實用的高考語文作文集錦8篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的高考語文作文8篇，歡迎大家分享。
高考語文作文 篇1
話題作文的文題，很大、內(nèi)容很多(包括四個方面)。它不像傳統(tǒng)命題作文文題那么簡明——就是一個孤零零的題目。話題作文文題的四個部分組成是：材料、話題、提示語、要求。高考話題作文的材料，是作文的源頭，由它引出來話題作文的寫作范圍和思考對象。這個材料不是寫作的具體內(nèi)容，而只是個啟發(fā)你打開思路的一個例子。有的是材料，有的是一個事實、一段小故事、寓言等。
話題作文的文題是由四部分組成，即，材料、話題、提示語、要求。這四個要素，缺一不可。材料，是個引子、例子，僅供參考;提示語，是對材料的注解和補(bǔ)充;在材料和提示語的共同幫助下，來引出話題。話題，是寫作范圍，而不是題目。題目，是你把話題“化一為萬”，再從“萬里挑一”，確定你自己喜歡寫作的題目來。要求，是指令,是限制和約束。要求的內(nèi)容，你必須照辦。
開闊眼界，磨礪思維
在寫作中養(yǎng)成“袖手于前，疾書于后”的審題習(xí)慣，對構(gòu)成話題作文的四部分——引導(dǎo)材料、提示語、話題本身和寫作要求要一一的解讀，不要過多受引導(dǎo)材料或者叫背景材料的牽制，不能簡單詮釋話題或者是復(fù)制話題，應(yīng)該以材料與話題作為寫作的起點，要從起點上擴(kuò)展開去，挖掘出深刻的內(nèi)涵，選擇切合話題精髓的立意角度。文章要寫的大氣離不開立意高遠(yuǎn)，必須在作文中表現(xiàn)積極的觀點、健康的情趣、高尚的追求。不能與主旋律唱反調(diào)，唱響主旋律不等于講空話、說套話。多讀書、多看報，關(guān)注世界風(fēng)云，了解民生疾苦，對時事保持較高的“敏感度”。有條件的話，可以看看“焦點訪談”、“新聞?wù){(diào)查”、“實話實說”等電視欄目。
規(guī)范文體，夯實基礎(chǔ)
話題作文一般要求是文體不限，所謂文體不限，并不是文體不分和文體不明。有的考生忽視文體要求，寫出一些非驢非馬、“四不象”的文章來，結(jié)果丟了不少分?jǐn)?shù)。在寫作訓(xùn)練中，要堅持認(rèn)認(rèn)真真地寫幾篇比較規(guī)范的記敘文、議論文，打牢各種文體的基礎(chǔ)，力爭做到記敘能暢達(dá)曲折，描寫能惟妙惟肖，抒情能真摯感人，說理能嚴(yán)謹(jǐn)精辟，說明能條分縷析，在此基礎(chǔ)上，再發(fā)揮特長、求異創(chuàng)新。寫作文要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”來。
化整為零，分項訓(xùn)練
高三如果總是寫成篇的大作文，往往是疲于應(yīng)付，難以打起精神，而且寫作中的一些問題也很難被發(fā)現(xiàn)和糾正，很可能會出現(xiàn)老毛病一犯再犯、新問題層出不窮的現(xiàn)象，為避免被同一塊石頭絆倒多次，可以進(jìn)行分解專項訓(xùn)練，把專項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。首先認(rèn)真研究考試說明關(guān)于作文的要求，對考點要求分項解析，然后按要求，抽出專門的時間進(jìn)行審題、立意、擬題、開頭、結(jié)尾、層次安排、語言表達(dá)等專項訓(xùn)練。如文章的開頭訓(xùn)練，我們都知道良好的開端等于成功的一半，開好頭非常重要，如果在開頭多動點腦筋“露一手”，有時會收到“四兩撥千斤”的奇效，可以先搜羅精彩的話題作文的開頭，仔細(xì)分析琢磨人家的開頭好在哪里，總結(jié)出一些規(guī)律來，然后找一些題目專寫開頭。實踐證明這種化整為零的方法，可以大大增強(qiáng)訓(xùn)練的力度和實效性。
揚(yáng)長避短，打造亮點
“傷其十指，不如斷其一指”“四面出擊，不如出奇兵一路”，在高三有限的時間內(nèi)想全方位地提高自己的寫作水平是不現(xiàn)實的，因此在作文訓(xùn)練中，要先對自己的寫作水平和特點先進(jìn)行“盤點”，了解自己的薄弱環(huán)節(jié)和優(yōu)點長處，確定自己的主攻方向，要在經(jīng)營好“大路貨”的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，積極嘗試多種文體、多種寫作方式，從而使自己的“長項”得到充分發(fā)展，考場上則要善于“藏拙”和“露美”，在作文中展示自己的個性和才情，要有追求“亮點”的意識，征服人心的好作文一定要有“亮點”，這個亮點，或者是一段條分縷析、無懈可擊的論證，或者是一段精彩動人的描繪，或者是出人意外又在情理之中的情節(jié)，或者是令人熱血沸騰的激情，或者是令人頓悟的哲思……三兩處“閃光點”就有可能把全篇照亮， 以求得在某一個方面躍入發(fā)展等級，獲得一個較好的分?jǐn)?shù)。
寫話題作文時，不能套用材料作文的方法。也就是說，對話題作文的材料不必推敲、不必概括材料的深層含義、不必從材料中提煉觀點或主題。既然話題作文的材料，僅僅是個“話引”，題目中的材料,只是讓你知道要寫什么話題。因此，在行文中，就可以適度引用材料;也可以對材料置之不理,寫起來，就不用它。材料和提示語的共同作用一方面是引出話題，另一方面是減少解題的難度。
高考語文作文 篇2
高考語文第一大題毫無疑問當(dāng)推作文，分值高的達(dá)到70分，低的也有60分。基本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以，探討如何提升低分作文很有意義，大有必要。
對典型例文的剖析
我們先看20xx年江蘇一篇歸入三類的高考作文：
品味時尚
當(dāng)舞臺上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時，我們是不是應(yīng)該品味時尚，思考時尚呢？
當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語時，我們是不是應(yīng)該品味時尚、思考時尚呢？
當(dāng)人們的交往只有通過QQ來實現(xiàn)，而不再通過書信時，我們是不是應(yīng)該品味時尚，思考時尚呢？
如今的社會各種時尚層出不窮，其間美與丑、好與壞，交錯雜陳，所以，我們應(yīng)該不斷品味時尚。
品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時尚潮流，兒童不會再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個年齡應(yīng)該有的童真，跟上了時尚的潮流，可是這樣的時尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以，我們要品味時尚，讓時尚回到它應(yīng)有的正確方向上，讓時尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時尚，會讓我們把握住時尚的方向。
品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新。時尚總是層出不窮的，要想讓世界發(fā)展，我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時尚，在某一特定的地點，在某一特定的時間里會風(fēng)靡起來，但是如果不去創(chuàng)新，這種時尚不久將會成為過眼云煙，淡出人們的視線。所以，我們要創(chuàng)新，但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢？這就需要我們不斷地去品味時尚，思考時尚之所以成為時尚的因素，這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時尚，會讓我們不斷地去創(chuàng)新。
品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。在這個紛繁復(fù)雜的社會里，各種時尚層出不窮，很多都成為過眼云煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典呢？答案是品味時尚。中國的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界，它既代表著一種時尚，又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時尚，我們會發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊(yùn)。所以，品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。
品味時尚，我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們。
這篇作文，內(nèi)容基本切題，結(jié)構(gòu)完整清晰，語言大致清通，然而打分只有45分，江蘇作文滿分為70分，顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問題在哪里呢？我個人認(rèn)為，作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍，內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語言的空泛，語言的空泛導(dǎo)致讀后感覺平淡。
�。ㄒ唬┖诵母拍畹恼`解表現(xiàn)出思想的膚淺
20xx年江蘇卷作文題是“品味時尚”，“時尚”意為當(dāng)時的或時興的風(fēng)尚。時尚必須具備這樣幾個特點：其一，時尚起源于獨特的創(chuàng)意，顯示出與眾不同的鮮明個性；其二，時尚必須有人追求模仿，形成一定時期內(nèi)的流行趨勢；其三，時尚懼怕長期流行、普遍盛行，因為某種時尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時，也即此種時尚滅亡之時。
以此考量，兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時尚，而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時尚，因為其獨創(chuàng)性以及流行性均不足，而因韓國古裝劇《大長今》熱播而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時尚�？梢娮髡邔诵母拍畹睦斫膺�有不盡準(zhǔn)確之處，這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而，這個問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。
�。ǘ╆P(guān)鍵動詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺
題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗、評價。所以，如果考生只寫什么是時尚，不寫自己對時尚的思考、體驗、評價，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問題就出在這里。應(yīng)該說，本文作者還是有思考的，他的觀點就是篇末點出的“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們”。然而這個觀點沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細(xì)分析，本文三個分論點大有問題。前兩個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”與“品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù)，因為更好地把握時尚的方向就是不斷創(chuàng)新，時尚要求具有獨特的創(chuàng)意、與眾不同的個性，可以流行但不可普遍盛行，這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點應(yīng)該逐層深入，老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢？
再看第三個分論點“品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個問題：一是“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾，不斷創(chuàng)新，就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典；二是與全文中心論點“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們”重復(fù)，重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對時尚的思考、體驗、評價的結(jié)果，結(jié)果到底明確為哪一點呢？關(guān)鍵語句的重復(fù)矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。
�。ㄈ┒蝺�(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺
在闡述第一個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”時，作者有一個判斷：應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲，而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典，而是禁阻流行，回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點截然相反了。
�。ㄋ模┱Z言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺
最典型的當(dāng)數(shù)第三個分論點“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”。這個層次，主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。對此，作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個同義循環(huán)的怪圈：因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因，應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識不清，只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。
高考語文作文 篇3
初中在學(xué)�！盎稹逼饋�
到了初中以后，用楊奇函的話說，那就是他遇到了伯樂�！拔沂莻�好動的孩子，剛上初中時經(jīng)常會與班上的同學(xué)打架，有一次在打架之后，老師又讓我寫檢討，我用對偶、排比的修辭手法寫了半文言文半白話文的檢討，老師讓我當(dāng)著全班同學(xué)念一遍，以示警告。結(jié)果我念完了之后，贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。同學(xué)們一致表示，沒聽夠，要求我再念一遍�！�
從那次寫檢討以后，無論班級里有什么事，老師都派楊奇函去做，代表班級講話，讓他競選學(xué)生會主席，每次他都不辱使命。而他參加競選學(xué)生會主席時發(fā)表的競選演講則贏得了全校師生的認(rèn)可：天為何高，因我們有豪情萬丈；海為何闊，因我們志上驕陽；何去何從的方向由我們何去何從的翅膀，我們期待，我們渴望……”他的競選詞點燃了校園里文學(xué)熱的第一把“火”，結(jié)果順利當(dāng)選學(xué)校學(xué)生會主席。
楊奇函點燃的第二把火出自同學(xué)們對周杰倫的批評，他說，學(xué)校里有一部分學(xué)生聲稱周杰倫連歌詞都唱不清楚，你們還崇拜他干嘛。就這件事，他寫了20xx多字贊美周杰倫的詩詞，在校園里“火”了起來。
高中立下凌云壯志
雖然中考考入鶴崗第一中學(xué)，但他很上火，因為成績不理想。軍訓(xùn)以后，他為了激勵自己刻苦學(xué)習(xí)，寫詩一首：軍訓(xùn)銘刻在心碑，白駒奮進(jìn)馬難追。雄心壯志皆不語，三年之后再揚(yáng)威。
在高中階段，他一如既往讀書，參加學(xué)生會主席的競選后當(dāng)選，當(dāng)選省級三好學(xué)生，在鶴崗中學(xué)生辯論賽中勝出，獲得最佳辯手稱號。
楊奇函說，說是他的強(qiáng)項，運(yùn)動是他的弱項，但就在這個弱項上他居然還得過獎。原來，高中時楊奇函的班級是文科班，一共有9個男生，為了能在運(yùn)動會上取得名次，老師讓體格好的選報了1500米，楊奇函沒辦法只能報3000米。老師私下說，跑一圈就可以下來。但跑起來以后自己就想，一定要堅持到終點。3000米應(yīng)該在操場上跑7圈半，結(jié)果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場來，并告訴他已經(jīng)跑完全程，他成為全校第七名，也是班里唯一得分“選手”。當(dāng)他找到裁判坦白時，裁判則說，結(jié)果已經(jīng)公布，成績已經(jīng)記錄在冊，不能改了，他拿了一個本不屬于自己的獎項。因此楊奇函發(fā)出感慨：“騏驥回蹄千浪堆，大鵬展翅萬里輝。三千奔跑雖無冕，壯志凌云任爾追�！�
復(fù)讀一年改掉浮躁
中考時立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時并沒有實現(xiàn)，他在去年的高考中僅得了610分，報考上海復(fù)旦大學(xué)，落榜了，寫給北大的自薦信也石沉大海。
“我當(dāng)時相當(dāng)上火，但我并沒有灰心，決定復(fù)讀，現(xiàn)場又作了一首詩：霞光碧照七彩開，龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒，金榜題名我再來�！�
“痛定思痛，我的缺點究竟在哪？注意力不集中可能是制約我成績提高的一個大困難，我是個左撇子，平時在家都是左手拿筷子吃飯，右手寫作業(yè)，眼睛還看電視，這可能直接影響到學(xué)習(xí)成績�！睏钇婧状胃呖己筮M(jìn)行反思。
“我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到大慶實驗中學(xué)復(fù)讀，剛開始成績不理想，我的心里有些亂，我是不是真的沒有實力沖擊清華大學(xué)了？我在心里開始畫問號�！睏钇婧f，那時一個關(guān)鍵人物起了重要作用，他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學(xué)們集體調(diào)整心態(tài)的課堂上說：“學(xué)習(xí)就應(yīng)該像楊奇函這么腳踏實地�！薄爱�(dāng)時老師說這話時我有點吃驚，因為從初中到高中，老師普遍認(rèn)為，楊奇函太浮躁了。而認(rèn)真思考老師的話也的確如此，我不再是小學(xué)時的那個頑皮的問題少年，已經(jīng)具備一個優(yōu)秀的高中生的品質(zhì)�！�
“接下來的日子就是沉下心來學(xué)習(xí)，我還認(rèn)真讀了《道家箴言錄》。復(fù)讀最后階段，我的外語成績連續(xù)11次得了126分，就是提高不上去。老師說，只要把單詞都背會了就能提高，當(dāng)我把單詞全背會了之后，奇跡出現(xiàn)了，我的外語成績提高了一分，得了127分。實踐證明，單詞的威力的確是無窮的，我的外語成績由去年高考的126分提高到今年的141分�！�
曾有過高考失利經(jīng)歷的楊奇函已經(jīng)能正視人生中的起落，為了勉勵自己進(jìn)入清華大學(xué)以后能夠繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，他又送給自己一首詩：“雄心一抖天波碎，英豪舍我問乾坤。蒼茫殘云虛席待，明朝清華我至尊�！�
[標(biāo)簽：作文，高考，語文]
高考語文作文 篇4
[作文題目]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來，高考為國選材，推動了教育改革與社會進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚(yáng)夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個時代的.拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
[專家解析]
今年是恢復(fù)高考40周年，以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會歷史的大背景下審視個人發(fā)展，激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業(yè)。40年前高考的恢復(fù)，是極富象征意義的事件；直到今天，高考對于大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說，其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中，無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個人經(jīng)驗，表達(dá)對“高考”的獨特體會和理解，呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情；另一方面，更是要帶動全社會站在國家戰(zhàn)略的高度，回顧過去展望未來，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。
“高考”，人人參與其中，但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過，所以細(xì)想又有些陌生，這在經(jīng)驗儲備相對公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正，維護(hù)了所有考生的話語權(quán)，兼之“高考”本身的言說不盡，所以每位考生可以見仁見智，在較為寬松的空間里寫作。
試題材料中的內(nèi)容，意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長性，如為國選材與社會進(jìn)步，時代拐點與國家走勢，個人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當(dāng)下使命，集體記憶與個人情感，今昔對比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題，寫一篇文章”。不同于一般的話題作文，聚焦審視與表達(dá)的主體——“我”，喚醒考生的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗，為考生“鎖定”作文立意提供支架�？忌鷮τ凇拔摇钡臉�(gòu)思定位，既可寫實，亦可虛構(gòu)�？晒┻x擇的兩個副標(biāo)題，為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間，這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達(dá)、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā)，利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。
就本題寫作的預(yù)估和建議來說，若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作，寫作相對集中，考生須從標(biāo)題的擬定開始，就聚焦對于“高考”的看法與評價：既可肯定高考對于國家、社會、個人的意義與價值，如對于社會進(jìn)步的推動價值，對于公平社會的建設(shè)意義，對于個人提升的引領(lǐng)作用等；也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。
若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作，可供考生寫作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類文體，可以圍繞材料的觸發(fā)點對自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合，傳達(dá)出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許，甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說，間接傳達(dá)“我”之于“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。
高考語文作文 篇5
在風(fēng)云變換的國際舞臺上，國與國之間的競爭不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實力”，而今大國“軟實力”的分量似乎更重。軟實力主要包括民族文化的影響力、國民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語是民族的生存發(fā)展之根。如果一個民族不重視他的母語文化，勢必會走下坡路，至少經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對得起“炎黃子孫”這個稱呼嗎？
為什么在全球掀起一場漢語熱，各國大辦漢語學(xué)校的今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長遠(yuǎn)意義，至少沒有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國、美國每年輸出英語所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內(nèi)的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學(xué)好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學(xué)習(xí)者，前不久上海的一次雙語互譯活動競賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學(xué)生的語言功底，由此可見一斑。
聽說前不久申報文化遺產(chǎn)時，端午節(jié)被韓國搶先注冊。我們在憤慨之余，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠(yuǎn)流長，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博采眾長，兼容并蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長�！奔丫淞鱾鲙浊Ш笠廊货r活生動，在于其獨特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國網(wǎng)友的疑問：“你們的漢語我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語言，為什么亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠(yuǎn)古走來，博大是你的風(fēng)采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時候了……
高考語文作文 篇6
“明天你是否會想起，昨天你寫的日記；明天你是否還惦記，曾經(jīng)最愛哭的你。老師們都已想不起，猜不出問題的你；我也是偶然翻相片，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，承載了我們匆匆而過的青春，也承載了從小學(xué)、到中學(xué)再到大學(xué)的同窗情誼。
春秋時代，齊國著名的宰相管仲，有一個從小就在一起的好朋友，叫鮑叔牙。當(dāng)時齊王請鮑叔牙做宰相，但他婉言謝絕，推薦了管仲，管仲果然輔佐齊桓公，使齊國成爲(wèi)東方的霸主。后來管仲曾對人說：“生我，養(yǎng)我的是父母，可是了解我，幫助我的，卻是鮑叔牙呀！”管仲和鮑叔牙的關(guān)系被譽(yù)為同學(xué)關(guān)系的典范，所以歷來人們把同學(xué)之間的深厚友誼叫做“管鮑之交”。
其實，這種深厚的同學(xué)情誼就是來源于相互理解。鮑叔牙家比管仲家富有，他們曾經(jīng)合伙做買賣，每次賺了錢，管仲總是多分些，朋友都認(rèn)爲(wèi)鮑叔牙煳涂，吃了大虧了。而鮑叔牙卻回答說：“你們不明白，管仲的家境不好，他有老母親要奉養(yǎng)，多拿一些是應(yīng)該的。”鮑叔牙的這番話，說得他們無話可說，這就是真誠的理解。
今天，我們的生活節(jié)奏無疑比春秋時代快多了，幾十個人濟(jì)濟(jì)一堂，相互交往自然也比古代要復(fù)雜得多，這就更需要同學(xué)們之間相互理解，更好地相互溝通，才能讓同學(xué)們之間的關(guān)系更加融洽。尤其是因為大家朝夕相處，有時也難免有點磕磕碰碰，這時就更需要要互相諒解。畢竟同學(xué)之間的摩擦多數(shù)都是無意的，只要大家多說幾句“對不起”、“沒關(guān)系”，就能很快得到解決的。
全世界有60多億人，我們中國也有將近14億人，而恰恰我們幾十位同學(xué)能相聚在一個班里，一起學(xué)習(xí)、生活，這其實就是很難得的緣分。所以我們都應(yīng)該珍惜這種緣分。有句老話叫“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了”，幾年之后大家又要各奔東西，所以這同學(xué)之情也就成了一生的精神財富。
高考語文作文 篇7
在去年作文題受全國好評的影響下，今年我省作文題更是引起巨大關(guān)注，褒貶不一。而在此文中，孫紹振教授也作出了中肯的點評。
20xx年的高考作文題引發(fā)了許多議論，負(fù)責(zé)任的和不負(fù)責(zé)任的批評與贊揚(yáng)，都停留在感覺上，與深刻的分析不沾邊，主要原因就是缺乏歷史意識，為了把研究引向深層，本文試從簡略的歷史的回顧開始。
從主題限制到無主題命題
統(tǒng)一的高考作文命題應(yīng)該始于上個世紀(jì)五十年代，半個多世紀(jì)以來，變幻多端，起伏跌宕。從歷史的趨勢來看，限制性呈遞減之勢，而自由發(fā)揮的程度則日益增強(qiáng)。上個世紀(jì)五六十年代，限定性主要在政治方面，從七十年代末到八十年代初期，政治化轉(zhuǎn)向道德化，八十年代中期間或有思想評析(如《毀樹容易種樹難》《近墨者未必黑》)的題型出現(xiàn)。根本性的突破是基礎(chǔ)教育改革展開以后，如1998年的《假如記憶能夠移植》和1999年的《答案是多種多樣的》。
這樣的命題大概可以叫做“無主題命題”。
到了20xx年，自行命題的省份增加到15個，題型更加異彩紛呈，端的是百花齊放。湖南卷“跑的體驗”(先走好，還是先跑好)，四川“忘記與銘記”，廣東卷“紀(jì)念”，北京“說‘安’”，浙江“一葉、一枝、一世界”，山東“用自己的長處彌補(bǔ)別人的短處”，黑龍江“位置與價值”等等，幾乎全部是不設(shè)主題限制的。
命題作文提供的主題，不但是現(xiàn)成的，而且是公共的，他人的，而不是學(xué)生自己從真切的體驗中概括出來的。無主題命題的最大優(yōu)點，就是把確立自己獨特的、與眾不同的立意放在第一位，立意是為文的前提，立意的難度在于，必須在紛紜的現(xiàn)象和錯綜的感受中進(jìn)行提煉，能否從中構(gòu)成情感和邏輯的單純線索，能否防止思維平面滑行，主題徘徊，能否在有效地推動思維層層深入的同時，控制跑題、離題的潛在危機(jī)，成了考查的重點。要通過這樣的考查，光憑文字工具的華麗是不行的，對自己思維具有靈活調(diào)控的能力才是制勝的法寶。
這一切正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精義。
作文仍重感性輕智性
總體來說，各種命題，對于感性層次是看重的，最明顯的是今年江西卷的“臉”和重慶卷的“筷子”。要把臉和筷子這樣很感性的文章做好，起碼要從感覺層次深入到人生的情感層次去，從而進(jìn)一步，在情感基礎(chǔ)上進(jìn)行智性和理性的概括。江西和重慶的命題，好處很明顯，就是完全開放，沒有現(xiàn)成主題的暗示。但是，缺點更為明顯：缺乏情智的深度誘導(dǎo)，既然是命題，絕對沒有任何深化的指向性(情感和智性的指向性)，可能誤導(dǎo)學(xué)生光在感性層次上徘徊而流于膚淺。另外一些省市的命題，以提供話題和材料為主干，帶著很強(qiáng)的感情色彩，如北京的“說‘安’”，浙江的“一葉、一枝、一世界”，都提供了一些向智性升華的要求，顯然更有利于檢測考生感受的和思緒的縱深層次。
這樣的題型中，上海命題又最好。命題提供的感性的材料是復(fù)合的，各不相干，處于無序狀態(tài)，命題的旨意正是要求考生從無序的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)統(tǒng)一的線索，這就不但需要獨特的情感，而且需要獨特的智慧，題干中提示：“對你成長的影響”，這就明顯地防止了流于感性，突出了智性和理性提升的要求。江蘇的“鳳頭豬肚豹尾”，全國卷“出人意料和情理之中”，湖北“入乎其內(nèi)，又須出乎其外”，都顯示出超越感性表面的指向性，為考生從具體的感性向抽象的思辨提升留下了巨大的空間。這種傾向無疑是可喜的。
但是這些命題仍流于粗淺感性，不能為智性提供足夠基礎(chǔ)的情況�？梢�20xx年的全國卷為代表：題旨是出人意外和情理之中的矛盾，理性是明顯的，但是所提供的感性材料卻是薄弱的。
本來，波爾的回答并不太深刻，甚至有點故意大題小作。不怕在學(xué)生(或者普通人)面前顯露自己的弱點，不可能是波爾成功的全部、或者根本的原因�！按蠹叶几械皆尞惡筒唤狻笔抢硭�(dāng)然的。命題者并沒有在波爾的邏輯空白中提供補(bǔ)充性的闡釋，就唐突、武斷地得出了“出人意料和情理之中”的結(jié)論。
感性材料和理性論題之間的脫節(jié)并不僅僅出現(xiàn)在全國卷上，而且出現(xiàn)在其他省市的卷子上。如江蘇卷，本來，鳳頭、豬肚、豹尾是文章學(xué)的一種特殊的抒情話語，把它和學(xué)習(xí)生活、事業(yè)人生無條件地聯(lián)系起來，十分牽強(qiáng)。從邏輯學(xué)上說，是犯了無類比附的錯誤。造成錯誤的原因是作者把詩化的抒情當(dāng)作了理性，不但感性沒有啟發(fā)性，而且一點智性也沒有。這樣的命題，表面上是無主題的話題作文，實質(zhì)上把命題者人生完美的詩化主題強(qiáng)制性地塞給考生。這樣的失誤也許還要不斷地重復(fù)下去。
對福建作文題的不同看法
下面具體談?wù)劷衲旮＝ㄊ〉母呖甲魑念}。雖然網(wǎng)上有各式各樣的議論，但是，我覺得出得是比較好的。它繼承了去年作文題的自主性和提示性統(tǒng)一的精神，而且還有所變化。把兩個比較抽象的材料放在考生面前，讓學(xué)生自主地構(gòu)想主題。有一定的難度，但是，這樣的難度，是必要的。因為，進(jìn)入大學(xué)，有一個最根本的變化，就是所有專業(yè)課程的理論性抽象性都大大提高。沒有一定的抽象思維的能力，停留在感性的平面上，很難適應(yīng)大學(xué)所要求的以抽象的理性、抽象的思維進(jìn)行獨立思考的根本要求。所謂抽象，就是從個別的圖形，上升到普遍的事物的共同屬性。這個題目所要求的抽象度其實是比較粗淺的，充其量不過是考驗學(xué)生以兩個不同的圖形進(jìn)行概括。圓形和帶有棱角的“圓形”均有其明顯的優(yōu)長和局限。從感性層次來說，這是具體的圖形，從抽象的層次來說，這也是世界上一切事物，包括自然和社會，動物和植物，人類的生活和思想都莫不具有這樣的兩面性。二者是互相矛盾的，又是互相補(bǔ)充的。描述兩個圖形的屬性的話語，都是成對的，周長和面積的大小標(biāo)準(zhǔn)和有棱角，穩(wěn)定和多變，都是矛盾的，同時又是可以互相轉(zhuǎn)化的。抓住這樣的關(guān)鍵，從具體感性上升為抽象的普遍性，是既不太容易，也不是太困難的。但是，出題者可能低估了考生的能力，文字提示過分繁瑣，過分坐實，反而限制了學(xué)生的自由思考，有些表述可能又不太嚴(yán)密，可挑剔的余地比較大，引起了網(wǎng)上一些議論。(作者：孫紹振)
高考語文作文 篇8
用心感受，自然近在咫尺
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細(xì)說萬物之性。打開電視，輕點鼠標(biāo)，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。
看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路�！碑�(dāng)你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不
懂花語，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實并不遙遠(yuǎn)？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠(yuǎn)”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。
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