【精選】高考話題作文匯編6篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的高考話題作文6篇，希望對大家有所幫助。
高考話題作文 篇1
在讀者分享會上，我總被問到一個問題，你那么忙，哪有時間陪伴家人、過有趣的生活?我的答案是忙中偷閑，并且想辦法讓空閑的時間像煙花一樣，照亮平淡乏味的生活。
我身邊有朋友在事業(yè)上升期，為了陪伴孩子全職回家了。但很快，我發(fā)現(xiàn)她根本沒做到像辭職之前說的那樣，陪孩子去旅行，給孩子讀繪本，跟孩子一起畫畫、彈鋼琴。我去她家，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)她在追劇或者躺在床上玩手機，孩子一個人看動畫片或者玩玩具。我沒有責怪這位朋友，相反，特別理解。這就是人性。當你有很多時間的時候，根本不可能再精打細算地珍惜你的時間;當你覺得隨時都可以陪伴孩子與家人的時候，也不會挖空心思去想如何提高陪伴質量。所以，如果有一件事，你很想去做，千萬不要說“等我閑了再做”。這是無限拖延的借口。
在資訊如此發(fā)達的今天，任何一件事，你想做，就可以立刻開始。忙中偷閑去做喜歡的事，不僅逼你學會管理時間，它帶來的成就感還能讓你變得更加強大、自信。
日本作家村上春樹的第一部獲獎小說《且聽風吟》就是忙中偷閑的結果。我喜歡村上春樹，不僅喜歡他的作品，更欣賞他的生活態(tài)度。他大學沒畢業(yè)就跟太太一起創(chuàng)業(yè)，借錢開了爵士樂酒吧。好不容易還清這家店的欠款，房東卻要收回店面。他們不得不搬到一個更大的地方，重起爐灶，又背了一身債。開店期間，村上春樹忙中偷閑地完成了早稻田大學的學位。一般人四年拿到的學位，他花了七年。
他形容自己開店那幾年：除了天亮前的幾個小時，幾乎沒有可以自由支配的時間。然而，當想要寫小說的時候，他當天下午就去買了筆和紙，每天深夜關店以后，寫一會兒。不到5萬字的中篇小說，村上春樹寫了半年。在村上春樹自傳體散文集《我的職業(yè)是小說家》里，他寫道：“不管工作多么繁忙，生活多么艱辛，讀書和聽音樂對我來說始終是極大的喜悅。唯獨這份喜悅任誰都奪不走�！�
每個人都是奇怪的。在悠閑中很容易將自己放縱到一事無成，甚至連快樂都沒有了——不是真的不快樂，而是快樂來得太容易，對它的感覺就會遲鈍。反倒是那些忙中偷閑成就的事情，我們會永遠記得，并且深深感到珍惜與自豪。
“等有時間再做”的真正含義是，閑得無聊再去做。只有不重要的事情，才應該被擺在這樣的位置。那些你喜歡的事、對你重要的事，無論多忙都可以抽時間去做。
【素材運用】
時間不是等來的，而是擠出的。時間倘若有人性，那一定是個偏心的人。對珍惜時間的人，時間走得很慢，成就一個個生活高手;對拖延時間的人，時間跑得很快，稍縱即逝，留下一世世唏噓遺憾。有夢想就去追，像村上春樹那樣，忙中偷閑，提高自己的行動力，抓住時間，就已成功了一半。
【速用名言】
1.如果有什么需要明天做的事，現(xiàn)在就開始�！绹渭摇⒖茖W家富蘭克林
2.只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。——德國文學家歌德
【適用話題】忙與閑;抓住時間;行動力
高考話題作文 篇2
在比爾??蓋茨寫給高中和大學畢業(yè)生的書信里，列有11項學生沒能在學校里學到的準則，而這些準則又恰恰是在社會上極其有用的。其中第1條是：生活是不公平的，要去適應它。第8條是：你的學校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生，但生活卻仍在作出類似的區(qū)分。學校會給你無數(shù)次機會，這和現(xiàn)實生活中的任何事情沒有一點相似之處。
如何認識生活，適應生活，這是一個很大意義的話題，請參考比爾??蓋茨這兩條準則，以適應生恬為話題，寫一篇文章。
要求：①文體自選，題目自擬。②內容必須涉及這兩條生活準則。③不少于800字。(冠華作文網(wǎng))
高考話題作文 篇3
這世間有一種你看不見的音符，從古老的金字塔尖頂上神秘地越過，從史前巨石柱威嚴的陣壘中淌過，從泰姬陵對稱的鏡面上劃過，從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。
變化莫測的音符，只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲，只有在江南水鄉(xiāng)中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才，不要妄想占領別人強悍的領地，我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲，而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。
五步一樓，十步一閣，人們喜歡稱建筑為流動的音樂，然而在我的心中，如果一個建筑挺立在適合它的土地上，它便是最美的花朵，最流暢的音樂。
貝聿銘——中國一代偉大的建筑師，最為人熟知的'設計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔，完全對稱的幾何構型，華麗地展示著它的理性之美，但要將它建在中國水鄉(xiāng)恐怕會大打折扣，不倫不類。
流動的音符淌過小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。閣樓藝術與日本“影子文化”融為一體，百分之八十的部分埋于地下，遠望恰如一座山峰，與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律——這便是貝聿銘的驚世杰作，文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。
若要把這一朵朵鏤空閣樓放于沙漠，那豈不是暴殄天物?
特定的人，特定的背景才能烘托出最優(yōu)秀的藝術。
與著名印度女建筑師哈爾德那種夸張奇特的構思相比，我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪，她善于將自然與建筑融為一體。你看那科爾伯格大廳，完全由自然取材， 卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學聯(lián)合科學樓，那種對稱美讓人嘆為觀止，理性與科學在此閃光。每一個凝固的音符都是與眾不同的，無數(shù)個特別的音符 奏出流動的交響!
【點評】這篇散文的選材很獨特，全文并非在寫音樂，而是將音樂作為喻體寫建筑。在筆者心中美的建筑就是流暢的音樂。全文充分印證了散文“形散而神不散”的特點，無論印度、日本還是法國、中國的建筑在特定的背景下都是最優(yōu)秀的藝術。視野開闊、語言精準。
高考話題作文 篇4
“呼，呼”，耳邊的風掠過我的頭發(fā)，像母親手中的木梳梳過一樣輕柔而舒適。
“我、我要飛起來啦！”我的小臉上洋溢著笑容。
“撲通”，我摔倒在地。“嗚，媽媽……”我大哭起來，“我，嗚，本來已經(jīng)飛起來的�！薄皩氊惒豢薨�，人是不會飛的。”“不嘛，不嘛！”我掛著淚痕抬起頭，在我清澈的雙瞳中，折射出一片蔚藍的天空。
快跑、快跑，你將擁有雙翅，你將聆聽飛翔！
隨著年齡的增長，我不再瘋一般的奔跑，卻喜歡一個人仰望著天空，看著云朵緩緩地飄過藍天。天空，是我心中的神，守護著我這個渴望飛翔的女孩。
那年，我第一次乘飛機，那種幸福的感覺，我永遠都無法淡忘——當飛機在一瞬間離開地面時，我的心狂跳不止，看著機場在下方越來越渺小。在天空的懷抱里，一切的一切，都被快樂淹沒了，心中滿滿當當?shù)厝麧M了一句話：“我，我終于體驗到了飛翔的快樂！”
“嗖”的一聲，雛鷹沖向天空，那，是飛翔的聲音嗎？
不知是從什么時候起，幸福離我而去，我被禁錮了起來，在扣分—寫反思—扣分的惡性循環(huán)中越陷越深，只會用臉上的笑容來遮掩內心的麻木。就像一只籠中鳥，望著那純凈的天空，卻無法擺脫那沉重的枷鎖。
直到有一天，我邁著急促的步伐穿過校道時，一個聲音喚醒了我，這也許太不可思議——我聽到了一陣嘹亮如歌、激昂如火、清澈如水、圓潤如玉的歌聲，噢不，那是鳥鳴！機械的腳步停了下來，它似乎在對我說：“不要禁錮自己，不要讓挫折扼殺你的的心靈，飛吧，做真正的你！”我明白，那，是我內心的吶喊！
鳥兒扇動雙翼，歡快地歌唱，那是飛翔的聲音，讓我沖出束縛！
即使我身處著千變萬化的世界，也總有一個聲音在我耳邊輕輕地告訴我：不要害怕，只要抬起頭，那，便是永遠守護你的天空。
我伸長雙臂，在蔚藍的天空下展翅翩躚——“呼，呼”，風掠過我的頭發(fā)，像母親手中的木梳梳過一樣輕柔而舒適。
我，聽到了飛翔的聲音。
高考話題作文 篇5
一、釋義：
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福于世。
曾幾何時，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時代結束，社會進入后工業(yè)時代，一些與現(xiàn)代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。
二、內涵：
1、精益求精。注重細節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產(chǎn)品，把99%提高到99。99%。
2、嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務，因為真正的工匠在專業(yè)領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。
4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
三、現(xiàn)實意義——“工匠精神”在當今企業(yè)管理中有著重要的學習價值。
當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質量為什么搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹?shù)墓そ尘�。中國的產(chǎn)品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟時代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在，那么一個以科技創(chuàng)新，技術進步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動力，才能夠把創(chuàng)新當作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟處于低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟發(fā)展的隱憂所在。
四、“考工記”：“工匠精神”并非舶來。在中國，工匠古已有之。
現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。
在戰(zhàn)國時代，中國人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文獻《二十五等人圖并序》對中國傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商......雖無仕人之業(yè)，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統(tǒng)內圣外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。
清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說：匠，以木工之稱，引申為凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。
技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象�！哆_生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
高考話題作文 篇6
如果將每個人的生活比作一本厚厚的精裝書，在翻開扉頁的那一刻，你希望看到的是密密麻麻、已經(jīng)寫至末尾的“你一生的故事”，還是空白的紙頁，只等待你在上面任意揮毫書墨？
生活充滿變數(shù)，然而人們卻對預測樂此不彼。中國有句老話，“三歲看到大，七歲看到老”，從一個彬彬有禮的孩子身上，我們仿佛看到了未來優(yōu)秀人才的影子，而一個頑劣的孩子可能也會被早早打上“沒什么大出息”的標簽。人們對未來世界的預測則更為熱衷，戰(zhàn)爭時我們預測一方陣營的輸贏和世界格局的走向；阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔時，我們又仿佛預測到了人類被人工智能統(tǒng)治的未來。
很多時候，人們預測未來，只是想吃下一顆定心丸。如果預測的結果碰巧是好的，那么仿佛就高枕無憂，躺著也能達到既定的目標；如果預測的結果是負面的，就開始庸人自擾，生出“努力無用”的想法。
然而預測真的有意義嗎？哥倫布從西班牙向西航行時，有多少人預測到他能夠發(fā)現(xiàn)新大陸？拿破侖率領軍踏上滑鐵盧時，又怎能預測到他會面臨毀滅性的打擊，從此退出歷史舞臺？在變幻莫測的命運中，沒有人知道迎接自己的將是充滿希望的“新大陸”，還是人生低谷的“滑鐵盧”。
就算能夠完全預測到一個人的將來，窺探到自己的生命之書，難道對一個人來說就是一件好事嗎？文學書、電影中對此的討論比比皆是，前有希臘神話中俄狄浦斯無法掙脫的弒父娶母的命運，后有現(xiàn)代小說《你一生的故事》中，女主人公預測到的自己的一生。小說中的女主人公在學習外星人語言的過程中，突然學到了外星人的思維方式，即每件事都是以結果為導向，從一句話就能看到一件事的前因后果，一個人的出生直到死亡。她看到了自己的未來：和搭檔的物理學家結婚，生了孩子，再離婚，孩子年輕時便在意外中喪生。
如果知道孩子會在若干年后喪生，你還會選擇生下她嗎？如果知道終將失去，你還會選擇去擁有嗎？如果推測到自己的未來，你還會選擇去經(jīng)歷嗎？女主對此的選擇是，就算明知將來發(fā)生的一切，也要去經(jīng)歷，因為經(jīng)歷才是人生的真諦。就算生命的結果是必然的，但是至少她能夠選擇擁抱已知的命運，選擇是滿懷喜悅，還是滿懷痛苦地度過這一生。
無法預測未來的我們也是如此。不管面前的路是充滿荊棘，還是陽關大道，我們都只能迎著命運向前。我們無法推測到未來的走向，但我們能夠選擇自己的方向和生活的方式，規(guī)劃好未來要走的路。也許在這時，無需依靠預測，我們已然是命運的主人。
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