高考話題作文匯總7篇
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高考話題作文7篇，希望能夠幫助到大家。
高考話題作文 篇1
每年的高考的都格外受到關(guān)注，始于作文，終于狀元，今年也不例外。還沒有開始，網(wǎng)絡(luò)上就謠言一片，開考當(dāng)天上午10時40分，遼寧高考作文題被曝為《如何看待高曉松酒駕案》，正熱議非凡的時候，卻又被辟謠說消息有誤。隨著考題的逐步被公布，討論愈加狂熱。
高度的信息化進代，一切交流和傳遞都變得簡單。跟風(fēng)式的討論，從來不缺乏圍觀者。在“曝光率”和“關(guān)注度”代表經(jīng)濟效益的當(dāng)下，商家、媒體早已把高考當(dāng)成一種產(chǎn)業(yè)來經(jīng)營，當(dāng)成一種營銷渠道來推廣。不知道是高考加劇了圍觀，還是圍觀放大了高考，反正高考已經(jīng)泛化成一種奇特的社會現(xiàn)象。
集體討論高考作文，倒不是作文本身占據(jù)了多少重要的位置，相對而言這僅是因為作文人人皆會，又映射著時下的社會現(xiàn)狀，在數(shù)理化難以成為大眾話題的情況下，作文就成了全民討論和參與的一個契合點。于是人人皆有發(fā)言權(quán)，參與權(quán)，都可以有模有樣的評價一番，至于教育圈者，各路專家也可趁機發(fā)表一下自己的高見。由此，相應(yīng)的滿分作文，創(chuàng)意作文就會浮出水面并得到社會的熱捧，隨之而來的就是各種命題作文輔導(dǎo)和專家培訓(xùn)，“文章本天成，妙手偶得之”的個人素養(yǎng)已被忽視，作文也因“輕道重術(shù)”而成為一種功利產(chǎn)品。歷年高考作文中，有靠背功而“抄襲”和“仿寫”的，有以“文言文”另類取勝的。X年媒體報道，四川某報社記者X4年前發(fā)表的雜文《桃花源祭》，被人抄襲后搖身一變成了X年江西高考滿分作文；無獨有偶，西安高考滿分作文《豆角月亮》，與當(dāng)年的《故事會》上袁炳發(fā)的《彎彎的月亮》一文在故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)上完全相同，只是一些細節(jié)和文字有了改動。
討論的結(jié)果帶來的恰是作文的同質(zhì)化。當(dāng)一個選題如何寫成為一種社會公識，當(dāng)一個文章如何做有了固定的套路，作文就成了一種工具�！吨袊嗄陥蟆吩�(jīng)報道，調(diào)查顯示83.3%的人承認上學(xué)時寫過撒謊作文。一個班上40多個孩子有30多個寫的是自己如何智斗人販或小偷，其中26個同學(xué)承認自己是瞎編的。由此看，在現(xiàn)行教育模式下，與其說是作文，不如說是在“造文”或“編文”更為合適。
令人不解的是，在高等教育已成普及的情況下，高考作文還讓人如此牽腸掛肚，甚至動用一切社會資源，這背后的社會心態(tài)極不正常浮躁大于理性，功利多于長遠，炒作多于實際。其實，在這眾多的作文題中有一個屬于全民命題，那就是在時下這個狂躁的社會中，我們每一個人如何保持冷靜，如何做好自己。
不偏離生活讓高考作文更有價值
文章合為時而著，歌詩合為事而作�；貧w生活常識，有著人間煙火氣息的高考作文，也更容易為文化價值的傳播輻射，找到一條更為普適更為開闊的道路。
離現(xiàn)實近一些讓高考作文走出封閉
如今高考作文命題提倡的卻是像“成長”、“時間”、“期待”這類空泛、浮華的文章內(nèi)容，這類題目本身就不太符合年輕人的心理和視角，即便寫出來也極易言之無物。如果學(xué)生寫出的是裝腔作勢、無法表達真情實感的文章，那么責(zé)任究竟在命題者，還是學(xué)生？
批判精神讓高考作文回歸真性情
我們需要批判精神。這種精神當(dāng)然不能僅僅靠一篇高考作文就能立竿見影地培養(yǎng)出來，還需要考場之外的長期熏陶和培育，但是這種熏陶和培育何妨從影響力非常大的高考作文開始。
高考話題作文 篇2
破敗的茅草屋，低矮的圍墻。雨滴順著屋檐滑落，一滴一滴在泥濘的地表綻開。門邊，倚著一個女人，披散著頭發(fā)，形容憔悴。雨水和淚水交匯，彌漫了女人的眼睛;懷里，是一個剛出生還沒見過爸爸的嬰兒;身旁，是一群大大小小的孩子，哭著嚷著要爸爸。
女人木愣愣地站著，眼睛直勾勾地盯著前方的.小山坡。她知道，男人一定會從此經(jīng)過。哪怕只有一個背影，一聲吶喊，這對她來說已經(jīng)是老天莫大的賞賜了。突然，女人眼睛一亮，使勁揉了揉那幾夜沒合的雙眼�！笆撬�，沒錯，是他!”女人抱緊懷里的孩子，理了理頭發(fā)，整了整衣服。前方，是浩浩蕩蕩的一群男人，行色匆匆，表情嚴肅。帶頭的男人手拿工具，腳步越來越快。同時內(nèi)心翻江倒海，是的，他聽到清脆而又帶著哭腔的一聲“禹——”，聲音在空曠的山坡上方回旋，直刺進男人的心里。只要一個小小的拐彎，一個小小的回眸，他就能見到自己心愛的女人，還有那群可愛的孩子，還有那個在襁褓里哇哇大哭的孩子�！熬突厝タ纯瓷┳影�，你們都多久沒見了……”“是啊，這里有我們，你放心吧，耽誤不了多久……”
一片沉寂。女人向著這個方向跑來。泥濘的山路，磅礴的大雨。一具虛弱的身體怎能負荷?終于，女人滑倒在路上，懷里的孩子哭得歇斯底里。男人沒有猶豫，也絲毫沒有減慢腳步，他頭也不回，只是大喝一聲：“繼續(xù)趕路!”
雨水順著女人的發(fā)絲流下，冰涼冰涼的。她的心，碎了一地�！昂⒆�，你的父親不僅僅是你的了，他還是天下子民的。你不要怨他……”女人號啕大哭起來。禹，我只是想見你一面，難道真的這么難嗎?你的生無所息是對我們的殘忍，你就真的忍心嗎?我只要你給我一個肯定的眼神，只要你抱一抱孩子，只要……我只愿你生有所息啊!女人哽咽了�？蘼暫奥曧憦靥爝�。
一片沉寂。
男人最終還是沒有回頭。義無反顧地走了。山的那邊，一只浩蕩的隊伍，一片匆忙交疊的腳印。山的這邊，一聲悲涼的嘆息，一顆破碎的心。
后記
歷來頌揚的生無所息在人們心中留下了不可磨滅的痕跡。于是，日以繼夜的工作，公而忘家的拼命成了成功者的追逐。在受到無數(shù)羨慕眼光，成就無數(shù)事業(yè)的同時，是否有人同情他們的家人?是否有人知道他們生命中最最基本的情愫正在被忽略?我只愿生有所息。
高考話題作文 篇3
那是珠迸于玉盤，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時疾時緩，時揚時抑，時為流水潺湲，時為泰峰崩裂，他手一拂，弦一動，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風(fēng)徐入，他雙目微瞑，只付心事于瑤琴。
簾外，正有三人跪坐，一人長鬢鳳目，一人髭須半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風(fēng)雅。弦音漫漫，滿室縈人�！按蟾纾巳丝赡芾偈瘡姽�，射靶于六百步外?”翼德怒問，劉備搖頭。“大哥，此人可能持千斤刀戟，沖殺于百萬軍中?”云長奮起，劉備擺手�！按蟾�，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻繩縛來與你�！币淼罗D(zhuǎn)身欲出，云長疾步相隨�！奥�!”劉備大喝：“三弟不可魯莽!”
香火微明，弦絲慢轉(zhuǎn)，時有鳥雀啁啾，往來軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只唇邊隱有笑意。
苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭�！叭粽摴偈裏o虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴陣，誰又能較呂奉先一二?然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在?方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先?”
關(guān)羽沉吟不語，翼德面有愧色�！澳谴蟾缡侵刂嵌p勇了?”
“非也!”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書海豐盈謀略;能武則醉于劍舞精進射騎。天下英王，不過擇文武而用，即可位重九鼎。”
弦音忽急，動于雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時戛然，滿室靜寂。
“先生好曲!”劉備擊節(jié)而嘆。
諸葛轉(zhuǎn)身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武斗，使君二弟已為良將，亮愿填補文才，竭盡愚智，以報使君知遇之恩�！毙撮L拜。
劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張：“將軍，可知琴曲之道?若六弦齊長則弦一律，無調(diào)。只有六弦各具長短，長為長，短為短，方能蘊聲制律，并創(chuàng)長短參差之聲。亮與將軍各有所長，各有所短，愿各避其短，揚其長。如此笙琴長短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也�！�
關(guān)張相視，釋然一笑，劉備拊掌，眾皆欣然。
臥龍居內(nèi)，弦音再漾，羽扇輕搖……
【點評】這是一篇視角獨特的作文�！澳鞘侵楸庞谟癖P，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹”，富含哲理，給人啟迪。全文語言清新明麗，一氣呵成，古詩句的引用信手拈來，詩意盎然。
高考話題作文 篇4
1、一脈相承，難度適中
近幾年課標(biāo)卷均采用了寓言故事的形式進行命題，原因在于，不斷有省份加入課標(biāo)卷，加入的有甘肅、青海、西藏、貴州，為了平穩(wěn)過渡，為了保證課標(biāo)卷的規(guī)范性，也為了讓更多新加入的省份適應(yīng)課標(biāo)卷，這種沿承是必要的也是必需的。
2、角度寬泛，容易發(fā)揮
材料提供了四個要素，即商人、專家、老工匠、年輕工匠。從商人的角度，可以寫“價值”，現(xiàn)實生活中，我們正是考慮到了“價值”才不會貿(mào)然行動，從四個人物角度均可以立意。老切割師并不是沒有能力切割，而是因為經(jīng)歷的事情可能很多，有所顧慮，所以不愿動手，因此可以寫“謹慎”，過度的謹慎會失去良機。年輕的切割師因為有闖勁，所以成功了，所以可以寫“勇氣”，“膽量”等話題。
3、關(guān)注提示，準(zhǔn)確立意
關(guān)材料中已經(jīng)告訴我們了，年輕切割師成功的原因是“經(jīng)驗”，“技術(shù)”，“勇氣”，同時也是因為忘記了“價值”，沒有考慮“風(fēng)險”。所以我們可以圍繞其中任何一個要素來立意，也可以綜合把握，寫“成功的條件”。
4、合理聯(lián)想，綜合把握
作為這道作文題，考生可以聯(lián)系“改革開放”，“我們的學(xué)習(xí)”等，有時候我們放下價值的考慮或許更能成功，因此可以寫“放下才能承擔(dān)”。
5、暗含辯證，寫出深刻
任何一件事都不會隨便成功的，年輕的切割師的成功，靠的不僅僅是勇氣，還有知識，技術(shù)等，所以考生從這個角度思考，可以從辯證的角度想問題，讓問題更為深刻。
高考話題作文 篇5
在現(xiàn)實生活中，人們從小就接受了“要說實話，不要撒謊”的教育，可隨著年齡的增長，我們頭腦中實話實說的意識被沖淡了，因為社會上的假話實在太多了，一頭霧水之后，人們不禁發(fā)出這樣的感喟：生活中實話還能實說嗎？
曾在書上看過這樣兩段極具諷刺意味的小品。妻子極溫柔地問丈夫：“親愛的，我做的面包好吃嗎？說實話！”丈夫想了想，決定說實話：“難吃透了，跟我媽媽做的沒法比！”妻子一聽這話臉色突變，當(dāng)天就卷起包裹回了娘家。還有一段，是一位愛好音樂的校長請學(xué)校的音樂老師到他家中聽他唱歌，唱完了他懇切地問那位音樂老師：“我唱得怎么樣？請你一定要說實話！”這位可憐的音樂老師顫顫地說出了實話：“難聽極了，就好像公鴨叫似的！”校長聽了，面露難色，但仍說：“沒關(guān)系！沒關(guān)系！”時隔不久，那位音樂老師被調(diào)換了工作崗位。
既然實話如此說不得，那么實話就果真不應(yīng)當(dāng)說嗎？當(dāng)然不是，如果那樣，我們的社會將變得多么虛偽！實話應(yīng)當(dāng)實說！
中央電視臺播出的《實話實說》欄目，每期都請一些群眾代表講一講經(jīng)歷，說一說實話，通過這種形式，黨可以了解民情，傾聽呼聲；民可以吐露真情，交流實意；實話實說，真心放送，善莫大焉！1999年中央電視臺又將《實話實說》欄目搬上了春節(jié)聯(lián)歡晚會的屏幕，唱響了一曲講實話，辦實事，以實立德，以德治國的時代主旋律。
一時間，“實話實說”成了人們街談巷議的熱門話題，收視率直線上升，屏幕內(nèi)外，說實話，訴真情，成為一種時尚，人們真心呼告：
讓這個社會敢說實話的人堅持實話實說，帶動愛聽實話的人，讓他們也實話實說，連成一條說實話的真心鏈，再去帶動周圍所有的人，將這條真心鏈拉成一張真心網(wǎng)，還世界一片純潔的天空。如此說來，實話怎能不實說呢？
高考話題作文 篇6
中國人骨子里是浸透了中國游戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。
博弈者是不可確認的人。
或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。
更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營，精心部署，可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的游戲人格。
且不說那放達豪邁、對酒當(dāng)歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風(fēng)馳電掣的火焰，直鍥人心。
正如海子、食指，他們沒有將詩歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想卷入到這場血雨腥風(fēng)中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合，安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演著表面無害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節(jié)，總是全力用心體會著這場博弈的意義和價值。
于是，他們的詩燃燒著火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進而抵達輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個境界，即圣朝與迷津。
但真實情況是圣朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標(biāo)語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進，他們不愿持著一個抗?fàn)幍哪橗�，反�?fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時守住自己的本真。
無論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復(fù)始。
唯有時光，注視并裁決著這一切。
高考話題作文 篇7
在人生的旅途上，我們每天都有所見、所聞、所思、所感。大自然中的一座奇峰，園林中的一片月色，生活中的一次邂逅，一位友人的傾訴這一切，都可以觸發(fā)我們的寫作欲望。
請你從自然或生活中，捕捉人、事、景、物，以自然(或生活)是一本打開的書為話題，寫一篇不少于800字的文章。
注意：
(1)立意自定；
(2)文體自選；
(3)題目自擬；
(4)不得抄襲。
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