(jù)閱卷進程,北京高考評卷工作預計將于6月22日結束,23日12時將公布高考成績并通知考生。
高考語文作文 篇3
對于語文高考的作文一項,數(shù)年來皆為輿論之焦點。蓋因應試教育體系之下,因循刻板題海之中,唯此一項可成為學生自由發(fā)揮,展現(xiàn)文才之地,作文滿分者似可比舊時狀元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失萬口評,故而媒體也是很樂于跟進炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾,至少難以服我。在浮躁的文教領域,目迷五色之際,大概人人都很容易看朱成碧。
憶及當年某人的詩詞,某段時間常被譽為超群絕倫,甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來,其詩詞只能說部分詩詞確有境界,兩三首可稱善,但單從文學角度看并非超一流佳作,至于詩詞超越李杜之評價則有點非愚則誣。那為何有此一說?除個人崇拜等政治因素而外,還有民眾普遍傳統(tǒng)文學素養(yǎng)低下的原因在內,包括一些論者,未必真的十分深通古典文學與詩詞。在所謂破舊立新之際,滿眼看慣標語口號體文學之人,乍見如此依格入律之古體文字,驚為天文,評個滿分也是可以理解的。
沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象,高考作文評分里也有。無論當年高考的《赤兔之死》,還是如今高考出現(xiàn)的古體長詩,就文論文,若認真地從專門古典文學水平的角度衡量,只能算聊充一格,其中不乏語言粗糙、字詞失當、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處,至少在我這個攻英語專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來,這些文字并未達到如何佳作之地步,細究起來,得滿分者何故?主考官自身水平和學養(yǎng)不足當然首當其沖。很多主考人員,其古體詩文寫作水平如何?能否準確地為這類文章鑒定評分?是否存在未見北海而望河興嘆之嫌?
鉤深致遠,問題還有——高考作為中國教育中選拔應試體系的犖犖大端,千軍萬馬搶過橋,其弊早為人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下,最大限度地顯得合理、有吸引力,那么除了數(shù)理方面只能看分數(shù)這個硬指標外,高考作文一項大可成為所謂素質教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點聚焦所在。各地若作文滿分之學子,即可成為當?shù)亟逃谢,好像就可以凸顯地方人文之盛一般。
所謂上有好者,下必甚焉,高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風雅,能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分,長此以往,以偏門投機者必然趨之若鶩,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的應考者,完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學得精到扎實、通觀古今,博覽群書之輩,其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語,是否就難有慧眼識珠?這些學子沒有寫古詩古文,也許乃是出于慎對考試,不敢弄險的緣故,但我絕對相信其中有不少學子有能力寫出無論內容、思想還是文采、格律都遠勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。
美國如Ivy聯(lián)盟的某些名校,若求攻讀文學方向者,其選拔考試也中有personal essay一項,千變萬化也必看其是否通曉英國傳統(tǒng)歷史與文學—文藝復興—20世紀當代文學之方方面面,文字運用是否熟練準確,理據(jù)是否充分,思維是否有邏輯,評分中諸多方面不可偏廢,絕非嘩眾即可取寵,針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。
最后對于高考作文評分,說說我的兩個觀點:
一,語文高考作文評分應重視語言文字之本身,不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼吁給有錯別字但題材獨到之作文滿分,竊以為不可:醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨到當然好,問題是語文學科的作文考察,豈能將文字書寫正誤的標準一朝毀棄?不給滿分給個高分又何礙?關鍵是語文考試不同于科舉考試的策論,皇帝就當時政、農事、民風等出題,由考生對答對策,以此選官,重視的是論說有見解,見解獨到。而語文考試考的就是語文,那些語文能力真正出色的,未必觀點獨特,對他們也應該公平一些。
二,語文高考作文評分不應以是否吸引眼球論高下。哪怕學生的作文套路就是看慣了的起承轉合,也不能就此認定便是平庸。高考作文評分應更重視那些文筆扎實、言之有物、語言純熟、錘字煉句,將文字與思想駕馭得心應手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人,談言微中亦可加人一等;未必鋒芒畢露,含英咀華亦可動人肺腑;未必標新立異,鞭辟入里亦可操得左券;未必題材出奇,文筆老練亦可佛眼相看;未必搞怪立異,獨具文風亦可各擅勝場;未必徹底文言,善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔,才是語文考作文之初衷。
說到底,我們的語文高考評分還是要重視學生評價語言文字、寫作能力的本身,切不可搞成單純的“眼球”評分,鼓勵為出奇制勝而投機。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文,評分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點,再勿輕與滿分。
或者實在要顯“人文之盛”的話,高考可單開辟一項古詩文賦寫作項目,一視同仁,人人皆寫,方見真章。
高考語文作文 篇4
1、敬畏與自己相關的生命,此生有責。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關的生命,都是我們肩上的責任,我們需要對它們心懷敬畏?矗菫榱俗尓毦拥哪赣H頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗”的詩句,在教導我們,敬畏友人的生命……
2、馬克思幾百年前說:“家庭是社會的細胞,沒什么大事卻比什么都重要!钡搅水斚拢瑦鄣慕逃⒉蝗狈,但切莫將愛的傳承和表達局限于“局域網(wǎng)”的一隅。愛的“雞毛信”當用則用,畢竟雞飛蛋打一地雞毛的家庭生活真的不符合現(xiàn)代社會組織的和諧發(fā)展……
3、生活讓我們知道未來不可預知,但是最重要的是要明白,正因如此,我們更要活好當下的每一刻。每一片樹葉都不知道它會在哪一刻以哪種方式脫離樹枝,但這卻絲毫不影響它即使是在樹上的最后一刻,也向人們展現(xiàn)它的美好狀態(tài)的生命姿態(tài)。我也不會再因為這突如其來,并且不知道未來何時還會來的地震影響我的.生活,活好每一刻不留遺憾就是最棒的選擇和的狀態(tài),這才是我該有的生命姿態(tài)。
4、心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐,一個人的心是個怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個位置,如同每一個人都會有自己的理想信仰和宗教一樣。以敬畏之心慈悲之心寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠的位置,別人必定回報我們友善的目光……
高考語文作文 篇5
真實乃文章的生命,故事編寫要符合生活邏輯,而游離生活之作,只會使人不堪卒讀,令人覺得寫作的幼稚,見出人格的庸俗與虛偽。20xx 年高考,一考生寫《 一個山里教師的誠信》 ,其中有這樣一段:
時間:傍晚地點:幸福城外的汽車站旁
人物:年輕時尚的姑娘,一個賣萊板的農民。
農民:姑娘,你買一個茱板吧,這是我們山里的木頭做的,結實得很,保你用上20 年。
姑娘:你說什么呀!我是大學畢業(yè)生,北京大學的。說了你也不知道。我還沒有結婚買什么萊板呀!(姑娘轉身向村口像在等什么人。)
農民:哦!您是來實習的張老師吧!我就是來接你的校長呢!(農民滿臉笑容,姑娘愕然 )
文章一看就不真實,一個北大的學生,怎么會到偏遠的小鄉(xiāng)村當實習老師?就說有可能,一個有此高尚追求的姑娘,出口又怎么可能這么有失謙遜:我是大學畢業(yè)生,北京大學的。而文中同為北大畢業(yè)的有高尚追求的校長話亦如此:我就是來接你的校長。話語缺失生活氣息。如此游離生活憑空臆造的故事,縱然主題多么深邃宏大,亦是缺失生命力的。
再現(xiàn)生活之作,應有生活的邏輯;而移植名人的故事新編,也應符合歷史的邏輯。如《誰偷了曹操同學的手機》,周瑜說不可能是孫權偷的,他是這樣說的:
孫權家中非常有錢,為人也未爽,他不可能去偷別人的東西。倒是劉備最為可疑,如果孫權回宿舍,劉備能毫無覺察?劉備雖不愛財,但可能打牌、談戀愛等原因急需用錢,而他家中很窮,便只有去偷。
而諸葛亮說不可能是劉備偷的,其理由是:
誰不知道劉備膽小怕事,而曹操同學身強體壯,性情幕灰,咱班上哪個同學不畏他三分。不怕他的只有一個,那就是副班長孫權。
諸葛亮是劉備的朋友,孫權是周瑜的朋友;劉備膽小怕事不愛財,孫權家財豐厚人豪爽,曹操性情暴慶體強壯:這都是三國故事的真實。這三國的現(xiàn)代版,也應符合歷史人物的真實,' ,尊重歷史人物性格。如果寫成諸葛亮同學性情暴庚,與劉備同學志趣難合,此便是游離歷史、胡編亂造的荒誕之作。
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