高考話題作文

時(shí)間：2021-03-27 10:34:17 高考我要投稿

精選高考話題作文錦集6篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的高考話題作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選高考話題作文錦集6篇

高考話題作文篇1

　　1.我才相信原來(lái)流光真的不會(huì)有再現(xiàn)，人也不會(huì)一塵不變，原來(lái)我們真的變了，即使人是可物已非；假如有一天你忘了你的記憶，假如有一天我的世界終于完整，，假如我們的�？奎c(diǎn)能重疊在一起，那么，我們是否還能微笑以對(duì)呢~我想這個(gè)世界大的有限，只要我們能夠彼此遇見(jiàn)。

　　于是，人們拿起鏟子開(kāi)始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井里時(shí)，驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。

　　又一鏟泥土落到枯井里，驢子出乎意料地安靜下了。人們發(fā)現(xiàn)，此后，每一鏟泥土打在它背上的時(shí)候，驢子都在做一件令人驚奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點(diǎn)。

　　人們不斷把泥土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣驢子慢慢地升到枯井口，在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑，溜溜達(dá)達(dá)地走出枯井。

　　請(qǐng)以“絕境與希望”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　2．一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹(shù)，但到了春天卻驚奇地發(fā)現(xiàn)樹(shù)樁上又萌發(fā)了一圈綠綠的嫩芽。于是，父親對(duì)孩子說(shuō)：“當(dāng)時(shí)，我真的以為這棵樹(shù)已經(jīng)死了，現(xiàn)在才知道，它確實(shí)還活著。孩子，千萬(wàn)不要忘了這個(gè)教訓(xùn)：別在冬天砍樹(shù)�！�

　　請(qǐng)以“別在冬天砍樹(shù)”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　3．15名應(yīng)屆畢業(yè)生到國(guó)家某部去實(shí)習(xí)，當(dāng)部里秘書(shū)給他們倒水時(shí)，大多數(shù)人都不知道說(shuō)聲“謝謝”，等到部長(zhǎng)來(lái)看望他們并親自送發(fā)紀(jì)念冊(cè)時(shí)，絕大多數(shù)表情木然地用一只手接，導(dǎo)致尷尬的部長(zhǎng)“臉色越來(lái)越難看”。這期間，唯有一個(gè)叫林暉的同學(xué)態(tài)度截然相反。實(shí)習(xí)完后，部里點(diǎn)名錄用林暉。林暉自己都覺(jué)得偶然。但偶然背后有必然，這個(gè)必然恰恰是他不經(jīng)意中表現(xiàn)出來(lái)的禮貌素養(yǎng)。

　　世界上最大的敵人是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一不小心，就可能被自己打敗。

　　請(qǐng)以“偶然與必然”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　4．據(jù)說(shuō)著名歌唱家郭蘭英向著名書(shū)法家李苦禪請(qǐng)教：“什么字最難寫(xiě)？”李老回答：“一字最難寫(xiě)�！闭б宦�(tīng)，不解其意，然后沉思，方解其中的奧秘。

　　請(qǐng)以“成功的奧秘”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　5．老師在黑板上寫(xiě)了兩個(gè)數(shù)字：4和2。然后問(wèn)學(xué)生：“答案是多少？”學(xué)生爭(zhēng)著回答：“6、8、2……”可老師一直搖頭，臉上感到一種悲哀，學(xué)生也是一臉困惑。老師為何悲哀？學(xué)生為何困惑？

　　請(qǐng)以“悲哀和困惑”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　6．我的眼睛和耳朵，是為認(rèn)識(shí)別人、傾聽(tīng)別人；我的腳，是為走近別人；我的手，是為幫助別人、牽引別人；我的腦子，是為造福別人；我的心，是為體貼別人、愛(ài)別人……

　　是啊，“若沒(méi)有別人，我還能成為我嗎?”生活中，沒(méi)有人能夠單獨(dú)生存，沒(méi)有誰(shuí)離得開(kāi)別人。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自己，又該怎樣對(duì)待別人呢?在生活中，你是怎樣對(duì)待自己，又是怎樣對(duì)待別人的呢？

　　請(qǐng)以“自己與別人”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　7．生活中，真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信又往往與對(duì)自己的懷疑和不滿有著內(nèi)在的聯(lián)系。事實(shí)上，幾乎所有的天才都并非自信的人，相反倒是有幾分自卑，他們知道自己的弱點(diǎn)，為這弱點(diǎn)而苦惱，又不肯毀于弱點(diǎn)，于是奮起自強(qiáng)，有了令人吃驚的成功。周?chē)?guó)平《智慧與人品》中有一句發(fā)人深省的話：“我相信，天才骨子里大都有一點(diǎn)自卑，成功的強(qiáng)者內(nèi)心深處往往埋著一段屈辱的歷史�！�

　　請(qǐng)仔細(xì)揣摩劃線句，請(qǐng)以“感謝自卑”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　8．古人對(duì)牡丹和荔枝有這樣的評(píng)論：“花之絕為牡丹，然而不實(shí)；果之絕為荔枝，然非名花。”

　　請(qǐng)以“牡丹和荔枝”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　9．莊子帶領(lǐng)弟子出游，行至山中，遇見(jiàn)伐木工，正在伐樹(shù)。弟子問(wèn)為什么那顆長(zhǎng)得很歪的樹(shù)不伐？答；伐了無(wú)用。至暮，投宿一老友處，友人欲殺鵝相待，家仆問(wèn)殺哪只，主人說(shuō)；殺那只不會(huì)叫的。

　　樹(shù)有用而被伐，無(wú)用而被保全性命，鵝因不成器而被殺之，成器而得以延留。倘若伐木工要專(zhuān)尋特型樹(shù)呢？那么直樹(shù)反而不中意。鵝主人若是喜靜而怕噪呢？當(dāng)下砧板伺候的，只怕是會(huì)報(bào)警的鵝了。其實(shí)這樣的事情在生活中也很常見(jiàn)�？傊�，條件不同，環(huán)境不同，結(jié)局也就不同。

　　請(qǐng)以“環(huán)境、條件與結(jié)局”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　10．某市森林公園決定公開(kāi)招聘一名高級(jí)管理員。幾輪測(cè)試之后，１０００名應(yīng)聘者中有三人因分?jǐn)?shù)相等同時(shí)進(jìn)入復(fù)試，總管招來(lái)他們說(shuō)；“有一只小山羊跑到了三號(hào)林區(qū)，你們一齊出發(fā)，誰(shuí)抓住了這只山羊，誰(shuí)將被錄用�！比朔蠲鼇�(lái)到三號(hào)林區(qū)，甲首先發(fā)現(xiàn)了山羊，已用物擊傷了山羊，丙抓住了受傷的山羊。

　　請(qǐng)你預(yù)設(shè)一下招聘結(jié)果，然后寫(xiě)一篇文章。或依材料寫(xiě)招聘故事，或引發(fā)聯(lián)想寫(xiě)成散文，或闡發(fā)觀點(diǎn)夾敘夾議……體裁不限，題目自擬。

高考話題作文篇2

　　一、釋義：

　　工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。

　　工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。

　　曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類(lèi)手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過(guò)時(shí)。

　　二、內(nèi)涵：

　　1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。

　　2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。

　　3、耐心，專(zhuān)注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。

　　4、專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

　　三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。

　　當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見(jiàn)效快)帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢(qián)”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

　　中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái)，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘�。中�?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。

　　企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛(ài)你所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給你帶來(lái)的錢(qián);第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

　　農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開(kāi)始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。

　　工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在，那么一個(gè)以科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。

　　工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過(guò)從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力，才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō)，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。

　　四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來(lái)。在中國(guó)，工匠古已有之。

　　現(xiàn)存成書(shū)年代(戰(zhàn)國(guó)初期)最早的手工藝專(zhuān)著《考工記》，將社會(huì)組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國(guó)有六職，百工與居一焉”。

　　在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車(chē)以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”

　　唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商......雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外，對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌，對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。

　　清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō)：匠，以木工之稱(chēng)，引申為凡工之稱(chēng)也。又曰：百工皆稱(chēng)工。

　　技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見(jiàn)者驚猶鬼神�！�

　　道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。

高考話題作文篇3

　　有一種聲音，悄悄地盤(pán)旋在耳邊，凝結(jié)在空氣的浮動(dòng)中，輕盈地飄向那個(gè)叫從前的地方。

　　噠噠噠噠……噠噠噠噠……

　　舊式縫紉機(jī)的聲音從這棟簡(jiǎn)陋的灰色小平房里傳出，我趴在桌子上，撐著胖胖鼓鼓的臉頰，眼皮就像外婆的動(dòng)作，伴著節(jié)奏分明的縫紉車(chē)聲，一下一下，一踏一踏。這樣的聲音，模糊了歲月，清晰了惦念。

　　外婆身材瘦小，在笨重的縫紉機(jī)前顯得更微不足道。但外婆并非看起來(lái)的那么柔弱。靈活的操作讓縫紉機(jī)看起來(lái)更像一只被馴服的老虎。但我看起來(lái)，她們更像一對(duì)朋友。

　　每當(dāng)午后，噠噠的縫紉機(jī)聲總會(huì)縈繞在每一個(gè)角落。簡(jiǎn)約的音符就像跳華爾茲的戀人，讓空氣的流動(dòng)都慢了下來(lái)，感覺(jué)像是呼吸著甜蜜與幸福。外婆粗糙且瘦小的手指繞過(guò)潔白的毛線，腳板像蹺蹺板一樣上下踏動(dòng)。外婆微笑著，偶爾抬頭望望昏昏欲睡的我。小時(shí)候只感覺(jué)到眼前的文字在跳動(dòng)，現(xiàn)在想想，又是一番陶醉。

　　在搬新房子的時(shí)候，媽媽和舅舅也問(wèn)過(guò)外婆是否要保留這塵封的縫紉機(jī)。外婆笑了笑，指尖滑過(guò)蓋住縫紉機(jī)的黑布，淡淡地說(shuō)了句：“不必了，不要讓這破玩意兒打破了你們所說(shuō)的新時(shí)尚。它老了，我也老了�！�

　　午后的陽(yáng)光，透過(guò)窗隙輕柔地照射在指縫間，像是溫柔的輕撫，讓人想起從前的溫暖。耳邊突然響起噠噠噠噠……噠噠噠噠……的聲音。不知是這串陽(yáng)光勾起了亙長(zhǎng)的回憶，還是回憶讓這絲陽(yáng)光如昨日般柔情溫暖。只是頃刻間，像是呼吸著從前甜蜜且幸福的空氣，眼皮失重而閉合了雙眼，我又如孩時(shí)安穩(wěn)地沉睡了。夢(mèng)里又是那個(gè)瘦小的老人，眼角不覺(jué)留下淚痕。

　　的確，有這樣一種聲音催促著我們成長(zhǎng)，更有這樣一種聲音見(jiàn)證了時(shí)光�？p紉機(jī)老了，外婆老了。失去光彩的歲月讓人悵惘，讓人心酸。我不敢去估算外婆還能陪伴我的時(shí)間，只知道她頭上的白發(fā)再也不可數(shù)盡。噠噠噠噠……的縫紉機(jī)聲仍像催眠曲般回環(huán)蕩漾，但夢(mèng)中的這個(gè)模樣已有多久沒(méi)有探望。

　　愛(ài)，不是華麗的文字可以肆意編織一番。愛(ài)，要像安穩(wěn)和諧的縫紉機(jī)聲一樣，永遠(yuǎn)留在心上。

　　有一種聲音在我們的記憶深處，有這樣一種回憶讓我們體會(huì)愛(ài)在手里

高考話題作文篇4

　　一、簡(jiǎn)章式

　　即以招生簡(jiǎn)章的方式行諸文字。有一學(xué)生在揭露應(yīng)試教育束縛學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展，禁錮學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造性等弊端時(shí)，從反面切入，詳略分明地介紹了學(xué)校設(shè)置專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，如介紹“限制思維系”時(shí)，是這樣作說(shuō)明的：“此乃我校熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。它會(huì)使您的孩子思維僵化，毫無(wú)見(jiàn)解。畢業(yè)后可做秘書(shū)一類(lèi)工作。該系教學(xué)特點(diǎn)如下：上課老師拼命灌，學(xué)生拼命記，作業(yè)如山題如海，只能聽(tīng)取老師意見(jiàn)，若有個(gè)人見(jiàn)解，即被老師罰站、倒立等等共計(jì)三十六種刑罰。開(kāi)始雖苦，日久天長(zhǎng)定能出人頭地。該系系主任：榆木頭�！闭Z(yǔ)言幽默詼諧風(fēng)趣，讓讀者在笑聲中思考。

　　二、病歷式

　　有一篇題為《病歷》的文章，全文由“處方頭”和三則病例組成。每則病例代表一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期，均由癥狀、診斷、意見(jiàn)等部分組成。其中，第三個(gè)學(xué)段的文字最簡(jiǎn)潔，只有四個(gè)內(nèi)容。病人：17歲，初中二年級(jí)。癥狀：病人回家路上，路遇車(chē)匪，在眾目睽睽之下，只身一人奮勇擒賊，身受多處刀傷。診斷：心眼殘缺癥，病入膏肓。意見(jiàn)：為了王家的香火延續(xù)，建議娶個(gè)聰明的媳婦。正直勇敢的病號(hào)，反遭誤診，誰(shuí)之過(guò)？家長(zhǎng)？醫(yī)生？社會(huì)？豈不令人深思。

　　三、庭審記錄式

　　有一中考題是以“比”為話題，一考生擬題為《我不是墮落的催化劑——“比”的申辨》，以“庭審”的形式展開(kāi)，先交代“褒貶法官”、“原告”（墮落）、“原告證人”、“被告”（比）、“被告證人”，再惟妙惟肖地活畫(huà)出各類(lèi)形象，一個(gè)個(gè)“人物”呼之欲出。如寫(xiě)原告的表現(xiàn)就令人咂舌：墮落得意地站起來(lái)，恭敬地鞠了一個(gè)躬，微咳一聲，說(shuō)：“今天我作為原告，代表‘權(quán)力’、‘腐化’進(jìn)行申訴。我本布衣，原本是出了名的清廉之人，但是‘比’的出現(xiàn)打破了這一切，我開(kāi)始變了，變得臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，只因我跟人比吃穿、比金錢(qián)、比權(quán)力，最后遭人唾棄。其實(shí)，‘比’才是真正的兇手，我要求緝拿真正的兇手——‘比’，并要求‘比’為此賠償精神損失費(fèi)八百萬(wàn)元……”

　　四、奇思妙想式

　　展開(kāi)豐富的想像，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。如一篇題為《校園幾何》的文章，它以“點(diǎn)”、“線”、“面”、“體”連綴全篇，講述了剛進(jìn)校門(mén)的“我”以“點(diǎn)”的形式存在，是孤獨(dú)無(wú)助的；結(jié)識(shí)朋友后，組成了歡快無(wú)比的“線”，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我班獲勝，構(gòu)成了成長(zhǎng)中的“面”，我班代表全校出征，其它班為我班服務(wù)時(shí)，意味著已經(jīng)合成了成熟的“體”，達(dá)到了最高境界，這樣的構(gòu)思可謂新穎。還可直接采用空行間隔片斷，“一”、“二”、“三”，“鏡頭一”、“鏡頭二”、“鏡頭三”等形式對(duì)美妙的瞬間進(jìn)行細(xì)節(jié)掃描，組合成一幅幅真實(shí)感人的畫(huà)面。

　　五、劇本章節(jié)式這也是創(chuàng)新的一種好形式。如《我在家中學(xué)到了語(yǔ)文》一文，以“新三演義：爸、媽、我”為副標(biāo)題，主體采用章回體小標(biāo)題：其一曰“曹操大舉進(jìn)江南，劉備兵寡求孫權(quán)”，其二曰“孫劉聯(lián)兵破曹操，曹操無(wú)奈回‘老巢’”。前有引子后有尾聲。這樣的形式當(dāng)然有吸引力。有些還可以運(yùn)用多幕劇的形式，隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物的轉(zhuǎn)換，構(gòu)筑成一幅幅鮮活流暢的畫(huà)面，讀來(lái)令人賞心悅目。當(dāng)然獨(dú)幕劇也無(wú)不可。

　　六、詩(shī)詞串聯(lián)式

　　用詩(shī)詞句作為串聯(lián)詞連綴全文。如有作者以“水”為話題寫(xiě)就的《水祭》開(kāi)篇是題記，接著以杜牧的絕句《清明》中詩(shī)句為框架和線索，寫(xiě)出了以“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、“路上行人欲斷魂”、“借問(wèn)酒家何處有”、“牧童遙指杏花村”為標(biāo)題的四個(gè)概括性畫(huà)面。最后還有附記。文章不僅圍繞“水”話題寫(xiě)出了水的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，還引發(fā)了人們珍惜水資源的思考，改造水資源的思索富有創(chuàng)意。

　　七、電影放映式通過(guò)鏡頭組合、畫(huà)面切換以及畫(huà)外音的形式來(lái)表現(xiàn)文章的內(nèi)涵。如《我的歡樂(lè)》就以“靜思之樂(lè)”、“鏖戰(zhàn)之樂(lè)”一靜一動(dòng)兩個(gè)鏡頭展示出“歡樂(lè)”的豐富內(nèi)涵。而文章《我們這些少男少女》以“馳騁操場(chǎng)”、“為國(guó)而學(xué)”、“支援申奧”三個(gè)畫(huà)面來(lái)展示當(dāng)今我們這些少男少女的風(fēng)采——年輕、真誠(chéng)、自信、善良、瀟灑、放松。

　　八、情感起伏式將自己的情感起伏作為文章的框架和線索，連綴全文。如《讀<唐宋詩(shī)詞>，我真疾迷》，作者全文以喜怒哀樂(lè)為小標(biāo)題組成四個(gè)畫(huà)面，既融進(jìn)了自己的真情，又點(diǎn)明了自己“疾迷”《唐宋詩(shī)詞選》的原因。全文線索明晰，主旨明確。

　　九、幾何證明式

　　20xx年安徽省中考作文以“掌聲”為話題，有位考生以《一道關(guān)于“掌聲”的證明題》為題目，將要表達(dá)的內(nèi)容，裝進(jìn)幾何證明題中。文章開(kāi)篇即介紹兩項(xiàng)內(nèi)容。已知：生活中，人人需要掌聲，尤其，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)給以克服的困難、無(wú)法經(jīng)受的考驗(yàn)時(shí)，更需要掌聲。求證：遇到困難與考驗(yàn)時(shí)的掌聲給人以信心、給人以勇氣、給人以?shī)^斗的動(dòng)力、給人以一顆永不言敗的心。中間的“證明”部分寫(xiě)了兩件事，作為證明的根據(jù)：一件是因?yàn)檎坡�，我在講演中獲得第一名；一件是寫(xiě)我參加運(yùn)動(dòng)會(huì)長(zhǎng)跑，因?yàn)橛姓坡�，我才最后跑完全程。最后，以“所以命題成立”收束全文。

　　十、光盤(pán)承載式

　　如《初三的“光盤(pán)”》一文，按“A面”和“B面”將文章分為格調(diào)迥異的兩部分。A面內(nèi)容反映的是初三生活的緊張、苦惱與無(wú)奈，而B(niǎo)面內(nèi)賓則折射出初三生活的浪漫、清純與鮮活�，F(xiàn)放光盤(pán)A面內(nèi)容，請(qǐng)讀者欣賞：初三就是/早自習(xí)時(shí)迷迷糊糊，晚自習(xí)時(shí)朦朦朧朧；初三就是/無(wú)數(shù)資料紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無(wú)邊題海浩浩蕩蕩；初三就是/七科老師手忙腳亂，莘莘學(xué)子頭昏腦漲；初三就是/奔入食堂跌跌撞撞，跑進(jìn)寢室哼哼唱唱；初三就是/考試之前咿咿呀呀，考試之后嗚嗚咽咽；初三就是/老師的教誨拉拉雜雜，父母的叮呤嘮嘮叨叨；初三就是/金榜題名風(fēng)風(fēng)光光，名落孫山凄凄慘慘。

　　十一、歌名別解式，如《初三別解》一文，從頭至尾全部用流行歌曲的歌名或歌詞，把對(duì)初三各門(mén)功課的感受、上課、考試、假日等內(nèi)容，巧妙地融入歌名或歌詞之中，言約意豐，新穎輥致。如此文的第二部分：上課——《夢(mèng)開(kāi)始的地方》/下課——《夢(mèng)醒時(shí)分》/課間十分鐘——《牽掛你的人是我》/最后一節(jié)課——《向前沖》/節(jié)假日——《我等你等到夢(mèng)里頭》/初三暑假——《真的好想你》。

　　十二、日記式

　　日記是廣大初中學(xué)生非常熟悉的一種寫(xiě)作體裁。日記體作文既可以是單篇日記，也可以由幾則日記組成來(lái)表達(dá)一個(gè)主題。結(jié)構(gòu)形式比較靈活，每篇日記之間不要求有嚴(yán)格的邏輯銜接；表達(dá)也比較自由，敘述、描寫(xiě)、議論可以隨意穿插，便于作者表情達(dá)意或者闡述自己的觀點(diǎn)主張。因此，無(wú)論寫(xiě)作水平高下，幾乎每個(gè)學(xué)生都可以運(yùn)用日記體進(jìn)行話題作文的寫(xiě)作。

　　日記體作文在以往的中考作文中就已經(jīng)出現(xiàn)，但是經(jīng)過(guò)多年的寫(xiě)作實(shí)踐，這種文體的作文越來(lái)越趨于成熟，日臻完善。

　　例如：20xx年上海市中考某考生的滿分作文《我想唱首歌》就運(yùn)用日記體作文形式，巧妙地利用報(bào)紙這一特殊載體，讓連體姐妹的命運(yùn)與自己的情感緊緊地聯(lián)系在一起�！拔摇钡娜齽t日記，按人物命運(yùn)自然展開(kāi)，記載了連體姐妹的命運(yùn)和自己的心理感受。第一天驚訝與擔(dān)心，第二天的緊張與祈禱，第三天的同情與贊美。不僅謳歌了連體姐妹珍愛(ài)生命、敢于追求的精神，同時(shí)形象地反映了小作者善良美好的心靈世界。

　　20xx年山東省淄博市中考某考生的滿分作文《愛(ài)無(wú)止境》是一篇值得一提的好作文。它在日記體作文寫(xiě)作方面有所創(chuàng)新，取得了新的突破。文章正文前安排了“題記”，概括文章的內(nèi)容，點(diǎn)出文章的主旨。正文部分所寫(xiě)內(nèi)容從作者剛剛出生一直到十六歲，時(shí)間跨度大。聰明的小作者截取了幾個(gè)片段，用母親的兩則日記和女兒十六歲生日那天的`一則日記把有關(guān)內(nèi)容巧妙地組合在一篇文章當(dāng)中，雙線齊頭并進(jìn)，為我們展現(xiàn)了母女二人的心路歷程，盡情地歌頌了母愛(ài)的無(wú)私、偉大、高尚。

　　日記層次分明，過(guò)渡簡(jiǎn)便，感情真摯，用在考場(chǎng)作文中，易獲高分。

　　如：一考生以《都是考題惹的貨》為題，用三則日記展開(kāi)，分別寫(xiě)教室里老師刻薄的批評(píng)，宿舍里同學(xué)惡意的譏諷，家庭中父母粗暴的責(zé)罵，且三則日記巧用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”來(lái)暗示情節(jié)的發(fā)展，傳遞作者心情，布局巧妙，感情真摯。

　　又如：寫(xiě)學(xué)校生活的《老師，讓我小憩一會(huì)吧》，用七則日記展開(kāi)�！爸芤唬捏@膽寒”、“周二，拼它一搏”、“周三，哀怨聲聲”、“周四，冬天里短暫的春天”、“周五，黎明前最黑暗的時(shí)刻”、“周六，苦戰(zhàn)題海”、“星期日，再向虎山行”，通過(guò)一周生活的描寫(xiě)，將學(xué)校單調(diào)重復(fù)，緊張苦悶的生活真切地表現(xiàn)出來(lái)。

　　十三、散點(diǎn)式散點(diǎn)式是指圍繞一個(gè)中心，從數(shù)個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行發(fā)散思維、鋪排。“散點(diǎn)式”最突出的優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感濃郁。如一篇《我喜歡……》的習(xí)作：我喜歡在薄霧繚繞的早晨，看天邊冉冉升起的一輪紅日；我喜歡在熱浪炙人的中午，聽(tīng)樹(shù)林里此起彼伏的蟬鳴；我喜歡……全文精選了許多美好的事物作為抒情對(duì)象，表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求。

　　十四、書(shū)信式

　　以書(shū)信的形式寫(xiě)作文，顯得自由靈活，親切真實(shí)，但是要注意格式正確、表達(dá)得體。

　　書(shū)信是一種日常生活中常用的實(shí)用文體，也可以用來(lái)寫(xiě)話題作文。書(shū)信體作文除了要符合書(shū)信格式外，正文部分謀篇布局相對(duì)靈活，表達(dá)方式可以采用敘事、描寫(xiě)、抒情、議論，還可以采用討論的形式；內(nèi)容方面可以寫(xiě)一件事，也可以寫(xiě)多件事，甚至可以討論問(wèn)題。因?yàn)闀?shū)信體作文一般用來(lái)與別人交流溝通，所以便于抒發(fā)感情。書(shū)信體作文跟日記體作文類(lèi)似，既可以是一封信構(gòu)成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達(dá)一個(gè)主題。在書(shū)信體話題作文的寫(xiě)作實(shí)踐中，已出現(xiàn)了“兩地書(shū)”形式的書(shū)信體話題作文，這些信不再是一方寫(xiě)給另一方的單向交流的書(shū)信，而是雙方交叉著相互寫(xiě)來(lái)進(jìn)行思想感情的溝通與交流。

　　書(shū)信體作文內(nèi)容不拘、結(jié)構(gòu)自由、表達(dá)靈活，不需要復(fù)雜的過(guò)渡承接，作文時(shí)文體不太規(guī)范的同學(xué)也能寫(xiě)好。這種文體大家很熟悉，容易掌握，恕不舉例。

　　十五、創(chuàng)編式即“新瓶裝舊酒”式的故事新編，這樣的文章有言在此而意在彼的效果。如以“錢(qián)”為話題作文，一考生以《仙界新說(shuō)》為題構(gòu)思了一篇妙文，以仙界神仙紛紛另謀高薪職位來(lái)折射人間，寓莊于諧，耐人尋味。

　　十六、廣告式廣告是一種公告性應(yīng)用文，借用廣告布局往往能出奇制勝。以廣告布局，可按主題、畫(huà)面、背景音樂(lè)、解說(shuō)、字幕等動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)。多篇廣告并舉，更能起到強(qiáng)化主題的作用，且新穎別致。

　　十七、訪談式訪談的形式可以是面對(duì)面的訪談、打電話訪談、網(wǎng)上訪談。訪談式具有自由靈活、親切可感的特點(diǎn)。如以“讀書(shū)”為話題作文，就可用訪談式來(lái)寫(xiě)，一問(wèn)一答，定會(huì)寫(xiě)得精彩。

　　十八、小小說(shuō)

　　小小說(shuō)是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，以描寫(xiě)、敘事為主，可以在文章中加入虛構(gòu)的成分，有利于構(gòu)思。小小說(shuō)以簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言、出人意料的結(jié)局、表現(xiàn)主題的含蓄性、主旨的深刻性、內(nèi)容的可讀性等等優(yōu)勢(shì)，讓人一見(jiàn)便生好感。我們那些擅長(zhǎng)記敘描寫(xiě)、聯(lián)想想象能力豐富的同學(xué)可以大膽的采用小小說(shuō)這種文學(xué)體裁進(jìn)行作文。

　　例如：20xx年湖南省益陽(yáng)市一考生的滿分作文《關(guān)心》就是一篇構(gòu)思巧妙非常不錯(cuò)的小小說(shuō)。該文由大家對(duì)一個(gè)百日小孩名字的關(guān)心，引出了一位被人漠視的老人的故事。作者采用對(duì)比的方法，鮮明地寫(xiě)出了大家對(duì)待老人和小孩的不同態(tài)度，主題非常深刻。

　　又如：20xx年福建省福州市一考生的滿分作文《生活需要鮮花》也是一篇小小說(shuō)。文章虛構(gòu)了一個(gè)洋溢著濃濃母女深情的故事。一束玫瑰花，再平常不過(guò)�？僧�(dāng)它出現(xiàn)在遭受沉重打擊的媽媽面前的時(shí)候，就變成了一種力量、一份愛(ài)心。當(dāng)這束無(wú)名者贈(zèng)送的玫瑰花引導(dǎo)媽媽走出困境的時(shí)候，故事又戲劇性的把“我”推到了媽媽的面前，送花人--無(wú)名者原來(lái)就是朝夕相伴的女兒“我”。故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單，但是卻寫(xiě)得懸念迭起、波瀾起伏。

高考話題作文篇5

　　從前，有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時(shí)過(guò)來(lái)一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護(hù)送到大海，把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái)，爬向海里，原來(lái)這只小海龜是個(gè)偵查兵。結(jié)果，等好心人走后，馬上來(lái)了一群老鷹。

　　看了這段文字，感觸很深。不是嗎?

　　其實(shí)很多時(shí)候，人們的愛(ài)心似乎也和這個(gè)好心人一樣太泛濫了些。有愛(ài)心是好的，但是好心也有辦錯(cuò)事的時(shí)候，就像這個(gè)好心人一樣。

　　有時(shí)候，我們似乎太多關(guān)心大自然了：有的人，打著保護(hù)動(dòng)物的稱(chēng)號(hào)，主張素食主義，到底宣傳著。是的，或許這個(gè)人是出自于好心，可是他沒(méi)有想到的是，他的所謂的保護(hù)動(dòng)物，實(shí)際只是在破壞食物鏈罷了。想想看，若我們把素食都吃了，那么素食動(dòng)物吃什么呢?到最后它們遲早也是會(huì)面臨死亡的，那么素食動(dòng)物滅絕光了，食肉動(dòng)物又吃什么呢?這是否又該人類(lèi)面臨動(dòng)物滅絕了呢?動(dòng)物滅絕了，那自然還會(huì)存在嗎?所以說(shuō)，好心也有辦錯(cuò)事的時(shí)候。

　　似乎有時(shí)候，人類(lèi)確實(shí)太過(guò)于關(guān)心了本不該關(guān)心的：所謂的保護(hù)動(dòng)物，所謂的動(dòng)物們之間的殘忍，所謂的動(dòng)物們的自相殘殺。其實(shí)這些都不是人類(lèi)們?cè)撽P(guān)心的，我們沒(méi)有必要去實(shí)施所謂的保護(hù)動(dòng)物，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己學(xué)著保護(hù)自己，我們也沒(méi)有必要去擔(dān)心所謂的動(dòng)物們之間的殘忍，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己學(xué)著培養(yǎng)搶食的能力，我們更沒(méi)有必要去指責(zé)所謂的動(dòng)物們的自相殘殺，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己認(rèn)識(shí)到動(dòng)物界中的弱肉強(qiáng)食原則從而使自己變得更強(qiáng)。

　　或許人類(lèi)是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大自然的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng)，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時(shí)候，人類(lèi)過(guò)多過(guò)分的所謂好心，才是真正毀滅動(dòng)物也是毀滅自然的原因。

　　動(dòng)物們是屬于大自然的，人類(lèi)不應(yīng)該用自己的所謂愛(ài)心去束縛它們，它們應(yīng)該學(xué)著自己生活，它們應(yīng)該學(xué)著自己立足于這弱肉強(qiáng)食的大自然，立足于它們真正的家。

　　放手吧，放心吧，放開(kāi)一切，放手自然。