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高考語文作文

時間:2021-03-26 18:52:07 高考 我要投稿

關(guān)于高考語文作文匯總十篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的高考語文作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于高考語文作文匯總十篇

高考語文作文 篇1

  看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過這樣一個時刻,想拋開一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來最清涼的慰藉。

  無論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對生活最細膩最深摯的感悟。

  誠然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認為,語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過心頭的文字,無論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩意滿懷。

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會得到歷史文化豐厚的底蘊。因為,素養(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因為,素養(yǎng)是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會感知歷代先賢的獨特哲思。因為,素養(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深奧,是充滿玄機的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問天國之磬……

  語文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

  語文素養(yǎng),是一個鋼鐵構(gòu)建的國家的軟實力,是一個民族千載以來傳承的品質(zhì)。與其功利地把語文當作一個學(xué)科來學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當作信仰來膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英,墨香為伴,點綴生命的旅途,定會播灑一路芬芳。

高考語文作文 篇2

  “沉住氣,成大器”,這并非是老于世故的處世哲學(xué),而是對任何人來說都適用的生存智慧,是在當今社會中必須遵守的人性叢林法則。面對世間百態(tài),我們要壓住自己內(nèi)心的不平、消沉和躁動,在小處忍讓,才能在大處獲勝。

  古往今來,無數(shù)成大事者都不是一帆風(fēng)順的,都經(jīng)歷過艱難曲折,司馬遷在《報任安書》中就舉出許多例子:“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽!本瓦B司馬遷本人,也是在遭遇宮刑之后發(fā)憤著書,才有“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》傳唱于世。如果他們在面對這些困難挫折時不能沉住氣,那么如何能在中國歷史上留下光輝篇章呢?

  沒有人能夠一輩子交好運,也沒有人會一輩子走背運,每個人都不可能隨隨便便就收獲成功,失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經(jīng)歷和承受的。在面對黑暗的時候只有沉住氣,才能等到日出。

  1993年,陳天橋以優(yōu)異的成績與另外17名優(yōu)秀學(xué)生獲得了提前一年畢業(yè)的機會。畢業(yè)時的喧鬧還猶在眼前,但陳天橋卻出乎意料地迎來了自己長達十個月被“雪藏”的經(jīng)歷:當時,滿懷抱負的陳天橋被分配到陸家嘴集團公司,他的主要工作就是每天在一個小房間里放映有關(guān)集團情況介紹的錄像片。而這一放,就是十個月。

  在這十個月里,陳天橋根本無法去跟別人談?wù)撟约旱倪h大理想,也沒辦法在簡單的放映工作中施展他的才智和抱負,他第一次感受到了人生巨大的落差。此時年僅20歲的陳天橋卻提前品嘗到了寂寞的滋味。

  畢竟,自己是一個堂堂的復(fù)旦畢業(yè)生,而且還是一名跳級生,又是全市優(yōu)秀學(xué)生干部,過來就讓我干這個。對于20多歲年輕氣盛的人來說,這種情況下很少有人會留下來,但陳天橋留下來了。陳天橋很快就意識到寂寞也是磨煉意志的絕佳機會。這段時間,他潛心讀了很多書,為他后來獨特的管理風(fēng)格打下了基礎(chǔ)!拔艺J識到,無論有怎樣的抱負,首先是要社會接受你,而不是要求社會來適應(yīng)你,這是當時一個很大的收獲!标愄鞓蛘f,“在我當時這樣一個年紀,這樣一個背景,我能耐得住10個月的寂寞,躲在一個小房間里放錄像,我自己感覺這對后面的年輕人還是有所啟示的。很多年輕人覺得自己怎樣怎樣,要干這個,要干那個,但無論干什么,首先要適應(yīng)環(huán)境,而不是等著環(huán)境來適應(yīng)你。”

  10個月之后,機遇來了。集團下屬的一家企業(yè)有個干部掛職鍛煉的機會,集團選定陳天橋擔任那家有著200多人企業(yè)的副總經(jīng)理。后來陳天橋回憶說,如果那樣的日子再延長10個月,他可能就堅持不下去了,而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。

  在掛職鍛煉期間,來自復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟系的教育使他擁有出色的戰(zhàn)略眼光,而寂寞的錘煉讓他克服了一般年輕人好高騖遠、不腳踏實地的缺陷。在這家企業(yè),他推行了一系列改革措施,并開始形成自己獨特的戰(zhàn)術(shù)和管理風(fēng)格。不久,他被直接晉升為集團董事長兼總裁的秘書。從此,開始了他的非凡人生。

  陳天橋并沒有放棄自己,沉住了氣,從而有了輝煌的今天?梢姵磷鈱δ切┞殘鲂氯藖碚f是多么的重要。這一秒沉得住氣,那么下一秒就會有希望。

  在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話:“古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。”說的是古時候被人稱作豪杰的志士,一定具有勝人的節(jié)操,擁有一般人沒有的度量。普通人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏斗,這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人,遇到突發(fā)的情形毫不驚慌,無緣無故地對他施加侮辱也不動怒。為什么能夠這樣呢?是因為他胸懷大志、目標高遠的緣故啊。人生自有沉浮,當我們遇到突發(fā)事件時,要沉住氣,做到猝然臨之心不驚,以冷靜的態(tài)度應(yīng)對;當目標沒有達成時,要沉住氣,學(xué)會忍耐,等待機遇,繼續(xù)努力;當遇到挫折或者失利時,要沉住氣,心態(tài)平和,靠毅力咬緊牙關(guān)。記。耗軌虺磷,才能成大器。

高考語文作文 篇3

  你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持常劍,獨立朔漠,感受風(fēng)蕭蕭兮易水寒的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下斜風(fēng)細雨不須歸的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色。

高考語文作文 篇4

  學(xué)富五車

  春秋戰(zhàn)國之交,是中國奴隸社會向封建社會過渡的大變革時期。生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革,政治的動蕩,引起了學(xué)術(shù)文化的變化和進步,私人講學(xué)也開始興起。私人講學(xué),把知識傳授給統(tǒng)治階級的下層以至民間,打破了貴族和史官對于知識的壟斷,這是我國文化史上的一大進步。隨之而來的,是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學(xué)的的孔子,他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國時學(xué)術(shù)空氣十分活躍,形成了“百家爭鳴”的局面,出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋,著名的哲學(xué)家惠施“其書五車”,形容學(xué)識豐富的成語“學(xué)富五車”就是由此而來

  而竹簡始于公元前十一世紀的周代,流行至公元三世紀的東晉。

  是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時代, 出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上百家爭鳴的局面,竹簡成為各家著書說的主要形式,得到了極大的發(fā)展。

  如:老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。

  成語“學(xué)富五車”中的五車其實就指五車竹簡書。

  學(xué)富五車”和“才高八斗”都是稱譽學(xué)識淵博的。學(xué)識怎樣用車載量呢?原來這里有兩個典故。

  我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡”,又稱“策”;用于書寫的木片,叫做“方”,又稱“犢”。

  “學(xué)富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇:“惠施有方,其書五車!被菔┦菓(zhàn)國時哲學(xué)家,很有才學(xué),是名家的代表人物。這里是說惠施是個有學(xué)問的人,道術(shù)很多,他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對飽學(xué)之士的稱贊。王安石《贈外孫》:“年小從他愛梨栗,長成須讀五車書!庇谩皩W(xué)五車”來表示讀書多或?qū)W問大。

  “學(xué)富五車”的典故,反映了在相當一個歷史時期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡冊,運輸、存放都很麻煩,人們常形容說:“汗馬牛”、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。

  “八斗”是南朝謝靈運稱頌三國魏國詩人曹植時用的比喻。他說:“天下才有一石,曹子建(曹植)獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗!(見無名氏《釋常談》)看來,謝靈運對自己的才學(xué)也是相當自負的。以后,人們便把“才高八斗”這個成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道:“宓妃愁坐芝天管,用盡陳王(即曹植)八斗才!痹谶@里,詩人借用了“才高八斗”這一典故。

  【出處】《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車。”

高考語文作文 篇5

  探索自然,讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說:“一花一世界,一葉一菩提!比魏我粋細節(jié)之處都有可能孕育著美,關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個球,越過水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會有著頑強的海星,海豚會不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走,善于探索,你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。

  探索心靈,讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問史,回答是的聲音說:“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,我的心里有“將相本無主,男兒當自強”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心,用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。

  無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

  不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去,因為這不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點,流淚問你:時間,何時再能見面?

  時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

  春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開,雖然時光很快;沒有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應(yīng)趁艷陽,霸占山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!

  是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對,不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時光戀,總得竭力一生追!

高考語文作文 篇6

  1.異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個青年和善感的人所必需的!蜑跛雇蟹蛩够

  2.誠信為人之本。——魯迅

  3.如清風(fēng)出袖,明月入懷!钏谜

  4.人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志!げ{

  5.欺人只能一時,而誠信才是長久之策!s翰·雷

  6.言不信者,行不果——墨子

  7.時時只見龍蛇走!畎

  8.即使通過自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些。——羅曼·羅蘭

  9.愿你們每天都愉快地過著生活,不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點,也不要把所有特別合意的希望都放在未來!永锓蛉

  10.不認識痛苦,就不是一條好漢。——雨果

  11.微小的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜!_芬奇

  12.善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一!哺駹

  13.浪費別人的時間是謀財害命,浪費自己的時間是慢性自殺!袑

  14.只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好!獝垡蛩固

  15.要我們買他的誠實,這種人出售的是他的名譽。——沃夫格

高考語文作文 篇7

  借書信,平中見奇。

  (1)

  尊敬的孔子老爺爺:

  你好!我是你的一個普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬 的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

  (2)

  可惡的標準答案:

  看到你,我實在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標準答案”的一封 信》)

  (3)

  屈公:

  悠悠數(shù)千載,安然無恙乎?

  每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不 禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王,輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)

  (4)

  臣征言:

  臣昨日讀《韓非》見一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:“室壞而不 修則賊至也!惫绱耍蝗思纹渥又荻舌徫陶,何也?子與之親而鄰與之遠也。(《陳情表》)

  引名句,起點高遠。

  引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的 閱讀情趣,同時也豐富了文章的文化底蘊,使文章熠熠生輝。如:

  (1)“智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過,屬于海洋性 文明的希臘文明,亦即西方文明,如同靈動的水,如同靈動的智者,追求變革,而屬于大陸性文明的中國文明,卻是一位長壽的“仁者”,是一座沉穩(wěn)的大山,尊重 傳統(tǒng),對“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》)

  (2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從 諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會迷失方向!敝链,我們是否可以下個結(jié)論:從諫如 流,多多益善,聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

  例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入,例2由古語及諺語入筆,切合題旨,意蘊豐富,既顯示 出考生深厚的文化積淀功底,又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思?梢,把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處,無疑會使開篇文采飛揚,魅力十足。

  (3)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。 (《問世間情為何物》)

  (4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而 是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度!痹S多時候,我們都迷惑 于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機 會。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)

  (5)古人云:“仁者樂山,知者樂水!睒飞街Π尉,樂水之輕盈靈動。無怪乎 一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想。》)

  (6)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧 不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之!贝掖业娜松吠,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》)

  作排比,造勢磅礴

  清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東!畡。”因此,作者 如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的'比喻、反問、擬人句,就會形成浩浩聲勢,增強感染力。如:

  (1)我看見西子浣沙的漣漪,望見貂嬋戲水的波瀾,聽到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬 臨江的哀嘆。水邊的女人,永遠帶著那一份無悔,保持著那永不失去真彩的靈動。(江蘇考生《水邊的女人》)

  (2)曾幾何時,在眾說紛紜中彷徨,找不到前進的方向;曾幾何時,在他人的只語片 言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時,沒有選擇堅守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽光——朋友,別把心灰,別把氣喪,請聽取心靈對真善美的 呼喚,讓心靈之燈為你導(dǎo)航!(江西考生《聽取心靈的召喚》)

  例3用一組語言詩化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊,文勢流暢,畫 面清新,意境優(yōu)美;例4連用三個“曾幾何時”的句式構(gòu)成排比,從反面極力渲染“迷途”的可怕,突出需要“心靈之燈”導(dǎo)航的重要性。這樣鋪排,形成氣勢,撥 人心弦。

  (3)。種子沖破巖層的禁錮,迎向光明;雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏,飛向云霄;駿馬突破 級繩的束縛,奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《擺脫束縛》)

  (4)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然 五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗,卻不知道自己正煥 發(fā)出獨特的風(fēng)采。(《是金子,總會閃光》)

  (5)、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一 片最熱的;美美芳草,我摘一束最燦的;茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)

高考語文作文 篇8

  縱觀今年高考作文,我們會發(fā)現(xiàn)這樣幾個特點:

  1絕大多數(shù)題目是話題形式;

  2多數(shù)話題屬于動賓式并列關(guān)系型,比去年的偏正式并列關(guān)系型有所變化;

  3材料內(nèi)容多數(shù)屬于矛盾型,讓考生在充滿矛盾的社會生活面前擦亮眼睛,提高辨別力,要有自己的想法;

  4幾個變體依然是話題形式,比如廣東、天津、福建、湖北、上海、北京等省市的作文題,單字單詞話題、寓意話題、材料話題、多點內(nèi)容的選擇話題等形式和去年全國高考相比有所變化,特別是福建、廣東、湖北的話題形式?jīng)]有拘泥去年的關(guān)系型老路,體現(xiàn)了穩(wěn)中有變的原則;

  5多數(shù)話題在道德范疇、思維內(nèi)容方面比較多,更貼近生活,體現(xiàn)了語文生活化的主題。它引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,關(guān)注人生,關(guān)注生活,帶有很強的理性色彩和人文精神;

  6特別值得一提的是福建作文將學(xué)生的視野由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外,引導(dǎo)學(xué)生注重讀書,注重思辯,有自己見解,這對改變目前中學(xué)語文只注重課本的教育現(xiàn)狀起了良好的導(dǎo)向作用,那種死讀書視野狹窄缺乏思想的人是不會寫出出色的文章的,所以本題又有很好的區(qū)分度,學(xué)生境界高下、文采高低會涇渭分明。

  我們有理由相信,只要在平時的語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生廣泛讀書,開闊視野,密切關(guān)注社會生活,提高觀察能力、思辯能力、聯(lián)想想象能力等諸多思維素質(zhì)和道德素質(zhì),做好課內(nèi)外銜接這篇大文章,努力貫徹語文生活化的基本原則,從理性、人文、思維的角度訓(xùn)練學(xué)生,搞好語文活動,就能在高考中立于不敗之地。

  相信今年的高考作文題會給中學(xué)語文以良好的導(dǎo)向,我們廣大的語文教師要引導(dǎo)學(xué)生向讀書要質(zhì)量,向生活要質(zhì)量,向思辯要質(zhì)量,我們的語文教學(xué)必須改變那種只重視講讀灌輸、課型單一的不良傾向,要讓我們的語文課豐富起來,攬?zhí)斓厣酱ú菽鞠x魚入懷,觀世界風(fēng)云國家變革,看社會人生百態(tài),從生活的細節(jié)之處入手,科學(xué)地組織語文活動,讓我們的學(xué)生建立語文與自己、與生活、與讀書、與世界、與宇宙的良性通道,從而獲得語文的源頭活水。世界有多豐富,語文就會有多豐富;生活有多精彩,語文就會有多精彩,人生有千姿百態(tài),語文就會有千姿百態(tài)。

  高考就是高考,它的良好導(dǎo)向往往切中社會問題的要害。面對高考,我們在深思它的同時必須反思我們的語文教學(xué)。說句實話,我們的語文教學(xué)有多少樂趣可言呢!學(xué)生有多少人喜歡語文呢!語文教師自己又有多少人真正喜歡這門學(xué)科呢!社會中人對語文又有多少詬病呢!可是,中華民族的生存發(fā)展壯大是必須進行母語教育的,中華文明的延續(xù)又是必須依靠語文教育的,任何時候,語文從理論上、實踐上都有存在的天然理由。語文存在的很多問題必須引起我們的深思。這里面有教育體制問題,有民族習(xí)慣心理問題,有學(xué)生自身問題,有教材問題,有考試評價問題,也有教師自己的問題。

  其他問題我們語文教師一時難以改變,可是我們可以自己改變自己。我們加強學(xué)習(xí),豐富自己,學(xué)富五車,自然能在教學(xué)上游刃有余;我們反思教學(xué),注重改革,教學(xué)自然會煥發(fā)生機;我們增強責任心,全心面對學(xué)生,與學(xué)生進行心對心的交流,做他們的良師益友,自然能贏得學(xué)生的心;我們在評價學(xué)生時盡量客觀公正,同時富有人情味,學(xué)生能不信服我們嗎?

  我們的語文教學(xué)存在的諸多問題應(yīng)該在高考的良好導(dǎo)向下迅速進行調(diào)整,大膽進行改革,還語文教學(xué)生動活潑、豐富多彩的本來面目,真正使語文教學(xué)獲得生生不竭的動力。

  作為語文教師,我們應(yīng)該而且必須投入到語文教學(xué)的變革中,將我們的教育理想與高考有機結(jié)合起來,真正使語文成為人的必需。我們通過加強學(xué)習(xí)與研究將獲得改革的強大源泉,我們對教育理想的不懈追求應(yīng)該通過對自身課堂的大膽改革而得以實現(xiàn)。

高考語文作文 篇9

  1.【高考語文】把握文體

  話題作文往往不限文體,允許考生自由發(fā)揮。但是,不限文體并不等于不要文體。話題作文的“文體不限”其實是指不限于一種文體,讓學(xué)生有選擇文體的自由。當你選定了一種文體時,還得按照這種文體的特點來謀篇布局進行寫作。有的同學(xué)觀察能力強,生活積累豐富,不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文;有的同學(xué)想象豐富,擅長編寫故事,不妨寫寫童話、寓言或科幻小說;有的同學(xué)邏輯思維能力強,擅長推理,不妨寫成一篇理據(jù)充分的議論文; 有的同學(xué)感情細膩豐富,不妨寫成一篇優(yōu)美抒情的散文,肯定會非常出色。

  2.【高考語文】縮小范圍

  話題作文只提供寫作的話題,而沒有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語言等等的限制;給了考生一個比較開放的構(gòu)思空間,使考生能最大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。但是,如果不注意把握話題,縮小寫作的口子,就會出現(xiàn)“下筆千言,離題萬里”的毛病。因此,不管所給的話題多么寬泛,我們都要善于縮小“包圍圈”,要選擇一個小小的切入口,如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等,集中筆力加以突破,把你所選擇的話題角度寫細寫深寫透,做到“以小見大”。

  3.【高考語文】擬好題目

  標題是文章的“眼睛”。俗話說:“題好一半文”。話題作文允許自己擬題目,因此,我們要努力提高擬題水平,力爭使自己擬的題目準確、凝煉、含蓄、新奇,使閱卷老師“一見鐘情”。

  4.【高考語文】善于聯(lián)想

  話題作文是一種開放性的作文形式,要求考生放開手腳,盡情地馳騁在想象的空間,善于多方位地展開聯(lián)想,這樣,才能生發(fā)出豐富多彩的思路來。比如話題“風(fēng)”,你可以聯(lián)想到自然界的風(fēng):微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等等;你還可以聯(lián)想到社會風(fēng)氣:拍馬風(fēng)、送禮風(fēng)等等;你可以聯(lián)想到一種像風(fēng)一樣的流行時尚:金庸熱、韓寒熱等等;你甚至可以聯(lián)想到假如你是風(fēng),假如你遇到風(fēng)等等。

  5.【高考語文】寫出新意

  話題作文既然是應(yīng)試作文,總得給評卷老師一個好的感覺,得—個好的分數(shù)。因此,寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們在寫作時,要善于“獨辟蹊徑”,也就是要求我們在立意上要有特的感悟,不入云亦云;選材上要有獨到的眼光,不陳題舊話;構(gòu)思上要獨具匠心,不四平八穩(wěn),波瀾不驚語氣上要有獨到的魅力,不平鋪直敘泛泛而談。

高考語文作文 篇10

  我有多想,能像徐志摩一般,撐一支長篙,在星輝斑斕里放歌。

  我有多想,能像易安一樣,詠出“死亦為鬼雄”的壯語,一騁豪邁之情。

  我有多想,能像沈從文先生那樣,將靈秀展示給讀者。

  我又多么想,能像魯迅先生那般,以筆為矛,直刺人間的不平。

  這些都只是埋在心中的愛戀,因為我知道,這都離不開學(xué)好語文,可語文,我想說愛你,可真不容易!

  不是說有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特嗎?那為什么在學(xué)語文時,我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個上呢?語文考試時的現(xiàn)代文閱讀理解題為什么總有標準答案?只能這樣理解,不能那樣理解?我們像園丁修過的花木,一個個都修圓了。還有什么個性可張揚,還有什么特長可發(fā)揮?語文老師耐心地教我們解題步驟,教我們答題技巧,還有那么多妙招、怪招、金點子、鬼點子,這不就是為了套那個標準答案嗎?學(xué)會這種套標準答案的技巧,就學(xué)好了語文嗎?我甚為不解。

  我始終堅持筆隨心動,我享受美文給我?guī)淼目鞓罚腋敢庾杂勺栽诘卦谧约合胂蟮乃{天里飛翔。我是風(fēng),帶著自己的思考,飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價的。我如此深沉地愛著你,語文,可是打滿紅叉叉的試卷,讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語文,我想說愛你,真不容易。

  盡管語文是我的最愛,但每到考試,語文就成了我的最怕。參加數(shù)理化外語的考試,我像一名勇士沖上了戰(zhàn)場,有一種立功的沖動,殺敵的快感?梢坏娇颊Z文,就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下,真不知那刁鉆占怪的標準答案,我能不能套得上。真是要禱告上蒼,阿門。

  錢鐘書說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,為什么要去看下蛋的母雞?”我想說:“吃了一個雞蛋,覺得味道很好,為什么偏要讓人人都說好得一樣?”難道語文真是這么舊事嗎?還是我們的語文教學(xué),語文考試真該改一改了?

  語文,什么時候能讓我們說,愛你很容易呢?

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