【精選】高考作文匯總4篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的高考作文5篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
抽，是一種生活藝術(shù)；找抽，是一種生活態(tài)度。
我現(xiàn)在就是在找抽。自己公司開(kāi)發(fā)的樓盤(pán)不買(mǎi)，偏偏要在下班后拖著男友走街串巷找別家的樓盤(pán)挨家看。男友實(shí)在不明白，我公司的那個(gè)樓盤(pán)距離城中心是遠(yuǎn)了點(diǎn)，可有樓巴往返；地鐵六號(hào)線(xiàn)延長(zhǎng)線(xiàn)的站點(diǎn)就在旁邊，以后還是地鐵物業(yè)；社區(qū)里還有好大一片園林，附近還有省、市重點(diǎn)學(xué)校一大堆。不然怎么賣(mài)到1.5萬(wàn)元/平方米？
即便現(xiàn)在新政猛如虎，但如數(shù)家珍般的優(yōu)點(diǎn)在我巧舌如簧的推銷(xiāo)下，每天都會(huì)賣(mài)出一兩套。更何況自己人買(mǎi)還能優(yōu)惠兩個(gè)點(diǎn)。擺在面前的美麗家園不要，還要舍近求遠(yuǎn)，每天累得個(gè)東倒西歪，這不是找抽嗎？
唉，這年頭不知有多少購(gòu)房者就這么上當(dāng)受騙了。所謂樓巴，通常會(huì)在業(yè)主入住后一年便會(huì)停掉，因?yàn)楣緮嗳徊粫?huì)把這個(gè)長(zhǎng)期虧損的包袱背在身上。所謂地鐵物業(yè)，那只是公司花錢(qián)炒作了一篇地鐵規(guī)劃報(bào)道而已。也不想想，六號(hào)線(xiàn)首期都要20xx年開(kāi)通，二期都不知猴年馬月才出來(lái)，規(guī)劃批沒(méi)批都不知道，又何來(lái)延長(zhǎng)線(xiàn)和延長(zhǎng)線(xiàn)的各站點(diǎn)呢？而所謂園林，一期的時(shí)候是園林，到二期時(shí)就建成樓盤(pán)了，好像旁邊還要建一個(gè)大型變電站。樓盤(pán)周?chē)幸淮蠖衙２患�，卻中看不中用，實(shí)質(zhì)的地段學(xué)校都不是名校。
一番話(huà)把男友聽(tīng)得瞠目結(jié)舌：“那你還天天說(shuō)它這個(gè)好那個(gè)好？搞得我還信以為真，你這不是在騙人嗎？”
都不知他是真傻還是假傻。哪個(gè)賣(mài)東西的不說(shuō)自己的東西好。我要跟他們說(shuō)了實(shí)話(huà)，哪來(lái)的工作，哪來(lái)的工資領(lǐng)，哪來(lái)的錢(qián)支援他買(mǎi)房子。再說(shuō)了，即使我不騙他們，也會(huì)有其他人騙他們。
“其他樓盤(pán)不會(huì)這樣吧？”男友滿(mǎn)懷希望地看著我。
“誰(shuí)說(shuō)天下烏鴉一般黑？其實(shí)一個(gè)更比一個(gè)黑！”看著我斬釘截鐵的回答，男友都崩潰
高考作文 篇2
大熊愛(ài)吃肉，不愛(ài)吃青菜；一天不吃肉就會(huì)精神萎靡，自詡食肉動(dòng)物，一看見(jiàn)青菜就皺眉頭。愛(ài)吃肉的大熊很健康。
烤鴿子能一口氣吃上兩只，羊肉串能吃上幾十串，狗肉排能吃一斤，蛤士蟆能吃十只。
可是，愛(ài)吃肉的大熊突然不吃很多動(dòng)物的肉了。
大熊所在的省份盛產(chǎn)蛤士蟆。蛤士蟆營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，是少有的大補(bǔ)山珍，因此常常成為被捕食的對(duì)象。因?yàn)榍锛咀顬榉拭�，所以秋季往往是蛤士蟆的受難日。
每年秋天，都有人將野生蛤士蟆作為禮物送給大熊家，父母都會(huì)欣然接受，盡享這難得的美味�？墒且幌蛳矚g這道美味的大熊，在吃飯的時(shí)候躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不肯上前，父母往碗里夾，也不吃。
父母很納悶，還以為是吃膩了，也就沒(méi)在意。
又是一年秋天，又有人送來(lái)野生蛤士蟆，大熊的受難日又來(lái)了。幾十個(gè)蛤士蟆被放在一只不大的.塑料桶里，它們不停地掙扎，可一切都是徒勞的，等待它們的只有被吃。
當(dāng)蛤士蟆們?cè)谕袄飹暝畷r(shí)，大熊正在與一張英語(yǔ)卷斗爭(zhēng)。一個(gè)個(gè)英文字母像一只只蛤士蟆，在大熊的眼前跳來(lái)跳去。
撲通，撲通，撲通……
大熊的心思并沒(méi)有放在英語(yǔ)卷上，而是在豎著耳朵關(guān)注桶里的狀況。"還好，還有聲音，說(shuō)明還活著。"大熊心想，"要是能放了該多好�。〔豢赡�，那么貴的補(bǔ)品，怎么能說(shuō)放就放了呢？"大熊否定了自己的幻想，決定不去想它們，準(zhǔn)備專(zhuān)心完成英語(yǔ)卷。
撲……通……
蛤士蟆的動(dòng)靜小了，半天才能聽(tīng)見(jiàn)一聲。大熊終于無(wú)法專(zhuān)心學(xué)習(xí)，那些字母跳得更快了。大熊想站起身去看看蛤士蟆的情況，但想到看也沒(méi)用，便沒(méi)有站起來(lái)，安慰自己道："算了，接受現(xiàn)實(shí)吧。"大熊又一次下定決心，不去管蛤士蟆，專(zhuān)心做題。
…………
蛤士蟆幾乎沒(méi)有動(dòng)靜了。英文字母變成蛤士蟆，在大熊眼前飛快地跳來(lái)跳去。大熊再也坐不住了，飛快地跑到桶邊，觀(guān)察它們的情況。它們的確不怎么動(dòng)了。大熊心里很亂，用求助的眼神看著爸爸。爸爸看出了大熊的心思，揮了揮手，說(shuō)："放了吧！"
大熊如聞大赦，飛也似的拎著水桶跑到附近的公園。"撲通撲通撲通"，幾十只蛤士蟆逃到了湖中。遇到水的蛤士蟆迅速四散游去，恢復(fù)了生氣。大熊也如釋重負(fù)。第二年，公園里也許會(huì)蛙聲一片……
回到家，聽(tīng)到爸爸在里屋接電話(huà)："味道肯定很好，不過(guò)沒(méi)吃到，叫孩子給放生了。以后可不要再給我送了，孩子不忍心看到烹制，更不忍心吃。聽(tīng)說(shuō)烤鴿子有活著把鴿子放進(jìn)火里的，就不吃鴿子了。聽(tīng)說(shuō)殺狗時(shí)別的狗都能看見(jiàn)，孩子說(shuō)這是虐殺，就不吃狗肉了。這么偏食，真不好辦！"
大熊迅速地完成了英語(yǔ)卷。原來(lái)爸爸知道自己心里的秘密……
不吃野生蛤士蟆的偏食的大熊依然很健康……
高考作文 篇3
這里的原理主要指馬克思主義哲學(xué)的基本原理。在高考作文中，若能穿插入這樣高層次的理性認(rèn)識(shí)，不僅能使文章充滿(mǎn)哲理的光彩，也能使作文論證的高度大大上揚(yáng)，也使作文的結(jié)構(gòu)渾然一體。實(shí)際上對(duì)任何一件事物的認(rèn)識(shí)或者寫(xiě)作任何一篇論述事理的文章，都或多或少可以用上一兩個(gè)哲學(xué)原理，關(guān)鍵看你肚子里有沒(méi)有貨可以“批發(fā)”，是不是會(huì)“對(duì)號(hào)入座”。那么，常見(jiàn)的原理有哪些呢？
一、客觀(guān)全面的原理。辯證法告訴我們，看事物要全面而不要片面，這樣才能把握事物的本質(zhì)特征。全面的觀(guān)點(diǎn)要求我們看事物發(fā)展要認(rèn)清主流和支流，既不要光看支流而忽略主流，也不能只看主流而忽視支流，要全面地分析事物的發(fā)展。如1990年高考作文讀一個(gè)小姑娘對(duì)玫瑰園的看法，就可利用這條原理。
二、發(fā)展變化的原理。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是在不斷發(fā)展變化的，這就要求我們看問(wèn)題要根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化。因此，辯證法告訴我們，事物發(fā)展變化的原因有內(nèi)因和外因，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用，如1991年高考作文《近墨者墨》和《近墨者未必黑》就從這個(gè)角度來(lái)論述。
三、互相聯(lián)系的原理。辯證法告訴我們，事物之間以及事物諸要素之間，是相互影響、相互制約和相互依存的。這就要求我們看事物時(shí)，要用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，而不能孤立地看問(wèn)題。事物的聯(lián)系，還表現(xiàn)在事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。
四、對(duì)立統(tǒng)一的原理。辯證法的核心是矛盾，它是客觀(guān)存在的、普遍的 、絕對(duì)的，存在于一切事物、現(xiàn)象和過(guò)程中。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)、分析事物時(shí)一定要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，同時(shí)，矛盾對(duì)立的雙方都在一定條件下向著相反的方面轉(zhuǎn)化。
五、由表及里的原理。現(xiàn)象是事物的外部表現(xiàn)，本質(zhì)是事物的內(nèi)在方面。這就要求我們一定要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，即認(rèn)識(shí)事物要由表及里，只有這樣才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，這是思維深刻性所要求的。
考生例文1
麻雀只看到了燕子的缺點(diǎn)——逃避?chē)?yán)寒，而忘記了燕子所立下的種種功績(jī)。其他的幾只鳥(niǎo)也大抵如此。它們只注意到了別的鳥(niǎo)的缺點(diǎn)，而置優(yōu)點(diǎn)若罔聞。這難免會(huì)出現(xiàn)所發(fā)出的種種錯(cuò)誤的見(jiàn)解和偏激的論斷。其實(shí)，燕子逃避?chē)?yán)寒又何嘗不是一種必要的、明智的選擇呢？
我們待人處事也應(yīng)分成兩面，既要看到人或事物的缺點(diǎn)，更要注意發(fā)掘利用他們的優(yōu)點(diǎn)。這就需要我們利用辯證的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。燕子逃避?chē)?yán)寒是真，但這又何嘗不是求得生存的一種手段呢？我們對(duì)待問(wèn)題不僅應(yīng)當(dāng)判斷它的正誤，還要辯證地找到正中之誤、誤中之正。正的要發(fā)揚(yáng)光大，誤的要摒棄杜絕。
中國(guó)有許多格言都曾論述過(guò)要辯證地看待問(wèn)題的重要性。如“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”、“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”等等。既然完美無(wú)缺的事物本不存在，我們就更應(yīng)辯證地看待問(wèn)題，找出美中不足以及不足中的可取之處來(lái)。
辯證的觀(guān)點(diǎn)在我們的實(shí)際生活中也極為重要。例如對(duì)待一個(gè)學(xué)生，不僅要看他的成績(jī)，還要看他的各個(gè)方面。優(yōu)秀的學(xué)生如此，差的學(xué)生亦應(yīng)如此。如果學(xué)習(xí)不好，德、體、美都很出色，那也就為差生不差了。又如我國(guó)的改革開(kāi)放，一開(kāi)始就有人抱著懷疑甚至是否定的態(tài)度。誠(chéng)然，改革開(kāi)放也難免混進(jìn)一些渣滓，但縱觀(guān)全局，辯證分析，利大于弊。所以堅(jiān)持下去，終于取得了成功。
我們應(yīng)用辯證的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。不能因?yàn)榈乩镩L(zhǎng)著荒草就放棄了一地的青苗。也不能只因荒原中僅存的一棵青苗而把它說(shuō)成是良田。如果我們也像鳥(niǎo)類(lèi)那樣相互攻擊、譏諷，豈不令智者嗤笑！對(duì)待人或事物，都應(yīng)一分為二，既要看到優(yōu)點(diǎn)又要善于發(fā)現(xiàn)不足，但不應(yīng)以此為據(jù)，互相攻擊。，而且也使作文的結(jié)構(gòu)渾然一體。
高考作文 篇4
三十年前看父教子，三十年后看子敬父。
——題記
《禮記·祭義》有云：“眾之本教曰孝�！北贝笤�20xx年推出了“舉孝廉”的制度，一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上又是一番風(fēng)起云涌。起初聽(tīng)到這消息，便向朋友說(shuō)：“挺好的，就該這樣�！迸笥崖�(tīng)了，立刻反駁：“這制度怎么實(shí)行呢？標(biāo)準(zhǔn)是什么？為了孩子的前途，哪個(gè)家長(zhǎng)會(huì)不撒謊？”如此云云，聽(tīng)得我頭暈耳鳴，不知所以。
細(xì)想來(lái)，朋友說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。校長(zhǎng)只有一個(gè)，學(xué)生卻有千千萬(wàn)，名額更加有限。按照中國(guó)的“傳統(tǒng)習(xí)俗”，那一定是后門(mén)四處開(kāi)，禮品滿(mǎn)天送。不僅大家都頭破血流，還豐滿(mǎn)了貪腐的羽翼。甚至有人說(shuō)，“北大何必舉孝廉”，北大向來(lái)以“思想自由，兼容并包”聞名，并提到了被魯迅稱(chēng)為“偵心探龍”、出賣(mài)師友的劉師培，出沒(méi)于八大胡同的辜鴻銘，他們確有才學(xué)，北大照樣能夠優(yōu)容。這話(huà)雖然說(shuō)得頭頭是道，而我卻不敢茍同。
任何時(shí)候，一個(gè)迫切需要發(fā)展的國(guó)家怎么可能不需要人才？但是需要人才，就可以不顧忠孝禮義了嗎？有才的人可以幫助國(guó)家發(fā)展，有才又有德的人更加可以決定國(guó)家朝哪個(gè)方向發(fā)展。孝乃中華之本，北大在中國(guó)處于如此舉足輕重的地位，倘若北大都沒(méi)有這樣的意識(shí)，那北大憑什么做群龍之首？
北大的出發(fā)點(diǎn)絕對(duì)無(wú)可厚非，那就是倡導(dǎo)一種意識(shí)：夫孝，德之本也。之所以會(huì)引起如此大的爭(zhēng)議，問(wèn)題應(yīng)該是出在執(zhí)行機(jī)制上。
孝是一種主觀(guān)感受，把它設(shè)立成條條框框來(lái)評(píng)價(jià)、度量，豈不是跟比較全天下的母親誰(shuí)最偉大一樣嗎？對(duì)于精神層面上的問(wèn)題，我們應(yīng)該看得更深遠(yuǎn)、更細(xì)致一些。要推廣一種品德，就不要把它當(dāng)做一種制度來(lái)執(zhí)行，而要把它當(dāng)做一種思想來(lái)傳播，在潛移默化中普及開(kāi)來(lái)，如春風(fēng)化雨般讓普通人都感受到它的魅力。
設(shè)想，一個(gè)孩子在很小的時(shí)候，父母便這樣告訴他：“中國(guó)最好的學(xué)校，喜歡孝順的孩子。”如果孩子從小就思考孝順是什么，對(duì)孩子的心智，怎么可能沒(méi)有積極的影響呢？
《百孝經(jīng)》里唱：天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安，孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。雖然內(nèi)容有些夸張，但正因?yàn)榘偕菩橄�，縱使有“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居”的前車(chē)之鑒，也不該因噎廢食，而是要思考我們?cè)鯓幼屵@種傳統(tǒng)美德更好地流傳下去。
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