高考作文

時間：2021-03-27 10:14:50 高考我要投稿

【精華】高考作文集錦六篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的高考作文7篇，希望對大家有所幫助。

【精華】高考作文集錦六篇

高考作文篇1

　　每年高考，我都會再痛苦一遍，為我慘烈的高三，慘烈的高考，我無比痛苦，可以說是會痛苦一輩子，毫不夸張。

　　近日南都周刊曝光“高考工廠”毛坦廠中學(xué)，去該校復(fù)讀的學(xué)生大部分來自農(nóng)村，或三本以下學(xué)生。他們沒有周末，每天16個小時，循環(huán)往復(fù)，只有周日下午上課推遲到三點�！耙恢茏鰟e人一個月的卷子，加起來能繞地球一圈。”從去年到高考前夕，這些復(fù)讀生只在12月初休息過三天�！北У氖歉呖紨�(shù)據(jù)被真正的好學(xué)校碾壓。其實我并不覺得他們有多可憐，毫不夸張我也是這么過來的，可怕的是我要承受更大的心理上的折磨。

　　我痛苦，我控訴。也許你并無法判斷一個魔鬼學(xué)校高三的學(xué)生和哈佛圖書館熬夜的人誰更辛苦.但我可以無比明確地告訴你，效果完全不一樣。我的高三可以說是完全是沒有辦法的盲目投入，付出不明所以的努力，卻毫無效用，唯一的效果就是所謂“夢想”的自我安慰。

　　那時候最可怕的是班主做的班級標(biāo)語“十二年，兩天，三代人的夢想”，無比莫名其妙，像邪教組織一樣逼我就范，腦袋里全是考不上我理想的大學(xué)我就只有以死謝罪無顏以見江東父老了。歷歷在目所有的細(xì)節(jié)：包括占地面積五百多畝的學(xué)校食堂和教學(xué)樓可以說是在學(xué)校的兩端，下課鈴聲起轟隆隆的下樓的聲音然后偌大學(xué)校的馬路全是奔跑著去吃飯的人，沒有人在走路，大家都無比惜時。每次奔飯為了少排點隊我的感覺肺都要飛出來。（我就在想，為什么要面子工程搞這么大的學(xué)校這么寬的馬路那么多東西都沒用的上，讓學(xué)生輕松一點不好嗎？）

　　班主任給我們班的學(xué)生每個人15分鐘包括跑到食堂排隊打飯吃洗碗到寢室爬樓上床，她在寢室等我們在床上支著小桌子復(fù)習(xí)地理她檢查。還記得我上鋪的姑娘媽媽每周日會專門開幾十公里的車過來給她送一頓愛心午餐，可怕的是，每次只敢在車?yán)锢峭袒⒀释甓紒聿患案鷭寢屃牧奶爝t到幾分鐘會被班主任連家長都罵。多可笑，我跟我外省的室友談起這些，她都不敢相信。其實早知道高考結(jié)果是這樣，大學(xué)是這樣，社會是這樣，生活是這樣，我高中時一定會好好吃好每一頓飯，睡好每一頓覺，多花些時間看天空，去聽自己喜歡的音樂，讀自己樂意讀的書，哪怕被罵的狗血淋頭。我好憐惜當(dāng)時的自己，每天只睡幾個小時早上睜不開眼去晨跑趕那最后幾秒拼了命地跑天都沒亮。寒假爸爸給我減壓和我聊天到很晚，那個只有幾天的寒假，我放棄了省內(nèi)命題時代學(xué)校搞來的機密磚頭題目，看了七本莫言�？墒且换貙W(xué)校就被班主任撕了沒寫的作業(yè)被調(diào)到貼著墻的最后一排，對，全班的最后一排，唯一的貼墻者。我知道她是自持恨鐵不成鋼，我沒話說，她也沒錯，錯在制度。哪怕喜歡我的語文老師也沒給我面子，我居然在接下來的語文模考里面寫了不是八股議論格式的作文，還記得那篇文章和莫言有關(guān)，當(dāng)時看了他的書特別有想法，我就完全聽內(nèi)心的想寫什么就寫什么，于是不及格，老師兩天沒跟我說話，后來跟我和解要我別那么個性，同時當(dāng)然也對我說了一句，文章很不錯，很有思想，為了這句話，我妥協(xié)。

　　常聽長輩說，忍受不該忍受的痛苦是贖罪。惟愿今后的生活能隨心所欲，無所牽絆，勇敢，自由。也誠盼早日高考改革，不愿其他學(xué)子再受此苦。并不是不曾深夜痛哭的人生就不足以被稱作人生，沒經(jīng)歷過高考的人生是不完整的人生，切勿妖魔化，救救孩子！

高考作文篇2

　　昨天上午秦皇島的學(xué)生在微信上給我說，山海關(guān)的大櫻桃上市了，要快遞一箱讓老師嘗嘗鮮。說快可真快，這不，一盤瑪瑙般紅艷、晶亮、鮮美的櫻桃便擺在眼前。凝視著這六百公里外晝夜間便輕飄而至的鮮果，真是有些得意：它是坐高鐵來的吧？想想當(dāng)年的楊貴妃想吃口鮮荔枝費多大勁兒，遭多少罵？驪山之上千重宮門在轟隆聲中次第打開，一匹快馬揚塵急來，飛奔而至，送來有數(shù)的幾顆荔枝；就這急馳而來的荔枝沒準(zhǔn)到貴妃嘴里味兒也就不鮮了。不過，貴妃這急哧白臉地吃貨相讓詩人寫得也是沒誰了。

　　其實這櫻桃也不一定就是坐高鐵來的，興許還是坐飛機來的呢�？次沂诌呥@把小巧精致的白瓷工夫茶壺，雖然包郵9塊9，卻是從幾千公里外的福建泉州空運而來。舉手之間，劃開手機，點開某寶，便可閱盡琳瑯，選定寶貝，提交定單，完成支付；剩下的就只有靜等快遞小哥敲門了。

　　有了高鐵、大飛機這樣發(fā)達(dá)的交通工具助力，讓物流運輸變得快捷如風(fēng)，有了移動支付背后的移動互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓我們的交易變得輕松方便。

　　中午，央視新聞里說到創(chuàng)建中的中德跨境電商聯(lián)盟，中德之間正在進(jìn)行更為廣泛的電商合作，借助發(fā)達(dá)的國際物流專列與先進(jìn)的移動互聯(lián)支付平臺，不久你便可以輕松購買到正宗的德國或歐州貨，或者將我們的土特產(chǎn)，比如杏杞銀花產(chǎn)品直銷給那些歪果仁，賺取歐元。新聞最后說，這無異于重新打造了一條數(shù)字化的絲綢之路。

　　兩千多年前，漢使張騫率領(lǐng)百人使團(tuán)凜然西行，開始了卓絕千古的“鑿空”之旅。在漫漫荒漠之中，駝馬迤邐，前路迷茫；歷時十余載，羈匈奴，遇大宛，尋月氏；置生死于度外，尋商機，通貨殖，廣交友。擴大了大漢王朝的“朋友圈”。從此漢文明便西出玉門、陽關(guān)、河西走廊，北延中亞，西及地中海，一路之上，商隊如星，文明如練，駝馬鈴響，莫高窟成。

　　如今斗轉(zhuǎn)星移，乾坤順轉(zhuǎn)，我大中華又一次站在民族復(fù)興的機遇路口。當(dāng)年的大漢使團(tuán)再開“一帶一路”的復(fù)興之旅，再拓大漢“朋友圈”。只是當(dāng)年駝馬舟車已換成了高鐵、飛機，艦船；城市圈，國家圈，洲際圈的旅程不再是“此去經(jīng)年”的千山萬水之旅，而是朝發(fā)夕至的小時圈；互通信息的不再只是持節(jié)使者，而是實時全息的移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，世界翻轉(zhuǎn)于指間，支付全憑一鍵。

　　我的大中華，正在向世界張開雙臂，釋放善意，擁抱善鄰，共謀發(fā)展。那定將是一帶友誼，一路商機。

　　我的大中華，就在這平穩(wěn)疾馳的高鐵上，也在這一鍵支付的輕盈指尖上。

高考作文篇3

　　細(xì)雨閑花皆寂寞文人英雄應(yīng)如是?

　　北京考生?

　　寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去

　　“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲�！泵棵孔x起這句詩，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”

　　每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏著那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖

　　納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深的寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。

　　李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞�！崩铎系募拍悄莻€動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代

　　陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閑坐話玄宗”，道出了那紅墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅

　　其實，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓

　　他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花”。他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”

　　一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望

高考作文篇4

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。

　　漫步林間，�？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

　　從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

　　感知自然，無關(guān)遠(yuǎn)近

　　湖南省地質(zhì)中學(xué) 劉超衡

　　天光云影，草長鶯飛，是自然對人類的賜予；綱目屬種，遷徙演化，是人類對自然的賦予。人類是自然之子，依附自然，必以感知自然為先，顧城的詩句“你看我時很遠(yuǎn)，你看云時很近”，強烈的對比表達(dá)了人對自然天然的親近。然而無論以什么途徑去感知自然，無關(guān)遠(yuǎn)近，關(guān)鍵取決于你的心。

　　（評論：人類是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，人是自然界的一部分，是自然賦予了人類而不是人類賦予了自然。自然賦予了人類，也賦予了人類感知自然，認(rèn)識自然，改造和利用自然的本領(lǐng)并且通過自然得以發(fā)展和提高。人類與自然有一種天然的親緣關(guān)系，人不能脫離自然，但可以感知自然，這是堅持了可知論的觀點，但是人類要真的感知自然和認(rèn)識自然還要不斷地努力，從現(xiàn)象到本質(zhì)，以及自然規(guī)律的把握。并不是簡單地停留在感知自然的階段就能解決的問題。從空間關(guān)系上和時間順序上來說，對自然的感知和把握都具有無限的意義。歸根結(jié)底不是取決于人的主觀愿望而是由客觀條件決定的。感知自然與遠(yuǎn)近有關(guān)系，與主客觀條件都有關(guān)系。不能說“取決你的心”這是唯心主義的觀點，現(xiàn)在的人們已經(jīng)習(xí)慣接受唯心主義的觀點了，主要是新一代的知識分子和教師。）

　　大自然光怪陸離具體可感，感知自然，最好的方式就是親近自然，自然之近，近在目之能及，指之能觸，鼻之能嗅。中國農(nóng)歷月份的詩意別稱，都是以花之名，感知自然之景，察歲月之變遷。自古以來，描寫自然之景的詩句也不勝枚舉：謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”之精微；陶淵明“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之恬淡；杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之絢麗；張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”之清冷，葉紹翁“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”之驚喜；王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時代的人們，也不乏親近自然。朝發(fā)夕至，快速便利，世界各地都留下中國人的足跡，旅行成為現(xiàn)代生活的一部分，投入到自然的懷抱，洗去壓力與煩擾。（評論：通過例句古人感知自然的詩句來說明親近自然是感知自然的最佳途徑，很有說服力，古人通過眼耳鼻舌身五官直接感知自然認(rèn)識，都是從不同的側(cè)面感知的，而且是情景交融的，藏情于景，借景生情的，不單純是對自然景物的片面感知，還有人生的感悟在其中，聯(lián)想到現(xiàn)代人感知自然的方式雖然發(fā)生了很大的變化，但是還要直接親身去感知自然，而且可以走的更遠(yuǎn)更快更省時。給人以一種古今的強烈對比的感覺，即給人以時空在收縮變短的感覺。但是對于感知的未知領(lǐng)域無論是宏觀還是微觀都具有無限的。末尾一句，寫到了旅行，也是一種投入自然懷抱的方式，原來是為了洗去生活的壓力與煩惱，就顯得格調(diào)不高雅，境界就明顯低于前面例舉的幾位古人。）

　　然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫測的一面，深奧無比，顯得又似近又遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探，見險必截，必窮其奧而后止，窮其半生，著《徐霞客游記》，對地貌地質(zhì)水文植被都做了系統(tǒng)的考察，既是一部山水游記，更是一部極富科學(xué)研究價值的地理巨著；李時珍跋山涉水，遍嘗百草，考古證今，窮究物理，探尋自然百草之藥理；達(dá)爾文歷時5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集，出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

　�。ㄔu論：感知自然不能只浮在表面上，還要深入下去，感知要深化，徐霞客認(rèn)識了中國地理的規(guī)律，達(dá)爾文認(rèn)識了物種起源的規(guī)律，創(chuàng)立了新的學(xué)說，提出了生物進(jìn)化論的觀點。很有說服力。）

　　此外，身臨其境也未必能感知自然，到過清華園的人也許無法體會出朱自清筆下的《荷塘月色》，去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美，去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景，沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會讓你遺憾。但一個從未到過三峽的酈道元居然寫出表現(xiàn)三峽的絕世名文，一個從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇《岳陽樓記》。感觀自然，止于視覺享受，心沒有到達(dá)，身雖至之，亦不能知。若能存乎一心，就能無關(guān)遠(yuǎn)近，才能更窺探自然之全貌。

高考作文篇5

　　每天上學(xué)的日子或許有些單調(diào)，甚至能稱得上是枯燥乏味。有的時候我想我能不能學(xué)得猴哥的七十二變和筋斗云。變成一只飛鳥翱翔于自由的天空中，又或者在放學(xué)后能一個筋斗十萬八千里瞬間就到了布達(dá)拉宮，領(lǐng)略到文成公主和松贊干布當(dāng)時的浪漫風(fēng)情。

　　每當(dāng)想起西游記中猴哥戰(zhàn)天斗地，無所畏懼的與諸天神佛戰(zhàn)斗時我就心生羨慕。羨慕他能為了自己的手下上天入地，大鬧地府劃去生死簿上的名字；羨慕他能因為沒有稱心如意的武器而去大鬧龍宮奪取定海神針；羨慕他能不懼天庭的威壓自封齊天大圣。

　　而我每天要像蜜蜂一樣去書本中汲取營養(yǎng)的蜂蜜，父母和老師的嚴(yán)厲目光仿佛是在時刻拷問著我，我今天的任務(wù)有沒有完成？每天是否全力以赴了？心思有沒有全部集中在學(xué)習(xí)上了？太多太多的要求壓迫著我，逼的我喘不過氣來。不知何時，眼中早已沒有了那靈動氣。許久沒有愜意地享受過攬風(fēng)入懷，肆情奔跑的自由了。？

　　有時我甚至在想在猴哥還沒有被壓入五指山時是何等的自在，上天入地?zé)o所不能。當(dāng)他帶上緊箍咒的那一刻，我仿佛看到一個巨人跪在了天地之間。

　　唐僧取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，盡管經(jīng)歷了許多坎坷，但依舊是沿著諸天神佛已經(jīng)鋪好的路而取得真經(jīng)。而我就如帶上了緊箍咒的猴哥一般，在我未來的人生道路上，需要經(jīng)歷中考，高考等等關(guān)卡，沿著父母給我安排的道路越走越遠(yuǎn)。

　　我甚至不知道這樣的道路是否是我真正想要的，然而當(dāng)我看到猴哥護(hù)送唐僧取得真經(jīng)修成正果后，我突然發(fā)先原來我的迷惘是毫無意義的。我所迷戀的自由不過是浮云而已。

　　在世人眼中猴哥能修成的正果才是真正的意義所在，沒有帶上緊箍咒的猴哥就好像未受過長者教育的年輕人一樣。充滿著任性與無知。

　　正所謂沒有規(guī)矩不成方圓，沒有絕對的自由，也沒有絕對的約束。我所崇尚的自由不過是年少時的叛逆不羈罷了。

　　青春韶華，我們在這個年紀(jì)就應(yīng)該肆情學(xué)！不然你要青春干什么？我們要像猴哥一樣，既往不戀，當(dāng)下不亂，未來不懼！猴哥最后被封為斗戰(zhàn)勝佛的時候，難道他的內(nèi)心沒有喜悅滿足驕傲之感嗎？這種感覺已經(jīng)超越了當(dāng)初自由的快樂了。簡單的自由，只會讓自己沉浸在逍遙享受中，沒有目標(biāo)和追求的一生是遺憾的。我感受到了猴哥一路走來的成長，同時也讓我遇見了更好的自己�，F(xiàn)在的自己擁有了更多理智的思考，認(rèn)清了現(xiàn)實的規(guī)則。

　　現(xiàn)在的自己要直面挑戰(zhàn)，走好腳下每一步。每個人的手中都是一張空白的地圖，我借此看清了自己的地圖，找準(zhǔn)了位置和方向，相信自己，按照自己的地圖，按照自己的地圖，無悔地燃燒自己的人生！

高考作文篇6

　　俗話說：“編筐編簍，全在收口�！蔽恼陆Y(jié)尾十分重要，不能虎頭蛇尾，也不可畫蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無窮，要有余味耐咀嚼，更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。

　　精妙的結(jié)尾，能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一，使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明，能夠增添文章的藝術(shù)魅力，給人如品香茗、如嚼橄欖之感，讓人回味無窮。結(jié)尾有法而無定法，要根據(jù)文章整體的謀篇布局來采用適宜的方法，這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美好而深刻的印象。

　　優(yōu)美的樂章要有好的尾聲，或余音裊裊，或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用，并可以綜合運用議論抒情等手段，使文章意味深長，發(fā)人深省，回味無窮，又稱“豹尾”。這樣的結(jié)尾，通常有以下幾種：

　　1.點睛式

　　用簡潔或富有哲理的.語句歸納總結(jié)，揭示中心，點明意義；或議論收束，突出主旨。20xx年高考滿分作文《放在遠(yuǎn)處品味》結(jié)尾——因此，當(dāng)你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時你會驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，絆，放遠(yuǎn)了的事物原來也別有一番天地！20xx年高考優(yōu)秀作文《相信自己，也要相信別人》結(jié)尾——“金無足赤，人無完人”，誰都不能夸口說自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時，也沒有人一無是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，我們才會擁有精彩的人生。20xx年高考某考生優(yōu)秀作文《在細(xì)微中體味博大》結(jié)尾——書法、繪畫、音樂這些細(xì)微的元素，構(gòu)成了氣勢恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來所能涵蓋的，我們需要進(jìn)行文化的苦旅，在一枝一葉中品味文化的精彩，接受中華文化的洗禮和熏陶，使自身在人格上得到充實、磨煉和升華！這些作文的結(jié)尾都用非常簡潔或者是深含哲理意味的語言來點明題旨，突出文章的中心，增強了論證力度，也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。

　　２．升華式

　　如《文武之道，一張一弛》的作者這樣結(jié)尾：

　　綜上所述，忙能讓我們感受到生活的充實，但是我們的忙應(yīng)有張有弛，這樣，才能保證生活的質(zhì)量，人人都能忙出效率，忙出成果，從而帶來國家富強，人民幸福。（作者將張弛之道的效果，由個人而延及國家、人民，使文意豐富深化，自然升華了主旨。）

　　3.照應(yīng)式

　　結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。1.照應(yīng)文題。20xx年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之，也許你會發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會開出美麗的花！結(jié)尾點題，文題照應(yīng)，形成結(jié)構(gòu)上的對稱美，給人以清晰深刻的印象，緊扣題目，點明論點，收束有力。2.照應(yīng)開頭。20xx年高考佳作《根》開頭：“參天古樹源于遒勁的根，挺拔翠松依賴于不屈的根，那么我們生存的根是什么呢？我認(rèn)為應(yīng)該是誠信�！贝宋慕Y(jié)尾——不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著我們的哪怕是唯一的擁有——誠信。文章前后照應(yīng)，文氣通暢，渾然一體。又如20xx年高考佳作《別人的風(fēng)景你的夢》開頭引用了卞之琳的《斷章》一詩，文章的結(jié)尾——記著，只有你裝飾了別人的風(fēng)景，別人才會裝飾你的夢；你若想要別人來裝飾你的夢，那么你要學(xué)會去裝飾別人的風(fēng)景。因為，這世界本就是和諧的一體，雙贏的存在。此處結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　4.引用式

　　用名言、俗語、警句、歌詞和詩文結(jié)尾，收束有力，余音繞梁。20xx年高考某考生優(yōu)秀作文《不可靠，不可不靠》結(jié)尾——最后，“所有的感情在本性上都是好的，我們應(yīng)避免的只是對它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們在認(rèn)知事物時，應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。結(jié)尾引用了笛卡爾的名言，既是對前文的歸納總結(jié)，又進(jìn)一步論證了論點，不僅同開頭緊密照應(yīng)，而且還水到渠成地點出了全文的中心論點，給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語等結(jié)尾，不僅是對文章整體上的一種提升，而且使得文章的哲理性加強，耐人尋味。

　　5.排比式

　　這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文，但又不是簡單的重復(fù)，而是有深化主旨的作用，更兼語意親切感人，語句富有節(jié)奏韻律，能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。如：忙碌的身影，也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚；

　　忙碌的身影，也曾讓世界為你感動吶喊；

　　忙碌的身影，也向關(guān)懷你的人傾訴愛的呼喚！

　　（作者有意將三個排比句獨立成行，強化了結(jié)尾的意圖，給閱卷者留下了深刻的印象。）

　　以上三種結(jié)尾形式常�；ハ嗉嫒�，使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然，要寫好結(jié)尾，作者必須有著全文脈絡(luò)的強烈的整體感，有著深化中心、升華主旨的強烈意識，遣詞造句要抒發(fā)飽滿的激情，從而使結(jié)尾蘊含震撼力。

　　6.設(shè)問式

　　設(shè)問結(jié)尾，發(fā)人深思。20xx年高考佳作《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們越發(fā)功利與目光短淺？為何我們在現(xiàn)代社會里沐浴著文明，卻在心中滋長著狹隘？米盧與孔明，我們的對待又為何如此不公？我們是否也應(yīng)該重新審視，該怎樣對待忘記與銘記？某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想象中那么簡單。你會如何作答呢？20xx年高考佳作《走不倦的人生》結(jié)尾——繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問的方式，不僅引起人們的深思，還會產(chǎn)生一種強烈的感染力，達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。

　　7.抒情式

　　結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強文章的感染力。20xx年高考佳作《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——

　　壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武！

　　以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對蘇武的敬仰贊美之情，有感染力。

　　20xx年高考佳作《平凡成就偉大》結(jié)尾——

　　大地?zé)o語，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時刻銘記：平凡也可成就偉大。

　　20xx年高考佳作《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾——

　　讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時代賦予我們的神圣使命。

　　20xx年某考生高考優(yōu)秀作文《菊花.烈酒》結(jié)尾——

　　忘記痛苦與仇恨，忘記一切不值得記憶的。銘記快樂與溫馨的感情，銘記一切助你成功的基石與動力。擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊卻幽香的菊花，喝一口濃烈卻香醇的美酒，攜一腔激情與感恩，你將會發(fā)現(xiàn)，生活原來如此精彩

　　8.對比式

　　對比式結(jié)尾能在鮮明的對比中彰顯文章主題。