【實用】高考語文作文集錦5篇
無論是身處學校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的高考語文作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高考語文作文 篇1
放眼各新聞網(wǎng)站、微博、App及公眾號等平臺,讓人心緒不寧。隨著奧運會的結(jié)束,積攢了四年的狂熱逐漸隱退,后奧運時代紛紛恢復了日常節(jié)奏,負面新聞?chuàng)涿娑鴣,令人躲閃不及,顧此失彼。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控。
31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學博文學院英語教師劉伶利因患癌癥被學校開除后不治身亡;18歲的南京郵電大學女生接到詐騙電話被騙走9900元學費后心臟驟停離世。……不知道讀者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞,是麻木不仁、一眼掃過,還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機關(guān)、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番?無論如何,保持必要的敏感和合理的懷疑,適當關(guān)注世界和他人,學會批判性思考,培養(yǎng)正確的價值觀和態(tài)度,仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。而我們周遭林林總總的故事,善惡交織亦交鋒,悲喜相融亦相對,是非混雜亦分明,面對痛感新聞,將我們的心安放在客觀的立場上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行動,量力而為。
青春不止是夢幻與美好,美好的反面也潛抑著危險、殘酷和罪惡。當年那個17歲的少年求愛不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點燃了地獄之火。5年后的今天,當這樁轟動一時的毀容案漸漸被人淡忘,新的談資占滿各個媒體和社交網(wǎng)絡(luò),受害的少女周巖在微博上發(fā)布了一組個人寫真,照片中的她遍體鱗傷,卻長發(fā)披肩、臉含微笑。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。這疼痛是一種警戒,向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性,也告訴每個人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點什么,不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。
與這段被損害的青春相比,更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。20xx年,17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒,被判處無期徒刑。20xx年12月,在被關(guān)押、服刑13年又10個月后,錢仁鳳被宣布無罪釋放。此后,她在微信中寫道:“我要十多年的青春年華,我要媽媽,我要我應(yīng)該有的歡聲笑語,我要十七歲至三十一歲的愛情,家庭,事業(yè)……”并對其蒙冤入獄的13年10個月,向云南省高院申請國家賠償共計955萬余元。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個怎樣盤根錯節(jié)、撥亂反正的過程,單就結(jié)果來看,云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉,也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時光,換不回她原本平凡無虞的快樂人生。事實本身的慘痛,讓我無法因為這樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的歡欣鼓舞。也許它象征著社會正義的最終勝利,推動了所謂體制改革的進步,但對已經(jīng)經(jīng)歷這場噩夢的錢仁鳳以及沒準哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個個人而言,冤案造成的傷害是無法彌補、無法逆轉(zhuǎn)的。它像黑洞一樣,吞噬自由、鮮活的生命,無所顧忌。但我們不能墮落于恐懼和悲觀,仍要與之抗衡,就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐,抗爭本身就是意義,至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運的歧路上扳回一程。
近6年來,富士康被曝出至少14起員工自殺事件,死因均為墜樓,開除患病教師并不是個案,女大學生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學費的事也屢見不鮮。循環(huán)報道的負面新聞,描述的是真實世界的一部分,它不但不會遮蔽世界良善的一面,還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力,激發(fā)和促進更多的美好和善意。在新聞閱讀的痛感里,且保持住這份警惕性。
高考語文作文 篇2
大多數(shù)同學都在乎作文的辭藻是否華麗,卻很少有同學舍得在結(jié)構(gòu)上下工夫,下面總結(jié)了高中生的高考作文結(jié)構(gòu)最容易翻船的三大圣地,快來看看你的小船翻了沒有吧!
結(jié)構(gòu)太長,層次不分
如“酷”文章必有“亮”形態(tài)。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結(jié)構(gòu)與語言!敖Y(jié)構(gòu)”是“骨骼”,“材料”是血肉。只有根據(jù)材料主題需要,安排恰當結(jié)構(gòu)才能光彩照人。文章結(jié)構(gòu)使文章思路外現(xiàn),主題通過結(jié)構(gòu)來加以凸現(xiàn)。
結(jié)構(gòu)單一,八股化單一化
文章呈現(xiàn)出“老三段”“八股模式”,臃腫虛胖,內(nèi)容空洞;或段落顛倒,語序不當;或句意跳躍,突兀逼仄;或重復啰嗦,含義不明。
縱橫無序,雜亂無章
文章結(jié)構(gòu)應(yīng)如《左傳·昭公四年》所說:要“四季分明,互為承接”,即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有布局意識,沒有“段與句”意識;就如同一個人一樣,應(yīng)骨骼健全,勻稱有序。
高考作文段層安排,應(yīng)力求達到“進遞有序、精致關(guān)聯(lián)”環(huán)環(huán)相扣準則。沒有布局觀是無法展示思維邏輯層次的,無法展現(xiàn)文章的美感,往下看:
構(gòu)筑“龍骨”,展現(xiàn)思想
鑄造考場作文“龍骨”是指著眼于作文內(nèi)部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意,類似“龍脈”結(jié)構(gòu)方法;如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現(xiàn)實,強化對具體事例的解讀和運用;如何使文章從個人和自我的層面上上升為國家和民族的層次,使文章有一種大氣和精神底蘊;如何打磨一種前后呼應(yīng)、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內(nèi)在脈絡(luò)。
優(yōu)化內(nèi)容,明晰結(jié)構(gòu)
體現(xiàn)在兩個方面:一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后,用“由此可見”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語擺明自己的觀點,亮出自己的思想,對文章所列舉事例進行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。
二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式,對所列舉事例作簡要分析,這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的,因而具有極強的感召力和震撼力,令人聳容動情。
梳理文脈理清層次
“文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡(luò),文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標志即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。
這種“標志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種:一是縱向思路的過渡與整合。語言標志是“不僅過去……,現(xiàn)在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……,那么……”;“一個人是如此,一個國家又何嘗不是如此呢?”
二是橫向思路的銜接與整合。其語言標志有:“其實,不僅……,人又何嘗不是如此呢?”“物已如此,人何以堪?”“需要的不僅是……,更是……”。
高考語文作文 篇3
語文是高考的主要科目,作文又是語文試題的重頭戲,在語文試卷中占60分,為總成績的40%。可以說,作文的質(zhì)量直接影響著考生的語文成績。高考作文怎樣寫才能得高分呢?從多年的高三備考和高考閱卷工作中筆者總結(jié)出以下幾點:
一、具有良好的擬題意識。
沒有作文題目扣2分,這2分是語文試卷中最容易得的分數(shù),在平時訓練中一定要養(yǎng)成先擬文題的習慣,不該丟的分數(shù)堅決不能丟。好的題目是得高分的開端,最好文題能直接體現(xiàn)你的觀點,如果在題目上有“跑題”嫌疑,文章寫的再好,也會在閱卷老師心中大打折扣。
二、立意準確、深刻。
文以意為先,立意是一篇文章的統(tǒng)帥和靈魂。近年來高考作文以話題作文居多,話題作文要做到立意準確,必須做到立意有據(jù),這“據(jù)”就是話題前面的材料。因此,在話題作文立意時,同學們要明確題目的所有要求,全面把握命題者的意圖,尤其是要對題目中所提供的`材料作全方位的審視,逐字逐句的分析,發(fā)現(xiàn)材料中的導向性信息,從而準確地立意。
三、符合文體要求。
近年來高考越來越淡化文體要求,但是淡化文體要求不等于淡化文體意識,一旦選擇了一種文體,就要寫出這種文體的特點,寫出符合此種文體要求的文章來,F(xiàn)在高考閱卷時經(jīng)常碰到“四不象”的文章,評分時會被扣掉不少寶貴的分數(shù),這就要求同學們心中要有各種文體的類型。
四、感情要真摯。
感情真摯就是具有真情實感,表達作者對生活真切的感受。要求學生不要胡編亂造、情節(jié)離奇、感情荒誕。但從內(nèi)容這個角度講,是允許考生編造的,否則聯(lián)想和想象從何而來,高考不也提示考生可以大膽想象、編寫故事嗎?只不過一定要有一個度,那就是“在現(xiàn)實生活中有可能發(fā)生,符合生活邏輯”。
五、具有良好的卷面意識。
盡管考場作文時間緊迫,考生還是要注意卷面整潔。字體不考慮美觀,但一定要書寫認真、工整、字跡清晰。閱卷老師掃描痛快,就認為你作文寫得好,閱卷老師讀得不順,就認為你作文寫得不順,就會影響作文得分。
高考語文作文 篇4
山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯,層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。
我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺,小時候沒見過山,倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內(nèi)涵。“人文”的核心是道德、仁愛內(nèi)涵.其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現(xiàn),對“人”本質(zhì)的認識,對“人”主體性的揭示。
圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂水,達于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思!八评f物而不爭”系水的品質(zhì),人的“知行并進,相資為用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”,其實就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時”的淡然從容,以水為融,與水為樂。
而“流動的水”,給了我們“當你第二次走進同一條河的時候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動了物質(zhì)生活的改善,這也導致了我們對外界世界的過分關(guān)心。
“人定勝天,與天斗,其樂無窮!逼湔軐W的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟學在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟發(fā)展的前提,其合理的推理是因為資源的稀缺性才導致算計與爭奪,導致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個重要原點是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變,而惟有向水學習,擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。
高考語文作文 篇5
小山鷹剛開始試飛,飛得跌跌撞撞,東倒西歪,活像喝醉了酒的漢子。山鷹媽媽滿意地連聲鼓勵:“孩子,飛得好!飛得很好!再飛一遍給媽媽看看!”
小山鷹長成了一個大小伙子,可以盤旋長空、俯沖大地了。而此時,媽媽卻老是不滿意:“孩子,你上次飛的姿勢不夠好,這次飛的速度不夠快,所以必須加練十遍。”
一直關(guān)注小山鷹訓練的山羊大叔,對山鷹媽媽的態(tài)度十分不理解。他責備她道:“當初孩子飛得很不像樣時,你一個勁地夸獎稱贊,而今孩子已飛得很棒了,你卻一個勁地責備和批評。你的葫蘆里究竟裝的什么藥?”
山鷹媽媽平靜地說:“孩子還小時,如果不鼓勵,他就可能會喪失信心;孩子長大后,如果不從嚴要求,他就可能會驕傲自滿!
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